장기판을 보면 왕 옆에 누가 있어야 합니까?
왕 옆에 士가 있어야 나라가 잘되는 겁니다. 그러나 인생은 진급되면 웃고, 하여튼 財官의 움직임 따라 음양 운동을 할 수밖에 없으니, 세속의 삶이라는 것이 이런 陰陽 운동의 흔들림 속에서 이루게 되더라는 겁니다. 그래서 팔자를 분석하는 관법에 있어서 큰 전환이 필요합니다.
| 時 | 日 | 月 | 年 | 乾命 |
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| 壬 | 甲 | 庚 | 壬 |
| 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 대 |
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| 申 | 午 | 戌 | 辰 |
| 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 운 | 금융권 조직 직장 |
위의 팔자를 보는 순간에 '雜氣財官에 偏官 득세니까 印綬가 用神이다.' 이렇게 봤다고 하면 그날부로 꽝이라는 겁니다. 남의 인생 잡는 겁니다. 巳運에 진급하는데 왜 진급합니까? 巳申이 땅바닥에서 結局하고, 庚이 長生합니다. '用神이랑 반대인데 안 되지.' 그렇게 보면 안 된다는 겁니다. 위의 팔자는 조직을 움직이더라도 상당히 규모가 큰 조직사회 중심으로 갑니다.
가끔 운의 유혹으로 寅年이나 卯年에 친구가 찾아와서 사업하자고 할 때, 이때 하지 말라고 해야 합니다. 하려고 하면 처 동업으로서 본인 부업, 처 주업 형태의 사업 요소를 구성하고, 그다음에 자기 사업을 꼭 하려고 하면 官과 손을 잡은 형태를 유지하면서 가는 것이 좋다는 겁니다.
학생 질문 - 丑年이나 寅年이 오면 어떻습니까?
선생님 답변 - 丑年이나 寅年이 오면 이때 조직사회에서 부득이하게 자리 전변의 환경이 옵니다. 庚金이 丑에 入庫하니 이건 내 개인적인 운세에 의한 것이 아니고, 큰 환경이나 큰 조직사회가 구조조정이 되어 버리더라는 겁니다. 갑자기 책상이 빠져버리는 식으로 해서 부득이하게 외부적 환경에 의해서 자리 변동의 인자가 발생한다는 겁니다. 丑은 자기가 만든 것이 아니고 庚 글자가 쇠퇴하게 되니, 보통 丑寅卯 운에 庚金이 쇠퇴하면서 그런 환경을 쉽게 주는 겁니다. 그때는 엎드려야 됩니다.
학생 질문 – 대운에서 丑寅의 경우에는 처 동업으로 장사하면 안 됩니까?
선생님 답변 - 丑寅 때는 뭐가 잘 안 됩니다. 旺者가 入庫, 絕地에 이르렀을 때는 팔자에 무기가 사라졌으니, 세속의 일을 구하면 대부분 다 자기가 주동하기도 어렵고 또 주변 환경도 잘 맞추어지지 않는다는 겁니다. 이럴 때는 사람의 길을 가지 말고 鬼의 길을 가면 됩니다.
鬼와 닮으려면 谷에 살고, 귀곡 산장에는 도사들이 삽니다. 丑寅卯의 運을 제일 간단하게 설명하면 自我의 길로 봐도 좋고, '旺者가 入墓하여 나머지를 쓰자니 쓸데없고 구차하여 내 차라리 사람의 길을 버리고 鬼神의 길을 따르겠으니 내가 귀곡에 머무르는 도사로 살 것이다.' 이렇게 귀곡에 머무르겠다고 하면 정말 잘 됩니다.
실제로 凶을 피하는 방법 중에서 死中生法을 했습니다. 死中生法이 팔목과 발목에 쇠고랑을 걸고 감옥에 가는 것과 병원에 누워 있는 일, 그다음 大雄이 사는 집(대웅전, 절, 종교시설)에 있는 것, 그리고 가장 일반적인 방법 중에서 또 하나는 谷(곡) 자가 있는 곳(谷자 地名)으로 가서 귀신처럼 있는 것입니다. 물론 大雄이 있는 집 근처에도 계곡이 있기는 한데, 谷 자에 머물러 있으면 저승사자도 저런 동네는 꺼립니다. 피흉법으로서도 谷이 쓰입니다.
그다음 곡기를 끊는 방법도 있습니다. 이 세상에 제일 무서운 놈이 바라는 것이 없는 놈이고, 그다음 안 먹는다는 놈이 무서운 놈입니다. 대 자연은 이미 호흡하게 공기를 주었고, 어떤 형태로든 먹고살게 해주는 재화라고 하는 陰陽 관계를 만들어 주었는데 그것을 끊어버린다는 것은 陰陽 운동을 단절한다는 겁니다. 그래서 바라는 것이 없는 사람을 조심하시고, 그다음에 곡기를 끊은 사람은 運命의 영향에서 벗어난 사람입니다.
첫댓글 장기판을 보면 왕 옆에 누가 있어야 합니까?~ 감사합니다.~
읽을수록 흥미진진합니다. 감사합니다.
감사합니다. 꾸우벅~
왕 옆에 士가 있어야 나라가 잘되는 겁니다. ~
보통 丑寅卯 운에 庚金이 쇠퇴하면서 그런 환경을 쉽게 주는 겁니다.~
잘 맞추어지지 않을때는 사람의 길을 가지 말고 鬼의 길을 가면 됩니다.
감사합니다 ()