食傷의 관찰 "똥 싼 자리를 봤느냐?"

[운재]

食傷의 관찰 "똥 싼 자리를 봤느냐?" 

사람의 정밀한 직업의 양상을 구분할 때 쓰는 것 중에 하나가 食傷입니다. 보통 군에서 군인이 지나간 자리에는 흔적을 남기지 않습니다. 흔적을 남긴다는 것은 곧 죽음입니다. 그래서 잔반은 파묻으라고 합니다. 먹고 남은 것은 파묻어서 흔적을 남기지 않는 이런 동작을 가함으로써 추적을 피한다는 겁니다. 추적을 당한다는 것은 내 목숨을 내놓는 것입니다.

그다음에 산길을 가다가 무엇을 보아 어떤 짐승인지 압니까? 산길을 가는데 발자국을 보고, 그다음이 똥인데 똥은 그 동물의 속성이나 운동을 추적하는 중요한 증거가 된다는 것입니다. 똥도 일종의 식상입니다. 먹고 배설하는 운동 속에 만들어지는 부산물이 식상입니다. 이 식상을 잘 관찰한다는 것은 그 사람의 직업적 환경이라는 겁니다. 즉 똥을 잘 분석한다는 것은 어떤 동물이라는 것을 알 수 있습니까? 동물을 분류하면 초식동물도 있고, 육식동물도 있는데 먹고 뱉는 것을 관찰하면 무슨 동물인지를 알 수 있다는 것입니다.

그런 것처럼 팔자도 식상을 잘 관찰하여 보면 그 사람의 직업적인 특성이 뚜렷하게 드러나 있다는 겁니다. 지금은 중요한 것인지 아닌 건지 하는 데 진짜 중요한 겁니다. 강호의 역학 야인들끼리 한판 붙을 때 던지는 논법에 있는 겁니다. "똥 싼 자리를 봤느냐?" 똥 싼 자리를 봤느냐 함이 무슨 말이냐 하면 "똥을 보아 토끼인 줄 아노라." 그러니까 食傷을 다른 말로 바꾸어서 가르쳐 주고 알아먹으면 알아먹고, 못 알아먹으면 말라는 겁니다. 옛날에 비인부전(非人不傳)의 방식으로 공부를 가르칠 때 쓰는데, 쉬운 말을 어렵게 꼬아서 많이 해놨습니다. 그래서 식상을 잘 관찰하여 보면 그 사람의 직업적 특색이 그대로 드러납니다.

時	日	月	年	乾
戊	辛	丙	辛
子	丑	申	丑	의학

위의 팔자에 식상이 어디에 있습니까? 물론 官印을 기본적으로 봐야 하는데 관인이 조금 뒤섞여 있는 모양입니다. 관성이 月에 있고, 인성이 년과 日時에 식신은 時에 드러나 있습니다. 재성은 보지 않고 있습니다.

위의 팔자에서 관을 보니 관이 세력이 있습니까? 없습니까? 그러니까 年 辛金에 의하여 분탈되어 있고 자체로 病地입니다. 그다음 丑에 養地, 子에 胎地로 관성의 세력이 무력하고, 그 소통이 丑과 申으로 궤도가 조금 어긋나 있어서 소통이 아주 매끄러운 것으로는 볼 수 없다는 겁니다. 官星을 반겨 쓰면 좋겠는데 반겨 쓰는 데는 방해물이 있더라는 겁니다.

食神을 관찰한다면 食神은 그 사람의 활동이나 먹고 뱉는 창고인데 丑이 간섭하고 있고, 천간에는 戊가 간섭하고 있습니다. 戊의 육친은 무엇에 해당하는 육친입니까? 印星이니 필시 子 식신은 글과 관련된 글 식신입니다. 그래서 그 직업이 글과 학문, 자격에 친하여 있는 사람입니다.

그러니까 식신이 재성을 본다면 재물을 보고자 함이니 돈벌이를 위한 행위 또는 제조 생산이라면 저 경우에는 글과 학문, 자격의 간섭을 받고 있는 식신입니다. 그래서 직업적인 환경이 글과 학문 자격을 통하여 직업 구성이 이루어집니다. 재성을 보지 아니하였으므로 학문 쪽으로 가는 겁니다. 그래서 식상을 간섭하는 인자를 봄으로써 그 사람의 직업적인 환경을 보라는 것입니다.

時	日	月	年	坤
戊	庚	庚	己
寅	辰	午	亥	학부-가정관리, 대학원-교육행정, 교단 길에 있다.

팔자에 드러난 인자는 月에 관성, 인성이 년과 일시에 있고, 식신과 재성은 年과 時에 멀리 떨어져 있습니다. 그러면 팔자에서 기본적으로 관인격이라는 것은 알겠는데 食神을 무엇이 간섭하느냐를 잘 보라는 겁니다. 식신을 午 官星이 간섭하고, 또 己 印星이 간섭합니다. 印星과 官星이 간섭한다는 것은 글과 학문에 관련된 식신이고, 글과 학문에 관련됐다는 것은 주로 교육성을 의미합니다.

그다음에 月에 正官이 드러나 있다는 것은 행정 속성입니다. 여자에게서 행정의 축소판이 가정관리입니다. 月 正官, 남편이라는 가족 환경 속에서 자기를 제어하고 조절한다고 보면 되고 또 그 官을 통해 사회적인 관계를 통해서 조절하는 행정이나 가족관계라는 사회적인 관계를 통해서 제어하는 것의 속성이 비슷하다는 것입니다.

위의 팔자는 팔자에 있는 것을 다 썼습니다. 보니까 찾아가면서 학부 과정에서는 가정관리를 했고 대학원에서는 교육행정을 했고, 활동은 교단 길을 갔습니다. 교단 길에 있는 이유는 정관과 식신이 무시할 수 없는 세력으로 뚜렷하게 드러나 있기 때문입니다.

[신선]

食傷의 관찰 "똥 싼 자리를 봤느냐?"~ 감사합니다.~

[산중인]

공부합니다 고맙습니다 ()

[원영]

식상이 그 사람의 직업적 환경이다.~

[노봉]

감사합니다.~

[원주*]

감사합니다. 꾸우벅~

[도명]

식상을 간섭하는 인자를 봄으로써 그 사람의 직업적인 환경을 보라는 것입니다.~ 정리합니다.~