팔정도 필사 2

[김동희]

요즘 인기 있는 해결책 중 하나는 절충식 접근 방식이다.

여러 전통에서 편리한 대로 취사선택하여 자기 입맛에 맞게 꿰어 맞추는 것이다.

불교의 마음 챙김 명상법을 힌두교의 만트라 암송과 조합할 수도 있고, 기독교의 기도를 수피즘의 춤과,

유태교의 카발라를 티베트 불교의 심상(心象)수련과 결합하기도 한다.

하지만 이런 식의 절충주의는 우선 아쉬운 대로 세속의 물질주의로부터 벗어나 정신적인 삶의 색조를 띠게 하는 데는

다소 도움이 될지 모르지만, 결국 그런 색깔은 얼마 못가서 바래기 마련이다.

절충주의는 잠시 쉴만한 길가 주막집은 될 수 있을지는 몰라도 종착점까지 타고 갈 수 있는 믿음직한 수레가 될 수는 없다. 

그것은 절충주의가 안고 있는, 서로 맞물린 두 가지 결함 때문이다. 그 중 하나는 절충주의가 끌어대고 있는 전통들 각각의

신뢰성을 떨어뜨린다는 점이다.

삶의 질이 손쉽게 고양되기를 원한 나머지 위대한 여러가지 전통들이 제시해 놓은 수행법들을 제멋대로 오려내고

붙이는 것만으로는 정신적 전통일수록 그것이 제시해 놓은 수행법들은 각각의 독립된 기법들을

단순히 모아 놓은 것이 아니라 서로가 긴밀하게 연결되어 전체로서 만이 완전체가 되는 그런 요소들이기 때문이다. 

다시 말해 이들은 진실의 본질과 정신적 탐구의 궁극적 목적에 대한 수미일관한 통찰의 내용을 구성하는 요소들이다.

무릇 정신적 전통이라는 발을 살짝 담갔다가 쉽게 뺄 수 있는 얕은 개울과 같은 것이 아니다.

그것은 격렬하게 소용돌이치며 흐르는 강물 같아서 우리 삶의 마당을 온통 덮쳐 버릴 수 있다.

우리가 그 강을 타고 여행하기를 진정으로 원한다면 배를 띄워 깊은 곳까지 나아갈 만한 용기를 지녀야 한다. 

[禪河]

절충주의의 결정적 결함은 통찰 지혜에 이르지 못한다.감사합니다()()()

[남전]

절충주의 접근 방식은 전통에서 편리한
대로 취사선택하기 때문에 신뢰성이
떨어짐 ()()()

[선혜심]

감사합니다()()()

[禪河]

가장 좋은 자동차 부품을
빼다가 나의 자동차에 장착을 한다면
어떤 일이 벌어질까요?

절충주의도 이와 같아 보입니다.()()()