나의 페테르부르그

418/ 나의 페테르부르그/ 죄와 벌 ( 10 ) 24 11 16 공간, 시간, 주제의 일치를 얘기할 때평론가들은 죄와 벌을 거론하곤 한다. 무덥고 후덥찌근 한  농촌에서 몰려드는 사람들로 인해채 정비되지 못한 채이전까진 존재하지 않았던 여러 문제들이뒤엉키고 부딪히고저마다의 정체성 혼란이 교차하는 곳,혁명의 와중에서 무너지는 계급질서와사회 변혁의 다양한 물줄기가 다양한 방식으로 표출되고 갈등하는 곳. 전통적 슬라브주의세련된 서구화민중 유토피아를 설파하는 설익은 혁명론로마시대 축출된 이단 그리스도 정교도덕적 니힐리즘이라고 딱지 붙인 방황 그런데그곳에는 사람들이 살고 있었다.라스꼬리니코프가 부지런히 거닐던센나야 광장에,색 바랜 벽지가 나풀거리는 서민들의주거지에는,소냐가 가족들을 봉양했던 뒷골목 홍등가에도여러 죽음을 묵묵히 바라 봤던 포석이 깔린 광장에, 거리에, 주막들에ㆍㆍㆍ 나의 페테르부르그에! 도시를 관통해 흐르는 강물 위로주인공의 번민을 실어 나르던 다리도 낙심과 절망으로 자살을 고민하며하염없이ㅈ내려다 보던 무심한 강물도 중2때 읽고2013년에 다시 보고11년 만에 보게 되었다. 처음엔 죄, 도덕에 대한 근본적인 문제의식을 제기한 저자에 대해 놀랐고,나이 들어 읽으면서는 사상사에 관점을 두고 읽었던 것 같다. 노인이 된 후의 감상은삶에 대한 안쓰러움이라고나 할까?무엇 하나 버릴 수 없는 소중함으로페테르부르그를 안고 싶었다. 마치사형대 위에 앉아 바라보는 세상이나결말을 기다리는 도박자의 한 순간처럼 어느 한 순간어느 한 장면마지막 한 사람까지 너무 소중해서차마 놓아 버릴 수 없는발작 같은 사랑을 느끼게 되었다. 나의 페테르부르그!사람이 살아 간다는 건소중하고 고귀한 일이다! 그것이 아무리 후덥지근하고보잘 것 없이 천하게 보여도세상과 다른 사람들에게 해롭게 보여도터무니 없어 보여도재수 없어 보여도나와 무관해 보여도ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ 독후감을 마무리한다.오래 걸렸다.도중에 심한 두통이 찾아 왔다. 이마저도 소중하다.고마울 뿐이고. 라스꼬리니코프군!우린 언제 또 만날까요?