The Performing Arts of Cambodia (Part 2)

[울트라-노마드]

본 자료는 "비지팅아트"(Visiting Arts) 제공 <캄보디아 컬추럴 프로파일>(The Cambodia Cultural Profile)의 내용 중, 해당 부분을 발췌하여 "크메르의 세계"가 한국어로 번역한 것이다. <캄보디아 컬추럴 프로파일>은 "캄보디아 문화예술부"가 협력하고 미국 "록펠러재단"(Rockefeller Foundation)이 재정을 지원하여 만들어진 정보이다.  <☞ 상편 먼저읽기 : "[개론] 캄보디아의 공연예술 (상편)">

캄보디아의 공연예술 (하편)

Performing arts

 

4. 민간 음악과 무용

 

캄보디아의 민속문화 역시 다양한 형태의 공연예술을 탄생시켰다. 이들 민속예술은 궁정예술로부터 많은 영향을 받았고, <라마야나>(Ramayana), 자바의 판지(panji) 전설들, <자따까>(Jatakas: 본생담)의 일화들과 지방의 전설 등을 공통된 소재로 하는 가운데, 궁정예술과 민속예술은 수 세기 동안 상호 영향을 주고받기도 했다. 하지만 불행한 일이지만 민속극인 "라카온 쁘라못떼이"(lakhaon pramochtei)와 "라카온 보윽 봇"(lakhaon boeuk bot)을 비롯한 여러 민속 공연예술이 현재는 사실상 사라진 상태가 되었다. 현재 해외 원조를 통해 확보된 기금을 바탕으로, 이러한 사라진 예술형식들의 명인들이나 혹은 그 명인들의 제자들이 아직도 생존해 있는 경우, 다시금 그 공연예술을 복원하려는 시도들이 진행 중이다.

 

(사진) 추수의 춤

캄보디아의 각 지방들은 각기 고유한 민속춤을 갖고 있는데, 이러한 무용들이 지역의 축제나 특별한 행사와 관련있음은 물론이다. 아시아의 다른 지역들과 마찬가지로, 현재 대부분의 "크메르 민속무용"(robam prapeyney [로밤 쁘러뻬이너이]) 대부분은 "국립극장회사"(National Theatre Company)가 담당하고 있고, 그 형식 역시 비교적 최근에 성립한 것이다. 이 작품들 중 많은 부분은 1960년대 "왕립 예술대학"(Royal University of Fine Arts: RUFA)에서 안무한 것이고, 나머지는 당시 관광객들에게 선보이기 위해 노로돔 시하누크(Norodom Sihanouk) 공이 직접 고안해낸 것이다. 하지만 그럼에도 불구하고 이들 민속무용 중 많은 작품들은 수확기나 신년, 추수, 그리고 젊은이들이 이성에게 "공식적으로" 추근거릴 수 있는 특정한 시기 등을 축하하던 고전적 형식에 그 기반을 두고 있다. 

(사진) 고기잡이 춤

한편 이웃국가인 태국이나 라오스와 마찬가지로, 20세기 초반에는 "대중무용"(robam pracheaprey, 로밤 쁘러찌어쁘러이)이 전국적으로 유행했다. 이러한 대중 춤 중 가장 유명한 것이 바로 집단으로 원을 그리며 돌면서 추는 "람웡"(ram vong, 람봉) 혹은 그와 유사한 형식인 "람끄밧"(ram kbach)이다.

 (원서의 문서 최종수정일: 2005-8-30)

 

 (크메르의 세계가 추가한 동영상)

(역주) 오늘날 우리가 자주 접할 수 있는 캄보디아 성인가요의 춤 동작들이 모두 "로밤 쁘러찌어쁘러이"(대중무용)에 속한다. 그 중에서도 결혼식 피로연 같은 행사에서 모든 일행이 테이블 주위를 돌며 살랑살랑 손동작을 하는 춤이 "람웡"이다. 조금 더 경쾌한 형식으로는 "사라반"이란 형식도 있고, 한국의 볼륨댄스 혹은 "사교춤"이라고 속칭되는 "차차차"(한국: 지루박), "스로우"(한국: 부르스) 등도 모두 이 범주에 들어간다. 위의 동영상은 각각 캄보디아 남녀 가수를 대표하는 인기가수 쁘리업 소왓(남성)과 멩 께오 삐쩬다(여성)이 함께 듀엣으로 람웡 곡을 들려준다. 이 곡의 제목은 "츠남 트머이 세레이 몽꼴"(행복한 설날)이다. 주변의 대중들이 함께 춤을 추는 모습은, 캄보디아인들의 결혼식이나 크메르 설날(쪼울 츠남: 통상 4월경) 축제에 참석해보면 일상적으로 모두들 참여해 자연스레 이런 모습들이 연출되곤 한다. 본 카페 내에 설치되어 있는 <문화예술과 동영상> 코너에서 "뮤직VD(전통가요)" 게시판으로 들어가면 더 많은 동영상들을 감상할 수 있다.

5. 민간 공연예술

20세기 초반에 대중적인 동남아시아 극예술 하나가 탄생했다. 이 형식은 줄거리에 바탕을 두고 대화를 강조한 형태였는데, 입장권을 산 관객을 대상으로 극장에서 상설 공연하는 체계를 갖고 있었다. 이러한 유행에는 말레이시아에서 온 "방사완 유랑극단"(bangsawan touring theatre troupes)이 그 촉매제 역할을 했다. 이 극단은 오락성 자체가 주 목적이 되는 새로운 형태의 극장 공연예술을 선보였다.

(사진) 라카온 유이께

민속극 장르인 "라카온 유이께"(lakhaon yike)도 바로 이 "방사완 극단"의 영향으로 발전한 것으로 보이는데, 태국의 리카이(likay)나 말레이 문화권의 "지케이"(jikey)와 마찬가지로 고전적 안무와 현대적 안무가 혼합된 후 정착했다는 특징을 보여준다. 이들 장르들은 동일한 기원을 가진 것으로 여겨지고 있다. 고대 크메르 왕들의 이야기를 상세히 보여주는 "유이께"는 대단히 극적인 화법과 창법을 번갈아 사용하며, 전통적인 크메르식 악기로 구성된 악단과 함께 공연한다.

(사진) 라카온 바삿

이 시기에 탄생한 민간 공연예술 중 또 다른 중요한 것으로는 "라카온 바쌋"(lakhaon bassac)이 있다. 이 형식은 20세기 초반 캄보디아와 베트남 남부를 중심으로 활동한 수상 유랑극단들에서 유래했다. 이 극단들은 대형 선박을 이용해 바쌋(Bassac) 강을 순회했다. 이들은 당시의 대중들을 공연예술로 끌어들이는 중심 역할을 담당했다. 이 장르는 매우 강도높게 중국의 극예술을 상기시켜 주는데, 베트남의 전통 극예술인 뚜엉(tuồng: 1908-1939년 사이에 베트남 남부에서 온 극단들도 활동했음)과 크메르 극예술, 힌두권(인도) 및 서양의 영화 등에서 차용한 다양한 요소들이 결합되어 있었다. 이 장르는 전통 악기 및 현대 악기 모두를 사용하는 대중음악과 함께 공연되었다.

(사진) 라카온 아뻬이

민속극 "라카온 아뻬이"(lakhaon apei)는 종종 "유이께"와 고전무용이 결합한 형식이라고 설명되는데, 이 장르 역시 20세기 초반에 이미 형성되어 있었다. 하지만 1940년대부터 캄보디아에서 점차로 쇠퇴했다. 프놈펜의 "국립극장회사"(National Theatre Company)가 공연하고 있는 현재의 형태는 식민지 이후 시대의 양식이라 보여지며, 매우 현대적 스타일을 지니고 있다. 즉 여타 캄보디아 공연예술과 달리 매우 현대적인 의상과 음악을 사용한다.

"라카온 바삿"과 "라카온 아뻬이"의 전통적인 형태에 대해서는 연구가 진행되어, 종종 "껌뽕짜암 도립극단"(Kompong Cham Provincial Performing Troupe)이 무대에 올리고 있다.

(사진) 라카온 머하오리

듬성한 대본을 바탕으로 진행하는 무용극 "라카온 머하오리"(lakhaon mahaori) 역시 20세기 초반에 등장했다. 이 형식은 그 멜로디 라인을 "플라엉 머하오리"(phlaeng mahaori)로 불리는 전통적인 의례 음악에서 차용했다. 이미 앞에서 설명한 바와 같이, "머하오리" 악단은 2현의 뜨로(tro)나 3현의 "따케"(takhe: 문자 그래도 "악어"란 의미로, 그 모습의 특징을 표현한 것. 몽 족 계열에서 발전한 양금류)와 같은 현악기가 주도한다. (원서의 문서 최종수정일: 2005-5-11)

6. 서커스

(사진) 바이욘 사원의 회랑에 조각되어 있는 고대 서커스의 모습.

크메르 시대 사원들의 회랑 부조가 보여주는 바와 마찬가지로, 서커스(circus)는 캄보디아에서 가장 오래된 고대 전통 공연예술 장르 중 하나이다. 아크로바트와 저글링, 그리고 여타 곡예들은 전통적으로 궁정극단 및 유랑극단들의 중요한 특징 중 하나였다. 오늘날에도 서커스는 이 나라의 가장 대중적인 오락 중 하나로 남아 있다.

 

이웃한 베트남이나 라오스와 마찬가지로, 캄보디아의 서커스 예술도 구 소련권이나 중국으로부터 기술적 지도와 영향을 받아 그 내용이 강화되었다. 하지만 토착적인 무용과 음악을 보존함으로써 이 형식의 캄보디아적 독특성을 유지하고 있다.

(사진) 서커스극

2003년에는 미국인 개인 기부자가 "왕립 예술대학"(Royal University of Fine Arts: RUFA)을 지원하여, 완전한 서커스 공연이 진행되었다. 이 공연은 사원의 회랑 부조에 대한 연구를 바탕으로 한, 순수한 캄보디아 전통 곡예들도 포함하고 있다. 이 사업은 전통적인 크메르 서커스를 복원하고 지속적으로 보존하는 데 도움을 주고 있는데, 현재 RUFA의 주요한 레파토리로 자리를 잡으면서 보다 더 자주 선보이게 될 것으로 보인다. (원서의 문서 최종수정일: 2005-5-11)

 

 

 

7. 소수민족의 음악과 무용

 

캄보디아에 살고 있는 소수민족들은 각기 고유한 음악과 무용을 갖고 있다. 이러한 예술들은 혼령을 달래고 공동체 구성원들의 사회적 기념일을 축하하는 데 사용되었다. 소수민족들의 음악은 각기 중요한 특성들을 갖고 있긴 해도, 또한 공통적인 악기구성을 보여주기도 한다. 이들 악기들은 돌, 나무, 조롱박, 대나무, 동물의 뿔 등을 사용해 독창적인 기법으로 제작된 것으로, 독창과 합창 및 무용에 함께 사용되어 연주된다.

(사진) 황소 희생제 춤

끄라쩨(Kratie) 도에 거주하는 스띠엉(Steang) 족과 그 외 몇몇 부족들의 경우, 라오스 남부와 베트남 중부의 고산지대에 사는 동족들과 마찬가지로, 제례의식의 부분으로서 청동 드럼을 사용하기도 한다.

 

   (원서의 문서 최종수정일: 2005-4-29)

  

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