우상숭배의 본질_henry kwak

새롭게 만나는 예수 216  Meeting Jesus Anew    오늘날 기독교인들이 절의 불상이나 단군상 등은 우상숭배라고 하면서 정작 십자가를 달아 놓는 것에 대해서는 아무런 문제의식을 가지지 않는 것을 봅니다. 말로는 단지 교회의 표시일 뿐이라고 하지만 교인들이 십자가를 대하는 태도는 다분히 우상숭배적 요소가 들어 있지요. 그렇게 제사는 우상숭배라고 하면서 단지 '절'만 안할 뿐 추모 예배를 드리고 있습니다. 십자가는 괜찮고 불상은 안되며, 추모예배는 괜찮고 제사는 안된다는 논리는 상당히 근거와 설득력이 약하지요. 저는 어릴 때 태극기에 경의를 표하는 것도 우상 숭배라고 하여 하지 말라고 교육을 받았습니다. 그 때문에 얼마나 곤란을 자주 겪었는지 지금도 당시 느낌이 생생합니다. 할 수도 없고, 안할 수도 없어서 손을 가슴에 얹지 않고 배 위에 얹는가 하면, 모자를 쓴 경우에도 모자 챙을 잡는 방식으로 남들의 눈을 속여야 했지요. 지금 생각해 보면 참 어이 없는 행동이었지만 그 때는 사뭇 심각했고 큰 마음의 고통을 겪어야 했습니다. 하나님께도 죄송하고 다른 사람들의 눈치도 괴로웠으며, 무엇보다 저 자신이 참 비겁 하고 비굴해 보여서 위선과 열등감만 더해갔지요. 우상숭배의 본질이 무엇인지도 제대로 가르쳐 주지 않고 겉으로 나타난 행동만 안하면 되는 것으로 생각한 자체가 얼마나 피상적이고 위선적인 행동인지 별로 생각을 하지 않는 것 같습니다. 복음을 제대로 깨닫고 나서야 비로소 우상숭배의 본질이 무엇인지 깨닫게 되었고, 외형적 행위에 초점을 맞추는 율법주의적 교리가 얼마나 사람들을 위선적으로 만들고 양심을 괴롭게 하는지 알고나서 비로소 자유를 얻게 되었습니다. 안식일의 본질을 망각하고 나타난 행위만 가지고 비난과 정죄를 일삼았던 당시 외식과 형식에 빠진 바리새인들의 모습이 2000년이 지난 지금 에도 그대로 나타나고 있다는 것이 그저 놀라울 따름이지요. 그만큼 율법주의가 무섭다는 것을 절실하게 깨닫게 되었 습니다. It's quite common in modern Christianity to denounce ancestral shrines and statues as forms of idol worship, yet many Christians have no qualms about displaying crosses in their homes or churches, treating them with deep reverence. While they might claim that the cross is merely a symbol, their attitudes toward it often contain elements of idolatry. Ceremonies and observances that pay tribute to crosses are readily accepted and even celebrated, even though they vehemently reject ancestral shrines. The argument that the cross is acceptable while ancestral shrines are not, or that commemorating the dead is acceptable while performing ancestral rituals is not, is somewhat lacking in sound reasoning and consistency. I was taught not to show any reverence to the Taegeukgi (Korean flag) when I was young because it was considered a form of idol worship. This caused me considerable discomfort and led to numerous awkward situations. There were instances when I had to place my hand on my chest instead of on my stomach when paying respects to the flag, or when I had to hold my hat in a specific way to avoid being seen as revering the flag. Looking back, it seems absurd, but at the time, it was a serious matter and a source of great inner turmoil. I felt guilty before God, self-conscious before others, and, above all, I considered myself cowardly and unworthy. I apologize to God, but I also feel sorry for other people who are suffering from this. The lack of proper education about the essence of idol worship and the superficial nature of external actions that focus solely on avoiding them seem to have been the cause of such behavior. It was only after I truly understood the Gospel that I realized what the essence of idol worship was and how legalistic doctrines that focus on external acts can make people hypocritical and tormented in their consciences. Recognizing the true nature of the Sabbath and understanding how the legalistic teachings of the Pharisees made them hypocritical and tormented was a turning point that allowed me to find true freedom even in modern times. The fact that the same kind of hypocrisy we observed in the Pharisees 2,000 years ago is still preval‎ent today is astonishing. It serves as a stark reminder of how powerful legalism can be.