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삼귀의
귀의불양족존
귀의법이욕존
귀의승중중존
개경게
무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의
개법장진언
옴 아라남 아라다
옴 아라남 아라다
옴 아라남 아라다
관세음보살 몽수경
나무관세음보살 나무불 나무법 나무승 여불유인 여불유연 불법상인 상락아정
조념관세음 모념관세음 염념종심기 염념불리심 천라신 지라신 인리난 난리신
일체재앙 화위진 나무마하반야바라밀
관세음보살 정근
나무보문시현 원력홍심 대자대비 구고구난
관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살 관세음보살
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관세음보살 멸업장진언
옴 아로늑계 사바하 옴 아로늑계 사바하 옴 아로늑계 사바하
구족신통력 광수지방편 시방제국토 무찰불현신 고아일심 귀명정례
참회게
원멸 사생육도법계유정 다겁생래제업장 아금참회계수례 원제죄장실소제 세세상행보살도
원멸 사생육도법계유정 다겁생래제업장 아금참회계수례 원제죄장실소제 세세상행보살도
원멸 사생육도법계유정 다겁생래제업장 아금참회계수례 원제죄장실소제 세세상행보살도
회향게
원이차공덕 보급어일체 아등여중생 당생극락국 동견무량수 개공성불도
광명진언
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참회진언
옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하
옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하
옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하
옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하
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옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하
옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하
관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언
옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔
옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔
옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔 옴마니반메훔
해탈주
나무동방 해탈주세계 허공공덕 청정미진 등목당정 공덕상 광명화 파두마 유리광 보체향
최상향 공양흘 종종 장엄정계 무량무변 일월광명 원력장엄 변화장엄 법계출생 무장애왕
여래아라하 삼먁삼불타 여래아라하 삼먁삼불타 여래아라하 삼먁삼불타
무상계
무상계는 열반으로 들어가는 요긴한 문이며, 생사고해 건너가는 자비스런 배이로다.
그렇기에 과거 현재 미래세의 부처님도 이 계를 말미암아 열반에 드시었고
중생들도 이 계를 말미암아 윤회고해 건너나니.
영가여!
오늘에야 그대는 육근육진 벗어나며, 신령스런 마음자리 뚜렷하게 드러내어
더없는 부처님의 청정한 계 받게 되니 이 얼마나 다행입니까.
영가여!
겁의 불길 타오르면 대천세계 무너지고, 수미산과 큰 바다도 닳아서 사라지고
말라서 없어져서 남음이 없겠거늘, 하물며 내 몸이 태어나고 병이 들고
늙어가다 죽고마는 근심걱정 아픈 번뇌 회피할 수 있겠는가.
영가여!
머리카락 몸의 터럭 손톱 발톱 치아들과 피부근육 골격계와 뇌와 골수 몸의 대는 흙으로 돌아가고,
침과 눈물 피와 고름 땀과 침과 분비물과 가래침과 똥오줌은 물기로 돌아가며,
이 내몸을 덥혀주던 온기 역시 화기로 돌아가며,
제 뜻대로 움직이던 저 기운은 바람으로 돌아가서
사대요소 제 각각 흩어지고 사라질 때 그때 가서 망자의 몸 어디에서 찾겠는가!
영가여!
지수화풍 사대요소 헛되고도 거짓되니 애석할 것 없느니.
그대가 시작없는 옛적부터 오늘에 이르도록 무명이 온갖 행업 인연 짓고
행업인 알음을 인연 짓고, 알음으로 말미암아 명색을 인연 짓고
명색이 육입을 인연 짓고, 육입이 감촉을 인연 짓고
감촉이 받아들임 인연 짓고, 받아들임 말미암아 애착을 인연 짓고
애착이 취해가짐 인연 짓고, 취해가짐 말미암아 인생살이 시작되어
당연스레 근심 슬픔 괴로움이 따라붙고 늙고 늙어 죽어가니 두려웁고 무섭도다.
그렇지만
무명이 사라지면 온갖 행업 사라지고, 행업이 사라지면 알음이 사라지고
알음이 사라지면 명색이 사라지고, 명색이 사라지면 육입이 사라지고
육입이 사라지면 감촉이 사라지고, 감촉이 사라지면 받아들임 사라지고
받아들임 사라지면 애착이 사라지고, 애착이 사라지면 취해가짐 사라지고
취해가짐 사라지면 갖춰진 몸 사라지고, 갖춰진 몸 사라지면 인생살이 사라지고
인생살이 사라지면 근심 슬픔 괴로움도 늙고 죽는 두려움도 남김없이 사라진다.
모든 현상 본래부터 그 자체가 적멸한 상, 길다운 길 잘 가시면 분명하게 부처되리.
이 세상의 모든 것은 영원함이 분명 없다 이러함은 생멸하는 인과율의 현상일 뿐
생겨나고 없어지는 현상조차 사라지면, 그 자리가 다름 아닌 분명한 극락일세.
불보의 청정계에 귀의하시고
법보의 청정계에 귀의하시고
승보의 청정계에 귀의하소서.
과거세의 뛰어나신 여래 응공 정변지 명행족 선서 세간해 무상사 조어장부 천인사 불 세존께 귀의하소서.
영가여!
헛것으로 이뤄진 몸 훌훌이 벗어내고 신령스런 마음자리 뚜렷하게 드러내어 더없는 부처님의 청정한 계 받았으니
영가 어찌, 통쾌하지 않겠는가 통쾌하지 않겠는가!
천당극락 마음대로 가서 나게 되었으니 이 어찌 쾌활하지 않겠는가!
달마조사 오신 뜻이 너무나도 당당하니, 절로 맑은 마음 자리 자성의 고향이라
묘한 본체 맑디 맑아 일정처소 없는데, 산하대지 두두물물 청정법신 나타내네.
나무 석가모니불
나무 석가모니불
나무 시아본사 석가모니불
___()_____(())_____()_____()_____()_____(())_____()_____()_____()_____(())_____()___
무엇이 행복과 불행을 좌우할까?
무엇이 성공과 실패를 좌우할까?
잘 생기고 못생김을 좌우하는 것은 무엇일까?
육체적인 병의 원인은 무엇이며 정신적인 병의 원인은 무엇일까?
무엇이 슬퍼하고 괴로워할까?
무엇이 편안해하고 즐거워할까?
무엇이 미워하고 두려워할까?
무엇이 나를 구속하고 협박할까?
세상에 있는 것을 내가 보는가? 내가 보는 대로 세상이 있는 것인가?
눈(雪)이 오는 것을 내가 보는가? 내가 보는 눈이 오는 것일까?
이 사람이 예쁜 사람인가? 내가 이 사람을 예쁘게 보는 것인가?
이 사람이 나쁜 사람인가? 내가 이 사람을 나쁘게 보는 것인가?
무엇이 배우자의 성격을 바꿀 수 있을까?
무엇이 나를 바꿀 수 있을까?
무엇이 운명을 바꿀 수 있을까?
내가 아는 것이 많을까 모르는 것이 많을까?
작년에는 무엇을 하고 지금은 무엇을 하고 있는가?
위와 같은 문제들을 공부할 수 있는 것이 유식30송이라고 현성스님께서 말씀하셨답니다.
올 초에 아는 스님께서 유식30송을 공부해보라고 해서 찾아봤던 내용입니다.
혼자서 그럭저럭 놓치고 있었는데,
우리 카페에 허당님께서 지운스님의 유식30송 강의를 법공양 시작하셨답니다.
기도사경방 법우님들께서도 관심 가지고 공부해보면 좋을 것 같아서 올려봅니다.
맑고 고운 날 되소서. _()_
나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
첫댓글 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 ()()()
고운 인연 감사합니다. 늘 맑고 고우소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 ()
감사합니다. 맑고 향기로움 가득하소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
동잠합니다. 자장보상 지장보살 지장보살![~](https://t1.daumcdn.net/cafe_image/pie2/texticon/ttc/texticon28.gif)
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감사합니다. 행복한 부처님 되소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
나무관세음보살 관세음보살 관세음보살 _()_
감사합니다. 부처님 품 안에서 늘 행복하소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
감사합니다 고맙습니다 성불하소서_()_
감사합니다. 행복한 부처님 되소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
지혜보살님( 아심제불심)이 내마음에 불같이 일어나는 불심이 흕들림이 없다면 기필코 (아심통불통) 부처님 마음과 내 마음이 통하게 됩니다
이리되면 금강경이면 법화경이면 화엄경이면 원각경이면 유식이면 다라니면 진언이면 어떻고 부처 관음 지장이면 어떻습니까 내가(자성)이
부처이며 관음이고 지장인것을 부지런히 마음을 닦아 보리는 본래 나무가 없고 명경 또한 대가 아닐세 본래 한 물건이 없는대 어느 곳에
티끌과 먼지가 일까 육조 혜능대사 오조 홍인대사에게 전법계 받은 게송처럼 큰 보리살타 되십시요 나무아미타불 관세음보살_()_
ㅎ 오늘도 귀한 가르침 주셨네요. 자성불 닦아 본래진면목 찾으려 노력하겠습니다. 하나 둘 더하고 하나 둘 비우고를 반복하며 마음 공부할게요. 감사드립니다. 제가 참 복이 많아서 이리도 귀한 인연을 맺게 되었나봅니다. 금강의 몸으로 늘 건강하소서. 그리고 행복한 부처님 되소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
우리도 부처님 같이 금일기도 동참 합니다 소원성취 하옵소서_()_
지장보살정근 병행하니 참 좋으네요 내일 백중회향 일이네요 절집 잘다녀오세요
감사합니다. 부지런한 보살님 뵈오며 많이 배웁니다.
보살님도 절집에 가셔서 백중회향 기도 잘 하시고 소원성취 하소서.
나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
나무관세음보살 관세음보살 관세음보살.성불하십시요._()_
감사합니다. 늘 맑고 고우소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
감사합니다 늘 건강 하십시요....나무아미타불
감사합니다. 늘 맑고 고우소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
사경기도 공덕으로 소원성취 이루소서![~](https://t1.daumcdn.net/cafe_image/pie2/texticon/ttc/texticon28.gif)
나무지장보살_()_![~](https://t1.daumcdn.net/cafe_image/pie2/texticon/ttc/texticon28.gif)
![꽃](https://t1.daumcdn.net/cafe_image/pie2/texticon/ttc/texticon2_7.gif)
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감사합니다. 늘 맑고 고우소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
감사합니다. 늘 맑고 고우소서. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()_
좋은정보 감사합니다..시간날때 들러볼께요...
오늘은 절집에 가시겠지요... 지혜나무님 조상분들의 극락왕생기도립니다... 좋은날 되소서..
옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔
옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바르타야 훔
옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 _()()()_
축원 감사드립니다. 보살님 조상 영가님들께서도 상품상생하시길 기도드립니다.
옴 마니다니 훔훔 바탁 사바하
옴 마니다니 훔훔 바탁 사바하
옴 마니다니 훔훔 바탁 사바하 _()()()_