서울 무지개-최호림

서울 무지개(제 4 시집)*********************************책 머리에 인연의 끈이 짧아내 손이 닿지 못하는 그쯤에서그대는 울고 있다물끄러미 창밖을 내다보면서로 다투어 핀 개나리, 목련사붓 밟고 서성이는잡힐 듯 아득한그대 그림자 늘 마음 자리에 머물러내 삶을 지탱하는데 활력소가 되어준이웃들에게 고마움을 전한다. 2001년 봄 寓居에서 崔湖林**************************************** 차례 1 서울 무지개 미소그 여인그대가 그립다 1그대가 그립다 2그대가 그립다 3그대가 그립다 4그대가 그립다 5그대가 그립다 6그대가 그립다 7그대가 그립다 8사랑 법오늘은 비서울 무지개하늘그대의 비추억 만들기먼 산 2 꿈꾸는 마을 허준 1허준 2허준 3허준 4허준 5허준 6그 마을 1그 마을 2그래 그래인왕산 까치가족그 집의 전통대나무장작이 도시의 적막허수아비해질 녘 한참은꿈꾸는 마을 3  이 시대의 아벨 사과거울불빛천우의 목련저승의 라일락 꽃밭에 간 그대여라미의 죽음슬픈 시뒷모습미꾸라지이 시대의 아벨역설마음 비우기하루살이 4  겨울바다 봄비장다리꽃숲에서귀뚜라미눈 오는 날에 띄우는 엽서겨울 일기겨울나무 3겨울나무 4겨울바다 시 해설-월평을 중심으로*****************************1 그대를 동산의 장미라 부르다가샤론의 수선화라 부르다가가시떨기 속 흰 백합이라 부르다가구름 빛 꿈을 머금은 귀여운 노루새끼물빛에 조히 씻은 슬기로운 사슴이라고오늘도 가만히 불러 봅니다****************************미소 우리를 매혹시킬만큼 소중한 것이 있다면하루 동안에 무엇이그토록 아름다운 꽃이 되는가그대가 머물러 더욱 그리운 얼굴  그 여인 시와 같은 여인이다그 여인을 보면 시가 생각나고곧 시가 된다너무나 산문적인 분위기 속에서잘 쓴 시와 같은 그 여인은스스로 시인 줄 알고 있을까시와 무관해도시를 전혀 모르면 또 어떠리오늘도 한 편의 아름답고 즐거운시를 읽는다 그대가 그립다 1 그대와 더불어 온 하루는쏜살 같이 달려가지만그대 없는 날허전한 빈자리나는 우두커니 앉아서느림보 같은 시간에 눈을 흘긴다어느 날이었던가내 마음의 창에 날아든어여쁜 비둘기 한 마리오늘도 그대가 그립다 그대가 그립다 2 밤이 낮을 기다리듯이학처럼 서서 기다린다그대가 올 때까지많고 많은 사람들 중에유독 눈에 어리는 그대는전생의 어느 길목에서애달프게 헤어진 누이였을까그리운 사람아내 마음 송두리째 흔들어 놓고오늘은 또 내게 있어이리도 아득한 슬픔이 되는가 그대가 그립다 3 그대가 다닌 이 길을 걷는다그대가 밟았을지 모를돌멩이 하나까지그지없이 소중하구나발자국이 남아있는그 자리를 가늠하며 딛는다발자국 하나 하나를 줍는다그대의 몸과 마음을 지탱해 온사랑스런 흔적 모두를더 이상 그리워 할 수 없는길이 끝나는 데까지 그대가 그립다 4 앉으나 서나 길을 걸을 때나잠자리에 누웠을 때나그대만을 생각한다가까이 더 가까이얼마나 더 다가서야그대의 수심을 만날까이처럼 가슴에 각인 된그대의 모습이름 하여 사랑인가 그대가 그립다 5 가장 귀중한 보석은드러내지 않는다, 더욱이남에게 자랑해선 안 된다드러내면 잃어버린다나만이 아는 곳에꼭꼭 깊이 감추어 둔다그대는 나의 보석그리울 때마다무시로 꺼내어바래지 않는 아름다움을눈부시게 닦고 닦는다   그대가 그립다 6 이리도 간절히 보고픈 날그대는 오지 않는다기린처럼 목을 뽑아도그림자조차 없다 일순뒤섞인 감정의 소용돌이 속한나절이 무겁게 간다다 주고 싶은 마음이갈 곳 몰라 비틀거린다무정한 사람아픔만 한아름 안겨주고끝내 나타나지 않는다 그대가 그립다 7 가장 즐거운 마음으로ㅇㅇㅇ하고 불러본다쓰고 써 본 글자 셋그립다ㅇㅇㅇ하고 또 불러본다살풋 미소 짓고 다가서는청순한 그대너무 그립다오늘은이름까지도 그립다 그대가 그립다 8 내 마음 향한 곳에 그대는 없고오가는 길에도 보이지 않고잠들 수 없는 밤에는 침묵하고내 외롬 아는지 모르는지애타는 그리움에 가슴 아프다내 눈길 멈추는 곳에 그대 머물고다니는 길목에서 만났으면그대 모습 보는 것만으로도 즐거운이렇게 그리운 하루가 또 저문다 그 섬에 가고 싶다 섬은 고향이 아니다그대를 만난 후내 가슴 한 가운데우뚝 솟아오른물소리 바람소리온 바다를 불러 모아출렁이고 있다내 갈증의 사막에서만난 그대의 섬내 그리움의 끝그 섬에 가고 싶다 사랑 법 산이 좋아도 산에 가지 않는다 더없이바다가 좋아서도바다를 찾지 않는다내가 찾아가지 않으니산과 바다가 달려와나를 점령해 버린다그 날 이후산과 함께 산다바다가 되어 출렁인다 오늘은 비 속상해 돌아서는 뒷모습차마 잡지 못하고말 한 마디 하지 않아도내 맘 다 안다는 그대를그냥 떠나보낸다돌아보면 쏟아질 듯 눈물 고인 발걸음잠시 헤어짐도 이리 안타까운가어께 도닥거려 줄 손길이 무척 그리운 날하늘은 찢어진 깃발처럼 펄럭이고나는 추적추적 운다 사랑 때문에 서울 무지개 한결같이 아름다운 그대의 마음씨를오늘토록 못잊어 이 저녁 무렵사무친 그리움을 하늘이 알고저리도 곱게 무늬를 수 놓았네  하늘 그대 슬플 때 울어주리기쁠 때는 함께 웃고외로움에 여윌 때는잃어버린 그림자 되어온 종일 그대 곁에 서성이리맹세하지만 나는 그대를아프게 하지 않으리그대가 젖어 흐느끼면내 마음도 덩달아 추워지는 것을하루에 열두 번 더변덕스런 고집과조각난 생각들에 시달리지만그대 가슴에 익사해도후회하지 않을끝없는 내 사랑그대를 위해 한없이풀밭 펼쳐놓고그대의 양떼를 먹이리까만 융단을 펴그대를 위한 꽃을 수놓으리 그대의 비 비속으로비를 맞으며 걸어갔다떠나 간 그대비 오는 날마다비가 되어내 곁으로 돌아오는 그대투정 부리듯영 잠재우지 않는다나무 잎새를 적시는그 은근한 속삭임보다더 마음을 사로잡을 수 있을까그러나 나는그대를 미워할 수 없다그대의 본심은비속으로비를 맞으며 걸어 간조용한 흐느낌정말 우리는 사랑했는데비에 젖은 입술과 입술이뜨겁게 만나고비속에서비를 맞으며나는 그대에게 젖는다 추억 만들기 그대의 삼각주에오래도록 머물고 싶다감미로운 물살의 음악에 떠받들려알맞게 솟아오른 모래섬물새들의 발자국 무늬 되어언제나 신비로운 작은 능선그곳에 나의 그림자를 눕히고지워지지 않는 추억을 만들며간지러운 바람의 손길이 되고 싶다때로 폭우의 거친 숨결에흔적 없이 사라져도다시 햇살 부신 날 그리움만큼쌓이고 쌓이는 물살의 내력그대의 비밀스런 계곡엔 샘이 흐르고언제나 달콤한 밀어의 숲 가득노을이 곱게 채색되면내 가슴에 지워지지 않는또 하나의 삼각주기다림만큼 쌓여간다 먼 산 내가 그대를 생각함으로그대는 늘 나와 함께 있다그래서 나를 보듯그대를 분명히 알고 싶다가리운 안개 훌훌이 걷어내고멀어진 마음이 달려와서게곡물소리 새소리 바람소리지난 밤 별빛이 떨군 사연들넓디넓은 가슴을 열고아낌없이 보듬어 안는 내력무엇을 위해 침묵하고하늘의 섭리와 만나는가그리워 바라보면유년의 뜰에서 떠나보낸아쉽고 허전한 꿈처럼나의 손이 닿지 않는 그곳에하늘과 동화되어 가는그대의 종교가깝다 하면 멀고멀다 느끼면 가까운 그대여 *****************************2 꿈꾸는 마을 보내고 보내어도 남는이 마음의 그리움을 구슬로 꿰어그대의 예쁜 목에 걸어주면그대는 한 마리 학이 되어천리 먼 내 맘의 창으로 날아들까요******************************허준 1- 그대는 누구 달려가라그대 가고 싶은 곳까지머뭇거려도 세월은 간다.눈물 많은 사람들에겐젖지 않는 곳이 어디 있으랴달려가야 한다.첩첩 막아설지라도저 산들을 넘어야 한다.이쯤에서 돌아서면 어쩌자는 것이냐어차피 그늘진 인생더는 짓밟힐 수 없다부딪는 벽과 어둠뿐이지만달려가라, 허준그대 세상에 왜 왔는가,양반도 못 되고 쌍것도 아닌씨도 자란다는 걸보여줄 오기라도 있다면그대 어미의 눈물을 마시고부릅뜬 눈감지 말라. 허준, 2-그리운 다희 돈만 있으면양반부인도 살 수 있는 세월에사랑타령을 해선 안 된다배고픈 이들의 푸념 같이죽고 못 살 사랑이란서글픈 넋두리다비천한 인간의 사랑도향기가 날까사랑에도양반 쌍놈의 구별이 있다면그리운 다희!그대는 양반의 핏줄양반도 못 된 쌍 것도 아닌나와 만난 인연이여 모질구나.피해갈 수는 없었을까누가 뭐래도 꽃 같은 사랑얼마나 아름다운가,그래서 살 맛 나는 세상도 되나니  허준 3-이 땅의 예수 누가이웃을 내 몸 같이 사랑하는가,아직 이 땅에 예수는 오지 않았고무지렁이 민초들의 아픔을 대신하여내의원 취재의 길 놓치도록이 땅의 나사렛 동네진천의 산골 버드네 마을로 찾아든마음이 크고 넓은 사람아병들고 외로운 사람들의 친구 된그대는 이 땅의 예수말뿐인 사랑이 번지르르한 세상에함께 아파하고함께 배고프면서이름 없고 빛도 없어아무런 힘이 되지 못하는 이들과 어울려눈물 닦아주던 사람아! 허준 4-스승 유의태 의술은 곧 인술사랑에 뿌리 해야 하느니어찌 거품 같은 이름에 연연하여재물에 눈 어둡고명리를 쫓으면약초도 잡초가 되는 것을무명초가 되어도병자를 고치는 약초가 되어라참으로 불쌍한 사람들셀 수 없이 많은 세상 아닌가,대쪽 같은 고집에 숨긴 뜻누가 감히 알 수 있었으랴인체해부는 상상도 못한 시절자진하여 몸을 내놓고 떠난스승의 사랑 한없어라생각하면 눈물 난다그 그릇의 크기여  허준 5 -혜민서 어디서 병자를 고쳤다는 소문이 뜨면구름 떼처럼 몰려가는 발걸음들예나 지금이나아픈 사람들 너무 많구나,그래서 오늘의 기도원이문전성시를 이루고사이비 교주는 살 쩌 가는데몸 누일 곳이라곤초가집 울타리 주변 흙바닥허 준의 집엔고급 가마는 얼씬도 않고걸어 걸어서 찾아 온남루의 모습들만 줄을 이었구나,서 있는 사람들보기만 해도눈물 나는 사람들이 몰려드는혜민서 근무를 자청하고늦은 귀가 후에 또 밤늦도록아픔의 뿌리를 찾아 씨름한 그대진정 자비가 깃든 마음엔기적이 일어나는 법병 고친 사람들 늘어나는 구나그때는 시샘과 미움이 없었을까사람 사는 세상인데 허준 6          -의녀 미사 지구의 끝까지저승의 길목까지 가자해도따라나설 그대여인연의 끈이 닿지 않아 늘내 곁에 서성이는 그림자미사!그러나 그대는내게 너무도 소중한 사람저 하늘의 태양이 빛나는 한어찌 잊을 수 있으리오늘은 또 비가 내리고그대에게 나는멀리 있어 애달프구나. 그 마을 1 밤이면 더 많이 별이 뜨는 마을이 있다*저기 또 하나 뜨는 별시가 되어 살다 간용래*가 웃고 있다* 박용래 시인 그 마을 2 여윈 달빛에 부셔지는뜰 앞 오동나무 그림자의 나직한 신음이창에 와 쌓일 때쯤, 섬돌 밑질펀히 목 놓아 울다 지친 귀뚜라미가만 귀 곤두세워 엿듣고 있다  그래 그래 말도 말아라, 아비야온다간다 하겠느냐문 열고 동구 밖 너머먼 산 바라볼 때, 인왕산 까치 그렇게 사람이 그리운 시절이었다.천 년 세월의 꽃잎이나무 가지에 살풋 내려앉는다.십리 밖 언덕 위에는아무도 보이지 않고하루해가 또 저문다.사립문은 열어둔 체산 밑 외딴집에는밤새도록 손짓하는불빛 한 점 가족 몸과 마음이 쉴지상엔 집 한 채딸 둘, 아들 하나아내와 나구름 같은 세상산다. 허물없이어울려 산다인연의 줄 어디서부터비롯되었을까지상의 집 한 채아들 하나, 딸 둘그리고 나와 아내바람 같은 세월사랑하며 산다. 그 집의 전통 여느 며느리 같으면시어머니의 흉을 본다.그러나 그 집 며느리는칭찬만 하고 다닌다.나이보다 젊어 청춘 같다느니군살 없는 몸이 처녀 같다느니아직은 건강해서 일을 가져야 한다느니예쁘고 아름답다느니만나는 사람마다 칭찬을 늘어놓는다. 대나무 깊은 어둠과 만나기 전에밝은 이웃과 어울린다.비록 뿌리는 얕아도 키는 크게 자라고활처럼 휘어져 겸손도 익힌다.거목이 쓰러지는 태풍에도땅이 갈라지는 지진에도서로 손잡고 이룬 세상죽음도 떼어놓을 수 없는얼마나 아름다운 사랑인가, 장작 불을 지피면 기다렸다는 듯이탁탁 소리를 내며 타올라언 몸과 마음을 녹여주는 생명이여밤마다 별빛이 숨어들고날마다 햇빛과 바람이 배어들어쌓이고 쌓여 마침내뜨거운 불덩이가 된 나무자르고 쪼개어도 불덩이는 불덩이누군가 손이 불을 댕겨주면그때부터 침묵을 털고 깨어나는 불의 씨앗날름거리는 혓바닥은아궁이 속 허무를 삼키고확 확 절정에 서면오래 전 떠난 인정의 손도 보이고반가운 얼굴도 웃고 달려온다.시골집 뒤안장작이 산더미처럼 쌓이면그 해 겨울은 한없이 따뜻했다. 이 도시의 적막 이 도시의 적막은변두리에 몰려 있다춥고 배고프고서럽고 고달픈 발자국들수척한 밤마다버림받은 유배지산 번지에 몰려들어수심 깊은 바다를 키운다이 도시의 적막은피안 같은 변두리에서남루의 그림자를 닦아내는고향의 등불을 밝히고밤새도록 잠들지 못한다.또한 별빛과 만나고이슬 맺히는 소리에 눈뜨는낮에는 보이지 않다가밤이면 우뚝 일어서는 얼굴 허수아비 형편이 나아졌다지만여전 논바닥요란스레 옷 걸쳐도우스꽝스럽기 마찬가지어설픈 모습 벗어나지도 못합니다.누가 알아주나요.새들도 그것 보라는 듯이이제는 속지 않습니다.허수아비 하고 불러주면낭만적인 시절도 지나고낯익은 얼굴들 점차 떠나가 버린그냥 그대로 버려진 외로움여기 저기서로를 부르는 인정들배가 고파도 그 시절이 그립습니다.  해질 녘 한참은 해질 녘 한참은그대의 품이다하늘은 장미꽃밭구름향기 넘치고 잠들지 않아도 이윽고밤이 오는 길목까마귀는 가장 고운울음을 운다.나는 수면 같은회상의 뜰을 거닐며지상의 모든 노래가순간의 그림자인 것을어느새 빛나는 별하나, 둘영생의 씨앗이 된다. 꿈꾸는 마을 마음이 따뜻한 사람들이 모여 사는그 마을에 가서생활에 찌든 때와 피곤을 벗어놓았네오만과 거짓의 화장을 하고언제나 그럴싸한 웃음을거울 속에 새기며 만족해하던납덩이같은 몸과 마음이한 줌 바람에도 껍질이 벗겨지고냉수 한 사발에 눈처럼 녹아날개를 단 듯 가벼워졌네.유난히 생기 도는 꽃과 새들의 노래반갑다고 온 몸으로 산천이 달려와건강한 손을 내밀어 덥석머뭇거리는 내 손을 잡아주었네어디에도 탐욕에 일그러진 이목구비 보이지 않고가진 것이 별로 없지만법 없이도 넉넉하게 잘들 살아가는그 마을에 가서비로소 가슴 뜨거운 사랑을 알게 되었네******************************3  이 시대의 아벨 그대 속에 내가 살고내 그리움 속에 그대가 산다나를 만나기 전 그대는빛이었을까바람이었을까아니면 물이었을까********************************사과 잘 익어 때깔 고운 그대욕심이 지나쳐서 옷을 벗기고감춘 속살을 보고 싶어 하는지지리도 못난 동물근성부끄럽다고 비명 지르며한사코 도리질치는그대의 옷을 벗긴다벗길 때마다 묻어나는끈적끈적한 아픔이내 손에 달라붙는다이제 그만 하라고 발버둥쳐도폭군이 되어 완전히 벗겨버린다알몸이 되어 어쩔 줄 모르는그대의 난처함 아랑곳없이덥석 한 입 깨물어 맛있다 한다. 거울 하늘이 너무 맑아서내 얼굴 미치지 못하고환하게 밝혀만 준다.눈동자에 빛이 샘솟게 하고이마에 서늘한 바람 한 자락 풀어거울이 되게 닦아준다.열매는 익어기쁨의 강이 철철 넘쳐흘러어둠을 거두어 간다.나를 보는 그대 또한빛나고 아름다운거울이 되어저만큼 하늘에 걸린다.한 줌 빛을 더한다. 불빛 이 어둔 밤에도내가 쓰러지지 않는 것은저 불빛 때문이다저 불빛, 나의 길이다저 불빛, 나의 신앙이다저 불빛, 영혼의 눈빛이다저 불빛, 오로지 나의 사랑이다. 천우의 목련 앞뜰의 목련 한 그루내 마음 어이 알고그대 있는 쪽으로 팔을 뻗었네.어디 있다 이제 나타나다소곳 그리운 몸짓인가오색 수실로 엮은 마음이 달려와서밝음 위에 밝음을 수놓아너무나 눈부신 나의 뜰목련꽃 송이 송이마다그대의 예쁜 사랑 보겠네. 저승의 라일락 꽃밭에 간 그대여- 고 박 정만 시인 영전에 오늘 아침 신문에서 부고를 접했다이제 한 창 일 할 나이 마흔 둘지병인 간경화증으로모든 그리운 인연을 훌훌 떨쳐버리고힘겹고 남루한 삶과는 반대로주옥같은 시편들을 남겨놓고떠나간 그대보다 아름다움을 탐해조금은 성급한 작별을 한 것 아닌가그대는 또 내게 고마운 사람누구도 거들떠 안보는 시를맨 처음 이 달의 시에 소개한그래서 더욱 생각난다.시편들을 읽으며 눈물 난다.살아서 한 번도 대면 못했지만그대를 기리는 시비詩碑를내 영토의 양지 바른 언덕에 높이 세우고세상사 여의치 못할 때마다소주병 들고 찾아가그대와 함께 취하리라부디 저승의 라일락 꽃밭에서이승의 못다 한 인연못다 한 사랑노래로 영원 하라.*1988년 작고 라미의 죽음 아버지와 아들살려 달라 애원하는무저항의 손짓을 향해신나게 난사한이스라엘 병사의 총구유대교의 최고 명절인욤 키푸르에*풍선처럼 가벼운 마음으로 그랬을까두려움이 공포로 변한팔레스타인의 열 세 살 난라미. 알두라끝내 그의 생명을 앗아간비정한 자는 바로신의 선민이라는 이스라엘 군인신의 이름을 더럽힌용서받지 못할 자한가정의 행복을 송두리째 뽑아버린그를 죽여 얻은 게 무언가생명을 죽이는 전쟁이인류의 희망이고 미래라면도리 킬 수 없는 주검 앞에서슬로모 벤 아미 이스라엘 외무장관이나이스라엘 측 억지 주장은*더욱 우리를 분노케 한다.* 속죄의 날. 용서와 화해를 실천하는 성스러운 기간* 라미의 죽음을 조작된 것이라 함.  슬픈 시- 1997.8.4. 새벽 충북 옥천 산사태로 매몰 된일가족 5명을 애도하며 명복을 빈다. 모처럼 손자의 재롱에 밤 깊은 줄 모르고산기슭 외딴집 단란한 웃음소리창 밖 억수로 쏟아지는 빗줄기 속으로뛰어들곤 했다아들 내외의 효심은 부모 모시고 며칠 간손자를 안겨드리는 정성이었다.그렇게 여름휴가는 즐거운 나들이었다.무슨 죄업이었을까벼락 치듯 무너져 내린 산사태수만 톤의 어둠에 깔려아들 딸 살리려 몸부림치다끝내 숨져 간 내외와 할아버지지상에서 마지막 불빛은 그렇게영혼의 별이 되어 떠났지만그 순간이 어떠했을까, 생각하면살아있는 이들의 몫으로 눈물 난다. 뒷모습-97.9.5. 마더 테레사 영면하다 석양의 하늘은그리움이 충만한 꽃밭이다서쪽으로 몰리는 새 떼한 뼘 남은 해를 따라영혼이 맑은 사람들이둘이서, 셋이서, 여럿이 어울려두런두런 귀로를 서두른다.빈자의 뜰을 누비다가한 생의 난간을 딛고 돌아서는뒷모습은 얼마나 아름다운가마더. 테레사!당신의 마지막 손길이온 누리를 가득 적시고 있음을영생하소서. 미꾸라지 잘 썩은 진흙바닥에 숨어 있을 일이다미꾸라지여, 네가 얼굴을 드러내면세상은 온통 흙탕물이 되고무성한 소문이 눈덩이처럼 불어나시시비비가 끊일 새 없다비비꼬는 유연한 몸매로잡히지 않고 곧잘 빠져 달아나면서어질러 놓는 도랑물은 난장판이다어느 새 저만치맑은 물이 흐르는 바닥에 엎드려시침을 뚝 떼고 몸 사리는 처세애꿎은 붕어와 피라미가흙탕물을 일군 장본인으로 지목되어미움을 받는다. 변명할 수도 없이그때 그 자리에 있었다는 이유만으로가장 낮은 자리에서 말이 없어야 할 너는 활개 치며 끼어들지 않는 데가 없고하품을 하면서 바쁘다 바뻐연신 땀을 닦는 제스처교활한 잔머리를 굴리면서어리숙한 이웃의 눈을 흐리게 하는재주 뛰어나도너는 미꾸라지너의 권모와 술수거짓이 먹혀 들어가는 세상이다만 답답할 뿐이다 이 시대의 아벨 내가 언제 배고픈 이웃을 위해부른 배를 줄여 본 적 있었던가,언제 내가 굶주린 이웃을 생각하여배고픔을 참으며 적선하였던가,사랑이란 이름으로 쉴 새 없이나만의 몸무게를 늘여갔을 뿐이다그런 나에게 세상은정의롭고 인정이 철철 넘치는이 시대의 양심이라고 박수를 보냈다명분과 실리가 있는 곳엔 빠진 적 없고이름 없고 빛도 없는 일에는눈길 한 번 보낸 적 없는데가랑잎 같은 이웃의 친구라고해마다 표창장과 감사패가 주어졌다내가 진정 헌신하고 봉사했던가타고 난 달변으로 재주를 부린 것 외에는땀 한 방울 흘리지 않았는데진실한 일꾼, 위대한 인물이라고그런 칭찬 자주 듣다보니그렇게 살아온 듯 당당하고 자랑스럽다 역설 돈은 더럽다그러나 돈 많은 사람들은가장 깨끗하다보이지 않는 것이 더럽지 않다면겉을 깨끗하게 하는 돈더럽다 더럽다 하면서도서로 움켜쥐려 혈안이 되는누구나 제일 좋아하는 돈돈이 많으면하루 새 선남선녀로 둔갑하는 세상거지는 더럽다그러나 돈은 거지가 아니다 마음 비우기 언제부터인가별빛 한 점 쓰며들 틈도 없이오욕으로 가득 찬 실내밖을 내다볼 창도 막혀버리고이슬처럼 맺히는 그리움도간직할 수 없게 된 요즈음갈수록 어둠만 쌓입니다.사람들은 말합니다.화려한 겉모습만 보고전보다 훨씬 잘 살게 되었다.그러나 고향의 물맛 같은인정도 여유도 만날 수 없습니다.눈덩이처럼 불어나는 이기와 불신이그 맑던 하늘 다 삼켜버렸습니다.무엇보다 가장 사랑하는그대가 찾아와도 앉을 자리 없어문밖에서 돌려 세웁니다.얻은 것은 많아졌는데갈수록 외롭고 허전합니다.구원이 될 수 없는이 적막의 덩이는 무엇입니까이제는 오직 하나빛이 스며들도록마음을 비우고 비웁니다.밤낮 없이 닦고 닦습니다.꽃향기 가득 넘치고싱그러운 이슬의 새벽이 열릴 때까지소중한 것이 무엇인지겨우 눈뜨고 있습니다. 하루살이 하루살이에게 인간은 신의 위치다인간도 신이 볼 때는 하루살이하루를 산다고 우습게 보지 마라모두 다 신 앞에선 하루살이***************************4  겨울바다 그대 있기에내가 사는 세상그지없이 좋아라.****************************봄비 고집스런 나무들의 기가 죽는다.부드러운 손길에는 어쩔 수 없이감춘 비밀 하나씩을 털어놓는다.그때마다 적막한 주위가 환해져세상으로 나가는 길이 열린다.양지바른 곳에 웅성거리던 햇살들이제각각 꿈을 안고 흩어져 간 자리마다연두 빛 속살 드러내며 얼굴을 내미는 새순들얼마나 많은 슬픔 감춘 채로아득히 멀어갔던가, 잊어졌던가.아픈 마음 가다듬고 다시 한번미지의 꿈을 펼쳐놓고 일어선다.그래서 기다림은 또 눈부신예감으로 다가오고약속이나 하듯촉촉이 가슴을 적시며 내리는 봄비 장다리꽃 피자가 천국의 음식이었던4,50년대를 살아온 아버지170cm면 제법 큰 키에 들었다아이들이 자라 170cm를 넘어서자아버지의 자랑은 안으로 숨어들고잃어버린 키만큼 커 가는 아이들아이들의 숲에 서면 어깨 밑에 닿는다.보리밥에 된장찌개라도 배불리 먹어봤으면오로지 한 소망을 안고오뉴월 땡볕에 엎드려 밭고랑을 누비느라허리 한 번 꼿꼿이 펼 수 없었던보릿고개를 넘을 때마다 키가 줄어들었다.쌀밥에 불고기도 싫다는 요즘 아이들피자, 햄버거에 쑥쑥 자라점차 아버지의 모습 대신 서구의그리도 잘난 얼굴 흐뭇하기 이를 데 없지만이따금 아버지는 고향의 밭이랑마다지천으로 핀 장다리꽃을 생각한다. 숲에서 그렇게 밝은 자연의 시를 읽으면서마음이 비뚤어질 수 있는가그렇게 푸른 하늘 짙은 숲을 보면서붉으락 푸르락 하는 얼굴이 되는가.한 컵의 냉수를 마셔도감사하는 마음이라면제 마음에 들지 않는다고제 생각에 어긋난다고외면하는 고집은 무언가그 고운 얼굴이그 잘난 마음이깨진 거울조각처럼 되어야겠느냐나무처럼 풀처럼도 못 사는사람들아 귀뚜라미 이맘때쯤 생각난다.앞집 수다쟁이 영자엄마의 해말간 웃음과속없이 좋은 뒷집 덕구 아제의 육자배기 한가락순아 누이의 분 냄새도 아직 풍긴다.항아리 뚜껑 여닫는 소리에새벽은 부스스 눈을 떴지장독대 옆에서 모로 누운 삽살개 꼬리치는오지 같은 침묵이 한나절을 키우면야트막한 앞산 이마를 적시고 온 바람이뜰에 뚝뚝 낙엽을 떨구고노을빛에 익어가는 구수한 된장찌개 냄새집집마다 하나 둘 등불이 걸리면산도 돌아앉아 서걱서걱 머리를 빗고먼 발의 개 짖는 소리별들이 숨바꼭질하는 달밤달빛을 헤치며 거닐던그 골목 어귀의 전봇대에 새긴 숱한 사연들밤송이 툭툭 붉어지고설레는 그리움이 애타불면의 바다가 수심을 키우는내 마음을 아는지 모르는지섬돌 밑 우는 귀뚜라미  눈 오는 날에 쓴 엽서 그대 내 마음을 알아주면 좋겠어,덩달아 나까지 도매금이 될 순 없잖아난 아직 그대로인데변한 건 안경 너머 세상그대의 형편이 달라졌다고한결같은 내 맘을 속단 하지 마가슴을 활짝 열어 내보일 수 있다면조금 과장 되어도 좋아아직 날 사랑한다고 해줘 겨울일기 그리움에 색깔 있다면눈과 같으리.밤새도록우리 잠을 깨우지 않으려고귀속 말로 속삭여 준 하늘의 배려멍든 마음에기쁨 한 줌 안겨주려고저리도 활짝밝은 세상 펼쳐 놓았네.어릴 적 동구로 치닫던 함성이되살아나는 이 아침그리움이 쌓이고 쌓인다면눈과 같으리. 겨울나무 3 무더기로 던져 와도 추운 햇살을겨우내 한 줌 안고여윈 그림자 굽어보면세상은 참으로 춥고 배고프다.키만큼 자란 고독의 무게를이제껏 지탱해 온 것은가지 끝마다 따뜻한 피가 돌고 있기 때문무시로 참새들이 날아들어 지저귀다풍요의 뜰로 달려가고 나면빈자리가 더욱 허전해진다.지난해도 내가 손 내밀어가까워진 이웃 몇몇바람이 불 때마다 곧잘 등을 돌리지만올해도 욕심 없는 발돋움으로하늘을 가까이 하리라.때로 옹이 박힌 고집 때문에안이한 타협을 거부하고서 있어 부끄럽지 않는 고독의 덩이만은누구도 덜어줄 수 없다는 사실을일깨워주는 이 겨울의 인심 겨울나무 4 훌훌 옷 벗어알몸까지 드러내고마음을 열지 않는그대의 외로움은또 다른 기다림 때문인가,차디 찬 거부의 몸짓은겨울보다 춥다.무시로 바람은그대의 속살을 파고 들어잔잔한 수심을 마구어질러 놓아도표정 하나 변치 않는그 오만한 자존심때로 체념하고 누감지만끝내운명으로 받아들일 수 없다는고고한 발돋움종교의 모습이다. 겨울바다 1오랜 방황 끝에 겨우 도달한겨울바다는 비어있었네채우기에 급급해 온오욕의 무거운 마음이비어 있어 넉넉한겨울바다를 만났네육신의 모든 욕망을양파 벗기듯 벗고 나면영혼보다 가벼워져바다 위를 걸을 수 있을까겨울바다엔비울수록 넉넉한사랑이 가득 넘치고 있었네 2마음이 아무리 맑다해도겨울바다에 비하랴파도로 닦고 닦아 주름살을 지우고늙지 않는 영원의 거울에 비친슬픔도 익어 아름답고즐거움도 넘쳐 넉넉한 것이안으로 뜨겁게 타올라꺼지지 않는 불길 품고 사는우리의 꿈이 아무리 푸르다 해도겨울바다에 비할 수 있으랴 3그대는 목말라도겨울바다를 사랑하네한 줌도 나누어 줄 수 없는넉넉함이 오히려 죄스러운겨울바다의 눈물을 사랑하네끝내 만날 수 없는 수평선그리움만 맺힌 채그대를 떠나지 못하네점점이 섬을 키워머물고 싶은 세월펄럭이는 옷자락 영원처럼 품고그대는 끝내 잠들 수 없네 4바다여그대는 울고 있는가,억겁 죄업을 벗어나지 못한물을 안고도 한없이 목마른그대는 잠들 수 없는가,짓 푸르게 멍든 수심을 키워도밤낮 없이 아픔의 덩이만이자라고 자라서때로 속구쳐 피를 토하는잊고 싶어 물안개로 얼굴 가리고흐느끼는 바다여무시로 나도 울고 싶어그대 품에 안긴다 5죽음과 삶의 가까이에겨울바다는 누워 있었네한없이 조용하고 깊은마음을 열고죽음과 손 잡아도 어울리고삶과 어깨 가지런해도 정다운죽음과 삶의 사이에서아득히 그리운 수평선 펼쳐 놓고불멸로 이어지는 영원을쉴 새 없이 노래하고 있었네*************************************시 해설 욕망의 변증법 --金相一( 문학평론가) 최호림의 「겨울바다」는 모두 5연으로 그 첫 연 도입부분은 이런 것이다 "오랜 방황 끝에 겨우 도달한/겨울바다는비어있었네/채우기에 급급해 온/오욕의 무거운 마음이/비어 있어 넉넉한/겨울바다를 만났네/육신의 모든 욕망을/양파 벗기듯 벗고 나면/영혼보다 가벼워져/바다 위를 걸을 수 있을까" 주석 할 필요 없이 바다는 끝이 없는 인간의 욕망을 은유하고 있다는 것을 알 수 있다. 바다는 메워도 인간의 욕심은 못 채운다는 스키머(속담)가 있었다. 시인은 그러한 스키머를 제재화 하고 있는 것이다. 다만 시인은 인간의 욕심에도 계절처럼 리듬(영고성쇠)이 있는 것으로 보고 있다.  겨울바다가 비었던 것도 그 때문이다.  겨울은 노년을 은유하고 있었으니 인간의 욕망도 노년에 이르면 쇠퇴하거나  무너지는 것이다.  세월은 욕망을 조금씩 버리는 과정이요, 그리하여 말년에 이르면 육신도 영혼처럼 가벼워져 바다(이번에 상재하는 그것) 위를 걸을 수 있을까, 그런데 욕망의 변증법은 어떻게 되는지 이 작품 마지막 연을 읽어보지 않으면 안된다. "마음을 열고 /죽음과 손 잡아도 어울리고......죽음과 삶 사이에서 ......불멸로 이어지는 영원을 /쉴 새 없이 노래하고 있었네" 이 마지막 연은 첫 연의 "겨울바다엔/비울수록 넉넉한/사랑이 가득 넘치고 이었네"와 대응을 보여주고 있는 듯 하다. 요컨데 산문 투로 해설을 하자면 사랑이나 노래(시)는 오랜 방황 끝에, 같은 말이지만 인간의 그 끝없는 소유욕을 버려야만 (이는 죽음을 의미한다 탄생 창조 어는 것이나 삶을 의미한다) 된는다는 것이다. 이러한 곡예의가능성 여부를 묻지 마라 아전인수로 들릴지 모르겠으나 그것은 시인만이 누릴 수 있는 특권이었기 때문이다. 체험적 시 창작의 정서-金松培(시인. 문학평론가) 최호림의 「겨울나무 3」의 마지막 부분에서 "어느 누구도 덜어줄 수 없다는 사실을 /일깨워 주는 이 겨울의 인심"이라고 대미를 장식함으로써 겨울나무는 바로 우리 인간들의 고뇌를 한 짐 지고 외롭게 버티는 하늘 가까이 하는 존재의식에서  자아성찰로 전이되고 있다. "그대의 외로움은/또 다른 기다림인가" 하고 강렬하게 의문을 제기하는 「겨울나무 4」나 "내 가슴에 지워지지 않는 / 또 하나의 삼각주/기다림만큼 쌓여간다." 고 회상의 늪에서 반추되는 그 무엇의 승화된 기다림의 간절한 기구가 배어 있는 「추억 만들기」도 역시 체험의 소산에서 빚어진 주옥 같은 시편들이다. 우리들의 삶을 통한 선험적 인식을 한 생의 영위나 시 창작에 있어서 커다란 주춧돌로 그 바탕을 조성하는 계기로 많이 삼고 있는데 자칫하면 지적인 자양의 흡수부족으로 단순한 현상의 표현만 보는 경우도 가끔 접하게 되는데 이는 덜 익은 과일의 맛처럼 본래의 향내나 참 맛을 떨어뜨리게 된다. 시가 간직하는 일차 기능이 이런 설익은 인생관을 경계해야 하는 것이 체험적 시 창작의 정서라면 이 본능적 감상을 억제하고 논리적 사고도 지양하는 것이 정서의 매력은 더욱 심화될 것이다. 체험의 픽셔나이즈 된 서정시 -李秀和(시인. 문학평론가) 불을 지피면 기다렸다는 듯이탁 탁 소리를 내어 타올라언 몸과 마음을 녹여주는 생명이여(장작 첫 3행) 최호림의 택스트 「장작」(본지 3월호 이하 언급되는 텍스트 모두 동일 지면임)은 현 단계 우리 현대시의 서정시가 거둘 수 있는 매우 바람직한 전형을 획득하고 있다.  20행 이내의 단련구성으로 「장작」이라는 생활적인 오브제를 통해서 따뜻하고 인정 넘치는 전통사회의 향수와 생명력을 회상적으로 명상하고 있다는 점에서 더욱 그렇다고 본다.   현대시의 서정적인 텍스트 또는 서정시가 지향하는 철저한 명상적인 주관 표현이자 개인적인 발화라는 점 또한 최 호림의 텍스트 장작은 흔쾌하게 감당해 내고 있다 하겠다. 그의 다른 텍스트 「인왕산 까치」와 「그 집의 전통」역시 현 단계 서정시나 현대시의 일반적 지향인 체험의 픽셔나이즈 된 창출이라는 점에서 매우 독특한 회상적 향토미의 정서를 표출해 놓고 있다.(문학 21 ) 현실인식과 역설의 해학-이운룡(시인.문학평론가) 최 호림의 「미꾸라지」는 사회적 모순과  가치 전도를 압축성 있게 풍자한 시이다. 잘 썩은 진흙바닥에 숨어 있을 일이다미꾸라지여, 네가 얼굴을 드러내면세상은 온통 흙탕물이 되고무성한 소문이 눈덩이처럼 불어나시시비비가 끊일 새 없다비비꼬는 유연한 몸매로잡히지 않고 곧잘 빠져 달아나면서어질러 놓는 도랑물은 난장판이다                                                       (미꾸라지의 앞 부분) 시적 자아는 미꾸라지의 세상을 흙탕물 난장판으로 규정하고 있다.  이 시의 후반부에서는 사실적 관점이 역설과 해학을 동반한 아이러니를 보여준다.  미꾸라지로 의물화 된 "너는 그러나 하품을 하면서 바쁘다 바뻐/연신 땀을 닦는/교활한 잔머리를 굴리면서 더욱 이웃의 눈을 흐리게 하는 재주가 뛰어나다" 는 현실인식으로써 그의 역설과 해학을 분명히 드러내고 있다.  미꾸라지는 누구이고 눈이 흐려진 이웃은 누구일까, 시인들은 끊임없이 질문한다. 그들의 질문은 비인간화의 산업문명과 극도로 타락한 윤리문제를 중심으로 현대사회 실상을 낱낱이 되짚으면서, 그러나 미래 사회의 건강을 비젼으로 한 자기 응시로써 풍자와 역설과 반어를 튼튼한 희망의 틀로 짜 놓고 있는 것이다.  풍요를 누리는 문명의 반대편에는 필연적으로 빈곤이 따로 있기 마련이다.  그 어떤 시대보다 풍요를 누리는 우리의 처지에서도 발전했다는 말로 간단히 대답할 수 없는 농촌생활의 실상은 이를 극명하게 말해준다. 빈민생활의 시적 승화-趙蒼氓(시인. 문학평론가 이 도시의 적막은변두리에 몰려 있다춥고 배고프고서럽고 고달픈 발자국들수척한 밤마다버림받은 유배지산 번지에 몰려들어수심 깊은 바다를 키운다이 도시의 적막은피안 같은 변두리에서남루의 그림자를 닦아내는고향의 등불을 밝히고밤새도록 잠들지 못한다.또한 별빛과 만나고이슬 맺히는 소리에 눈뜨는낮에는 보이지 않다가밤이면 우뚝 일어서는 얼굴           「 이 도시의 적막」 전문 이것은 에뤼알의 레지스탕스를 노래한 용기라는 작품을 연상 되는 시라고 할 수 있다.. 작시의 동기는 완전히 다른 것이지만 그는 독일군 점령하의 파리를 노래한 것이었다. 그러나 테마는 다르나 내용이 거의 흡사한 것을 느낄 수 있다.  지면 관계로 ㅇ룡기의 전문을 소개할 수 없으나 파리는 늙은이의ㅣ낡은 옷을 걸치고 이다. 등의 구절이 있는  시인 것이다. 도시 빈민들의 비참한 생활이 그대로 시로 승화된 것을 느낄 수 있다. 특히 "산 번지에 몰려들어/수심 깊은 바다를 키운다"는 구절은 그들의 생활을 상징적으로 노래한 것으로 생각된다. 최호림의 고독 찾기--蔡洙永(시인.문학평론가) 최 호림의 시는 고독에 젖은 느낌으로 눈을 뜬다.  이런 단서는 비단 (고독한 산행)이라는 제목에서만이 아니다.  「나팔꽃」이나 「먼산」을 응시하는 두 눈에 물기가 젖어 있고, 삶의 투쟁에서 승리자이기보다는 슬픔을 어루어주는 모성 쪽에 애착을 갖는 시인의 심성 때문이다.  이런 시적 분위기는 대상을 바라보는 일정한 간격의 거리를 밀착시키지 못하는 성격의 일단이라는 편이 좋을 것 같다.  거울 하늘이 너무 맑아서내 얼굴 미치지 못하고환하게 밝혀만 준다.눈동자에 빛이 샘솟게 하고이마에 서늘한 바람 한 자락 풀어거울이 되게 닦아준다.열매는 익어기쁨의 강이 철철 넘쳐흘러어둠을 거두어 간다.나를 보는 그대 또한빛나고 아름다운거울이 되어저만큼 하늘에 걸린다.한 줌 빛을 더한다.               「거울」 전문 투명함은 슬픔에 닿고 슬픔은 투명함에 손상을 입히지 않는다.  이런 이치는 살아감의 진솔함과 순수함이 탄생하는 결말일 것이다.   가을 날에 푸른 하늘에 취해 눈물을 흘리는 사람의 심성은 깨끗함을 입고 사는 이유 때문이지만 그를 결코 유약한 사람으로 평가하지 않는다.  최 호림은 인생의 순수에 취해 사는 마음이다. 다시 말해서 대상을 순화시키는 순결함 때문에 흐린 대상조차도 맑아지는 거울을 마음으로 갖고 산다.  환하게 밝혀만 준다는 투명성은 다시 거울로 변하고 거울은 온 세상을 밝음으로 변모한다.  그리하여 나를 보는 그대가 빛나고 아름다운 거울로 하늘에 걸릴 때 빛은 삶의 궁극을 아름다움으로 채색한다.  최 호림은 정겨움을 순수로 포장하는 고도과 인생의 깊이에 취한 선량함을 실현하기 위해 시로서 선택하는 나그네 시인이다.  우리를 매혹시킬만큼 소중한 것이 있다면하루 동안에 무엇이그토록 아름다운 꽃이 되는가그대가 머물러 더욱 그리운 얼굴                                         「미소」전문 웃는다는 것은 아름다움이다. 왜냐하면 아름다움은 무서운 전파력을 갖고 삶의 길을 밝혀주는 밝은 기능을 발휘하기 때문이다. 최  호림의 짧은 호흡의 시에는 정서이입의 그런 미소가 들어 있다. 그대라는 미지의 대상이 있어 꽃이 되고 또 매혹의 안타까움이 애타는 그리움으로 돌아설 때, 꽃은 그리움을 넘어 삶의 요소를 더욱 진지함으로 바꾸는 힘을 갖게 된다. 그대라는 대상은 시인에게 미지의 대상을 넘어 그만의 내밀한 위력을 발휘하는 조용한 에너지로 작용하게 된다. 사는 일이 신기루를 쫓아 산과 강을 넘는 일이라면 그 신기루는 결국 인간으로 돌어가는 길 찾기에서 최  호림은 그런 일에 순박한 시심을 투영하는 것 같다. 새천년 한국문인 )<div class="table-wrap"><table data-ke-type="table" data-ke-align="alignLeft" style="width: 100%;" border="1"><tbody><tr><td>************************************* 최호림(崔湖林) 시인 장신대(서울), 선교신학대학원을 수학하고 1978 년「시문학」2회 1979년 「현대문학」각 2회 추천으로 문단에 나와 전통적인 시풍을 지켜 일상에서 얻은 소재로 시를 쓰고 있다. E_mail-: wom15@daum.net **************************************</td></tr></tbody></table></div>