천손민족의 필독서_세종대왕의 천문류초(天文類抄)_ 2편_태미원(太微垣)

[치우천자]

이자료를 공개하는 것은
우리 천손민족의 영성이 깨어나길 기대하는 운영자의 마음임을 이해하시라!
이제 때가 되었으니 깨어나 그 사명을 다하시라!
복본!

* 천손민족의 필독서_세종대왕의 천문류초(天文類抄)_ 2편_태미원(太微垣)

□ 상원 태미원(上元 太微垣) 

 [그림] 천문류초에 나오는 태미원도

* 태미원 : 19별자리 78개별

1. 태미원 (太微垣) 

1) 태미원(太微垣)은 천자의 궁궐 뜰이고, 오제(五帝)가 거처하는 곳이며, 열두제후의 부서가 되고, 그 바깥 울타리가 구경(九卿)이 된다. 또한 하늘의 궁정(宮庭)이 되니, 명령을 정비하고 집행해서 분쟁을 해결하고, 관리의 승진을 주관 감독하며, 모든 별에게 덕을 주고, 모든 신들에게 부절을 주며 절후를 살피고, 모든 물건의 정서를 펴게 하며 의심스러운 것을 풀어준다. 
  
 [해설] 
태미원은 오늘날 정부종합청사로 보면 된다. 자미원 궁궐에 계신 북극성 즉 우주의 절대자 마고(삼신)님이 정사를 보는 곳이다. 북극성을 보좌하여 우주를 통치하는 신하들이 근무하는 곳이다. 

2) 별점 보는 방법 

 (1) 동태미원과 서태미원의 별에 까끄라기가 일며 동요 : 제후가 반역을 일으킴 
 (2) 달과 오성이 궤도 안으로 들어옴 : 길함 
    달과 오성이 가운데 자리를 침범 : 형벌이 제대로 이루어짐 
 (3) 객성 침범(침범한 객성의 색이 누렇고 희게되면) : 천자가 기뻐하게 됨 
 (4) 객성이 단문으로 출입 : 나라에 우환이 생김 
    객성이 좌액문(左掖門)으로 출입 : 가뭄이 듬 
    객성이 우액문(右掖門)으로 출입 : 나라가 어지러워 짐 
    객성이 천정(天庭)으로 나감 : 명령이 가혹해지고 병란이 일어남 
 (5) 혜성 침범 : 천하가 바뀌게 됨 
    혜성이 나감 : 궁궐안에 우환이 생기고 화재가 남 
    혜성이 집법(執法)을 침범 : 집법을 맡은 자가 내 쫒기게 됨 
    혜성이 천정을 침범 : 임금이 새로이 서게 됨 
 (6) 패성이 양쪽날개(左太微垣, 右太微垣)으로 와서 상장(上將)에 가까이 감 : 병사들이 많이 죽게 됨 
    패성이 서태미원 쪽으로 감 : 혁명이 일어남 
    패성이 오제좌(五帝座)쪽으로 감 : 나라가 망하고 임금을 시해하게 됨 
 (7) 유성이 나감 : 대신에게 나라밖에 해결해야 할 일이 생김 
    유성이 남문(南門, 端門)으로 나감 : 수많은 수의 귀인(貴人)이 죽게 됨 
    유성이 태미궁을 종횡으로 움직임 : 임금은 약하고 신하는 강하게 됨 
    유성이 단문으로 해서 양태미원으로 들어와 비춤 : 해당하는 지역에 지동(地動, 地震)하는 소리가 나고 임금을 세우게 됨

2. 좌집법(左執法) 우집법(右執法) 

1) 좌집법(左執法)은 정위(廷尉)의 상이고, 우집법(右執法)은 어사대부(御史大夫)의 상이니, 집법은 흉악하고 간사한 사람들을 찾아서 제거하는 직책이다. 
 [해설] 
  - 정위 : 진(秦)나라 또는 한(漢)나라때 형벌을 맡은 벼슬 또는 그 관청 
  - 어사대부 : 진나라 또는 한나라 때 관리들의 규찰을 맡아 보던 어사대(御史臺)의 장관 
2) 좌집법과 우집법은 단문을 구성하는 왼쪽과 오른쪽의 경계가 된다. 또 좌태미원과 우태미원에 속해있는 별로, 제일 남쪽에 있다.
3) 별점 보는 방법 
 (1) 별이 자리를 옮김 : 형벌이 더욱 가혹해짐 
    별이 밝고 윤택함 : 임금과 신하간에 예의가 있게 됨 
    별이 밝게 됨 : 법령이 평등하게 베풀어 짐 
 (2) 달과 오성 또는 객성 침범 혹은 머무름 : 임금과 신하간에 예절을 잃게 되고, 보필하는 신하가 쫒겨나게 됨 
 (3) 금성 또는 화성 침범 : 병란이 일어남 
 (4) 유성 침범 : 상서(尙書)에게 우환이 생김

3. 알자(謁者)
 
1) 알자(謁者)는 빈객을 접대하는 일을 맡는다. 
2) 알자(謁者)는 좌집법의 위에 있는데, 한 개의 검은색(皂色) 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 별이 밝고 성해짐 : 사방의 주변국가들이 중국에 조공을 함 
 (2) 별이 보이지 않음 : 다른나라에서 사신을 보내지 않고 복종도 하지 않음 

4. 삼공(三公) 

1) 삼공(三公)은 궁중안에서 조회를 하는 곳이니, 임금을 보필하는 것이다. 
2) 삼공(三公)은 알자의 윗쪽에 있는데, 세 개의 짙은 검은색(烏色) 별로 이루어져 있다. 그림에는 삼공내좌(三公內坐)라고 써 있다. 
3) 별점 보는 방법 : 점(占)은 자미원의 삼공과 동일  

5. 구경(九卿) 

1) 구경(九卿)은 궁중안에서 모든 일을 다스리는 일을 맡는다. 
2) 구경(九卿)은 삼공의 위쪽에 있는데, 세 개의 검은색(黑色) 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 : 점은 천기(天紀)와 같게 봄 
  *  천기(天紀) : 귀수(鬼宿)에 있지만, 여기서는 천시원(天市垣)에서 구경의 역할을 하는 별자리를 뜻한다.

6. 오제후(五諸候) 

1) 오제후(五諸候)는 도성안에서 천자를 보필하고 봉지에 가지 않는 제후를 말한다. 
2) 오제후(五諸候)는 다섯 개의 검은색(黑色) 별로 이루어졌는데, 구경의 위에 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 천자와 제후간에 벽옹(辟雍)의 예절이 잘지켜지면 별이 밝게되고, 별이 없어지면 제후가 쫒겨나게 된다. 
   * 벽옹(辟雍)의 예절 : 주(周)나라 때 천자가 세운 대학(大學)의 이름으로, 동서남북 중앙으로 나누어 교육시켰다. 그 중에서 벽옹은 중앙에 해당하는 것으로, ‘벽(辟)은 밝다(明)는 뜻이고, 옹(雍)은 조화롭다(和)의 뜻이다. 

7. 병(屛) 

1) 병(屛)은 임금의 조정(朝廷)을 덮어서 가리는 것(병풍 또는 울타리)이다. 
2) 병(屛)은 우집법의 위에 있는데, 네 개의 붉은색(赤色) 별로 이루어져 있다. 

8. 오제좌(五帝座) 

1) 오제좌(五帝座)의 가운데 있는 한 개의 별이 황제(黃帝)이고, 밖의 네 별이 창제(蒼帝), 백제(白帝), 흑제(黑帝)이다. 
   황제(黃帝)의 이름은 함추뉴(含樞紐)이고, 
   창제(蒼帝)는 영위앙(靈威仰)이며, 
   백제(白帝)는 백초구(白招矩)이며, 
   흑제(黑帝)는 협광기(叶光紀)이다. 

2) 오제좌(五帝座 또는 五帝)는 태미원의 한가운데 있는데, 다섯 개의 별로 이루어져 있다. 그림에는 오제(五帝)라고만 쓰여 있다.
  
3) 별점 보는 방법 
 (1) 천자가 하늘의 운행하는 도수(天度)를 따라 움직이고, 그쳐있을 때는 땅의 뜻을 얻으며, 조화롭게 중도(中道)를 잘 따라가면 오제좌가 밝으면서도 빛남 
 (2) 황제별(黃帝座)이 밝지 못하면 임금이 어진 선비를 구해서 정치를 보필하게 하여야 하고, 그렇지 못하면 권세를 빼앗기게 됨 
 (3) 오제좌가 작고 약하면서 청색(靑色)과 흑색(黑色)이 나면 천자의 나라가 망하게 되고, 
    다섯별이 함께 밝으면서 빛나면 천하가 모두 복종하게 됨 
    다섯별이 밝지않고 빛나지도 않으면 천자가 지위를 잃게됨 
 (4) 달이 오제좌의 북쪽으로 나가면 화(禍)가 크고, 
    남쪽으로 나가면 화가 적게되며, 
    가까이 다가서면 대신이 주살당하고, 혹은 기근이 듬 
    달이 황제별을 범하면 난리를 일으키는 신하가 있게 됨 
 (5) 금성 침범 : 병란이 궁궐 안에서 있게 됨 
 (6) 목성 침범 : 임금이 되지 말아야 할 사람이 등극하게 됨 
 (7) 화성 침범 : 병란으로 어지러워짐 
 (8) 토성이 황제별에 역행하거나 머무름 : 임금이 죽게 된다는 정보임 
 (9) 객성이 와서 색깔이 누렇고 희게 되면서 오제좌로 다가오면(低) 신하가 미인을 헌상하게 됨 
 (10) 혜성이 들어와 오제좌로 다가옴(低) : 백성이 많이 죽게되고 아울러 병란도 일어남 
    - 저(低) : 저라는 것은, 한번 움직이고 한번 고요하게 그치면서, 곧바로 서로 이르는 것을 뜻한다(低者 一勤一精 直相至) 
 (11) 유성 침범 : 대신에게 우환이 생김. 황제별을 제외한 나머지 네별(四帝坐)로 다가서면(低) 보필하는 신하에게 우환이 생김 

 * “태미원에 오제좌가 있으면서 자미원에도 오제좌가 있는 까닭은 무엇인가?”답하기를 “오제가 항상 태미원에 있으면서도 자미궁에 들어와 임금을 뵙기 때문에, 자미궁 안에도 오제좌가 있는 것이다” 

   “하늘에 임금의 별(天皇星)이 있고 또 오제(五帝)가 있는 것은 어째서인가?”“오제가 하늘에 있어서는 오행을 맡아 다스리고, 땅에 있어서는 오악(五嶽)을 맡아 다스린다. 방위를 나누어 일을 맡음으로써 천황(天皇)을 보필하는 것이다” 

9. 행신(幸臣) 

1) 행신(幸臣)은 친히 하고 사랑하는 신하에 해당하는 별이다. 
2) 행신은 오제좌의 위에 있는데, 한 개의 짙은 검은색(烏色) 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 별이 밝으면 사사롭게 총애받는 신하가 일을 주관하게 됨(정치가 문란하게 됨) 
 (2) 별이 미세해지면 길함 

10. 태자(太子) 

1) 태자(太子)는 다음 대를 이을 태자(儲貳  또는 儲君)를 말한다. 
2) 태자는 오제좌의 위에 있는데, 한 개의 짙은 검은색(烏色) 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
(1) 별이 밝으면서 윤택해짐 : 태자가 현명함 
(2) 금성 또는 화성이 머무르고 들어옴 : 태자를 폐해야 함 
   폐하지 않으면 임금의 자리를 찬역하는 일이 벌어짐 

11. 호분(虎賁:武星) 

1) 호분(虎賁)은 무운(武運)을 주관하는 별로, 깃발을 앞세운 기사이니, 시종하는 무신의 일을 주관한다. 
   [해설] 
  - 모두(旄頭) : 한나라 시대에 기사들의 총칭. 또는 북쪽 변방국가의 선봉을 맡은 기사를 뜻함 
  - 호분(虎賁) : 주나라 때의 근위병, 또는 용맹스러운 군사 
  - 거기(車騎) : 동방청룡 7수의 저수(氐宿)에 딸린 별자리로, 전차와 기마를 총지휘하는 장군(거기장군)의 뜻을 가지고 있음 
2) 호분(虎賁)은 우태미원의 제일 위쪽에 있으며, 한 개의 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 별이 밝으면 신하가 임금에게 순종하고, 거기(車騎)와 별점이 같음 

12. 종관(從官) 

1) 종관(從官)은 시종을 하는 신하를 말한다. 
2) 종관은 오제좌의 위에 있는데, 한 개의 짙은 검은색((烏色) 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법  
 (1) 별이 보이지 않으면 임금이 불안해 지고 평상시와 같으면 길하게 됨 

13. 낭장(郎將:武星) 

1) 낭장(郎將)은 무운(武運)을 주관하는 별로, 무기를 점검하고 갖춤으로써 무력의 방비를 갖추는 것을 주관한다. 
2) 낭장은 낭위위에 있는데, 한 개의별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 크게 밝으면서 별빛의 끝이 뿔같이 까끄라기가 임 : 장군이 노하여 자신의 일을 잘 처리하지 못함 
 (2) 객성 침범, 머무름 : 낭장이 주살 당함 
 (3) 유성 침범 : 장군에게 근심이 생김 

14. 상진(常陳) 

1) 상진(常陳)은 천자를 숙위하는 호분에 속한 병사이니, 상진을 베풀음으로써 강하게 막는 뜻이 있다. 
2) 상진은 오제좌의 위에 있는데, 7의 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 별이 요동하면 천자가 직접 전투를 지휘하게 됨 
 (2) 별이 밝으면 강한 무력을 행사하게 됨 
    별이 미약하면 군대가 약해짐 
 (3) 객성 침범 : 임금이 신하를 주살하게 됨 

15. 낭위(郎位) 

1) 낭위(郎位)는 지금의 상서랑(尙書郞)을 뜻한다. 
   또 일설에는 주로 호위하고 지키는 일을 함 
 [해설] 
상서랑(尙書郞) : 성서성(尙書省)의 낭관(郎官)이다. 상서성은 조신(朝臣) 사이의 문서를 맡아 보는 관청이었으나, 후대에 육부를 관장하는 기구로 발전 하였다. 
2) 낭위는 상진의 왼쪽에 있는데, 15개의 붉은색(赤色) 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 크고 작은 별들이 서로 균일하게 밝고 윤택하면 좋고, 변화가 없으면 길함 
 (2) 별자리를 갖추고 있지 못하면 황후 또는 왕비에게 재앙이 있게 되고, 총애하던 신하를 주살하게 됨 
 (3) 별이 밝고 크지거나 혹은 객성 침범 : 대신이 난리를 일으킴 
 (4) 혜성 또는 패성 침범 : 낭위가 세력을 잃게 됨 
 (5) 혜성이나 왕시(枉矢)가 낭위 밑으로 나감 : 보좌하는 사람이 모반을 일으킴 
 (6) 화성이 머무름 : 병사들이 많이 죽게 됨 
  * 왕시(枉矢) : 왕시는 진성(辰星, 수성)의 기운이 흩어져서 만들어진 혜성이다. 

16. 명당(明堂) 

1) 명당은 천자가 정사를 베푸는 궁전이다, 
2) 명당은 태미원 아래에 있는데, 세 개의 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 별이 밝으면 길하고 어두우면 흉함 
 (2) 오성이나 객성 또는 혜성 침범 : 명당이 불안하게 됨 

17. 영대(靈臺) 

1) 영대는 천문기상 등을 관찰하고 서기로운 조짐과 재앙 등의 변괴를 살피는 일을 한다. 
2) 영대는 명당의 오른쪽에 있는데, 세 개의 검은색(黑色) 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 : 점은 사괴(司怪)와 동일하게 본다. 
  * 사괴 : 사괴는 서방 칠수중에 자수(觜宿)에 딸린 별로, 하늘과 땅 및 일월성신 그리고 새와 짐승 및 곤충, 뱀, 초목 등의 변화를 관찰하는 일을 한다. 또 자미원의 문창성 중에 다섯 번째 별을 이르기도 함. 

18. 소미(少微) 

1) 소미는 사대부의 자리이니, 일명 처사(處士)라 한다. 
  또 남쪽(아랫쪽)의 첫 번째 별이 처사이고 
  두 번째 별이 의사(議士)이며, 
  세 번째별이 박사(博士)이고, 
  네 번째 별을 대부(大夫)라고도 한다. 
2) 소미는 네 개의 붉은 별로 이루어졌으며, 호분의 오른쪽에 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 별이 밝고 커지면서 누래짐 : 어진 선비가 등용됨 
 (2) 달 또는 오성 침범, 머무름 : 처사와 황후 등에게 근심이 생기며, 재상을 바꾸게 됨 
 (3) 목성 침범 : 소인이 등용되고 충신이 위태로워짐 
 (4) 화성 침범 : 어질고 덕있는 사람이 물러남 
 (5) 금성 침범 : 대신을 주살하게 됨 
 (6) 객성 또는 패성 침범 : 임금에게 우환이 생기고 간신이 무리지며 많아짐 
 (7) 혜성 침범 : 공신(功臣)에게 죄를 쒸움 
 (8) 유성 나감 : 어질고 착한 사람이 등용되어 그 도술(道術)이 쓰이게 됨 

19. 장원(長垣) 

1) 장원은 국경지역 및 북방을 맡는다. 
2) 장원은 소미의 아래쪽에 있는데, 네 개의 별로 이루어져 있다. 
3) 별점 보는 방법 
 (1) 화성이 머무름 : 북쪽 사람이 중국으로 쳐들어 옴 
 (2) 태백성(금성) 침범 : 구경(九卿)이 모반을 하고 변방의 장수가 반란을 일으킴 
 (3) 혜성 또는 패성 침범 : 북쪽 지역이 불안해짐 
 (4) 유성 침범 : 북방에서 병란이 일어나 중국으로 쳐들어 오게 됨 

20. 삼태(三台) 

1) 삼태는 삼공(三公)의 지위이니, 주로 덕을 베풀고 임금의 뜻을 널리 펴는 일을 한다. 
  서쪽으로 문창성(文昌星)에 가까운 두 별이 상태(上台)이니, 사중(司命)이 되고 수명을 주관한다. 
  그 다음 두별이 중태(中台)이니 사중(司中)이 되고 종실(宗室)의 일을 맡는다. 
  동쪽 두별을 하태(下台)라 하니, 사록(司祿)이 되고 국방에 관한 일을 맡는다. 
  삼태로써 덕을 밝게 하고, 어긋나는 것을 막는 일을 하는 것이다. 

  일설에는 삼태를 태계(泰階 또는 天階)라고도 하니, 
  상계(上階)의 윗별은 천자가 되고, 아랫별은 황후가 된다. 
  중계(中階)의 윗별은 제후와 삼공이 되고, 아랫별은 경과 대부가 된다. 
  하계(下階)의 윗별은 선비가 되고, 아랫별은 서민이 된다. 
  이것은 음양을 조화롭게 하고, 만물을 다스리는 것이니, 각 별에 변화가 있으면 각기 별들이 맡은 바의 임무로써 점을 본다. 
  *  참고 : 김시습의 징심록추기 제9장에는 하늘의 신표인 금척(金尺)의 형상이 삼태성을 늘어 놓은 듯 하였다고 하였다.

2) 삼태는 소미의 위쪽에 있는데, 모두 여섯 개의 별이 둘씩 쌍을 지어 세 무더기를 이루고 있다. 

3) 별점 보는 방법 
 (1) 임금이 병사를 쓰기를 좋아하면 상계의 윗별이 멀어지면서 색깔이 붉게 됨 
 (2) 궁궐을 고치고 정원을 넓게 만들며, 음악과 여색에 방자하게 하면 상계의 별이 붙으면서 동서로 비스듬해짐 
 (3) 임금이 약하면 상계의 별이 좁혀지면서 어두워짐 
 (4) 공과 후(公侯)가 배반하여서 자신에게 소속된 병사들을 동원하면 중계의 윗별이 붉어짐 
 (5) 외적이 변방을 침범하여 중국을 요동시키면 중계의 아랫별이 멀어지면서 동서로 비스듬해지고 색깔은 흰색이 됨 
 (6) 경과 대부가 바르지 못하고 사악한 쪽으로 기울어지면, 중계의 아랫별이 멀어지면서 색이 붉어짐 
 (7) 백성이 명령을 따르지 않고 법을 범해서 도적이 되면 하계의 아랫별이 검은색으로 됨 
 (8) 근본을 버리고 말초적인 것을 따르며 사치를 좋아하면, 하계의 윗별이 사이가 벌어지며 동서로 비스듬해지고 색깔이 희어짐 
 (9) 임금과 신하의 사이에 도(道)가 있고 세금을 적게 하며 형벌을 공평하게 하면 상계의 두별이 가까워짐(戚) 
 (10) 제후가 공물을 바치고 공과 경이 충성을 다하면 중계가 서로 가까워짐(比) 
 (11) 서민이 교화되고 부역에 차례가 있으면 하계가 가까워짐(密) 
 (12) 만약에 임금이 사치하고 부역을 자주시켜 백성이 일하는 때를 빼앗으면 상계가 멀어짐(奢) 
 (13) 제후가 임금을 참칭하고 공과 경이 욕심대로 전횡하면 중계가 멀어짐(䟽) 
 (14) 선비와 서민이 이익만을 쫓고 호걸이 서로 능멸하면 하계가 멀어짐(闊) 
 (15) 삼계가 평상의 형태를 지키면 음양이 조화롭고, 비와 바람이 때맞춰 오며, 곡식이 풍년이 들고 태평해짐 
     삼계가 평상을 지키지 못하면 이와 반대로 된다. 
 (16) 색깔이 고르게 밝으며 상·중·하계의 별자리 모습이 서로 비슷해지면 임금과 신하가 화목하며, 법과 명령이 평등해지며, 
      별자리가 가지런하지 못하면 도리에 어긋나게 됨 
 (17) 금성 또는 화성이 머무르고 들어옴 : 병란이 일어남 
 (18) 달 침범, 달무리가 짐 : 삼공이 옥에 갖힘 
 (19) 객성 침범 : 귀한 신하가 작위와 땅을 하사 받음 
     객성이 나가면서 색깔이 창색(蒼色)으로 됨 : 신하가 작위를 뺏김 
     객성이 머무름 : 대신이 쫒겨나게 되거나, 혹은 귀인(貴人)이 병이 나게 됨 
 (20) 혜성 침범 : 삼공이 쫒겨남 
 (21) 유성 침범 : 천하에 병란이 발생하고 장군에게 우환이 생김 
 (22) 유성이 중태에 다가섬(抵) : 장군과 정승에게 우환이 생기고 임금이 잔악한 행동을 함 

계속

본 교재는 비매품 입니다.

지은이 : 우리역사교육원 교수 구리(句刕)넷 宋俊熺
- 전 명지대 사회교육원 문화콘텐츠과 지도교수
- 현 한국우리민족사연구회 이사
- 현 우리역사교육원 운영 (부원장)

- 유투브 우리역사의 진실

- https://www.youtube.com/channel/UC5rojjdAELwgMPYdU16RDCQ
- 이메일 : songjunh@hanmail.net