스크랩 남인도 여행 ③ : 석굴에서 석조로 넘어가는 팔라바 예술의 걸작. 마하발리푸람-해안사원.

[가을하늘]

여행지 : 남인도(South India)–마하발리푸람(Mahabalipuram)-해변사원(Shore Temple)

여행일 : ‘26. 3. 23(월) - 3. 28(토)

세부 일정 : 첸나이→마하발리푸람→퐁디세리→탄자부르→마두라이→코친

특징 : 벵골만 해안에 있는 팔라바 왕조의 7-8세기 석조사원으로, 시바와 비슈누를 모시는 구조와 피라미드형 탑, 정교한 조각이 특징이다. ‘마하발리푸람 기념물군(Group of Monuments at Mahabalipuram)’에 포함되어 유네스코 세계문화유산에 등재되어 있다.

▼ 남인도(South India), 5개 주(州)와 1개의 특별자치구(프랑스령이었던 ‘푸두체리’)로 구성되어 있다. 이 가운데 현대차가 진출해있는 ‘타밀나두(Tamil Nadu)’와 인도 향신료특구 ‘케랄라(Kerala)’를 다녀왔다.

▼ 타밀나두(Tamil Nadu). 인도 남부의 대표적인 제조업 중심지로 자동차와 전자, 중공업 산업기반과 항만·물류 인프라를 갖추고 있다. ‘마하발리푸람(Mahabalipuram)’은 주도(州都)인 첸나이에서 남쪽으로 60km쯤 떨어진 벵골만 연안의 작은 항구도시다. 팔라바왕조의 중심지 중 하나였으며 무역과 해상활동이 활발했었다. 이로 인해 불교와 힌두교의 영향을 받은 다양한 건축물들이 세워져있다. (지도에서 칸치푸람의 오른쪽 바닷가).

▼ ‘마하발리푸람’ 유적지 지도(인터넷에서 얻어왔다)

1. 마말라 헤리티지 호텔 2. 아르주나의 고행 3.크리슈나 만다람 동굴 4. 아룰미구 스리 스탈라 사야나 페루말 템플 5. 마하발리푸람 버스 정거장 6. 바라하 동굴 7. 가네샤 라타 사원 8. 크리슈나의 버터볼 9. 이스와라 사원, 불꽃의 눈, 제3의 눈 사원 10. 판차 라타스 11. 해안 사원

▼ 두 번째 만남은 ‘해변사원’이다. 아까 들른 ‘판차 라타스’와는 달리 게이트 바로 앞에까지 버스가 들어가고 있었다.

▼ Green Heritage Māmallapuram Project? ‘기업의 사회적 책임(CSR)’ 활동의 일환으로 ‘르노 니산’에서 마말라푸람(‘마하발리푸람’의 다른 이름) 유적지의 복구·유지·관리에 자금을 댄 모양이다.

▼ 그게 고마웠던지 포토죤까지 만들어놓았다.

▼ 게이트 앞은 집단시설단지가 들어섰다. 관광객들이 많이 찾아오는지 대부분 문을 열고 있었다.

▼ 인도에서도 분리수거를 하는 모양이다. 하지만 저런 안내판은 10년 전에는 아예 못 봤고, 이번 여행에서도 처음으로 본다.

▼ 유적은 게이트에서 한참이나 떨어져 있다. 오늘처럼 무더운 날씨에는 버거울 수도 있는 거리다.

▼ 하지만 걱정할 필요는 없을 것 같다. 관광객들을 실어 나르는 전동차가 항상 대기하고 있었기 때문이다.

▼ 해변사원 안내판. 팔라바왕조의 라자시마(나라시마 2세) 시대(700-728) 시대에 지어졌다는 유래와 함께 사원 구조를 개략적으로 적어놓았다. 동쪽을 향한 ‘크샤트리아심헤스와람’과 서쪽을 향한 ‘라자심헤스와람’이란 두 개의 신전이 있단다. 두 신전 사이에는 상부 구조물이 없는 현관형의 작은 신전이 있는데, 누워있는 비슈누 신상이 모셔져 있다나?

▼ ‘마하발리푸람 기념물군(Group of Monuments at Mahabalipuram)’ 안내도. 판차 라타스(Pancha Rathas), 아르쥬나 고행(Arjuna's Penance), 해안 사원(Shore Temple), 바하라(Varaha)나 크리슈나(Krishna) 같은 동굴사원(Cave Temples) 등을 포함한다.

▼ wikipedia 영문판은 이곳 해안사원을 마하발리푸람에서 가장 인기 있는 사원 중 하나로 꼽고 있었다. 그래서일까? 아까 들렀던 ‘판차 라타스’와는 비교가 안 될 정도로 정비가 잘 되어 있었다. 사원 주변이 잔디로 곱게 단장되어 있는 것은 물론이고 주변도 쓰레기 하나 보이지 않을 정도로 깨끗했다.

▼ 마하발리푸람 해변. 사원으로 걸어가다 보면 울타리 너머에서 얼굴을 내민다.

▼ 모퉁이를 돌아서니 진행방향 저만큼에 두 개의 탑이 놓여있다. 하지만 가까이 다가갈수록 한 몸으로 합쳐진다. 남녀가 합쳐질 때에만 비로소 완전해 진다는 인도인의 생각이 반영됐다는 얘기가 그럴 듯하다. 원래 7개의 사원이 있었다는데 현재는 이곳만 남아있다고 한다.

▼ 이곳엔 ‘일곱 보탑(Seven Pagodas)’ 전설이 전해진단다. 해안선을 따라 일곱 개의 탑이 세워져 있었는데, 반복적인 쓰나미로 바닷속에 잠겨버리고 지금은 하나만 남아있다는 것이다. 17세기 영국 여행자들의 글에도 ‘7개의 사원이 있었는데, 6개가 바다로 가라앉았다’는 기록이 나타난단다. 이게 2004년 12월 26일의 타밀나두(Tamil Nadu)를 강타한 쓰나미 때 사실로 들어났다나? 거대한 파도가 마하발리푸람(Mahabalipuram) 해안의 수천 톤 모래를 쓸어가며, 수백 년간 바다 속에 잠겨 있던 고대 유적을 드러냈다는 것이다. 사자, 코끼리, 날아가는 말 조각이 새겨진 2미터 거석들이 해변에 나타났던 모양이다. 쓰나미 후 본격화된 발굴에서 사원 벽, 계단, 40여 개의 유물(동전, 힌두 의식 도구) 등이 발견됐는데, 이를 반복적 쓰나미로 침몰한 팔라바 왕조의 항구도시 유적으로 추정한단다.

▼ ‘황로’인 듯. 머리, 목, 어깨 부위가 황색인 걸 보면 번식기일지도 모르겠다.

▼ 사람들은 해변사원을 ‘피라미드’를 닮았다고 한다. 하지만 필자가 보기에는 피라미드보다 훨씬 더 잘생겼다. 코로나로 길이 막히기 직전, 귀국할 비행기 편을 걱정하며 둘러보던 피라미드의 외관은 거칠기 짝이 없었기에 하는 말이다.

▼ 사원은 평지보다 조금 아래로 들어가 있었다. 그런데도 2004년 인도양에서 발생한 쓰나미가 사원과 주변 정원을 덮쳤을 때 큰 피해를 입지 않았다고 한다. 화강암 위에 세워진 기초와 주변 해안에 쌓은 방파제 덕분이라나?

▼ 기단으로 보이는 유물들이 사방에 널려있다. 이곳에는 원래 7개의 사원이 있었다고 한다. 하지만 여러 번의 쓰나미로 인해 그중 6개가 바닷물에 잠겨버렸다고도 했다. 2004년 쓰나미 때 일부가 드러나기도 했다는데, 그런 유물들을 모아놓은 것일지도 모르겠다.

▼ 기둥인지 빗돌인지 구분이 되지 않는다. 설마 저것도 시바 신의 링감(Lingam)? 아무튼 이곳뿐만 아니라 힌두교 사원들은 대부분 시바 신을 모신다. 그건 시바신이 소원을 가장 빨리 이뤄주기 때문이란다.

▼ 사원은 석축 담장으로 둘러싸여 있고, 출입구는 두 신장(神將)이 지키고 있었다. 얼핏 우리나라 절간의 사천왕상(四天王像)을 닮은 것 같기도 하다. 우주의 사방을 지켜준다는 그 수호신 말이다.

▼ 신장 옆에는 ‘시바 신’이 타고 다닌다는 황소 ‘난디(Nandi)’가 늘어서 있었다. 그렇다면 저 신장은 시바 신의 화신일지도 모르겠다.

▼ 반대편에도 비슷한 모양의 신장이 부조되어 있다. 침식이 심할 수밖에 없는 바닷가에 위치하고 있는데도 불구하고 완전치는 않지만 원래의 모습을 나름대로 전해준다.

▼ 크샤트리아심헤스와람. 5층의 피라미드형 구조로 높이는 18m(60피트)이며, 15m(50피트) 정사각형 기단 위에 세워져 있다. 암석을 깎아 만든 인근의 다른 유적들과는 달리 인근 채석장에서 가져온 조각된 화강암을 쌓아올렸다고 한다. 이런 건축 양식은 팔라바 왕조를 물리치고 타밀나두를 통치했던 촐라 왕조(그들이 건설한 사원들)에 의해 계승된다.

▼ 신전 지붕에는 ‘달마라자 라타(Dharmaraja Ratha)’와 유사한 장식이 있다. 시바 신에게 헌정된 두 사원의 팔각형 시카라(sikhara, 첨탑)는 드라비다 건축 양식을 따르고 있는데. 이는 종교적 기능을 수행했음을 나타낸단다. 탑 아래 성소 벽은 대부분 장식 없이 비어 있지만, 기둥은 사자 조각상이 있는 받침대 위에 세워져 있다.

▼ wikipedia 영문판은 크샤트리야심헤스바라 신에게 봉헌된 안쪽 신전은 통로를 통해 들어갈 수 있다고 했다. 문도 활짝 열려 있었다. 하지만 입구를 막아놓아 들어가 볼 수는 없었다.

▼ 큰 신전 안에 ‘시바 링감’이 부서진 채로 모셔져 있는데 어두워서 카메라에는 잡히지 않았다.

▼ 사원에 안에 모셔져 있다는 ‘시바 신’의 링감(Lingam). 링감은 시바 신을 상징하는데, 이곳에서는 ‘남근상’으로 표현했나보다. 이해를 돕기 위해 인터넷에서 구해왔다.

▼ 해안사원의 세 신전은 모두 같은 기단 위에 세워져 있다. wikipedia 영문판은 왼쪽에 있는 이 신전을 ‘라자’라고 했다. 이 작은 시바신전은 2층 구조로, 원형 그리바 위에 팔각형 시카라가 있는 계단식 피라미드 탑이 세워져 있다. 아무튼 해안사원은 힌두교 최고의 신인 ‘시바 신’을 모신다. 신전마다 별도의 이름이 있지만, 인도 전체를 통틀어 바닷가에 세워진 유일한 사원이라고 해서 ‘해안사원(Shore Temple)’이라 부른다고 한다.

▼ 작은 사원, 즉 ‘라자심하 팔라베스와라 그루함’도 문이 열려 있었다. 하지만 쇠사슬로 울타리를 쳐놓아 들어가 볼 수는 없었다.

▼ 어두컴컴해서 잘 보이지는 않지만 벽면에 새겨진 부조도 보인다. 시바와 그의 배우자 파르바티, 그리고 그들의 아들 카르티케야라고 했는데 맞는지는 모르겠다.

▼ 벵골만 해안가에 위치한 해안사원은 마하발리푸람에서 가장 유명한 랜드마크 중 하나로 8세기에 화강암으로 지어졌으며 시바와 비슈누에게 봉헌된 세 개의 신전을 포함하고 있다. 파도의 침식에도 불구하고 아직까지도 정교한 조각과 건축미를 자랑한다.

▼ 북쪽 기단에 새겨져 있다는 비문을 소개하고 있다. 신전의 이름이 각각 ‘크샤트리야심하 팔라베스와라 그루함(Kshatriyasimha Pallavesvara gruham)’, ‘라자심하 팔라베스와라 그루함(Rajasimha Pallavesvara gruham)’, 그리고 ‘플리콘다룰리야 데바르(Pllikondaruliya devar)’임을 알려준다. 팔라바왕조의 라자라자 1세(985-1014) 때 기록한 모양이다.

▼ 사원은 크게 세 개의 성소로 이루어져 있다. 탑으로 된 두 곳은 시바신에게 헌정되었고, 그 사이 작은 공간에 힌두 3대 신 중의 하나인 평화의 신 비슈누가 모셔져 있다. 사원 안에 있는 좁은 통로로 들어가야만 사원과 사원 사이에 있는 제단 내부를 볼 수 있단다.

▼ 해변사원의 양대 시바 신전 사이에 누워 있다는 ‘비슈누 와상’. 이해를 돕기 위해 인터넷에서 구해왔다.

▼ 기도하기 전 목욕했다는 욕조와 연못도 주변에 있었다.

▼ 사자 석상은 몸통에 구멍이 뚫려있는 게 특징이다. 작은 신전이었을지도 모르겠다. 아니면 저녁에 촛불이라도 넣어두었을는지도 모르겠고 말이다.