골로새서 2장

[바다]

골로새서 2장

1절  내가 너희와 라오디게아에 있는 자들과 무릇 내 육신의 얼굴을 보지 못한 자들을 위하여 어떻게 힘쓰는 것을 너희가 알기를 원하노니

- 내가 너희와: 로마에 있는 바울과 골로새 사이가 2,000km 이다. 
- 라오디게아에 있는 자들과: 성령으로 감동된 골로새서를 라오디게아 교회가 진정성 있게 받아들이지 못하였는 것 같다. 그래서 요한계시록 3장에 책망하고 있는 것이 아닌가! '나는 부자라 부요하여, 부족한 것이 없다' 돈이 주님인가, 예수님이 주님인가? 

  히브리서 13장 '돈을 사랑하지 말고, 있는 바를 족한 줄로 알라. 그가 친히 말씀하시기를 내가 결코 너희를 버리지 아니하고, 너희를 떠나지 아니하라라 하셨느니라'(히 13:5). 현금신앙! 예수신앙!!

  두려워 말라. 삼위일체  하나님은 우리를 돌보신다! 아멘! 

2절 이는 저희로 마음에 위안을 받고, 사랑 안에서 연합하여, 원한한 이해의 모든 부요(충만)에 이르러, 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함이라.

  My purpose is that they may be encouraged in heart and united in love, so that they may have the full riches of complete understanding, in order that they may know the mystery of God, namely, Christ,

*- 하나님의 비밀 the mystery of God: 천사들이 아니다. 그리스도이시다! 

3절 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감취어 있느니라.
     in whom are hidden all the treasures of wisdom and knowledge.

- 그 안에는: 예수 그리스도는 지혜와 지식의 보물창고이다! 

4절 내가 이것을 말함은 아무도 공교한 말로 너희를 속이지 못하게 하려 함이니
    I tell you this so that no one may deceive you by fine-sounding arguments.

- 공교한 말로  by fine-sounding arguments: 

* 5절 이는 내가 육신으로는 떠나 있으나, (심)령으로는 너희와 함께 있어, 너희의 규모와 그리스도를 믿는 너희 믿음의 굳은 것을 기쁘게 봄이라.

   For though I am absent from you in body, I am present with you in spirit and delight to see how orderly you are and how firm your faith in Christ is.

♣ 골로새서 2:6-15   예수 그리스도 중심의 생활/  오직 예수 그리스도/ 그리스도의 십자가의 승리  

                                 새찬송 190장(구 177장) 성령이여 강림하사/ 488장 이몸의 소망 무언가 새찬송 96장. - 주 예수 보다더 귀한 것은 없네. 

▷ 6-7절  주 안에서 행함, 세움, 믿음 - 오직 예수 그리스도뿐 

* 6절  그러므로, 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니, 그 안에서 행하되

        So then, just as you received Christ Jesus as Lord, continue to live in him,

- 주(主님) 로 받았으니  just as you received Christ Jesus as Lord: <주 영접> -머리. 창조주, 구속주, 선재하시는 하나님(요1장), 하나님의 충만을 담고 계시는 분, 교회의 머리, 하나님의 형상.

   * 아브라함은 손님을 주님으로 영접하였다(창18장)

*- 그 안에서 행하되 continue to live in him: '그 안에서 지속적으로 살아가라'

  <물과 물고기>

  <나무와 흙> 

  <가나안 땅 안에서> 

* 7절  그 안에 뿌리를 박으며, 세움을 입어, 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서, 감사함을 넘치게 하라.

          rooted and built up in him, strengthened in the faith as you were taught, and overflowing with thankfulness.

- 그(분) 안에(NIV) 뿌리를 박으며: <땅과 나무의 비유> 

  그 안에 뿌리를 박으며- 나무 처럼(시편 1편).

  주님의 나의 가나안 땅, 나의 옥토가 되신다. 그분 안에 뿌리를 내려야 한다.

  * 주님의 날(안식일/ 주일) 안에서 : 시간

  * 주님의 성전 안에서: 공간 

  *  주님의 말씀 안에서(시편 1편): 진리되신 하나님의 말씀

 *  주님의 품 안에서(시편 91편): 말씀이 육신이 되신 분 안에서

*- (그 안에서) 세움을 입어   built up in him,   : 주님의 살아계신 성전으로 건축되라. 기초는 예수 그리스도! 우리는 산돌. 

  '시편 18;1 '나의 힘이 되신 여호와여' (삼위일체 하나님).

  나무가 태풍에 꺽이거나, 뿌리뽑히지 않고, 가뭄에 말라 죽지 않고 

- 믿음에 굳게 서서 strengthened in the faith  NIV : 히브리서 11장의 믿음의 용사들 처럼!

  믿음-  복음서... 주기도.... 사도신경! 

- 감사함을 넘치게 하라  and overflowing with thankfulness. : <감사의 요단강이 마르지 않게 하라> 

  홍수보다 많은 감사! 사막에 강이 흐르듯! 와디! 감사의 강물로 넘치게 하소서. 

  범사에 감사! 

  항상 감사. 

  주안에서 감사. 

  감사의 기도! 

  감사의 헌금! 

  감사는 신앙의 열매다. 뿌리는 믿음이다. 감사할 때 내가 누구인지, 내 주님이 누구인지 시금석이다.   주께 감사, 범사에 감사. 주안에서 감사.

▷ 8-15절    십자가와 그리스도의 할례
* 8절  누가 철학과 헛된 속임수로 너희를 노략할까 주의하라, 이것이 사람의 유전과 세상의 초등 학문을 좇음이요 그리스도를 따름이 아니니라

        See to it that no one takes you captive through hollow and deceptive philosophy, which depends on human tradition and the basic principles of this world rather than on Christ.

- 너희를 노략할까...  takes you captive : 

-  철학과 헛된 속임수로 through hollow and deceptive philosophy, : <철학>  처세술. 성공주의 책. 사상. 

  세상의 미신- 에 속지말라. 혼합종교(종교 철학)와 인간의 사랑 - 유무신론적 이성 논리. 그리스를 부정하는 학문과 전통이다.

  순수불교는 종교가 아닌 철학이다. 

  <영국 - 도킨슨>

  <철학과 그리스도> 

  하나님의 전부인 그리스도. 

- 너희를 노략할까 주의하라: 그리스도을 부인하게 하는 복음의 신앙과 신앙의 자유, 영혼을 자유케 하시는 진리를 빼앗기지 말라.

   *요10:10 도적이 오는 것

*- 그리스도를 따름이 아니니라(헬라어):  which depends on human tradition and the basic principles of this world rather than on Christ.: 

9절  (왜냐햐면)  그(리스도) 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고
       For in Christ all the fullness of the Deity lives in bodily form,

"우리가 모든 덕과 지혜를 모아들일 때에 (하나님의) 은혜로 말미암아 신성의 충만이 우리 안에 거한다"

                                                   <고백자 막시무스, 필로칼리아 2권 229쪽>
*- 그 안에는: <예수 그리스도 안에는>  성령의 쉐키마의 실체이신 예수 그리스도. 성막에 하나님의 임재의 구름으로 가득찼도다!

  예수님은 성전/ 성전(요1장).

   하나님의 신성이 모든 신성이 충만하도다! - 은혜 충만, 진리충만, 권세 충만!!! 

  왜 예수 그리스도 안에 뿌리를 박아야 하는가? 9절에서 보여준다. 

- 충만한 삶을 사신, 예수 그리스도! 

*(9절 =) 10절  너희도 그 안에서 충만하여졌으니 그는 모든 정사와 권세의 머리시라.

          and you have been given fullness in Christ, who is the head over every power and authority.           

*- 너희도 그 안에서 충만하여 졌으니: 바다 속의(in) 빈병처럼! 주안에 거하라! 

  그리스도와 연합하여 마음의 할례를 받는 일이다. 더 이상 율법이 정죄하지 못하는 주님의 자녀가  것이다.

- 정사: '통치자'(개역개정판 성경).
- 권세의 머리: 누가 그리스도보다 높을까! 천사보다 높으시다. 

  십자가에 죽는 것까지 순종하여 얻은 영광이다. 

*- 그는 모든 '정사와 권세'의 머리시라 who is the head over every power and authority. : <머리 & 머리> 주님은 머리이시며, 머리이시다! 정사와 권세의 머리, 교회의 머리! 

   <정사와 권세 - 권능과 권세> 

   마태복음 28장 - 하늘과  땅의 모든 권세와 모든 권능의 머리시다! 최고이다. 주권자이다. 주 예수님 뜻대로 하신다! 

* 11절 또 그 안에서 너희가 손으로 하지 아니한 할례를 받았으니, 곧 '육적 몸'을 벗는 것이요, 그리스도의 할례니라.

     In him you were also circumcised, in the putting off of the sinful nature, not with a circumcision done by the hands of men but with the circumcision done by Christ,

*- 또 그 안에서 In him :   왜, 그리스도 중심이어야 하는가? 그리스도 안에 거하여야 하는가? 그분 안에 행해야 하는가? 

  예수 그리스도 안에 있으면 어떤 일이 일어나는가/ 났는가? 

*- '육적 몸' the sinful nature을 벗는 것이요  the putting off of the sinful nature,: 육적인 몸은 곧 죄로 가득한 본성!을 말하다.

  주와 함께 죽고 주와 함께 살아났다.

  * 벗는 것이요: 

    와- ! 게가 껍질을 벗어도 '게'가 된다. 뱀이 껍질을 벗으면, 뱀 그대로다! 

    그러나, 

   그러나, 누에는 다르다.누에가 껍질을 벗으면 새로운 차원의 존재가 된다!  차원이 판이하게 다른  벗음- 할례다!  

     누에는 껍질을 벗으면, 나비가 된다. 

*- 손으로 하지 아니한 할례...  그리스도의 할례not with a circumcision done by the hands of men , but with the circumcision done by Christ,:    <손의 할례와 그리스도의 할례> 십자가의 죽음이다.

  *누에고치- 나비(그리스도의 할례) 

  *<할례와 세례> 골로새 철학의 노예로 사로잡혀 노예가 된다. 할례는 신체의 일부만 죽인다.그러나, 세례는 모든 것을 죽이고, 살린다. 세례가 진정한 할례다.  

그리스도를 따름이 아니니라- 멀어지게, 떨어지게 하는 것은 신중하게 대응. 

12절 너희가 세례로 그리스도와 함께 장사한 바 되고, 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라.

   having been buried with him in baptism and raised with him through your faith in the power of God, who raised him from the dead.

- 너희가 세례로  in baptism  : 세례가 무엇인가? 그 깊은 뜻이여!

  세례는 문이다! 그리스도 안으로 들어가는...! 

  세례의 의미는 연합이다!

  새 몸이란 하나님의 영이 깃든 새 몸이다.

- 그리스도와 함께: <with Christ> 임마누엘이다(마1장). 

13절  또 너희의 범죄(들)와 육체의 무할례로 죽었던 너희를, 하나님이 그와 함께 살리시고 우리에게 모든 죄를 사하시고

     When you were dead in your sins and in the uncircumcision of your sinful nature, God made you alive with Christ. He forgave us all our sins,
*- 육체의 무할례: '의' - 동격의 '의'.  육체 the sinful nature. NIV/ 참고. 쉬운성경. 

- 하나님이 그와 함께 살리시고:

14절  우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고, 제하여 버리사, 십자가에 못 박으시고

       (= '우리를 거스리고 불리하게 하는 법조문으로 쓴 증서를 십자가에 못박으셨습니다').

   having canceled the written code, with its regulations, that was against us and that stood opposed to us; he took it away, nailing it to the cross.

- 의문에 쓴 증서: ' 율법을 지키지 못한 우리의 채무 증서... 우리가 감당할 수 없는 엄청 난 큰 빚'(필립 라이큰 '십자가의 복음'), 79-80쪽.

  '의문에 쓴 증서'는 죄를 없애지 못하고, 무거운 죄책만 지우는 것.

* - 도말하시고 having canceled,  제하여 버리사 he took it away, : <도말/ 제거/ 십자가에 못박음> '지우고 제하여 버리셨습니다' 지우다는 "완전히 덮다",  "씻어내다"라는 의미다.

- 십자가에 못박으시고 nailing it to the cross.: 아멘! 

*15절 정사와 권세를 벗어 버려 밝히 드러내시고,  구경거리로 삼으시고, 십자가로 승리하셨느니라.

    And having disarmed the powers and authorities, he made a public spectacle of them, triumphing over them by the cross.

- 정사 the powers

- 권세  authorities 

*- 통치자와 권세(들)을 벗어버려 having disarmed the powers and authorities, : = '사탄과 모든 귀신들'(필립 라이큰, 십자가의 복음. 83쪽). 돈, 힘, 지위가 교회를 지배하는 권력이 되지 않게 하소서.

*- 십자가로 승리하셨느니라  triumphing over them by the cross.: 십자가는 승리인가, 패배인가? 십자가는 누구의 저주를 위한 것인가? 

  바리새인과 같은 학자 바울 사도도 모르는, 유대인이 모르는 진리여! 은혜의 진리여! 

  '죽음을 통하여' 생명의 임금이신 주 예수께서' 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시며'(히 2:14). (제시 팬 루이스, 영적전쟁, 예루살렘간, 87쪽).

   죄의 능력, 죽음의 권세에 대한 예수님의 십자가를 통한 완전한 승리는 호라시오 G. 스페포드 찬송가에 잘 표현되었다. (새찬송가  413장).

   예수 그리스도의 피가 뭍은  갈보리 언덕 위의 십자가는 성자 하나님의 죽음이 아니라, 하나님의 승리다.

- 정사와 권세.. 십자가로 승리: 종교, 예수 그리스도의 십자가는 도덕, 정치권력에서 자유롭게 하신다.

  그리스도의 부활은 권력자의 무지, 능을 만천하에 폭로하셨다. 그리고, 모든 불의와 폭력을 용서하심으로써 승리하셨다.

예수님의 십자가는 세상을 구원하지만 권력과 폭력은 세상을 망가뜨린다.

  예수님의 십자가를 자랑하고, 십자가로 승리하라.  

♣ 골 2: 16- 2;23    새찬송 212장- 겸손히 주를 섬길 때 

16절 그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라.

     Therefore do not let anyone judge you by what you eat or drink, or with regard to a religious festival, a New Moon celebration or a Sabbath day.
- 그러므로: 그러므로 이전과 이후는 하늘과 땅의 차이다. 

  위로부터 남과 아래로부터의 남이 다르다! 

- 먹고 마시는 것: 유대교- 음시법

- 절기와 월삭이나 안식일: 호세아서 2:11  주님이 모든 절기- 명절을  폐하신다 하셨다. 

17절 이것들은 장래 일의 그림자이나; 몸은 그리스도의 것이니라. 

        These are a shadow of the things that were to come; the reality, however, is found in Christ.

- 이것들은:  먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일

- 몸  the reality, 은 그리스도의 것이니라 : '몸' - 곧 실체. 

* 18절  누구든지 일부러 겸손함과 천사 숭배함을 인하여 너희 상을 빼앗지 못하게 하라. 저가 그 본 것을 의지하여 그 육체의 마음을 좇아 헛되이 과장하고

    Do not let anyone who delights in false humility and the worship of angels disqualify you for the prize. Such a person goes into great detail about what he has seen, and his unspiritual mind puffs him up with idle notions. 

- 일부러 겸손함  false humility: '꾸며낸 겸손'  <파충류 '뱀'의 껍질벗음/ '갑각류(게)'의 껍질벗음> 

*- 천사 숭배함  the worship of angels : 둘째, 골로새지방과 교회의 문제점들. 예수 그리스도는 수호천사와 비교할 수 없다. 마귀와 비교할 수 없다.  골로새 지방에서 만연한 사상. 

- 그 본것을 의지하여 Such a person goes into great detail about what he has seen,  

- 그 육체의 마음 his unspiritual mind : 

* 19절 머리를 붙들지 아니하는지라 온 몸이 머리로 말미암아 마디와 힘줄로 공급함을 얻고, 연합하여, 하나님이 자라게 하심으로 자라느니라. He has lost connection with the Head, from whom the whole body, supported and held together by its ligaments and sinews, grows as God causes it to grow. 

*- 머리를 붙들지 아니하는지라 He has lost connection with the Head: 붙잡고, 붙들리고. 

  머리와 1mm 의 간격도 죽음이다. 성장할 수 없다. 

  머리는 오직 예수 그리스도이시다. 

  천사를 만나는 체험이라고, 머리이신 그리스도와 connection  인간의 본질적인 변화와 신앙의 성숙과 완성이 될 수 없다.  

*- ... 온 몸이: <머리와 몸 with the Head... from the... body> 몸된 교회. 

- 머리로 말미암아 마디와 힘줄로 공급함을 얻고, 연합하여 하나님이 자라게 하심으로 자라느니라: <공급, 연합, 성장> 

  머리는 곧 예수 그리스도이시다. 누구를, 무엇을 붙드는가? 한국교회라는 몸이 머리이신 예수 그리스도, 곧 태초부터계신 영원하신 말씀을 붙들지 않고 있다. 성경(=머리)의 권위와 교회의 권위 중 어느 것이 높은가? 기도보다 예배보다 교황보다 성경의 권위가 크다. 교단 위에 머리되신 그리스도가 있다.

- 공급함을 얻고... 자라느니라 : 힘의 공급... ☆머리를 붙든지라 그러면 성장한다. 교회 목회자와 성도는 복음이신 머리 예수님을 붙들어야한다 . 다른 것들을 놔라. 바울처럼... 안디옥교회 처럼하자.

20절  너희가 세상의 초등 학문에서 그리스도와 함께 죽었거든 어찌하여 세상에 사는 것과 같이 의문에 순종하느냐

    Since you died with Christ to the basic principles of this world, why, as though you still belonged to it, do you submit to its rules:
- 세상의 초등학문  the basic principles of this world, : 

- 그리스도와 함께 : 머리 되신 예수 그리스도에게 붙어있고, 그리스도께 사로잡혀있는가? 그분에게 온전히 우리 자신을 내어드리는 만큼 주님을 받을 수 있다. 

- 의문에 순종하느냐  do you submit to its rules(세상의 룰들) :  

* 21절  곧 붙잡지도 말고, 맛보지도 말고, 만지지도 말라 하는 것이니
       "Do not handle!        Do not taste!       Do not touch!"?

- 붙잡지도 말고: 사람들의 명령들 - 곧 유대인들의 관습/ 습관을 겨냥한 말이다.  골래서 철학은 유대주의- 신비주의 혼합물이다. 

22절 (이 모든 것은 쓰는 대로 부패에 돌아가리라) 사람의 명과 가르침을 좇느냐
       These are all destined to perish with use, because they are based on human commands and teachings.

*- 사람의 명(령들)과 가르침  human commands and teachings : 이 사람이 저 사람이... 이렇게 하면,... 저렇게 하면.... 하고 명령하고, 가르친다. 심리학과 상담학 등... 골로새의 철학 - 로마의 천사숭배, 종교, 윤리 등. 

* 23절 이런 것들은 자의적 숭배와 겸손과 몸을 괴롭게 하는 데 지혜 있는 모양이나, 오직 육체 좇는 것을 금하는 데는 유익이 조금도 없느니라.NIV. Such regulations indeed have an appearance of wisdom, with their self-imposed worship, their false humility and their harsh treatment of the body, but they lack any value in restraining sensual indulgence.

- 자의적 숭배 their self-imposed worship: 

- 육체를 좇는 것 sensual indulgence: 

- '유익'이 조금도 없느니라  they lack any value : 어떤 '가치'가 없다. '의미'(?) 

참고도서

1.매일성경 2011년 11-12월/  2016. 12월.  

2.제시 팬 루이스, 영적전쟁, 예루살렘간. 

3. 필로칼리아 2권. 230쪽.

4, 필립 라이큰, 이대은 번역, 십자가의 복음, 생명의 말씀사.

5,NIV

New International Version

Colossians   Chapter  2  

2:1 I want you to know how much I am struggling for you and for those at Laodicea, and for all who have not met me personally.

2:2 My purpose is that they may be encouraged in heart and united in love, so that they may have the full riches of complete understanding, in order that they may know the mystery of God, namely, Christ,

2:3 in whom are hidden all the treasures of wisdom and knowledge.

2:4 I tell you this so that no one may deceive you by fine-sounding arguments.

2:5 For though I am absent from you in body, I am present with you in spirit and delight to see how orderly you are and how firm your faith in Christ is.

2:6 So then, just as you received Christ Jesus as Lord, continue to live in him,

2:7 rooted and built up in him, strengthened in the faith as you were taught, and overflowing with thankfulness.

2:8 See to it that no one takes you captive through hollow and deceptive philosophy, which depends on human tradition and the basic principles of this world rather than on Christ.

2:9 For in Christ all the fullness of the Deity lives in bodily form,

2:10 and you have been given fullness in Christ, who is the head over every power and authority.

2:11 In him you were also circumcised, in the putting off of the sinful nature, not with a circumcision done by the hands of men but with the circumcision done by Christ,

2:12 having been buried with him in baptism and raised with him through your faith in the power of God, who raised him from the dead.

2:13 When you were dead in your sins and in the uncircumcision of your sinful nature, God made you alive with Christ. He forgave us all our sins,

2:14 having canceled the written code, with its regulations, that was against us and that stood opposed to us; he took it away, nailing it to the cross.

2:15 And having disarmed the powers and authorities, he made a public spectacle of them, triumphing over them by the cross.

2:16 Therefore do not let anyone judge you by what you eat or drink, or with regard to a religious festival, a New Moon celebration or a Sabbath day.

2:17 These are a shadow of the things that were to come; the reality, however, is found in Christ.

2:18 Do not let anyone who delights in false humility and the worship of angels disqualify you for the prize. Such a person goes into great detail about what he has seen, and his unspiritual mind puffs him up with idle notions.

2:19 He has lost connection with the Head, from whom the whole body, supported and held together by its ligaments and sinews, grows as God causes it to grow.

2:20 Since you died with Christ to the basic principles of this world, why, as though you still belonged to it, do you submit to its rules:

2:21 "Do not handle! Do not taste! Do not touch!"?

2:22 These are all destined to perish with use, because they are based on human commands and teachings.

2:23 Such regulations indeed have an appearance of wisdom, with their self-imposed worship, their false humility and their harsh treatment of the body, but they lack any value in restraining sensual indulgence.

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15절. 승리의 십자가: 패배의 십자가가아니다. 문선명의 오해.
★어명받아라: 그러면 다 무릎꿇어라. 바울처럼 해뵈. 안디옥교회 처럼해바.그리고 안된다고 해. 예수님 앞에 무릎 꿇어라.

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6절. 주로 받았으니: 성공신학, 축복신학이 아니다.

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8절. 성경대로 사도행전대로 해보자.

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7절 그 안에 뿌리를 박으며: 아브라함: 떠나가라. 이삭: 거하라./ 야곱-돌아가라! 창31:3
* 감사함을 넘치게하라: 절대 주권! 강아지 처럼 기분짛으면 꼬리! 화나면! 물어뜯는 것이 아니다!

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4절 교묘한 말로 네희를 속이지 못하게: 예수님이 구름타고 오신다 말은 구름은 군중이 아니다! 속지마라!

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8 포스트모던이즘!

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11육신적인 삶이 아닌 영적!
12연합... 하나됨! H빔에 용접한 철근!! 든든!

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15 로마와 유대 종교지도자들을 무력화!

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16절.음식법 정결법 제사법은 폐지! 도덕법만남았다. 그러나 도덕법도 지켜서 구원받는 것잋아니다!

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18절. 비판하지 못하게하라. 정죄하지못하게하라! 천사는 구원받을 사람을 섬기라는 존재이다! 숭배 대상이 아니다. 엄격한 금욕은 타락한 유체의 방종을 이길 수없다!