사도 베드로가 이런 충고를 했습니다사도 바울의 글을 신중하라는 것입니다많이 많이 어렵다는 것입니다사도 바울의 글도 억지로 풀려다가 멸망의 자식이 된다는 것입니다억지로 해석한다라는 뜻이 무엇일까?자신들의 입 맛에 맞게 해석을 한다는 것입니다이것을 어떻게 옳고 그름을 분별해야 할까?말씀에는 흐르는 본질 맥이 있습니다줄기 본질에서 벗어 났는가?벗어나지 않았는가로 구분이 가능합니다성경을 억지로 풀려다 성경의 흐름의 본질 맥에서 떠나게 된다는 것입니다방언이라는 것을 보면? 말씀에서 방언이라 함은 각 지방의 언어를 방언이라고 했습니다이것이 본질이라는 것입니다 사도행전 2:5~12 5.그 때에 경건한 유대인들이 천하 각국으로부터 와서 예루살렘에 머물러 있더니6.이 소리가 나매 큰 무리가 모여 각각 자기의 방언으로 제자들이 말하는 것을 듣고 소동하여7.다 놀라 신기하게 여겨 이르되 보라 이 말하는 사람들이 다 갈릴리 사람이 아니냐8.우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌 됨이냐9.우리는 바대인과 메대인과 엘람인과 또 메소보다미아, 유대와 갑바도기아, 본도와 아시아,10.브루기아와 밤빌리아, 애굽과 및 구레네에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들과 로마로부터 온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어온 사람들과11.그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 언어로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는도다 하고12.다 놀라며 당황하여 서로 이르되 이 어찌 된 일이냐 하며위 본문이 말씀의 본질인 방언입니다타국어!외국어!지방어!지금의 방언은?따따따 랄랄라 샤바샤바가 방언이라고 변질이 되었습니다본질이 변질이 된 것입니다 그 변질이 바로 당신이 하는 따따따가되는 것입니다 억지 해석으로 말씀의 본질 맥에서 흐름에서 벗어나 버렸습니다안식일을 보면?사도 바울 예수님 베드로 요한 등등안식일을 지키던 사도들과 동시대를 살았던 사람들입니다예수님도 베드로도 요한도 바울도 자신들이 안식일을 지키며 성경을 기록하였습니다자신들이 안식일을 지키고 있으면서 안식일이 폐하여 졌으니 부활의 날인 일요일을 지키라고 기록을 하였을까?자신들은 안식일을 지키고 있으면서 안식일이 폐하여 졌으니 지키지 말라라고 했을까?안식일도 억지 해석으로 인하여 말씀의 본질 맥 흐름에서 벗어나 버렸습니다성경의 맥이 끊어져 버린 것입니다성전을 보면?우리 당신과 내가 여호와 하나님의 거룩한 성전임을 나타내는데 제 3성전이라는 것이 자리를 잡게 되었습니다말씀의 본질 맥 흐름에서 벗어나 버렸습니다사도 베드로가 조심하라는 뜻은?사도 바울의 글을 위와 같이 억지로 풀어서 멸망의 자식이 되지 말라는 충고인 것입니다사도 바울이 자신이 기록한 글을 보면서 교회에서 자신의 글을 해석하는 것을 보면 어떠한 마음일까?사도 베드로가 우리에게 준 충고의 뜻을 헤아려야 합니다사도들이 글을 작성 당시에 사도들은 안식일을 지키고 있었으며 안식일을 지키고 있으면서 글을 적었다는 것을 상기해야 합니다말씀의 본질 맥 흐름에서 벗어나지 않는 안식일에 대한 성경적인 해석은?그렇다면 안식일의 답은?말씀에 기록된 안식일을 준수하십시요방언이라는 것은?기록된 방언이라는 것의 본질은?타국어 입니다변질된 방언이라는 것은?따따따 날랄라 두두두가 됩니다말씀의 맥 본질 흐름에서 벗어 났습니다 이러지 말라는 것입니다억지로 해석하여 멸망의 자식이 되지 말라는 것입니다 솔직히 이야기해서 따따따가 기록된말씀의 방언이라고 주장하며 권장하는 명문교회 박효진 장로 예수중심교회 이초석 제자광성교회 박한수 목사!터 놓고 토론하면 말씀으로 답을 주지못합니다우기는 것!그냥 우기는 것!본질이 무엇이며 그 본질의 변질이 무엇인가?여기에서 답을 찾아야 합니다본질이 무엇이며 그 본질의 변질이 무엇인가?갓난 아기 교회에 눕혀 놓고 옹아리 하는 것을 방언이라고 할 것입니까?그 옹아리를 해석한다고 방언 해석자를 부를 것입니까?이것과 무엇이 다르다는 것인가?초등학교 국어 시험에서 방언이 무엇인지 답을 고르세요?1.따따따 두두두 날랄라2.지방어 외국어 타국어당신은 1.2번 중 어느 것을 고르시겠습니까?https://story.kakao.com/no123
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