비유언어(比喩言語, Figurative language)

[김미경]

비유언어(比喩言語, Figurative language)

0 문채(文彩)는 어떤 특정한 언어를 말하는 사람들이 단어들의 정상적인, 즉 표준적인 의미 도 연속이라 인식하는 것과는 다른 언어이다. 이런 비유들은 오랫동안 주로 언어의 “장식들”로 간주되어 왔지만, 그것은 언어가 작용하는 데 없어서는 안 될 유기적인 부분들이며, 사실 시 뿐만 아니라 모든 종류의 연속된 말 ․ 글에 불가결한 것이다.

0 고대 이후로---가장 완전하고 영향력 있는 설명은 로마인 퀸틸리아누스(quintilianus)의 《웅변술 강요》8권과 9권에 들어 있다......비유언어는 흔히 두 부류로 구분되어 왔다.

(1)“생각의 비유(figures of thought)”, 즉 비유(trope)(‘변전’, ‘전환’이란 뜻.) 이 비유에서는 단어들이 그 표준 의미에 현저한 변화가 생기도록 쓰인다. 한 단어의 비유적 의미와 반대되는 표준 의미는 축자적 의미(逐字的 意味,literal meaning)라 불린다.

(2)“언어의 비유(figures of speech)”, 즉 ‘수사학적 비유’ 또는 배열(scheme)(‘형식’이란 뜻의 그리스어에서 나왔음). 이 비유에서는, 표준 용법과 다른 점이 주로 뜻에 있지 않고 단아들의 순서에 있다. 이 구별은 뚜렷한 것도 아니고, 비평가들 모두가 그 사용에 있어서 일치하는 것도 아니다. 그러나 편의상, 가장 흔한 비유들로 여기에서 취급하고, 가장 흔한 언어의 비유들은 “수사학적 비유(rhetorical figures)”항복에 모아놓았다. 단어의 표준적인 의미나 순서에서 벗어난 많은 다른 비유들.....

0 직유(直喩, simile)

분명히 다른 두 사물 간의 비교가 “같다(like)”, 또는 “같은(as)”란 단어에 의해 지시된다. 예를 들면, 번즈(robert burns)의 “오, 내 애인은 빨갛고, 빠알간 한 송이 장미와 같다”이다. 그리고 워즈워스(wordsworth)의 직유는 습관이 서리(무거운)와 인생(깊은)과 비슷한 면들을 명시하고 있다는 점에서 번즈의 직유와 다르다

.....습관이 너를 짓누르리니/서리처럼 무겁게, 거의 인생처럼 깊숙이.....

*서사시적 직유(epic simile)참조.

0 은유(metaphor)

표준적[축자적] 용법에서 한 종류의 사물, 특성 또는 행동을 지시하던 단어가 비교의 형식이 아니라, 동일(同一)의 형식으로, 다른 종류의 사물, 특성 또는 행동에 적용된다. 가령 번즈가 “오, 내 애인은 빨갛고, 빠알간 한 송이 장미”라고 말했다면, 기술적으로 말하면, 그는 직유 대신에 은유를 사용한 셈이 될 것이다.

여기서 스티븐 스팬더(stephen spender)의 좀 더 복합적인 은유를 살펴보자.

눈, 영양(羚羊), 섬세한 방랑자

지평선의 흐르는 선을 마시는 자

주목해야 할 점은 이 은유들을 두 요소로 분석할 수 있다. 지금 널리 쓰이고 있는 용법으로서, I.A.리처즈(richards)는 은유어가 적용되는 주어(번즈의 시행에서 ‘내 애인’과 스팬더 ‘눈’)에는 주의(主意, tenor)라는 용어를 채택했고, 은유어 자체(번즈의 ‘장미’와 스팬더의 세 단어, 즉 ‘영양’,‘방랑자’,‘마시는 자’)에는 매체(媒體, vehicle)란 용어를 썼다. 주의(主意)에 적용되는 매체의 면들을 은유의 ‘토대(grounds)’라 일컬을 때도 있다.

* 리처즈의 《수사학 철학》(1936)5~6장 참조.

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리처즈의 견해에 따르면, 어떤 은유의 의미는 매체와 주의 간의 ‘상호 작용“의 산물인데, 그 속에서 그 둘의 상치(相馳)에서 생기는 긴장(緊張)도, 그 둘에 공통된 특징들과 연상들보다 덜 중요하지 않다는 것이다.

함축적 은유(implicit metaphor)에서는 주의는 명시되지 않고, 다만 언어적 맥락에 의해 시사된다. 예컨대, “그 갈대는 너무 약해서 그 슬픔의 폭풍우에 견뎌나지 못했다.”에서, 문맥을 보면 ‘갈대’는 진술되지 않은 주의, 즉 인간에 대한 매체임을 알 수 있다. 위에서 인용된 은유어는 모두 명사들이었지만, 다른 품사들도 은유적으로 쓰일 수 있다.

동사의 은유적 용법이 세익스피어의 <베니스의 상인>(5막1장, 54)에 보인다.

“얼마나 달콤하게 달빛이 이 둑에서 ‘잠자고’ 있는가(how sweet the moonlight sleeps upon this bank)” 그리고 형용사의 은유적 용법은 앤드루 마블(앤드루 마불(andrew marvell))의 ‘정원(garden)’에 나타난다.

.....만들어진 모든 것을 멸망시켜/초록 그늘 아래의 ‘초록’생각으로 만드나니.

* 상징(symbol)참조.

0 혼합은유(mixed metaphor)

종류가 다른, 두 개 또는 그 이상의 은유 매체들을 결합시킨다. 그 매체들 사이에 있을 수 있는 불일치에 대해 충분한 감수성이 없이 부주의하게 사용하면, 그 효과가 우스꽝스러울 수도 있다.

“허리띠를 꽉 졸라매면서, 의장은 태산 같은 안건들을 쟁기로 갈아 넘겼다.” 그러나 세익스피어 같이 비유를 많이 사용하는 시인들은 은유를 기능적으로 사용할 때가 많다. 에를 들면 햄릿이 그의 독백(3막1장 59~60)에서 산란한 마음을, “고통의 바다에 대항하여 무기를 들고, 싸움으로써 그것을 끝장내는 것.”이라고 표현한 것과, 세익스피어의 소네트 65편에서 은유 안에 또 은유가 복잡하게 얽힌 것이 있다.

.....오, 어찌 여름의 꿀 같은 미풍이/때려 부수는 세월의 파괴적인 포위 공격에 견딜 수 있으리오?

0 죽은 은유(dead metaphor)

‘식탁 다리’나 ‘사건의 핵심’처럼 너무나 흔한 관용어법이 되었기 때문에 매체와 주의 간의 불일치를 인식하지 않게 된 은유이다. 언어 역사를 보면 우리가 지금 비유적이 아니고 측자적이라고 여기는 오늘 날에 쓰이는 단아들의 대다수가 먼 옛날에는 은유들이었음을 알 수 있다.

* “함축적 은유”의 어떤 종류들에는 각기 명칭이 부여되어 있는 경우도 많다.

0 환유(換喩, metonymy)("metonymia"는 “이름을 바꿈”이란 뜻을 지닌 그리스어)

한 사물의 용어가 그 사물과 경험상 밀접한 관계를 지니게 된 다른 사물에 적용된다. 따라서 “왕관(the crown)”이나 "홀(笏, the scepter)"은 왕을 대신할 수 있고, “밀톤(milton)"은 밀톤이 슨 글들을 의미할 수 있다.(”나는 밀톤을 모두 읽었다.") 또는 대표적인 의상은 남성과 여성을 의미할 수 있다 : “저고리와 바지 씨에게 자기가 용감함을 보여 주어야 한다(doublet and hose ought to show itself courageous to petticoat)"--세익스피어의 <뜻대로 하셔요(as you like it.>2막 4장 6.

0 제유(提喩, synecdoche)(synecdoche는 “서로 잡음”이란 뜻으로 그리스어)

어떤 것의 한 부분이 전체를 의미하는 데 쓰이거나 (이보다는 드물게) 전체가 일부분을 의미하는 데 쓰인다. 우리는 열 명의 일군 대신 “열 일손(ten hands)”이란 말을 사용하며, 밀톤은 “리시더스(lycidas)”에서 부패한 목사들을 “눈먼 입들(blind mouths)”이라는 말로 가리키고 있다.

은유와 관련된 다른 비유는 의인화(personification), 또는 그리스 용어로, 프로소포페이아(prosopopeia)이다. 이 비유에서는 무생물이나 추상적 개념이 마치 생명이나 인간의 속성이나 감정이 부여된 듯 이야기된다.(감상적 오류 참조)

밀톤은 <실낙원()>(9권, 1002~1003)에서 아담이 치명적인 사과를 깨물 때 이렇게 썼다.

하늘이 으르렁거리고, 투덜대는 번개가 구슬픈 눈물을 떨어뜨렸다.

죽음에 이르는 죄 범하는 것 보고

키츠(keats)의 “가을에게(to autumn)”의 둘째 연은 추상인 가을을 그 시절의 시골 잡역을 수행하고 있는 여인으로 훌륭하게 의인화하고 있다. 추상의 의인화는 18세기 시어(詩語, portic diction)에서는 규범적이었는데, 가금 판에 박힌 것이 될 때가 있었다. 콜리지(S.T.Coleridge)는 종두법 발견을 축하하는, 다음과 같이 시작되는 18세기 오드(ode,서정시)에서.

......접종이여! 하늘의 처녀여, 강림하소서!

비유(trope), 즉 생각의 비유로 분류할 수 있는, 단어의 표준적 의미에서 벗어난 다른 것들은, 기상, 사서시적 직유, 과장법과 줄여말하기, 아니러니, 곡언법, 역설, 완곡어법, 말장난, 근년에 특히 뉴크리티시즘, 러시아 형식주의 그리고 구조주의 비평에서, 예전에는 주로 단조로운 수사학 분류자들의 영역으로 생각되었던 비유 언어의 성격과 기능에 대한 관심이 부활되었다. 무엇보다 은유는, 문학 비평가는 물론 전문적인 철학자들에 의해 관심의 초점이 되었다.

* “근원적 은유와 압축”참조.