조직신학 마스타 과정 신론 제2강: 하나님의 명칭과 본질 (The Names and Nature of God)

[가을]

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[제미나이 정통 조직신학]제1권: 신론 (Theology Proper)

제2강: 하나님의 명칭과 본질 (The Names and Nature of God)

"하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라" (출애굽기 3:14)

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1. 서론: 이름, 계시의 적응 (칼빈과 바빙크의 통찰)

우리가 하나님을 부르는 명칭은 인간이 지어낸 별명이 아닙니다.

• 적응(Accommodation)의 은혜 (칼빈): 하나님은 무한하시고 인간은 유한합니다. 하나님께서 자신의 본질을 있는 그대로 말씀하시면 우리는 타 죽거나 이해하지 못할 것입니다. 그래서 칼빈은 "유모가 아이에게 혀 짧은 소리를 하듯", 하나님께서 인간의 언어로 자신을 낮추어(Accommodate) 이름을 알려주셨다고 말합니다.

• 이름은 곧 계시 (바빙크): 바빙크는 "하나님은 이름이 없으신 분(Nameless)"이라고 역설합니다. 세상의 신들처럼 다른 신과 구별하기 위해 이름표가 필요한 분이 아니기 때문입니다. 그러나 우리를 위해 친히 이름을 주셨고, 그 이름 속에 당신의 성품과 사역을 담으셨습니다.

종합: 우리는 하나님의 이름을 함부로 부르거나 정의할 수 없습니다. 오직 그분이 가르쳐 주신 이름만을 경외함으로 불러야 합니다.

2. 구약에 계시된 명칭 (벌코프와 투레틴의 정리)

① 엘 (El), 엘로힘 (Elohim): 강한 능력의 창조주

• 의미: '강하다', '능력 있다', '두려워하다'는 어근에서 유래. 가장 먼저 나오는 이름(창 1:1).

• 신학적 함의: 만물을 복종시키는 절대 주권과 능력을 강조합니다.

• 벌코프의 주석: '엘로힘'의 복수형은 다신론이 아니라, 하나님의 **위엄과 풍성함(Plural of Majesty)**을 나타내며 삼위일체의 신비를 암시합니다.

② 여호와 (Jehovah / Yahweh): 언약의 하나님

• 의미: "나는 스스로 있는 자니라(I AM WHO I AM)" (출 3:14).

• 신학적 함의:

1. 자존성(Aseity): 누구에게도 의존하지 않는 절대 독립자.

2. 불변성: 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심.

3. 신실성: 백성과의 약속을 반드시 지키시는 언약의 하나님.

• 투레틴의 강조: 이 이름이야말로 하나님과 우상들을 구별하는 가장 거룩하고 고유한 이름(Proper Name)입니다.

③ 아도나이 (Adonai): 주(主), 주인

• 의미: 우리의 통치자, 주인.

• 신학적 함의: 하나님은 만물의 소유주이시며, 우리는 그분의 청지기임을 고백하는 호칭입니다. 유대인들은 '여호와'를 감히 부르지 못해 '아도나이'로 읽었습니다.

3. 신약에 계시된 명칭 (찰스 하지의 연결)

신약은 헬라어로 기록되었지만, 구약의 히브리 사상을 그대로 계승합니다.

• 테오스 (Theos): 구약의 '엘로힘'에 해당. 참되신 유일신.

• 퀴리오스 (Kurios): 구약의 '여호와'와 '아도나이'에 해당.

• 핵심: 신약 성도들이 예수 그리스도를 '퀴리오스(주님)'라 부른 것은, 곧 예수를 구약의 '여호와 하나님'과 동등한 분으로 고백한 것입니다.

• 파테르 (Pater): 아버지. 예수님을 통해 하나님을 '아바 아버지'라 부르게 된 것은 양자 됨의 최고의 특권입니다.

4. 하나님의 본질적 속성 (5대 거장의 변증)

하나님은 어떤 '재료'로 만들어지신 분이 아닙니다. 이단들의 물성을 배격합니다.

① 영성 (Spirituality)

• 정의: "하나님은 영이시니"(요 4:24). 하나님은 육체나 물질적인 부분이 전혀 없으십니다.

• 적용 (칼빈): 그러므로 하나님을 형상(그림, 조각)으로 만드는 것은 신성모독입니다. 인간의 상상력으로 하나님을 시각화하려는 모든 시도는 우상숭배입니다.

② 단순성 (Simplicity)

• 정의: 하나님은 여러 부분(parts)으로 조립되거나 합성된 분이 아닙니다.

• 논증 (투레틴): 만약 하나님이 사랑+공의+능력의 합작품이라면, 그 재료들을 합친 '누군가'가 하나님보다 먼저 있어야 합니다. 그러나 하나님은 그 자체로 사랑이시요, 그 자체로 생명이십니다. 하나님은 나뉘지 않으십니다.

③ 인격성 (Personality)

• 정의: 하나님은 비인격적인 힘(Force)이나 에너지, 우주의 원리가 아닙니다. 지성(Intellect), 감정(Feeling), 의지(Will)를 가지신 인격체입니다.

• 변증 (하지): 범신론(Pantheism)과 유물론을 철저히 배격합니다. 하나님은 우리와 대화하시고, 우리를 사랑하시며, 자신의 뜻을 결정하시는 살아계신 분입니다.

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[제2강 핵심 요약 및 적용]

1. 경외: 우리는 하나님을 '옆집 아저씨'나 '램프의 요정'처럼 불러서는 안 된다. 엘로힘의 능력을 두려워하고 여호와의 신실하심을 의지해야 한다.

2. 예배: 하나님은 영이시기에, 화려한 시각적 장치나 형상이 아닌 영과 진리로 예배해야 한다.

3. 신뢰: 하나님은 스스로 계신 자(자존자)이시기에, 세상이 변해도 그분은 변치 않으신다. 이 불변의 이름이 우리의 유일한 소망이다.