"原點(원점)" 첫 시집을 내다.

[念佛]

"原點(원점)" 첫 시집을 내다.
原點(원점), 한시집(P 20~22)

原點(원점), 마음의 고향 그 근원을 향한 마음을 시심에 담아 허공에 한 송이 연꽃으로 “原點(원점)”에 피워보았다.

첫 시집, 하늘다람쥐의 첫 비행 설레는 그 마음처럼 근원을 향한 여울짐이다. 만남으로 이어진 삶 시간의 연속 많은 인간적인 만남 상념의 정신적 만남이 하나가 되어 청명한 밤하늘에 가까우며 또한 먼 본향을 향한 마음으로 그리움이 되어 하늘 둥근 듯 끝 모를 허공 시공과 함께한 억겁의 시간 속 수많은 희로애락 변화의 경계를 넘어 본향을 향해본다. 만물이 새날을 맞는 새벽녘 직관 확실한 믿음으로 이어진 본향을 향한 구도적 시간이 빗장을 열어 어느새 안과 밖 시공이 하나가 되어간다. 본향을 향한 설레는 마음으로 그려보는 원점 그 마음의 고향인 원점을 눈앞 시공간에 펼쳐 바라보며 그 환희로운 법(진리)의 기쁨 세상에 미소 지어본다.

그간 써 놓은 한시(약 150수) 포함 다양한 형태의 약 750편 이상의 시 중 처녀 시집으로 原點(원점)에 다양한 형태의 시 가운데 법(진리)에 이르는 방편문 288자 보리방편문을 통해 최상의 구경각에 이른다는 보리방편문 주제로 쓴 연작 한시집 총 55수; 상편(32)과 하편(23)을 내놓았다.

기타 가사체 시, 시조, 자유시 등 불교를 통해 다양한 불교단체의 예불 찬탄, 수행 정진 참회, 축원 발원 회향을 통해 거기서 느낌을 기행 시로 관념하였고, 수행 정진 시는 금타 대 화상과 청화 선사의 先悟後修(선오후수)에 근간하여 관념하고 전해진 느낌을 썼다. 또한 꽃 중 꽃 연꽃을 통해 전해진 느낌이 좋아서 오랜 지화 조형 공예를 통해 목공예와 더불어 작품으로 전하고 일상의 향기와 더불어 시로도 표현하였다.

누구나 지닌, 맑고 밝은 근원 마음의 고향 한 생각 마음으로 그 마음의 고향을 향하여 나갈 때, 영원한 모든 생명의 근원이 항상 같이하면서 인식하지 못한 모든 생명의 자비 사랑의 광명 빛은 세상 더 나아가 우주 법계를 평등하게 비추고 있었다.

세상의 유익함을 주는 진리 세계, 그 근원 원점은 본래가 움직임이 없이 항상 법(진리)과 함께 그대로 그 자리에 향상하고, 마음의 고향 태초 그곳을 향한 한점 그 한점마저 뛰어넘어 한 점을 향하는 마음을 다양한 삶의 현장에서 부처님이 마지막 설하신 법(진리)에 의지하여 처음도 중간도 마지막도 모두의 유익함을 위하여 자비, 사랑, 평등 지구별 공동체로 종교인도 정치인도 아니 모든 이들이 나아가고 있는지, 더불어 나 또한 살피며 매 순간 본향을 향하는 마음을 “原點(원점)”에 담아본다.
무량수무량광 나무아미타불.

□ 계(戒)로써 이어진 법맥(法脈)- 수계(受戒)

○ “삼학(三鶴)”, 계사(중국 불광산사 성운대사, 1976)- (성운대사 목포 보현정사 불교회관 건립 축사 후 수계, 고교 불교 단체 보현정사 “화랑단 4기”) 수계 후 3년간 새벽 산에 자주 올라 명상, 토 정기법회 정각 대화상 법문과 통했다.
○ “진여(眞如)”, 계사(법륜종 영산당 정각 종정, 1979)- (일출관 개인 지도 시 목포 보현정사 천불전), 모두가 지닌 대광명 세계였고 확신의 계기를 주셨다.
○ “보강(甫剛)”, 계사(무주당 청화 선사, 1989)- (목포 포교당 운영 “금강원” 관음회 회원들과 전남 곡성 태안사), 3페이지의 서신과 법명; 보강(甫剛)을 주셨다.
○ “쏘납 초펠(라마계)” 계사(캄튤 린포체, 티벳 따시종 종사, 2009)- (북인도 티벳 수행공동체 따시종마을, 라마계), 평소 미간미타(眉間彌陀) 관법, 관정이 통했다.
○ “자공(慈空)” 계사(법화정사 도림 대화상, 2014)- (서울 제기동 법화정사 개원식(2014.8.24.) 후 매일 사경 정진. 사리 증과; 불사리 몇 과 분과 개인(초펠 보강) 이운(移運) 즉시 인연 사리 3에서 6과로 증과)- (법화정사 큰 법당 도림 대화상, 포교사 등 증명, 2000.2.10.)

※ 實相念佛 阿彌陀(실상염불 아미타)- 부처님 명호를 넘어, ‘내 마음이 곧 부처 心卽是佛(심즉시불)’라는 진리를 관조하며 하는 수행, “果上念佛(과상염불)= 菩提方便門(보리방편문)” - 청화선사 법문 참조 -

甫剛 金永萬(보강 김영만)- 법명: 쏘납 초펠(라마). 甫剛(보강). ○ 대한불교조계종 포교사 1기(39년 수행 포교 활동)- 임종, 일반 염불 포교 봉사(40년), 군 법당 군종병(병장 제대), 합천 해인사 포교국 종무원 초대 揅經堂(연경당) 책임자(1985), 목포 대학생불교연합 지도 법사(8년), 대한불교청년회 중앙 제21대 의전 위원장, 포교원(금강원, 금강선원) 8년 운영. 서울 강남 능인선원 새벽기도 목탁집전(1984), 서울 강북 무불선원 등 사찰 부전(기도) 법사(8년) 이상. ○ 불교 종단 협회장상(2004), 조계종 포교원장상(2005), 조계종 포교대상 원력상(2017). 지화 조형 명상용 바 작가(연구지도 40년), 디자인 특허(9종) 등록, 제10회 양천구청장배 전통무용대회 축사(2025). 국전입상 5회, 한국예총회장상(2021), 우수상(1회), 특선(3회), 특별상 2회(최우수 작가상, 한국미술협회 이사장상), 개인전(1회)- 그랑프리미술대전(2021), 信受奉行(신수봉행) 법요집(P830, 2003, 공동집필), 불교 학술발표회 논평 3회; 제3회 만해통일축전 “만해의 통일사상 고찰” 논평(2017) 등. ○ 현재- 청화 선사 수행카페 금강 카페(금강 불교입문에서 성불까지) 운영자, 사) 한국전통문화예술진흥협회 초대작가, 金輪禪院(금륜선원) 토굴 保任(보림). 유튜브(아미타불 정토수좌) 운영, 서울교통공사 법사- 제8대 법우회 회장(고문). 한국불교 문인협회 부회장, 시인 등단(2016), 사) 만해사상실천연합 운영이사.
※ 이력 중 "서울 강남 능인선원 새벽기도 목탁집전(1984)" 추가.

◇ 무주당 청화선사 모시고 수계법회 전남 곡성 태안사 대웅전(1989.8.2.) 사진.

https://youtube.com/shorts/We_5G47ij7Q?si=e9Lylf8-aGR1B4uG

[맛장]

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[念佛]

감사드립니다. 나무아미타불 _()_

[들마을(전법심)]

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감사드립니다. 나무아미타불 _()_