찬453장 예수 더 알기 원하네(More about Jesus would I know)
작사 : 일라이자 히윗(Eliza Edmunds Hewitt, 1851~1920)
작곡 : 존 스웨니(John R. Sweney, 1837~1899)
이 찬송가의 가사는 60년 동안 독신으로 살면서 사범학교 교사로, 그리고 주일학교 교사로 봉사하다 생애를 마친 히윗 여사가 36세에 작사한 것이다. 그녀는 성경을 읽다가 베드로후서 3장 18절의 “오직 우리 주 곧 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라가라 영광이 이제와 영원한 날까지 그에게 있을지어다”에 감동을 받고 이 시를 작사하였다. 히윗 여사가 감동을 받은 위의 성경 말씀은 우리에게 많은 영적 교훈을 준다. 즉, 생명이 있는 것은 장성하고, 성도들도 그들이 받은 은혜에서 자라나야 하는데, 만약 그렇지 않다면 그것은 쇠퇴하고 있다는 증거라는 것이다.
이 찬송가의 작곡자는 스웨니로서 그는 커크패트릭과 함께 히윗 여사의 찬송시에 가장 많은 곡을 붙였던 사람이다. 그는 1837년 미국에서 태어났고, 1859년부터 델라웨어의 도버에서 음악을 가르쳤으며, 남북전쟁이 발발했을 때에는 군악대를 지휘했고, 전쟁이 끝난 후에는 펜실베니아의 군관학교에서 음악교수로 재직했다. 그는 부지런하고 독실한 장로교 교인으로서 주일에는 베다니 장로교회에서 성가대와 주일학교 합창단을 지휘했다. 또 한 1,000편 이상의 많은 복음찬송가를 작곡했으며, 60여권의 복음찬송가집과 주일학교용 찬송가집을 출판하였다. 우리 찬송가집에는 그의 찬송가로서 위의 작품외에도 148장 영화로운 주 예수의, 204장 주의 말씀 듣고서, 245장 저 좋은 낙원 이르니, 428장 내 영혼에 햇빛 지치니, 521장 구원으로 인도하는 이 수록되어있다.
이 찬송가는 신자의 점진적 성화와 그리스도 인식의 심화를 핵심 주제로 하는 신앙 고백적 찬송입니다. 단순한 지식의 축적이 아니라, 구속의 사랑을 체험적으로 알아가는 삶을 노래합니다. 각 절의 성경적 근거와 신학적 의미를 정리합니다.
해설
1절 예수 더 알기 원하네 크고도 넓은 은혜와
대속해 주신 사랑을 간절히 알기 원하네
성경적 근거
빌립보서 3:8–10 — “내가 그리스도를 알고…”
에베소서 3:18–19 — “그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아…”
고린도후서 5:14–15 — 그리스도의 사랑이 우리를 강권하심
신학적 해설
여기서 “알기 원하네”는 헬라어 γινώσκω(기노스코)의 개념처럼 인격적·관계적 앎을 의미합니다.
구속(代贖)은 형벌 대속적 속죄(Substitutionary Atonement)의 교리를 전제합니다
사 53:5. 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받음으로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다
즉, 십자가의 사랑을 더 깊이 깨닫는 것은 칭의에서 성화로 나아가는 영적 성장을 의미합니다.
후렴
내 평생의 소원 내 평생의 소원
대속해 주신 사랑을 간절히 알기 원하네
성경적 근거
시편 27:4 — “내가 여호와께 바라는 한 가지 일”
시편 73:25 — “하늘에서는 주 외에 누가 내게 있으리요”
신학적 해설
신자의 최고 목적은 하나님을 영화롭게 하고 영원토록 그를 즐거워하는 것(웨스트민스터 소요리문답 제1문)입니다.
후렴은 궁극 목적론적 신앙을 표현합니다.
2절 성령이 스승되셔서 진리를 가르치시고
거룩한 뜻을 깨달아 예수를 알기 원하네
성경적 근거
요한복음 14:26 — “보혜사… 모든 것을 가르치시리라”
요한복음 16:13 — “진리의 성령이 오시면…”
고린도전서 2:10–12 — 성령으로 말미암아 알게 하심
신학적 해설
이는 성령의 조명(Illumination) 교리를 반영합니다.
성경 이해는 단순 지적 활동이 아니라, 성령의 내적 역사로 가능해집니다.
거룩한 뜻을 깨닫는다는 것은 계시의 적용적 이해를 의미합니다.
3절 성령의 감화 받아서 하나님 말씀 배우니
그 말씀 한 절 한 절이 내 맘에 교훈 되도다
성경적 근거
디모데후서 3:16–17 — 교훈과 책망과 바르게 함
히브리서 4:12 — 하나님의 말씀은 살아 있고 운동력이 있음
시편 119:105 — 주의 말씀은 내 발의 등이요
신학적 해설
말씀은 단순 정보가 아니라 성화의 수단(Means of Grace) 입니다.
“한 절 한 절이 교훈”이 된다는 것은 말씀의 점진적 내면화를 뜻합니다.
4절 예수가 계신 보좌는 영광에 둘려 있도다
평화의 왕이 오시니 그 나라 왕성하도다
성경적 근거
히브리서 1:3 — 위엄의 보좌 우편에 앉으심
요한계시록 5:12–13 — 어린 양의 영광
이사야 9:6–7 — 평강의 왕
신학적 해설
이 절은 그리스도의 승귀(Exaltation)와 왕권 통치(Kingship of Christ)를 노래합니다.
예수는 십자가에 달리신 구속자이실 뿐 아니라, 지금도 통치하시는 왕이십니다.
그 나라의 왕성함은 하나님의 나라의 확장(마 16:18)을 의미합니다.
종합 신학 정리
이 찬송가는 구원의 전 과정을 담고 있습니다:
대속의 은혜 인식 (칭의)
성령의 조명과 말씀을 통한 성장 (성화)
영광의 왕을 바라보는 소망 (영화)
즉, 십자가 → 성령의 조명 → 말씀의 내면화 → 왕 되신 그리스도라는 구속사적 흐름을 따릅니다.