5월 30일 토요일

[수친구]

예언의 말씀

이것은 하느님의 참된 말씀이다.—계시록 19:9.
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우리는 끝이 올 때까지 계속 여호와를 부지런히 섬겨야 합니다. 기름부음받은 자들은 계속 깨어 살펴야 합니다. 예수께서는 그렇게 하는 사람들만 하늘의 상을 받도록 “데려가실” 것입니다. (마태 24:40) 그들은 하늘에서 “그분에게 함께 모이게 되는 일”을 매우 고대합니다. 아마겟돈 전쟁이 끝난 후에 그들은 어린양의 결혼식에서 예수의 신부가 될 것입니다. (데살로니가 후서 2:1) 심판의 때가 빠르게 다가오고 있지만 우리는 전혀 두려워할 필요가 없습니다. 우리가 충실을 유지한다면 하늘에 계신 사랑 많은 아버지께서는 우리가 “‘사람의 아들’ 앞에 설 수 있도록” “정상적인 것을 초월하는 능력”을 주실 것입니다. (누가 21:36; 고린도 후서 4:7) 우리가 하늘의 희망을 갖고 있든 땅의 희망을 갖고 있든 예수의 비유들에 나오는 경고에 주의를 기울인다면 우리의 아버지 여호와께서 기뻐하실 것입니다. 여호와의 과분한 친절 덕분에 우리의 이름은 생명의 “책에 기록되어 있”을 것입니다.—다니엘 12:1; 계시록 3:5. 「파24.09」 24-25면 19-20항

어린양의 결혼 잔치의 의미(그림: JW.ORG)

And he saith unto me, Write, Blessed are they which are called unto the marriage supper of the Lamb. And he saith unto me, These are the true sayings of God.
이것은 하느님의 참된 말씀이다.—계시록 19:9.
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Barnes' Notes on the Bible
And he saith unto me - The angel who made these representations to him. See Revelation 19:10.
Write, Blessed are they - See the notes on Revelation 14:13.
Which are called unto the marriage-supper of the Lamb - The idea of a festival, or a marriage-supper, was a familiar one to the Jews to represent the happiness of heaven, and is frequently found in the New Testament. Compare the Luke 14:15-16; Luke 16:22; Luke 22:16 notes; Matthew 22:2 note. The image in the passage before us is that of many guests invited to a great festival.
And he saith unto me, These are the true sayings of God - Confirm‎ing all by a solemn declaration. The importance of what is here said; the desirableness of having it fixed in the mind, amidst the trials of life and the scenes of persecution through which the church was to pass, makes this solemn declaration proper. The idea is, that in all times of persecution - in every dark hour of despondency - the church, as such, and every individual member of the church, should receive it as a solemn truth never to be doubted, that the religion of Christ would finally prevail, and that all persecution and sorrow here would be followed by joy and triumph in heaven.
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반스의 성경 노트
그리고 그가 내게 말하길, - 이 현상을 그에게 나타내게 한 천사라. 요한계시록 19장 10절을 참조하세요.
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복되다고 기록하라 - 요한계시록 14장 13절 주석을 참고하세요.
이들은 어린 양의 결혼 만찬으로 부름받는다 - 축제나 결혼 만찬이라는 개념은 유대인들에게 하늘의 행복을 상징하는 익숙한 개념이며, 신약성서에서 자주 발견된다. 누가복음 14장 15-16절을 비교해 보십시오; 누가복음 16:22; 누가복음 22:16 주석; 마태복음 22장 2절 주석. 우리 앞에 있는 구절의 이미지는 큰 축제에 초대된 많은 손님들의 모습입니다.
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그리고 그가 내게 말하길, 이것이 하나님의 참된 말씀이다 - 엄숙한 선언으로 모두를 확인하라. 여기 있는 것의 중요성이 말했다; 삶의 시련과 교회가 겪게 될 박해의 장면 속에서 이 선언을 마음에 새기는 것이 바람직함으로, 이 엄숙한 선언이 적절함을 의미한다. 이 아이디어는 박해의 모든 시기, 즉 절망의 모든 어두운 순간마다 교회와 교회의 모든 구성원이 그것을 결코 의심할 수 없는 엄숙한 진리로 받아들여야 하며, 그리스도의 종교가 마침내 승리할 것이며, 이곳의 모든 박해와 슬픔이 하늘에서의 기쁨과 승리로 뒤따를 것이라는 것입니다.

 요한이 하느님의 권위를 빌려 그분의 말씀이라고 한 것은 그의 환상에 대한 기록이 모두 참되며 진실로 이루어질 것이라는 확신에 찬 그의 주장에 다름 아니다. 그의 기록이 하늘에서 떨어진 기록이라면 왜 당시에 모든 사람이 그 환상의 기록을 인정하지 아니했을까? 요한 계시록은 정경에 포함되기도 안 되기도 하다가, 4세기 카르타고 회의에서 최종적으로 정경으로 인정되었다. 정경이 가지는 의미는 그 책이 더 정통성이 있으며 더 공감될 수 있다는 의미 이상은 아니다. 결국 그것을 '하느님의 말씀'으로 믿는다는 것은, 그 책이 '요한의 기록'이라는 사실과 요한이라는 사람을 예수 그리스도의 사도로 인정한다는 뜻에 지나지 않는다. 그러므로 요한 계시록의 기록이 가지는 사실성과 상징성을 어떻게 이해하느냐 하는 것은 별개의 문제이다.
본 성구가 직접적으로 의도하는 것은 '어린양의 혼인잔치'에 초대된 사람들이 복이 있다는 것인데, 혼인잔치나 어린양의 결혼이라는 것 자체가 실제가 아니고 상징의 언어이다. 그가 하늘에 살아 있어 무슨 결혼을 하고 잔치를 벌인단 말인가? 의미를 유추해보건데, 그의 삶과 죽음은 정의로운 것이었으므로 하느님 보시기에 높여진 상태이다. 따라서 그와 결혼할 상대라면 그의 높여진 신분이나 정의로운 삶에 당연히 걸맞는 상대이어야 할 것이므로 신부 역시 정의로움이 입증되지 않으면 안 될 것이다. 그렇기 때문에 그의 신부가 될 자격을 14: 4에서 세 가지로 나열하고 있다. ① 순결성 ② 정직성 ③ 무비판성이다.
순결하다는 것은 예수 그리스도의 추종자로서 예수 그리스도 이외의 다른 것을 흠모하지 않는 것을 의미하며 그의 모든 삶은 정직하여 사람들로부터 비난의 대상이 되지 않는다는 것을 말한다. 그렇다면 도대체 이 신부들은 무엇을 하기 위해 이러한 삶을 유지해야 했을까? 그것은 정부를 구성하는 것임에 분명하다. 1세기 당시에 로마 외에 다른 지상 정부를 구성한다는 것은 반역 행위이므로 가능한 한 세속 권위의 박해를 피하기 위해, 황당하게도 종교적 정부를 구성하는 것처럼 보이게 하였다. 예수 그리스도의 인생 목표는 모든 사람이 자유와 평화를 누리며 기아와 질병에서 벗어나는 세상을 원하였고, 그렇게 되기 위해서는 백성들의 자질 개선과 무엇보다도 통치자의 자질이 중요하다는 인식을 하였다. 그분은 죽어서 보이지 않는 하늘에 왕국을 차리고 '벌거숭이 임금님'의 역할을 해야 한다고는 꿈에도 생각하지 않았을 것이다.
따라서 그의 진실한 추종자라면 그의 생각을 이어 받아야 할 것이고, 만민에게 자유, 평화 그리고 행복을 나눠줄 세계를 이루기 원해야 하는 것이다. 이제 세계는 과거 어느 때보다 좁아진 상태이며 일일 생활권이 되어가는 중이다. 이러한 때에 사람들은 세계 단일 정부의 구성을 필요로 한다. 현재의 국제 상태가 무정부 상태나 다름 없기 때문에 각 나라들은 자국을 보호하기 위해 국방비에 엄청난 자금을 붓고 있는 실정이며, 영토나 영해 분쟁으로 걸핏하면 전쟁이 일어난다. 만일 세계가 하나의 정부로 구성된다면 엄청난 국방비를 산업으로 돌릴 수 있으며 적절한 식량 분배로 기아의 문제가 해결될 것이며, 양자 컴퓨터에 입력된 세계주민등록증 만으로 지구상 어디든지 활보할 수 있을 것이다. 문제는 세계 정부를 구성할 사람들의 자질이다. 그들은 자기 이익을 위하여 부정직한 사람이 되어서는 안 되며 사람들에게 비난당할 만한 흠이 없어야 할 것이다.
이러한 정부 구성의 필요성이 커지는 만큼, 실무적으로 이 정부단을 구성할 사람들이 필요하다. 누가 그러한 자격을 가지고 있는가? 만일 요한이 환상을 통하여 본 예수 그리스도의 신부 반열이라면 그러한 자격을 충분히 가지고 있을 것이다. 미래에 그러한 자격을 가진 사람들이 세계 정부를 구성할 때, 요한이 ​"이것은 하느님의 참된 말씀"이라 주장한 그의 말이 진실한 말임이 입증될 것이다. 그 자격을 갖출 사람들은 다른 사람들이 아니라 바로 우리들 또는 우리의 후손인 것이지 과거 1세기나 지금까지 살아왔던 사람들이 아니다. 그 정부는 장차 들어설 정부이기 때문이다. 또한 세계 정부 이 외에도 각 나라는 자치 정부가 존재하기 때문에 역시 그러한 자격을 갖춘 사람들이 마땅히 통치해야 할 것이므로 세계정부를 구성하는 데 참여하지 못했다고 해서 실망할 필요는 전혀 없다. 겸허함과 소박한 마음으로 오직 섬김과 봉사하려는 마음이 누구든지 그를 진정으로 행복하게 할 것이다.

질문

1. 어린양의 신부들은 어떤 일을 하게될 것인가?

2. 우리를 행복하게 만드는 것은 우리의 어떤 자세인가?