이수화 / 한 여름 밤, 詩의 향연 / ≪한강문학≫ 34호 소리글 詩

[이혜경]

한 여름 밤, 詩의 향연

☐ 시작 메모
《한강문학》誌가 일취월장해서 나는 이 특집시 5편을 작심하고 써본다.
아직도 시詩를 옛날 서울 모던뽀이 기생 후리기 수기手旗처럼 휘날리고, 인생무상이나 주절대고 다니는 주루패[酒類派]가 있으므로 “현학적이라”느니, “난해하다”느니, 이 소리 저 소리 귓전으로 튕기듯 적어본 졸품拙品에 다름 아니다.

17세기 영국의 형이상학파시形而上學派詩(Metaphys Poetry Poetry) 리더인 존.단(J.Donn)의 이른바 구어체口語體, 또는 회화체會話體 시詩를 개척해 그 3백년 뒤 T.S.엘리어트가 그것을 이어받아 더욱 발전시켜 현대 세계시의 현대화를 창출한 일은 아는 이는 다 아는 일이다.

저 구어체니 회화체니 하는 현대시의 기법은, 시의 표현(Rander)을 말[言語]로 이야기 하듯이(지껄이듯이) 적어놓는 문장 표기로써 완결되는 것을 말한다. 가령 존.단의 경우,

이 벼룩을 좀 보시라! 이걸 보면 알거요.
당신이 날마다 하는 것은 정말 아무것도 아니야.
이놈이 우선 날 빨더니, 당신을 빠는군.
이놈의 핏 속에서 우리 두 사람의 피가 섞였구려.
이것이 죄도 수치도 처녀성處女性의 상실도
아니라는 것을 당신은 잘 알거요.
그런데 이놈은 구혼求婚도 하지 않고 달려들어
두 사람의 피로 배를 채우고 있구려.
아니 이것은 우리가 하려는 것 몇 배 아닌가.

－라는 시 〈벼룩〉(The Flea) 부분만 보아도 그의 구어체, 회화체 시의 표현이 얼마나 설득력 있고, 생동하는 이미저리로 가득 차있는지 불여일견일 터이다. 그렇다고 벼룩이 하는 행동의 상징성, 그 행위의 정당한 윤리성을 인간의 그것에 비유한 비판적 주제의식이 어디 한군데 훼손되고 있는가. 오히려 그 긴요점의 전달은 여기의 구어체, 회화체 기법으로 더욱 알기 쉽게 독자들에게 회자될 수 있다 하겠다.

나의 졸품들로 되돌아와 본다. 하나하나에 대한 이야기는 하고 싶지 않다. 잘난 놈이든 못난 놈이든 내 자식들이니 비판만은 슬쩍 접어서 말하기도 싫다. 그런대로 독자 몫이다.
다 알아 들으시리라. 저 돈.단처럼 구어체, 회화체 기법의 유사체로 써봤으니까 말씀이다.

생중사生中死

생중사生中死,
나는 지금 밥 먹고 분糞 싸지르고
술 퍼마시는
생중사生中死가
무섭다거나
도피를 꿈꾸게 되는 게 싫어서
미당시未堂詩를 열심히 찾아서 읽는다

지금 그 분 있는 데가
사중생시死中生詩 아니냐… 생시生時(?!)

그 옛날 아내와 같이(생시 때였어…)
사당동舍堂洞에 주례 사은차 찾아뵐 때
어, 미륵보살님, 어서들 오시게…,
수화秀和, 자네는 미륵보살님과 해로일 터,
나도 그 때꺼정 끄떡없어, 우리 방方보살님도
미륵보살이거든(!) 흐흐흐흣(!)

그런데야 어찌
생중사生中死(죽음을 향해 살고 있는)
따위로 우환憂患을 삼으랴.

시詩가 써질 때면…

나는 시詩가 찾어오실라면,
(시詩가 쓰여질라면)
기쁘고 기뻐,
기쁘디 기뻐서
자꾸 내가
귀貴해지는 건
왜이냐(?!)

야, 인제
일흔 다섯,
상판上板 대기
일곱구멍 어디 하나
(눈, 귀, 코구멍, 입)
신통한 거 없나니,
돼지머린양 하늘 선녀仙女들
(아차차, 감히
귀천歸天을…)

간식꺼리가 된다손
하늘님께 삐치진 않을란다.

(염라대왕 졸아치들이겠지.
저 하늘 선녀仙女들이란,)

위무제시爲無題詩

성완종成完終,
이 세상 온갖 것
완결完結이 어딨나

죽는다 슬퍼말라,
돈 벌었다 기뻐 말라,
절창 한 마디 읊어 상 탔다 제 혼자 벌쭉거릴 거 없다고,

세상에 아무 것도 완종完終은 없다고,
지구도 언젠가는
돌고 돌다 멈출 것이니,
(염세주의 논리 아닌,
지구 물리학적 믿는 바도 아니건만…)

그 한 차례씩의
정지停止를 위하여
우리는 숨쉬는고야….

구어체시口語體詩 복습

자크 데리다가
작크 내리다로 보이고,
《문학과 성性》 계간지가
〈이념理念과 사랑〉을
특집으로 꾸미는데,
거기 나의 앙케이트
회답이 걸작으로 꼽혔은즉,

－나(85세, 老詩人)
“눈이 침침해서가 아니라
세상 꼴뵈기 싫어 야동 본다.
왜?
꼴뵈기 싫냐!?

내, 중늙은이 된
며느리가, 나
老시인이람서
야동 보는 늙다리영감이래서
꼴뵈기 싫은 거 그거요(!!)”

－였다. 은유법은

이래서 골통 두들기다가도
아스피린 먹은 듯,
아니 어째서 돌연히
미당의 석유石油 자신 듯
꽃 뱀 아니, 화사花蛇가
보고픈가 몰러라.

* 구어체口語體 시詩를 맛깔스럽게 풀어내는 석란사 이수화 시인은 서구문학과 관련된 평론에
서 타의 추종을 불허한다. 대화체가 섞인 이수화 시인의 시를 읽다보면∽ 저절로 흥얼거리게
된다. “이 시詩는! ‘5분 단막극’으로 만들면~ 재밌겠다!” 저절로 감탄이 새어나온다. 아울러 탄
탄한 문학이론은 ‘이수화 평론’의 정점이다. 탁월한 식견으로 풀어내는 평론과 맛있는 구어체
시는 프랑스 일품요리에 견줄 만큼 절창! 이다.
** 본고는 《한강문학》 3호에 게재했던 내용을 재구성했음을 밝힙니다.

이수화

호 석란사石蘭史, 고려대 시분과 회장을 역임하고 동 대학 문화예술교우회 고문과 연세대 교육대학원 동창회 고문이며 미국 I.A.E.U 명예문학박사 임. 한국현대시인협회 고문, 한국문인협회 원임부이사장, 국제펜 한국본부 원임부이사장, 공초 숭모회 부회장(공초문학상 운영위원)과 서울시낭송클럽 대표, 미당시맥회 4대회장(시맥상 창설), 한국문학비평가협회 회장 및《한강문학》편집고문