<p>대살차니건자소설경 제1권</p><p> </p><p>2. 문의품(問疑品)</p><p> </p><p>그때에 성자(聖者) 문수사리 법왕자 보살은 한량없는 대중이 구름같이 모여든 것을 보고, 또한 불ㆍ세존께서 매우 뛰어나고 묘하며 희유한 상(相)을 나타내심을 보고는 다음과 같이 생각하였다.</p><p>‘지금 세존께서는 무슨 까닭으로 먼저 이 같은 상을 시현하시는 것일까?</p><p>참으로 궁금하니 마땅히 지금 여쭈어 보아야 하리라.</p><p>그것은 왜냐하면, 여래ㆍ세존께서 백천만 가지 복덕으로 장엄된 사자묘좌에 앉으시니, 그 위광이 뛰어나시고도 특이하게 빛을 내고 드러나며, 이렇듯 한량없는 대중이 모여드는 일은 가히 만나기 어려운 일이기 때문이다.’</p><p> </p><p>[문수보살의 찬탄]</p><p> </p><p>이와 같이 생각하고는 곧 자리에서 일어나 오른 어깨를 걷어 올리고 오른 무릎을 땅에 대고는 부처님을 향해 합장한 채 게송으로 여래를 찬탄하였다.</p><p> </p><p>세존께서는 10력(力)의 영웅이시니</p><p>하늘과 인간의 모든 세간이나</p><p>삼계(三界)에 동등한 이 없거늘</p><p>초월할 이 어디 있으리.</p><p> </p><p>비유컨대 마치 수미왕(須彌王)이</p><p>큰 바다와 작은 산을 뛰어넘어</p><p>깊고 견고하여 기울지 않으면</p><p>모든 하늘은 평온을 얻듯이</p><p> </p><p>여래라는 수미왕은</p><p>성스런 생사의 바다를 초월해</p><p>공덕으로 머물고 안주하시니</p><p>가히 움직일 이 없네.</p><p> </p><p>공덕의 수미신(須彌身)은</p><p>뚜렷이 세간을 뛰어넘으니</p><p>일체는 여래에 의지하여</p><p>평온히 열반에 머무르네.</p><p> </p><p>마치 허공에 막힘이 없어</p><p>보름달이 홀로 밝게 빛나면</p><p>일체의 별들이 내는 빛은</p><p>숨어 드러나지 못함과 같네.</p><p> </p><p>여래께서는 10력이 청정하시어</p><p>지혜의 달빛 명랑하니</p><p>신통 있는 제자의 무리</p><p>마치 별들의 반짝임 같네.</p><p> </p><p>비유컨대 밝은 태양이</p><p>모든 세간 비추어</p><p>온갖 어두움 소멸하면</p><p>작은 광명 드러나지 못하듯</p><p> </p><p>여래라는 지혜의 태양은</p><p>세간의 암흑 비추어 제거하니</p><p>모든 범왕들의 광채는</p><p>숨어 드러나지 못하네.</p><p> </p><p>비유컨대 밤중에 불을 붙여서</p><p>높은 산머리에 놓아두면</p><p>자체가 밝고 청정하기에</p><p>시방의 어두움 모두 보듯이.</p><p> </p><p>여래의 크고 밝은 불</p><p>지혜의 산 위에 높이 드러나</p><p>번뇌의 암흑세계 비추니</p><p>법성이 열리어 드러나네.</p><p> </p><p>비유컨대 마치 사자 왕은</p><p>용맹해 모든 짐승 누르나</p><p>성난 모습 꾸미지 않아도</p><p>온갖 짐승 항복함과 같이</p><p> </p><p>여래 사자 왕께서는</p><p>무외(無畏)와 힘 구족하시니</p><p>그 자비로운 마음에</p><p>외도들 저절로 항복한다네.</p><p> </p><p>비유컨대 마치 마니 구슬이</p><p>빛을 놓아 세간 비추면</p><p>중생들 소원 따라</p><p>온갖 비로 그득히 채우듯이</p><p> </p><p>여래의 마니 구슬이</p><p>지혜의 당기에서 멀리 비치면</p><p>능히 큰 법비[法雨]를 내리어</p><p>중생들의 소원을 그득히 채워 주네.</p><p> </p><p>비유컨대 마치 전륜왕은</p><p>7보의 복이 구족되어</p><p>4천하 어디를 가나</p><p>원수가 친한 맘을 내듯이</p><p> </p><p>여래라는 전륜왕께서는</p><p>10력의 보배를 구족하시고</p><p>네 마군의 무리를 포섭하시니</p><p>모두 여래의 길에 귀의한다네.</p><p> </p><p>비유컨대 제석왕(帝釋王)은</p><p>삼십삼천의 주인이어서</p><p>바른 선법당(善法堂)을 펴면</p><p>모든 하늘이 기꺼이 받듯이</p><p> </p><p>여래라는 하늘의 제석(帝釋)은</p><p>삼계의 큰 법왕이시기에</p><p>자심(慈心)으로 모든 세상 보시려</p><p>열반의 법당에 앉으시네.</p><p> </p><p>대자비의 구름을 일으키고</p><p>감로법(甘露法)의 비를 내리시니</p><p>하늘과 인간이 기꺼이 받아</p><p>위없는 도를 닦고 행하네.</p><p> </p><p>[문수보살이 부처님께 법문을 청하다]</p><p> </p><p>그때에 성자 문수사리 법왕자 보살이 게송으로 부처님을 찬탄하고 나서는 합장하며 부처님께 여쭈었다.</p><p> </p><p>“세존이시여, 여래께서는 대중들을 위하여 『보살행방편경계분신법문(菩薩行方便境界舊迅法門)』을 설해 주옵소서.</p><p>이 경을 들음으로써 위없는 대승을 믿고 즐기는 선근 중생은 모두 아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)의 마음을 낼 것입니다.</p><p>그리고 소승을 믿는 좁고 못난 중생도 또한 위없는 보리의 마음을 낼 것이며,</p><p>이미 위없는 큰마음을 낸 중생은 능히 보리의 마음을 자라게 할 것이며,</p><p>모든 좁고 못난 행을 하는 미숙한 견해[小見]의 중생들은 능히 큰 행을 일으킬 것이며,</p><p>도에서 물러난 중생은 능히 큰 보리의 도로 나아갈 것이며,</p><p>그로써 보리의 뛰어난 도를 취한 중생은 능히 여래의 지혜로 장엄된 깊고 비밀한 법 가운데로 들어갈 것입니다.”</p><p> </p><p>여기에서 세존께서는 문수사리 법왕자 보살에게 말씀하셨다.</p><p> </p><p>“문수사리여, 모든 불(佛)ㆍ여래(如來)ㆍ응공[應]ㆍ정변지(正徧知)에게 있는 믿기 어렵고 알기 어렵고 깨닫기 어렵고 인식하기 어렵고 헤아리기 어렵고 들어가기 어려운 깊고도 비밀한 법이 있으니, 그 법에 대해 여래께서는 어떠한 뜻에서 설하시는지 일체의 천인은 알지 못하느니라.</p><p>문수사리여, 이와 같이 심히 깊고 미묘한 법이니,</p><p>만약에 어떤 중생이 삿된 행을 행하는 자라면 그는 이 법을 알지 못하고 이 법을 분별하지도 못하리라.</p><p>모든 파계한 자는 이 법을 알지 못하고, 이 법을 인식하지도 못하리라.</p><p>소승의 행을 즐기는 자는 이 법을 믿지 못하며,</p><p>파괴하는 마음을 가진 자도 이 법을 믿지 못하리라.</p><p>삿된 지식에 포섭된 자는 이 법에 들지 못하며,</p><p>모든 선지식(善知識)에게 포섭되지 못한 자도 이 법에 들지 못하리라.</p><p>모든 부처님께서 주지(住持)하시지 않는 중생은 이 법을 듣지 못하리니,</p><p>모든 여래께서 가지(加持)하여 주시는 이를 제외하고는 능히 이 법을 듣거나 능히 이 법을 믿는 일은 없느니라.”</p><p> </p><p>그리고 세존께서는 이 뜻을 거듭 밝히시고자 게송을 말씀하셨다.</p><p> </p><p>미묘(美妙)한 소리의 법자(法子)여</p><p>능히 나에게 그 일을 물었도다.</p><p>그대는 지금 자세히 들으라.</p><p>내 마땅히 그대를 위해 말하리라.</p><p> </p><p>중생은 무명에 가리어서</p><p>오직 믿음이 있어도 작은 마음이니</p><p>이 대승의 가르침을 들으면</p><p>믿지 않기에 말하지 않노라.</p><p> </p><p>만약 한량없는 세상에서</p><p>과거의 모든 부처님 처소에서</p><p>모든 선행을 닦는다면</p><p>선근이 구족히 익어지리라.</p><p> </p><p>이와 같은 모든 중생은</p><p>항상 여래의 가피를 입어</p><p>설법을 듣고는 환희심을 내어</p><p>분명히 믿고 받아 지니리라.</p><p> </p><p>가령 삿된 지식이라는</p><p>독사에 물린 이라면</p><p>선지식을 여의었기에</p><p>감로법을 듣지 못하리.</p><p> </p><p>모든 뛰어난 법 가운데</p><p>방일한 마음을 일으켜</p><p>큰 사견(邪見)의 구덩이에 빠지면</p><p>말씀을 들어도 믿지 않으리.</p><p> </p><p>중생들의 마음 좁고 못나서</p><p>큰 법을 견디어 받지 못하고</p><p>듣고는 물러나 믿지 않고서</p><p>비방하는 마음만 일으키네.</p><p> </p><p>긴긴 밤을 악도에 떨어져</p><p>영원히 불법을 듣지 못하니</p><p>그들을 위해 측은한 맘 일으키니</p><p>그러므로 쉽사리 말하지 않노라.</p><p> </p><p>그러자 성자 문수사리 법왕자 보살이 부처님께 여쭈었다.</p><p> </p><p>“세존이시여, 이 모임의 대중은 모두 매우 청정하며, 모든 행을 잘 행하며, 모든 불ㆍ여래를 잘 공양드리고 모든 선지식을 잘 보호하고자 하며, 능히 청정한 믿음의 안목[信眼]을 잘 닦고 모으고 큰 지혜에 잘 들어가 모든 경계를 믿으며, 청정하고 깊은 마음과 곧은 마음을 잘 갖추었습니다.</p><p>이 모임의 대중은 모두 능히 모든 경계를 잘 관찰하며, 능히 그 법을 알고 능히 그 법을 분별할 것입니다.</p><p>거룩하신 세존이시여, 바라옵건대 저와 모인 대중들의 듣고자 하는 마음을 위하여 가르침을 설하옵소서.”</p><p> </p><p>그리고는 게송을 말했다.</p><p> </p><p>이 모임의 모든 중생</p><p>이미 한량없는 겁 가운데</p><p>모든 부처님 처소에서</p><p>선근을 가득 심었사오니</p><p> </p><p>이와 같은 중생들은</p><p>능히 부처님의 경계에 들어</p><p>법기(法器)를 채우리니</p><p>부처님이시여, 이제 속히 설하옵소서.</p><p> </p><p>일체가 모두 한마음으로</p><p>천인사(天人師)의 입만을 우러르며</p><p>공경히 합장하여 바라보니</p><p>목마른 듯 한눈을 팔지 않네.</p><p> </p><p>애타게 우러르는 중생의 마음</p><p>원컨대 세존께선 불쌍히 여기시어</p><p>크고 묘한 법의 비 뿌려 주시어</p><p>선법의 새싹이 돋게 하소서.</p><p> </p><p>제가 이제 여래께 청하오니</p><p>위없는 대법왕(大法王)이시여,</p><p>원컨대 감로의 문 열어 주시어</p><p>가장 뛰어난 법륜을 굴리옵소서.</p><p> </p><p>만약 이 모든 중생들이</p><p>부처님 말씀 듣는다면</p><p>능히 위없는 도를 행하여</p><p>끝내 열반법에 이르오리다.</p><p style="text-align: justify;"> </p>
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