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유대교도의 안식일 준수 방법
현대 유대교도의 안식일의 쉼의 대한 개념을 살펴보기 위해 의식과 관련된 일의 39개 범주를 제시한다. 이것은 단지 개요에 불과하며 법의 시행 세칙보다 그 정신을 제시하고자 한다. 시행 세칙을 위해서는 적절한 법전을 참조해야 할 것이다. 예수님 당시 유대인들은 그들의 구전 율법인 미쉬나(Mishnah)에 기록된 39개조 안식일 준수법을 해석하여 수많은 시행 세칙을 만들어 놓았다. 그러한 규례들을 가지고 마치 사람이 안식일을 위하여 있는 것처럼 만들어 놓았다. 예수께서 당시 유대 종교 지도자들을 비판하면서 "안식일은 사람을 위하여 있는 것"(막 2:27)이라고 혁명적 선언을 하셨다. 주께서 안식일의 본질적 회복을 선언하신 것이다. 예수 그리스도 없는 안식일은 결국 39개조의 규례로 전락하고 말 것이다. 다음은 현대 유대교도의 안식일 노동의 39개 범주이다. 유대교도의 안식일 준수 법에서 배울 점도 많이 있다.
1. 운반하기
이 범주는 공공 장소에서 운반하는 것을 뜻한다. 최초의 명령은 만나와 관련된 것이다. 안식일에는 만나를 모으거나 나르는 일이 금지되었다. 또한 만나가 내리지 않았다. 모세는 백성들에게 "너희는 각기 처소에 있고 제칠일에는 아무도 그 처소에서 나오지 말지니라"(출 16:29)고 말했을 때 그는 사람들에게 만나를 운반할 수 없다고 말한 것이었다. 또한 토라는 안식일에 나무하러 나갔다가 죽임을 당한 사람도 안식일을 범한 것은 나무를 날랐기 때문이다. 예레미야도 "여호와께서 이같이 말씀하시되 너희는 스스로 삼가서 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오지 말며 안식일에 너희 집에서 짐을 내지 말며 아무 일이든지 하지 말아서 내가 너희 열조에게 명함같이 안식일을 거룩히 할지어다"(렘 17:21-22)고 하고 있다. 물건을 나르는 것은 안식일에 일한 것으로 간주되는 전형적인 노동 형태이다. 사람이 자연에 대한 지배권을 행사하는 것으로 자연으로부터 무엇인가를 취해서 그것들을 자기가 필요한 곳으로 옮기는 것이다. 이것이 나무를 모으던 사람의 행동이었다. 자연에 대한 지배권을 포기하려면 어떤 것도 운반하지 않는 것이다. 그러므로 운반하지 않으므로 우리는 이 세상에 있는 모든 사물에 대한 소유권을 포기하는 것이다. 소유권의 주된 표징은 어디서든지 자기가 좋아하는 것을 취하는 것이다. 안식일에 우리는 이 소유권을 포기하는 것이다. 집에서는 어떤 것도 제거되어서는 안된다. 사람이 그 집을 나설 때, 그는 등에 걸친 옷외는 아무 것도 나를 수 없다. 만물의 소유주는 하나님이지 인간이 아니다. 이 범주는 거리에서 어떤 것도 운반해서는 안된다고 금하고 있다. 심지어 열쇠나 손수건같이 지극히 사소한 것일지라도 집에 놔두고 와야 한다. 더군다나 포켓 용 책자, 지갑, 열쇠 고리도 운반해서는 안된다. 문 밖에서 사람이 운반할 수 있는 유일한 것은 실제로 입는 것들 뿐이다.
개인의 집 안에서 운반하는 것은 안식일에도 허용되었다. 금지된 구역은 공공 장소에서였다. 반 정도 공공 장소였을 때는 랍비들은 그것을 '에루브'가 없는 공공 장소에서 반 공공 장소로 옮기는 것이나 혹은 그 반대의 경우도 모두 금지하였다.(에루브:유대인들이 안식일에 그 안에서 개인적인 일을 하여도 범한 것으로 간주되지 않는 일종의 울타리이다). 그러나 그 법의 정신은 심지어 집 안에서도 불필요한 물건을 옮기거나 만지는 것은 금지하고 있다. 산헤드린은 안식일에 들고 다닐 수 없는 물건들의 목록들을 제정하였다. 이것에는 예를 들어 조약돌이나 돌들과 같이 불필요한 물건들이 있었다. 거기에는 또한 연필, 양초, 돈같이 안식일에 사용해서는 안 되는 것도 있었다. 그 법의 정신은 또한 심지어 건물 안에서도 소유권의 이전을 금지하였다. 산헤드린은 모든 형태의 구매, 판매, 그 외 다양한 이유로 인한 상업 행위를 금하였다. 상업 행위를 금하는 것이 성경에 그대로 기록된 얼마 안 되는 법 형태 중의 하나라는 것을 주목하는 것은 재미있다. 우리는 느헤미야서에서 "혹시 이 땅 백성(비 유대인)이 안식일에 물화나 식물을 가져다가 팔려 할지라도 우리가 안식일에나 성일에는 사지 않겠고"(느 10:31)라고 한 것을 발견할 수 있다.
2. 불 때기
이것은 불을 피우거나 혹은 불을 지피는 것이다. 그러므로 심지어 불에 나무 막대기를 던져 넣는 것도 이 범주에서 보았을 때 안식일을 어기는 것이다. 이것은 "안식일에는 너희의 모든 처소에서 불도 피우지 말지니라"(출 35:3)는 명령에서 보듯이 특별히 토라에 언급된 또 다른 일의 범주이다. 불을 사용하는 것은 인간이 자연에 대한 그 지배권을 행사하는 가장 주된 방법들 중의 하나이다. 인간의 가장 기본적인 에너지를 자연으로부터 추출해 내게 하는 것이 불이다. 그러므로 이런 개념에서 보면 그것도 역시 전형적인 안식일 노동인 것이다. 분명히 이 범주는 성냥을 켜거나 난로를 피우는 것과 같은 행위를 금하고 있다. 안식일에 흡연, 자동차 엔진은 가솔린을 태움으로써 작동한다. 점화 장치를 켜는 것과 가속기를 밟는 것은 불을 때도록 하는 것이다. 그러므로 안식일에 차를 운전하는 것은 금지되었다. 쇠를 때려 빛이 나게 하는 것도 불을 때는 범주에 들어가는 것이다. 전기 불을 켜면 필라멘트가 빛을 내면서 전구를 닳게 한다. 그러므로 이것도 안식일에는 금지되었다. 또한 전자 제품의 사용도 금지되었다. 그것은 안식일에 관한 불을 사용하는 것이다. 어떤 경우든 지각 있는 유대인들은 전자 제품을 켜거나 끄는 것을 피할 것이다. 전화기도 전기로 작동하기 때문에 사용해서는 안된다.
3. 불 끄기
이것은 어떤 방법으로든 불을 끄거나 낮추는 것을 뜻한다. 그러므로 이것은 불을 켜는 것의 반대이다. 예를 들어 사람은 안식일에 가스를 낮추어서는 안되었다. 마찬가지로 불이나 어떤 종류의 가전 제품도 켜서는 안되었다. 그러나 사람의 생명이 위험한 경우에는 어디에서고 안식일을 범해도 되었다. 그러므로 화재가 발생되어 사람의 생명이 위험한 경우에는 모든 것을 행해야 한다.
4. 끝내기
이것은 이것 외에 다른 38개 범주의 일을 하지 않는다고 하더라도, 여하튼 모든 유익한 일들을 끝내는 것을 뜻한다. 그것은 모든 형태의 수리와 정리를 포함한다. 예를 들어, 어떤 형태의 일을 하지 않았을지라도 기계를 정리하는 것도 이 범주에 들어간다. 마찬가지로 흩어져 있는 물건들을 모으는 것, 돌을 고르고 숲을 전정하는 것, 모든 형태의 조각과 공장 일이 배제되었다. 칼을 가는 것, 어떤 방법으로 종이를 끊거나 찢는 것, 화장실의 휴지를 뜯는 것도 안되었다. 경견한 유대인은 오직 미리 끊겨진 종이만 사용한다. 어떤 물건의 마지막 손질을 하는 것도 여기에 속한다. 예를 들어 구두에 새 끈을 끼워서도 안 되었다.
모든 종류의 정리가 이 목록에 포함되는 것이다. 시계의 태엽을 감거나 시간을 맞추는 것, 모든 악기를 조율하는 것, 랍비들은 모든 악기들을 사용하는 것을 금하고 있다. 풍선이나 수영 튜브에 바람을 넣는 것, 보트 항해를 하는 것, 이런 이유로 산헤드린은 안식일에 소형 보트를 타는 것을 금했다. 그러나 안식일에 승선하거나 하선하지 않는 한, 비 유대인이 운전하는 큰 배를 타는 것은 괜찮다. 안식일에 수영하는 것이 허용되지 않는 특별한 랍비적 법령이 있다.
5. 글 쓰기
모든 형태의 저술과 논술을 포함한다. 타이핑, 인쇄, 그리고 고무인을 사용하는 것은 모두 이 목록에 들어간다. 저술의 근본적인 목적은 기록을 남기는 것이다. 그러므로 이 법의 정신은 기록을 요구하는 모든 활동을 금한다. 그래서 산헤드린은 안식일에 결혼하거나 이혼하는 것은 물론 모든 종류의 사업 활동을 금하였다. 계산과 측량이 여기에 포함된다. 왜냐하면 그것은 원래 기록하는 것이기 때문이다. 도박과 체스 놀이도 여기에 속한다.
6. 지우기
여기서 지우는 행위나 모든 형태의 기록들을 파괴하는 것이 포함된다. 단어나 문자들을 쪼개거나 찢어내는 것, 음식을 꺼내기 위하여 봉투를 찢는 것은 가능하나 봉투 위에 있는 글들을 잘라서 찢는 것은 피해야 한다. 마찬가지로 대부분의 도서관의 책처럼 모서리에 글이 새겨진 도장이 찍혀 있을 경우 책을 펼 때에 이 문자들은 그대로 유지되어야 한다. 시급히 필요한 경우가 아니면 이 일은 이루어져서는 안된다.
7. 요리하기
모든 형태의 요리와 빵 굽는 일이 포함된다. 심지어 물을 끓이는 것도 여기에 속한다. 음식이 아닐지라도 덥게 하는 모든 형태의 일이 포함된다. 철을 녹게 하는 것, 광을 내거나 도자기를 뜨겁게 하는 것도 해당된다. 요리를 금하기 때문에 안식일에 뜨거운 음식을 먹어서는 안 된다는 것이 아니다. 사실, 더운 음식을 먹는 일은 오네그 샤보스(Oneg Shabbos)의 한 부분이다.(역자 주: 오네그 샤보스란 안식일에 행해지는 환대와 기쁨, 그리고 공개 강좌 등으로 구성된 안식일을 즐겁게 하는 순서들을 의미한다).
그러나 이것은 안식일에 어떤 실제적인 요리 행위가 발생되지 않는 방법으로 준비되어야 한다. 난로에 불꽃이 있음을 잊어버리거나 혹은 그것을 조절하지 않도록 하기 위해 난로를 양철이나 타지 않는 포장지로 덮어야 한다. 또한 불꽃을 조정하는 것이 불가능하도록 조절기 마저 덮어야 한다. 그리고 뜨겁게 요리된 음식이 이 양철 위에 놓여 있어야 한다. 어떤 조건에서는 이미 요리된 음식을 다시 데우는 일이 허용된다.
8. 빨래하기
이것은 어떤 형태로든지 옷을 빨고 표백하는 것을 뜻한다. 그것은 또한 천에서 흠이나 얼룩을 제거하는 것을 포함한다. 젖은 옷을 짜는 것도 여기에 속한다.
9. 바느질하기
모든 종류의 꿔메는 것과 바느질 작업이 포함된다. 종이를 풀칠하고, 붙이고, 제본하는 일도 역시 여기에 해당된다. 그러나 그것이 단지 일시적인 고정 장치일 때는 안전핀으로 어떤 것을 고정시키는 것이 허용된다.
10. 찢기
모든 형태의 바느질을 뜯는 것이 포함된다. 옷을 찢는 것도 해당된다. 풀로 붙여진 종이를 떼는 것도 이 항목에 속한다.
11. 매듭 매기
모든 영구적인 매듭을 매는 것이 포함된다. 그러나 나비 매듭을 매는 것은 허락된다. 그러므로, 예를 들어 안식일에 신발 끈을 묶을 수 있다.
12. 매듭 풀기
모든 영구적인 매듭을 푸는 것이 포함된다. 그러나 어떤 매듭이 영구적인 것이 아니면 풀어도 된다. 어떤 경우에는 그것이 비록 영구적인 형태의 매듭이라 해도 마찬가지이다. 예를 들어 어떤 이의 신이 우연히 묶였을 때는 풀어도 된다.
13. 모양 만들기
어떤 것을 원하는 모양으로 만들기 위해 물건을 자르는 행위들이 포함된다. 옷을 만들기 위해 옷감을 자르는 것도 이 범주에 속한다. 그림이나 신문 기사를 자르는 것, 나무나 금속에 대해 선반 작업이나 제재 작업을 하는 것 역시 이 범주에 속한다. 음식은 이 범주에 포함되지 않는다. 음식을 자르는 것은 허락된다.
14. 쟁기질하기
땅을 증진시키기 위한 모든 작업이 포함된다. 정원을 일구고 기름지게 하는 것이 이에 속한다. 잔디밭에 갈퀴질하는 것도 역시 포함된다.
15. 심기
모든 형태의 심는 행위와 밭을 만드는 일이 포함된다. 또한 식물이 자라도록 돕는 모든 것도 해당된다. 그러므로 안식일에는 식물에 물을 주어서는 안 된다. 그러므로 꺾은 꽃을 물에 담가 두는 것과 심지어 물을 갈아 주는 것까지 금지된다.
16. 거두기
모든 자라고 있는 어떤 것을 자르거나 뽑는 행위가 포함된다. 농사는 자연에 대한 인간의 지배 중의 하나이다. 토라에는 "너는 엿새 동안 일하고 제칠일에는 쉴지니 밭갈 때에나 거둘 때에도 쉴지며"(출 34:21)라고 했다.
꽃을 따거나 나무에서 열매를 따는 것과 같은 행위도 여기에 속한다. 잔디를 깎는 것 역시 마찬가지이다. 자라는 꽃이나 식물을 건들지 못하도록 법으로 제정되어 있다. 또한 나무를 타는 일과 꽃의 냄새를 맡는 일도 금지된다. 안식일에 나무에서 떨어진 열매를 바로 그 날에 사용해서는 안된다. 식물은 물론 동물을 사용하는 것도 금지된다. 왜냐하면 사람들은 쉽게 잊어버리고 스위치를 누르듯이 나무가지를 부주의하게 꺾을 수도 있기 때문이다.
17. 추수하기
곡식을 단으로 묶어 가마니에 담는 것과 같은 모든 추수 할동이 포함된다. 떨어진 열매를 무더기로 모으는 일이나 그것을 양동이 안에 넣는 것 역시 이 항목에 속한다. 이것은 운반이 허락되는 가려진 사유지에서도 마찬가지이다.
18. 타작하기
모든 천연의 용기로부터 음식물을 분리시키는 모든 활동이 포함된다. 고체와 액체의 음식물이 모두 해당된다. 가장 흔한 예로는 곡식을 껍질로부터 분리하는 탈곡이다. 쥬스를 만들기 위해 과일을 짜는 것도 마찬가지이다. 소의 젖을 짜는 것 역시 그렇다.
19. 키질하기
여기에는 바람을 이용하여 음식물을 그 먹을 수 없는 부분으로부터 분리시키는 모든 활동이 포함된다. 흔한 예로 곡식을 키질하는 것인데, 공중에 던지면 바람에 의해 겨가 날아가게 된다.
20. 고르기
음식물의 불필요한 부분을 손으로 분리하는 것이 포함된다. 예를 들면, 어떤 사람이 딸기를 먹는데, 먹기 전에 나쁜 것을 골라내지 않아야 한다. 다만 좋은 것을 먹고 나쁜 것을 남기면 된다. 마찬가지로 당장 먹는 것이라면 과일이나 채소의 껍질을 벗기는 일은 허용된다.
이 범주는 생선으로부터 뼈를 골라내는 것을 금한다. 이것이 안식일에 뼈 없는 고기를 먹는 습관이 생긴 이유 중의 하나이다. 이는 그 뼈가 이미 제거되었기 때문이다. 만일 누군가가 먹을 수 없는 부분을 제거하다 보면, 작은 부분이라도 먹을 수 있는 부분이 그것과 함께 제거될 것이다. 이 범주의 정신은 모든 종류의 가리는 것과 모으는 행위를 금한다.
21. 체질하기
음식물 중 원치 않는 부분을 체를 사용하여 분리하는 것이 포함된다. 그것은 가루를 체질하거나 액체를 거르는 것을 포함한다.
22. 빻기
모든 빻는 것과 분쇄하는 작업을 포함한다. 흔한 예로는 곡식을 빻는 일이 있다. 커피나 후추를 빻는 것, 금속일, 끌질하는 것, 동력기로 어떤 물질을 부수는 것 등이 이 항목에 속한다. 그것의 정신은 치즈나 채소를 가는 것과 생선과 고기를 잘게 부수는 일 등, 비록 기계가 아닌 것을 사용하였다 하더라도 금지한다. 산헤드린은 병자를 위한 경우를 제외하고는 모든 무생물의 의약을 사용하여 치료하는 것을 금하고 있다. 그러나 의학적 치료가 필요한 응급환자와 실제적 질병의 경우는 일차적으로 예외에 해당된다. 생명이 위급한 경우에는 모든 필요한 방법을 위해 안식일에 취해도 된다. 우리의 지혜자들은 다른 더 많은 안식일을 지키기 위해 한 안식일을 범하는 것이 낫다고 가르친다.
23. 반죽하기
가루를 액체와 섞어서 반죽된 형태로 만드는 것을 포함한다. 흔한 예로는 빵 혹은 케익을 위하여 반죽하는 것이 있다. 또한 굽지 않더라도 푸딩을 만드는 일도 포함된다.
24. 빗질하기
여기에는 실로 만들기 위한 준비 단계로 모나 면을 빗질하는 것이 포함된다.
25. 실 만들기
여기에는 모든 실을 만드는 것과 끈을 만드는 활동이 포함된다. 털실을 만드는 것도 마찬가지이다.
26. 염색하기
어떤 사물이나 물질의 색을 바꾸는 것을 포함한다. 천을 염색하고, 색칠하고, 물감과 염료를 섞는 모든 것이 이 항목에 속한다. 이 법의 정신은 역시 립스틱과 눈 화장을 금한다. 그러나 안식일이 되기 전에 화장을 하고 하루 종일 지속되도록 하는 것은 가능하다.
27. 땋기
모든 코 바느질, 뜨게질, 그리고 꼬는 행위를 포함한다. 또한 바구니 짜는 것과 그물 만드는 것을 포함한다. 예로, 옷감을 짜기 위해 직조기를 세우는 것도 해당된다. 날줄을 고정시키기 위해 베틀을 가로 질러 실타래가 엮어져야 한다.
28. 베 짜기
여기에는 실제 직조 행위가 없다 하더라도 베틀 위에 실을 거는 일이 포함된다.
29. 피륙 짜기
여기에는 모든 직조 작업이 포함된다. 또한 자수, 바늘 구멍 뜨기, 무릎 깁는 일 등, 모든 종류의 바느질 작업이 여기에 속한다.
30. 실 풀기
이것은 어떤 짜거나 뜬 모든 물건을 푸는 것을 의미한다.
31. 건축하기
모든 건축과 모으는 활동들을 포함한다. 모든 건물 보수도 이에 속하고, 벽에 못을 박는 일도 이에 속한다. 어떤 종류의 천막을 치는 것도 포함된다. 이 법의 정신은 심지어 밖에 갖고 나가지 않을 경우에도 우산을 펴는 것조차 금한다. 왜냐하면 그것은 텐트와 마찬가지로 눈이나 비와 같은 것으로부터의 보호를 제공하기 때문이다.
32. 부수기
여기에는 어떤 건축 행위의 반대인 해체 행위가 포함된다. 예를 들면 일시적인 천막이라 하더라도 안식일에 걷어서는 안된다. 모든 종류의 기계를 해체하는 것도 이에 속한다.
33. 덫 놓기
이것은 모든 살아 있는 생물을 잡거나 그 자유를 제한하는 것을 포함한다. 가장 좋은 예로는 동물을 덫으로 잡는 것이 있다. 사람의 손으로 벌레를 잡는 것도 이 항목에 들어간다.
34. 털 깎기
이것은 수염, 털, 혹은 깃털을 모든 살아 있는 생물로부터 제거하는 것을 포함한다. 또한 이발, 면도, 손, 발톱 깎기 등이 여기에 포함된다. 눈썹을 뽑는 것도 금지된다. 이 법의 정신은 안식일에 머리 빗는 일도 금한다. 왜냐하면 빗질을 하다보면 보통 머리카락이 뽑히기 때문이다. 그러나 부드러운 빗을 사용하는 것은 허락한다.
35. 도살하기
이것은 모든 살아있는 생물을 죽이는 것을 포함한다. 파리나 모기를 잡는 일도 동물이나 사람을 상하게 하는 것과 마찬가지로 여기에 해당된다. 인간에게 치명적인 상처를 줄 위험이 있는 뱀이나 말벌은 안식일에도 죽일 수 있다. 이것은 인간의 생명이 어떤 다른 것보다 우선하는 또 다른 경우이다.
36. 가죽 벗기기
생 가죽을 마른 가죽으로 만들기 위해 햇볕에 말리고 부드럽게 하는 모든 과정들을 포함한다. 또한 마른 가죽을 부드럽게 하고 질을 좋게 하는 일체의 과정이 여기에 해당된다. 가죽에 기름칠이나 비누칠하는 것 역시 이 항목에 속한다.
38. 광내기
보드랍게 하고 광택나게 하는 일체의 작업이 여기에 해당된다. 가장 좋은 예는 털을 제거하고 그 표면을 부드럽게 문지르는 가죽 생산 과정이다. 구두를 닦는 것도 여기에 해당되며, 은이나 혹은 모든 종류의 금속을 광나게 하는 것도 마찬가지이다.
39. 표하기
이것은 자르거나 쓰기 위한 준비로 어떤 표면에 줄을 긋는 것을 포함한다. 그것은 그와 같은 표지가 5번의 글씀의 범주에 들지 않을 때에도 해당된다.
**(Aryeh kaplan 저, 김상래 역, "현대 유대교의 안식일", 71~92 쪽에서 발췌함).