성 바르톨로메오 사도 축일(8. 24)

[베닐도]

  사도 성 바르톨로메오는 열두 사도의 한 사람으로 공관복음(마태 10, 3 ; 마르 3, 18 ; 루카 6, 14)과 사도행전(1, 13)에서는 예수님께서 뽑은 열두 사도 명단에 그 이름이 등장하는 것 외에 달리 성경에서 알려진 바가 없습니다. 히브리어로 ‘바르’는 아들이란 뜻으로 ‘바르톨로메오’는 ‘톨마이’ 또는 ‘탈마이’의 아들이라는 의미입니다. 9세기경부터 요한복음에 나오는 갈릴래아 카나 출신의 나타나엘(‘하느님의 선물’이라는 뜻)과 바르톨로메오를 동일 인물로 보는 견해가 나타나기 시작했는데, 요한복음서에는 바르톨로메오라는 이름이 없는 대신 나타나엘이라는 이름이 나와 있어 그나마 동일 인물로서 그의 모습이 전해지고 있는 것입니다.

  성 나타나엘은 사도 성 필립보의 인도로 예수님을 만나 예수님으로부터 “보라, 저 사람이야말로 참으로 이스라엘 사람이다. 저 사람은 거짓이 없다.”(요한 1, 47)라는 칭찬을 들었던 사람으로, 이후 시몬 베드로와 토마스, 제베대오의 아들들과 다른 두 제자와 함께 ‘티베리아스’ 호숫가에서 고기를 잡다가 부활하신 예수님을 만나기도 했습니다. 에우세비오의 “교회사”에 의하면 그는 인도에서 선교활동을 했고 히브리어로 마태오 복음을 저술했다고 하는데, 다른 전승에 의하면 성령강림 후 사도들이 세상 곳곳으로 가서 복음을 전할 때, 그는 동쪽 메소포타미아와 이란을 거쳐 인도까지 복음을 전하고 그곳 신자들에게 마태오 복음서 사본을 전해주었다고 합니다.

  이후 그는 소아시아 중남부의 리카오니아를 비롯해 카스피해 남쪽(오늘날의 이란 북부 지역) 지방까지 가서 선교했다는 전승도 있으며, 사도 ‘성 유다 타대오’와 함께 아르메니아에도 복음을 전했다고 전해지고 있습니다. 고대 아르메니아는 이미 4세기에 최초로 복음화가 된 나라로 지난 2000년 교황 ‘성 요한 바오로 2세’가 아르메니아 복음화 1,700주년을 기념해 방문했던 나라이기도 합니다. 그런 이유로 성 바르톨로메오와 성 유다 타대오는 아르메니아 교회의 수호성인으로서 공경받고 있는데, 그곳에서 성 바르톨로메오는 그 지역 왕의 동생을 개종시킨 마법사라는 이유로 고발당한 뒤 아스티야제스 왕에 의하여 순교했다고 전해지고 있습니다.

  그는 순교 당시 십자가에 거꾸로 매달려 창에 찔려 순교했다거나 자루에 담겨 바다에 던져졌다는 등 여러 전승이 있으나, 산 채로 살갗을 벗기는 고통을 당한 뒤 참수형으로 순교한 것으로 많이 알려져 있습니다. 그런 이유로 그의 상징물은 칼과 벗겨진 살가죽인데, 그를 표현한 성화나 성상에서는 종종 자신의 살가죽을 들고 있는 모습을 목격할 수가 있습니다. 특히 미켈란젤로는 바티칸의 시스티나 경당에 ‘최후의 심판’을 그리면서, 심판관이신 예수 그리스도께 자신의 살가죽을 두 팔로 봉헌하는 모습으로 사도 성 바르톨로메오의 모습을 표현했다고 합니다.

(미켈란젤로 '최후의 심판')

  그의 유해는 507년경 황제 ‘아나스타시우스 1세’가 오늘날 시리아 동부에 있는 고대도시 두라에우로포스로 모셨는데, 이후 983년 ‘오토 3세’ 황제에 의해 로마로 모셔졌으며, 최종적으로 테베레강에 있는 이졸라 티베리나 섬에 성 바르톨로메오 성당을 세우며 그곳으로 모셔지게 되었습니다. 한편, 성인의 유해 일부는 1238년 독일 프랑크푸르트에 성 바르톨로메오 대성당을 세우며 그곳으로 모셔졌다고 합니다. 사도 성 바르톨로메오의 축일은 그리스 정교회에서는 6월 2일(11일?)에 지내는데, 로마 가톨릭교회에서는 8월 24일에 지내고 있습니다. 그는 미장공, 가죽세공인, 푸줏간, 제본업자 도축업자, 치즈 상인, 소금 상인 등의 수호성인이며, 유럽에서는 14명의 ‘구급 성인’에 포함되어 있습니다. 특히 신경통을 앓는 환자들에게 도움을 주는 성인으로 크게 공경받고 있습니다.