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춘추전국시대 원한에 몸부림치던 사나이가 있었다. 오나라의 왕 부차이다. 그는 아버지 합려를 월나라와의 전투에서 잃었다. 그후부터 부차는 가시나무를 바닥에 깔고 그 위에서 잠을 잤다. 행여 꿈에서라도 복수심을 잃지 않기 위해서였다. 그러던 중 복수의 기회가 찾아와싿. 명장 오자서를 앞세워 월나라를 치고 월왕구천에게서 항복을 받아낸 것이다. 전쟁에서 패배한 구천은 오나라로 끌려갔다. 그러고는 수년간 부차 밑에서 종살이를 하며 그 속내를 숨기고 복수의 칼을 갈았다. 하지만 부차는 만만한 인물이 아니었다.
아버지의 원수를 갚은 뒤에도 한 점 흐트러짐을 보이지 않고 구천을 감시했다. 이런 의심을 떨쳐내기 위해 구천은 고육지책을 생각해냈다. 어느 날 부차가 병이 나자 구천은 똥 맛을 보면 건강을 알 수 있다며 부차의 대변을 여러 번 찍어먹고는 부차에게 맞는 처방을찾아내 병을 떨쳐 일어나게 한 것이다. 그쯤 되자 항시 의심의 눈초리로 구천을 감시하던 부차의 마음도 이른 봄 눈 녹듯 풀렸고 구천은 고향으로 돌아갈 수 있었다.
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월나라로 돌아온 구천은 그 뒤부터 매일 아침저녁으로 짐승의 쓸개를 먹었다. 쓸개의 쓴맛을 보며 남의 나라 종으로 전략해 온갖 굴욕을 당하며 맛보야만 했던, 쓸개보다 몇 배는 더 쓰디쓴 패배의 맛을 절대 잊지 않기 위해서 말이다. 그리고 서시라는 절세 미녀를 보내 부차를 향락에 빠지게 만든 후 오나라를 공격하여 부차를 죽이고 나라를 차지해싿. 세상 사람들은 이런 부차와 구천의 행동을 와신상담이라 했다.
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사실 이 일화 자체는 그다지 대머리와 상관없다. 하지만 이 고사를 읽으면서 나는 이 두 사람이 아마도 대머리였을 것이라는 생각을 항상 한다. 비록 확실한 증거는 없지만 미워 짐작하건대 부차와 구천은 머리카락 빠지는 증상이 있었을 가능성이 높다. 이것은 아무 근거없이 하는 말이 아니다. 안번 오행으로 이들의 탈모증을 살펴보자.
다음 장의 그림은 부차에게 있었을 가능성이 높은 증상을 설명하는 데 필요한 오행도표이다.
아버지가 구천에게 죽자 부차는 오랫동안 잠을 설치며 이를 갈았다고 한다. 고전에서 전해져 내려오는 이야기를 있는 그대로 받아들일 필요는 없겠지만 전쟁에 패해 비참한 죽을음 당한 부모 생각에 자식이 제대로 잠을 이루지 못한 채 복수심에 불타올랐으리란 것은 충분히 짐작할 수 있다.
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그러면 이때 부차의 몸에 일어났을 만한 변화를 자세히 살펴보자. 우선 화가 나면 평소보다 심장이 빠르게 뛴다. 심장이 비정상적으로 빠르게 뛰는 상태가 지속되면 심장의 수축과 팽창 운동이 깊지 못하고 얕게 반복하니 심방에 들어 있는 피를 충분히 뿜어내지 못하게 된다. 이렇게 심장이 기승을 부리면 동시에 소장이 쉬지 못하고 피곤에 지치게 된다.
한의학에서는 위에서 아래로 음식물을 내려 보내는 거의 모든 기관을 다 포함시켜 소장이라고 본다. 즉, 십이지장, 공장, 소장이 한 장기라는 의미이다. 같은 식으로 따지면 비장도 췌장을 포함시켜 함께 묶기도 한다. 아무튼 지속적으로 소장에 무리가 가다 ㅂ니 십이지장에 염증이 생겼을 것이다, 십이지장에 염증이 생기면 사람은 잠을 이루지 못한다.
출처 : 머리나는 뜸치료 - 문이당[주영호 지음]
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