Re:6주차(270~324p, 12/11~12/16)

6주차(270~324p, 12/11~12/16)  금 311p5줄~320 월 270~276습관: 습관의 속박과 습관의 자유인간은 습관의 법칙에 종속되어 있다. 인간은 자유롭다. 인간의 힘은 존재의 법칙들을 만들지는 못한다. 분별하고 선택하는데 있다. 인간은 우주의 법칙이나 조건들 중 미세한 일부라도 창조하지 못하고 발견한다. 고통은 무지에서 온다. 습관의 법칙을 현명하게 활용하라인간은 습관의 존재이며 자신의 습관을 변경할 수 있다.나쁜 사람은 습관의 노예로 고통을 당함. 생각과 행위의 습관이 나쁨. 자기 자신을 바꾸면 좋은 사람이 된다. 습관의 법칙은 동일하게 남아 있지만 재적응함으로써 나쁜 사람에서 좋은 사람으로 변모한다.좋은 사람은 습관을 현명하게 지배하고 다스린다. 생각과 행위의 습관이 좋음.습관은 반복-동일한 생각들, 동일한 행위들, 동일한 경험들 거듭 반복- 존재와 하나가 되고, 인격 속에 포함되어 들어간다. 능력이란 고정된 습관이다. 진화는 정신적인 축적인간은 만들어지는 존재이며 지금도 변해가고 있다. 인격은 자신의 선택에 의해 방향이 예정된다. 습관이 된 생각과 행위는 무의식적인 것이 된다. -습관의 본질이다. 습관의 진상사람은 자기 습관에 종속된다.사람은 자신이 반복하고 축적하는 생각과 행위에 종속된다. 습관의 법칙은 은혜로운 것이다.습관은 노력해서 바꿀 수 있다인간은 자신의 습관을 직접 만들 수 있고 재구성할 수도 있다. 습관의 법칙은 확실하고 오류가 없다.변화된 마음자세가 성격과 습관과 삶을 변화시킨다변화된 마음자세는 성격과 습관과 삶을 변화 시킨다. 위대한 구원자는 마음속에 있다.권자는 진리의 영이며, 진리의 영은 선의 영이다. 습관은 우리를 속박하고 자유롭게한다.  화 277~288몸과 마음의 관계정신적 조화를 회복하면 신체적 조화가 이루어져 건강이 회복될 것이다.신체는 마음의 이미지다숨겨진 생각들은 신체 안에서 눈에 보이는 특징들로 나타나게 된다. 정신적 조화, 또는 건강은 신체의 건강에 이바지 한다.때때로 신체적 고통은 정신 활동에 자각제가 된다완벽하게 튼튼한 신체를 가질 수 없다 해도, 건전한 정신을 가질 수 있고, 건전한 정신은 건전한 신체에 이르는 좋은길이다.자신과 신체와 음식에 대한 병악한 생각을 버려라음식의 가치는 몸을 유지하고 보존하는 것이다. 육체를 치료하기 전에 육체를 초월하라 육체의 요구를 덕보다 우선 하지 않는 것. 강력하고 균형 잡힌 도덕적 능력 속에서 살아 가는 것이 육체의 치유보다 더 낫고 안전한 치유 방법이며, 마음의 활기와 정신적인 평온의 영구적인 원천이다.  고귀한 가난은 아름답다 가난에는 두 종류가 있다. 첫째 경우의 가난- 모든 악한 양상을 제거, 가난을 고양시키고 좋고 아름다운 것으로 나타나게 하며, 부와 명예보다 더 매력적이고 더 바람직스럽게 보이게 하는 고귀한 정신성과 관련되어 있다. 둘째 경우의 가난- 비열하고 반항적인 모든 것. 가난하고 고귀한 목적에 이용될 수 있다. 가난은 돈의 많고 적음에 있지 않고 마음 속에 있다탐욕은 마음의 가난이다. 자신의 마음을 정리정돈하고 나면, 자기 집을 정돈하게 될 것이다. 변화된 마음은 삶에 변화로 나타나다.  궁핍의 시기는 파멸의 시기가 아닌 기회의 시간이다가난이 깊을수록, 자신에게 불만을 느끼고 성취를 지향하는 사람들에게는 더 큰 동기가 부여된다.가난과 부 모두 생각에 따라 악이 되고 선이 된다사람의 성격과 마음 자세에 따라 가난은 악이기도 하고 그렇지 않기도 하다. 가나이 완전히 없어지려면, 먼저 인간의 마음이 진화의 과정 동안 철저한 변화를 겪어야 한다.  수 289~300인간의 정신적인 주권안건은 주권을 가지고 인간 자신의 마음과 삶을 다스린다. 자아가 극복되어야 외부적인 것의 정복도 궁극적으로는 확실해진다는 것을 현명한 사람은 안다. 자기 자신 안에서 행복을 성덕의 고요한 힘 안에서 구한다. 죄를 파하고 본능적인 격정의 도용를 초월함으로써 육체를 정화하고 강화시키다.  인간은 자신의 마음을 지배할 수 있다자기 자신이 주인이 될 수 있다. 자아를 극복하고 인격 완성을 이루면 무지, 어둠, 번뇌를 극복하고 진리 속으로 상승한 사람들이다. 체념이 아닌 승리자아극복의 과업에 착수한 악에게 자신을 내 맡기지 않는다. 오직 선한 것만 따른다.사람은 선을 따르는 것은 최고의 힘이다.  인간에게는 궁극적인 승리와 기쁨이 알맞다우주의 영적 법칙들은 선한 사람의 편이다. 선은 모든 것을 보존하고 보호하기 때문이다. 인격 형성이 종교의 주된 특징이 될 것이다.마음속에 선만 남게 되면 영원한 기쁨을 누린다모든 사람이 마음속의 선만 남게 되는 그 위대한 날에, 보편적인 기쁨이 영원토록 존재핳 것이다. 6 마음속 깊은 곳에서부터마음과 삶 마음 가는 대로 삶도 만들어진다. 내면적 상태는 외부 상태로 나타나고 있다. 모든 것은 결국 드러나게 된다. 사람의 마음 상태로부터 삶의 모습이 생겨난다. 생각을 행위로 꽃을 피우고, 행위는 성격과 운명으로 열매 맺는다. 마음의 증거사람은 자기 마음을 지키는 파수꾼, 자기 정신을 지켜보는 감시자, 자신의 인생이라는 성을 홀로 지키는 보초이다. 깨달음과 행복의 길은 임무를 열심히 수행하고, 자신의 마음을 주의 깊게 지키고, 자신의 정신을 정화 시키고, 자신을 보호한다. 삶 전체가 마음에서 비롯된다.정신의 특성과 힘정신은 삶을 조정하는 주체이다. 정신은 상황을 창조하고 형성하며, 그 결과를 수용한다. 망상과 현실을 파악하는 힘을 다 갖추고 있다. 스스로 운명이라는 옷감을 짜는 직공이다. 생각은 옷감을 짜는 실, 선행과 악행은 씨줄과 날실이다. 삶의 베틀위에 짜여진 직물이 인격이다. 정신은 스스로 만든 옷으로 자신을 치장한다. 스스로 상황을 만드어 내고, 상태를 선택하는 것은 정신의 본성에 속한다. 어떤 상황이라도 바꿀 수 있고 버틸 수 있는 힘을 가지고 있으며, 거듭되는 선택과 경험하고 이해할 때에도 이 힘을 계속 쓰고 있는 것이다. 내부에 의해 형성되는 외부사람은 정신적 작용에 의지와 노력을 가해 영향을 미침으로 생각을 수정하고 바꿀 수 있다삶을 변화시키기모든 성장과 생명은 내부에서 외부로 전개된다. 모든 발전은 내무에서 비롯된다. 조정 작업은 내부에서 이루어져야 한다. 사람의 삶은 자신의 마음, 자신의 정신으로부터 비롯된다.사람은 자신의 삶을 변화시킬 수 있다. 목 300~311p2줄습관의 형성생각을 반복하면 정신적 습관으로 굳어지고, 습관으로부터 삶이 생겨난다.  옳은 행동보다 나쁜 행동하기가 쉽다올바르게 생각하고 행동하려면 많은 연습과 각고의 노력이 필요하다. 악과 선은 습관에 의해 이루어진다습관으로 고정될 수 있다. 처음에는 노력을 통해 평온하고 참을성 있는 생각을 붙잡고, 계솟해서 좋은 생각을 하면서 살아가면 결국‘습괸이 제2의 천성’이 된다. 모든 나쁜 생각은 정신으로부터 추방될 수 있고, 모든 거짓됮 행위는 없애고, 모든 죄는 극복될 수 있다.실천하기와 깨닫기삶은 모두 정신에서 비롯되며, 정신은 습관의 결합체임을 깨달으면 우ᅟᅡᆫ전한 자유의 길로 들어서는 문의 열쇠를 자기 손에 쥐게 된다. 단계별 반전 가장 낮고 쉬운 단계부터 시작-자연스럽고 점진적인 단계- 좀더 높고 어려운 것점진적이고 단계적인 지속적 향상이라는 이러한 성장, 진보, 발전, 전개의 법칙은 모든 성취과정에서 절대적인 영향을 끼친다. 실천이 지식을 앞선다진정한 깨달음 이전에 실천이 항상 먼저 있어야 한다. 가정교육을 제대로 하는 집-아이들이 부모의 말에 순종하고, 어떠한 상황에서도 바르게 처신하라고 가르친다. 이유는 나중에 듣게 된다. 경험에 의한 진리 터득실천은 이해보다 항상 먼저 일어난다. 덕은 실천을 통해서 알 수 있으며, 진리에 대한 이해는 덕을 실천하는 버릇이 완전히 몸에 배었을 때에야 이루어진다. 덕을 철저히 실천하고 몸에 익히면 진리에 대해 이해할 수 있게 되는 것이다.보다 고귀한 삶의 첫 단계들덕의 길이 지식의 길. * 극복하고 근절해야 할 악덕들첫 과업/몸의 수양 – 몸의 악덕둘째 과업/말의 수양- 말의 악덕 셋째 과업/성향의 수양악덕이 외부로 표현되는 것을 감시하고 통제해야 한다. 게으름 극복하기가장 쉬운 첫 단계 . 많은 휴식과 잠. 미루고 소흘히 하는 것을 열심히 신속히 함으로 게으른 정신 상태를 극복해야 한다. 과식 습관 극복하기많이 먹는 것, 음식에 욕심을 내는 것. 과식이라는 감각적 죄를 정신에서 몰아내면, 올바르게 음식을 선택하는 습관이 정화된 정신 상태에 확실하고도 본능적인 조화를 이룰 것이다. 금 311p5줄~320가장 중요한 것은 마음의 변화마음의 변화 꼭 필요한 요소. 진리 안의 첫 큰 과업을 배우 것비방하지 않기말을 정숙하게 하는 수양 잡담과 무익한 대화하지 않기자신의 말씨를 힘차고 순수하게 만들 것이며, 목적이 있는 말을 하든지 아니면 침묵 지킴욕설과 불친절한 말 하지 않기욕설과 언쟁을 멀리하며 유익하고 필요하고 순수한 참된 말만 한다. 경박한 말 하지 않기진지하고 예의 바른 말씨를 사용. 흠잡는 말 하지 않기덕스러운 말씨 다섯 단계 완성 . 고귀한 삶을 살려면 훈련하라악행을 없애면 선행이 이루어진다덕을 실현하기 위한 3가지 교훈1.사심없는 의무 이행 2. 화고한 정직성 3. 한없는 용서와 관대함을 자신의 일상생활에서 실천하고 숙달.사심 없는 의무 이행의무를 성실하고 사심없이 이행. 모든 의무는 신성한 것.확고한 정직함생각, 말, 행위에 엄격한 정직성을 실천 . 무한한 용서모든 존재에 대하여 사심없는 자비와 너그러움을 실천하는 것. 시작 단계는 쉽다올바른 행위와 올바른 앎을 이루는 과정 첫 열 단계와 세 과업을 일상에서 숙달해야 한다.  묵 상인간은 자기 자신의 구원자일까? 저자와 생각이 다르다. “난 할 수 있어” 긍정적인 사고는, 강력한 습관의 나무로 자라나 올바르고 행복한 삶이라는 생기를 주는 좋은 열매를 맺을 때까지 돌봐주고 키워야 한다.극복하고 근절해야 할 악덕들- 첫 과업/몸의 수양 – 몸의 악덕, 둘째 과업/말의 수양- 말의 악덕, 셋째 과업/성향의 수양을 실천하려고 노력하고있다.게으름 극복하기, 과식 습관 극복하기, 비방하지 않기, 말을 정숙하게 하는 수양, 잡담과 무익한 대화하지 않기, 욕설과 불친절한 말 하지 않기, 경박한 말 하지 않기, 진지하고 예의 바른 말씨를 사용,흠잡는 말 하지 않기덕을 실현하기 위한 3가지 교훈 1.사심없는 의무 이행 2. 확고한 정직성 3. 한없는 용서와 관대함을 일상생활에서 실천하고 숙달하기 위해 노력하고 있다.