황정둔갑연신경 5.간장건강 비결

[반추]

肝臟圖 오장 5.간장도

* 噓 불허 xū

hū

治肝當用噓。噓為瀉，吸為補。

간장치료는 당연히 허를 쓴다. 허는 사가 되고 흡은 보가 된다.

夫肝者，震之氣，水之精，其色青，其象如懸匏。

肝主魂，其神如龍，化為二玉女、玉童，一青衣，一黃衣，各長七寸；

一負龍，一持玉漿，出入於肝臟也。

其神好仁，人之行惠者，蓋發於肝也。

欲安其魂而延其齡者，則當澤被芻棘，恩覃庶類，

而後全其生，則合乎太清者也。

무릇 간장은, 진괘의 기이며, 물의 정액, 그 녹색, 그 상은 매달려있는 것 처럼.

간 주 영혼, 용과 같은 신, 변화는 두 옥녀가 되며, 옥동, 하나의 녹색 옷, 하나의 노란색 옷, 각각 7 인치 길이;

한 부는 용이며 한 옥황은 기대고 간장에서 출입한다.

그 신은 어짐을 좋아하고, 사람의 행은혜를 행하는 것은 간에서 나타나게 된다.

그 혼은 영혼을 진정시키며 그 나이를 연장하는 것은, 당연히 택괘가 가시나무에 휩 휩 빠질 때, 은담서류가 되고,

그 후 온전히 생하여 태청(크게 맑다)이라고 하는 합이 된다.

肝合於膽，上主於目。

肝盛則目赤。

又主於筋，肝虧則筋急。

皮枯者，肝熱也。

肌肉黑黯者，肝風也。

간은 담에 합치고, 위에서는 주는 눈에 있다.

간이 성성하면 적색 눈이다.

또 주로 힘줄로, 간이 이지러지면 힘줄이 급하다.

피부가 마르면, 간열이다.

기육이 검고 어두워지면 간풍이다.

好食醋味者，肝不足也。

色青者，肝盛也。

手足汗者，肝無他惡也。

毛髮枯者，肝傷也。

식초 맛을 좋아하면 간기가 부족하다.

청록색은, 간기가 성하다.

손발이 땀을 흘리면 간기도 다른것이 없어도 나쁘다.

머리카락이 시들면 간이 상한 것이다.

夫肝主角，故肝有疾者，當用噓。

噓者，肝之氣也。

其氣仁也，故除毀痛。

人之有傷痛者，則噓之以止痛，皆自然之驗也，

豈不以為靈哉？

此之至理也，通玄之道。

무릇 간 주로 각(뿔)이다, 그래서 간 질환이있는 사람, 허 를 사용합니다.

허는, 간장의 기이다.

그 기가 어질다, 그래서 망가짐을 없애다.

사람이 상처를 입은 자는 아픔을 덜어줄 것이요, 모두 자연스러운 예증이니,

어찌 영이 있다고 생각하지 않겠는가?

여기에 이른 이치이며, 현의 도를 통한 것이다.

且肝之主春，春之用事。

春三月，天地氣生萬物，花葉繁茂，人及芻萌，順陽之道也，逆之傷肝也。

傷之則毛骨不榮也。

常以正月、二月、三月寅時東向平坐，叩齒三通，閉氣七息，

吸震宮之青氣三吞之，補噓之損，以享青帝之祀，以致二童之饌。

木精乘王，則肝歡寡憂，精之妙也。知

그리고 간은 봄, 봄은 일을 사용합니다.

봄과 3 개월, 천지 기는 만물을 생하고, 꽃과 잎이 번성, 사람과 귀염둥이, 순양의 도이다, 역이면 간을 다치게한다.

다치면 털 골이 불영이다.

종종 정월, 2월, 3월 인시동쪽에 평좌하여, 이를 쪼아 삼 통하고, 숨이 막아 일곱 번 숨을 쉬며,

진괘 궁의 청기를 세번 삼켜서, 허 의 손해를 보충하여 청제의 제사를 누리게 하고, 둘째 아이의 반을 이르게 하였다.

목정이 왕을 타면 간이 환영하고 근심을 없애니, 정의 묘함이다. 알 수 있습니다