“We are going to discuss this morning the dissolution of the Order of the Star. Many people will be delighted, and others will be rather sad. It is a question neither for rejoicing nor for sadness, because it is inevitable, as I am going to explain. “You may remember the story of how the devil and a friend of his were walking down the street, when they saw ahead of them a man stoop down and pick up something from the ground, look at it, and put it away in his pocket. The friend said to the devil, “What did that man pick up?” “He picked up a piece of Truth,” said the devil. “That is a very bad business for you, then,” said his friend. “Oh, not at all,” the devil replied, “I am going to let him organize it."
I maintain that Truth is a pathless land, and you cannot approach it by any path whatsoever, by any religion, by any sect. That is my point of view, and I adhere to that absolutely and unconditionally. Truth, being limitless, unconditioned, unapproachable by any path whatsoever, cannot be organized; nor should any organization be formed to lead or to coerce people along any particular path. If you first understand that, then you will see how impossible it is to organize a belief. A belief is purely an individual matter, and you cannot and must not organize it. If you do, it becomes dead, crystallized; it becomes a creed, a sect, a religion, to be imposed on others. This is what everyone throughout the world is attempting to do. Truth is narrowed down and made a plaything for those who are weak, for those who are only momentarily discontented. Truth cannot be brought down, rather the individual must make the effort to ascend to it. You cannot bring the mountain-top to the valley. If you would attain to the mountain-top you must pass through the valley, climb the steeps, unafraid of the dangerous precipices.
So that is the first reason, from my point of view, why the Order of the Star should be dissolved. In spite of this, you will probably form other Orders, you will continue to belong to other organizations searching for Truth. I do not want to belong to any organization of a spiritual kind, please understand this. I would make use of an organization which would take me to London, for example; this is quite a different kind of organization, merely mechanical, like the post or the telegraph. I would use a motor car or a steamship to travel, these are only physical mechanisms which have nothing whatever to do with spirituality. Again, I maintain that no organization can lead man to spirituality.
If an organization be created for this purpose, it becomes a crutch, a weakness, a bondage, and must cripple the individual, and prevent him from growing, from establishing his uniqueness, which lies in the discovery for himself of that absolute, unconditioned Truth. So that is another reason why I have decided, as I happen to be the Head of the Order, to dissolve it. No one has persuaded me to this decision. “This is no magnificent deed, because I do not want followers, and I mean this. The moment you follow someone you cease to follow Truth. I am not concerned whether you pay attention to what I say or not. I want to do a certain thing in the world and I am going to do it with unwavering concentration. I am concerning myself with only one essential thing: to set man free. I desire to free him from all cages, from all fears, and not to found religions, new sects, nor to establish new theories and new philosophies. Then you will naturally ask me why I go the world over, continually speaking. I will tell you for what reason I do this: not because I desire a following, not because I desire a special group of special disciples. (How men love to be different from their fellow-men, however ridiculous, absurd and trivial their distinctions may be! I do not want to encourage that absurdity.) I have no disciples, no apostles, either on earth or in the realm of spirituality. “Nor is it the lure of money, nor the desire to live a comfortable life, which attracts me. If I wanted to lead a comfortable life I would not come to a Camp or live in a damp country! I am speaking frankly because I want this settled once and for all. I do not want these childish discussions year after year.
One newspaper reporter, who interviewed me, considered it a magnificent act to dissolve an organization in which there were thousands and thousands of members. To him it was a great act because, he said: “What will you do afterwards, how will you live? You will have no following, people will no longer listen to you.” If there are only five people who will listen, who will live, who have their faces turned towards eternity, it will be sufficient. Of what use is it to have thousands who do not understand, who are fully embalmed in prejudice, who do not want the new, but would rather translate the new to suit their own sterile, stagnant selves? If I speak strongly, please do not misunderstand me, it is not through lack of compassion. If you go to a surgeon for an operation, is it not kindness on his part to operate even if he cause you pain? So, in like manner, if I speak straightly, it is not through lack of real affection_on the contrary.
As I have said, I have only one purpose: to make man free, to urge him towards freedom, to help him to break away from all limitations, for that alone will give him eternal happiness, will give him the unconditioned realization of the self.
Because I am free, unconditioned, whole_not the part, not the relative, but the whole Truth that is eternal_I desire those, who seek to understand me to be free; not to follow me, not to make out of me a cage which will become a religion, a sect. Rather should they be free from all fears_from the fear of religion, from the fear of salvation, from the fear of spirituality, from the fear of love, from the fear of death, from the fear of life itself. As an artist paints a picture because he takes delight in that painting, because it is his self-expression, his glory, his well-being, so I do this and not because I want anything from anyone. “You are accustomed to authority, or to the atmosphere of authority, which you think will lead you to spirituality. You think and hope that another can, by his extraordinary powers--a miracle_transport you to this realm of eternal freedom which is Happiness. Your whole outlook on life is based on that authority.
You have listened to me for three years now, without any change taking place except in the few. Now analyze what I am saying, be critical, so that you may understand thoroughly, fundamentally. When you look for an authority to lead you to spirituality, you are bound automatically to build an organization around that authority. By the very creation of that organization, which, you think, will help this authority to lead you to spirituality, you are held in a cage.
If I talk frankly, please remember that I do so, not out of harshness, not out of cruelty, not out of the enthusiasm of my purpose, but because I want you to understand what I am saying. That is the reason why you are here, and it would be a waste of time if I did not explain clearly, decisively, my point of view. “For eighteen years you have been preparing for this event, for the Coming of the World Teacher. For eighteen years you have organized, you have looked for someone who would give a new delight to your hearts and minds, who would transform your whole life, who would give you a new understanding; for someone who would raise you to a new plane of life, who would give you a new encouragement, who would set you free_and now look what is happening! Consider, reason with yourselves, and discover in what way that belief has made you different_not with the superficial difference of the wearing of a badge, which is trivial, absurd. In what manner has such a belief swept away all the unessential things of life? That is the only way to judge: in what way are you freer, greater, more dangerous to every Society which is based on the false and the unessential? In what way have the members of this organization of the Star become different? “As I said, you have been preparing for eighteen years for me. I do not care if you believe that I am the World_Teacher or not. That is of very little importance. Since you belong to the organization of the Order of the Star, you have given your sympathy, your energy, acknowledging that Krishnamurti is the World_Teacher_ partially or wholly: wholly for those who are really seeking, only partially for those who are satisfied with their own half-truths.
You have been preparing for eighteen years, and look how many difficulties there are in the way of your understanding, how many complications, how many trivial things. Your prejudices, your fears, your authorities, your churches new and old_all these, I maintain, are a barrier to understanding. I cannot make myself clearer than this. I do not want you to agree with me, I do not want you to follow me, I want you to understand what I am saying. “This understanding is necessary because your belief has not transformed you but only complicated you, and because you are not willing to face things as they are. You want to have your own gods_new gods instead of the old, new religions instead of the old, new forms instead of the old_all equally valueless, all barriers, all limitations, all crutches. Instead of old spiritual distinctions you have new spiritual distinctions, instead of old worships you have new worships. You are all depending for your spirituality on someone else, for your happiness on someone else, for your enlightenment on someone else; and although you have been preparing for me for eighteen years, when I say all these things are unnecessary, when I say that you must put them all away and look within yourselves for the enlightenment, for the glory, for the purification, and for the incorruptibility of the self, not one of you is willing to do it. There may be a few, but very, very few. So why have an organization?
Why have false, hypocritical people following me, the embodiment of Truth? Please remember that I am not saying something harsh or unkind, but we have reached a situation when you must face things as they are. I said last year that I would not compromise. Very few listened to me then. This year I have made it absolutely clear. I do not know how many thousands throughout the world_members of the Order_have been preparing for me for eighteen years, and yet now they are not willing to listen unconditionally, wholly, to what I say.
As I said before, my purpose is to make men unconditionally free, for I maintain that the only spirituality is the incorruptibility of the self which is eternal, is the harmony between reason and love. This is the absolute, unconditioned Truth which is Life itself. I want therefore to set man free, rejoicing as the bird in the clear sky, unburdened, independent, ecstatic in that freedom . And I, for whom you have been preparing for eighteen years, now say that you must be free of all these things, free from your complications, your entanglements. For this you need not have an organization based on spiritual belief. Why have an organization for five or ten people in the world who understand, who are struggling, who have put aside all trivial things? And for the weak people, there can be no organization to help them to find the Truth, because Truth is in everyone; it is not far, it is not near; it is eternally there.
Organizations cannot make you free. No man from outside can make you free; nor can organized worship, nor the immolation of yourselves for a cause, make you free; nor can forming yourselves into an organization, nor throwing yourselves into works, make you free. You use a typewriter to write letters, but you do not put it on an altar and worship it. But that is what you are doing when organizations become your chief concern.
How many members are there in it?” That is the first question I am asked by all newspaper reporters. “How many followers have you? By their number we shall judge whether what you say is true or false.” I do not know how many there are. I am not concerned with that. As I said, if there were even one man who had been set free, that were enough.
Again, you have the idea that only certain people hold the key to the Kingdom of Happiness. No one holds it. No one has the authority to hold that key. That key is your own self, and in the development and the purification and in the incorruptibility of that self alone is the Kingdom of Eternity.
So you will see how absurd is the whole structure that you have built, looking for external help, depending on others for your comfort, for your happiness, for your strength. These can only be found within yourselves.
You are accustomed to being told how far you have advanced, what is your spiritual status. How childish! Who but yourself can tell you if you are beautiful or ugly within? Who but yourself can tell you if you are incorruptible? You are not serious in these things.
But those who really desire to understand, who are looking to find that which is eternal, without beginning and without an end, will walk together with a greater intensity, will be a danger to everything that is unessential, to unrealities, to shadows. And they will concentrate, they will become the flame, because they understand. Such a body we must create, and that is my purpose. Because of that real understanding there will be true friendship. Because of that true friendship_which you do not seem to know_there will be real cooperation on the part of each one. And this not because of authority, not because of salvation, not because of immolation for a cause, but because you really understand, and hence are capable of living in the eternal. This is a greater thing than all pleasure, than all sacrifice.
So these are some of the reasons why, after careful consideration for two years, I have made this decision. It is not from a momentary impulse. I have not been persuaded to it by anyone. I am not persuaded in such things. For two years I have been thinking about this, slowly, carefully, patiently, and I have now decided to disband the Order, as I happen to be its Head. You can form other organizations and expect someone else. With that I am not concerned, nor with creating new cages, new decorations for those cages. My only concern is to set men absolutely, unconditionally free."
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번역문
'진리는 길 없는 경지입니다.'
우리는 오늘 아침 성단의 해체를 논의하려고 합니다. 즐거워 할 사람도 많을 것이고 슬퍼할 사람도 있을 것입니다. 그것은 즐거워하거나 슬퍼할 문제가 아닙니다. 왜냐하면 내가 설명하려고 하는 것처럼, 그것은 불가피한 것이기 때문입니다.
여러분은 아마 다음과 같은 이야기를 기억할지도 모르겠습니다. 어느 날 악마와 그의 친구가 거리를 걷고 있다가 그들 앞에서 어떤 사람이 허리를 구부리고 땅에서 무언가를 주워서 한번 보고 호주머니에 집어넣는 것을 보았습니다. 그 친구가 악마에게 말했습니다. “저 사람이 무엇을 주웠지?” “진리 한 조각을 주웠다네.”라고 악마가 말했습니다. “그러면 그것은 자네에게는 아주 나쁜 일일세.” 그의 친구가 말했습니다. “아, 전혀 그렇지 않아. 내가 그 사람 더러 그것을 조직하게 만들 테니까”라고 악마가 대답했습니다.
나는 이렇게 주장합니다. 진리는 통로가 없는 경지입니다. 여러분은 진리를 어떤 통로로도, 어떤종교로도, 어떤 종파로도 접근할 수 없습니다. 그것이 내 관점입니다. 그리고 그 관점을 절대로 무조건 고수합니다. 진리는, 무한하고, 조건의 제약을 받지 않으며, 어떤 통로로도 접근할 수 없는 것이기 때문에, 조직될 수 없으며, 사람들을 어떤 특정한 통로를 따라 인도하거나 강제하려고 어떤 조직도 형성해서는 안 됩니다. 만약 여러분이 그것을 먼저 이해한다면, 여러분은 신앙을 조직하는 것이 얼마나 불가능한지 알게 될 것입니다. 신앙은 순전히 개인적인 일이며 그것을 여러분이 조직할 수도 조직해서도 안 됩니다. 조직하게 되면, 곧 죽어버리고, 굳어져 버립니다. 그것은 다른 사람들을 강요하는 신조와 종파, 그리고 종교가 됩니다. 이것이 온 세계에서 누구나가 하려고 하는 짓입니다. 진리는 좁혀지고, 약한 사람들, 다시 말해서 다만 순간적으로 불만을 가진 사람들을 위한 노리개가 됩니다. 진리는 아래로 끌어내릴 수가 없습니다. 그보다는 저 혼자가 진리로 올라가려는 노력을 해야 합니다. 여러분이 산을 골짜기로 옮길 수가 없습니다. 산꼭대기에 이르고 싶으면 골짜기를 지나서 가파른 언덕을 오르고, 험한 절벽을 두려워하지 말아야 합니다. 진리를 향하여 올라가야 합니다. 진리는 여러분을 위해서 몸을 낮추거나 조직될 수 없습니다. 주로 조직에 따라 관념에 대한 흥미가 유지되지만, 조직은 오직 밖으로부터 흥미를 일깨울 뿐입니다. 진리 자체에 대한 사랑에서 생겨나지 않고 조직에 따라 일깨워진 관심은 가치가 없습니다. 조직은 구성원들이 관리하게 따르고 맞출 수 있는 틀이 됩니다. 구성원들은 더 이상 진리나 산꼭대기를 향해서 가려고 애쓰지 않고, 스스로 들어가거나 그들을 들어가게 하는 편리한 대피소를 만들어, 조직이 그들을 진리로 데려다줄 것이라고 생각합니다.
그것이 바로 왜 성단이 해체되어야 하는가에 대한 내가 생각하는 첫 번째 까닭입니다. 이런데도여러분은 아마 다른 종단을 구성할 것이고, 진리를 탐구하는 다른 조직에 연달아 몸을 담으려고 할 것입니다. 나는 영적인 성격을 지닌 어떤 단체에도 몸을 담고 싶지 않습니다. 이것을 이해하여 주시기 바랍니다. 하지만 런던으로 나를 데려다 줄 조직은 이용하겠지요. 이것은 전혀 다른 종류의 조직으로 우편이나 전보 같은 단순히 기계적인 것입니다. 나는 자동차나 배를 타고 여행하려고 합니다. 이들은 영성(靈性)과는 전혀 관계가 없는, 오직 물리적인 기계장치일 뿐입니다. 다시 말하지만, 나는 어떤 조직도 인간을 영성으로 인도할 수 없다고 주장합니다.
만약 어떤 조직이 이 목적으로 만들어진다면, 그것은 목발이나 마찬가지로 허약하고, 어떤 올무가 되고 사람들마다 절뚝발이로 만들고, 자라지 못하게 하고, 자기 만이 내세울 수 있는 특성을 이루지 못하게 할 것이 틀림없습니다. 독특성은 절대적이고 무조건적인 진리를 스스로 찾는 데 있습니다. 이 것이 또한 내가 우연찮게 ‘성단’의 수장이 된 처지에서 ‘성단’을 해체하기로 결심한 또 하나의 까닭입니다. 누구도 이런 결심을 하도록 나를 설득하지 않았습니다.
이것은 굉장히 훌륭한 무슨 행동이 아닙니다. 내가 추종자들을 바라지 않기 때문이고, 이것이 내 참 뜻입니다. 누군가를 따르는 순간, 여러분은 진리를 따르기를 그칩니다. 내가 말하는 것에 여러분이 관심을 기울이든지 기울이지 않든지 나는 상관하지 않습니다. 나는 이 세상에 어떤 일을 하기 바라고 흔들리지 않고 집중해서 그 일을 하려고 합니다. 나는 오로지 한 가지 본질에 닿는 일, 곧 인간을 해방시키는 것에만 관심을 두고 있습니다. 나는 인간이 모든 새장으로부터, 모든 두려움으로부터 벗어나기를 바랍니다. 그리고 종교와 새로운 종파를 만들지 않기를 바라고, 새로운 이론과 새로운 철학을 세우는 걸 바라지 않습니다. 그러면 여러분은 당연히 내가 왜 세계를 돌아다니며 말하는가 묻겠지요. 왜 그러는지 여러분에게 말 하건대, 그것은 사람들이 나를 따르기를 바라기 때문이 아니고, 특별난 제자들이 만든 특별난 집단을 바라기 때문도 아닙니다. (어찌하여 사람들은 자기 이웃들과 다른 걸 그리 좋아하는 건지. 그 다른 점이 얼마나 우숩고 억지스럽고 쓸데없는 짓일지라도 그리 좋아하는 건지. 나는 그러한 억지스러운 걸 부추기고 싶지 않습니다.) 나는 지상에서나, 영성의 경지에서나, 제자도 사도들도 없습니다. 나를 끄는 것은 돈이 유혹해서도 아니고, 편안한 삶을 살고싶어서도 아닙니다. 만약 내가 편안한 삶을 살고 싶다면, 나는 여러분이 모인 야영장을 찾거나 허름한 시골에서 살려고 하지 않을 것입니다. 나는 이 문제가 결코 다시 거론되지 않기를 바라기 때문에 솔직하게 말하는 것입니다. 나는 이 같은 어리석은 토론을 해마다 되풀이하고 싶지 않습니다.
나를 인터뷰 했던 한 신문 기자는 수천수만 명의 회원이 있는 조직을 해체하는 것은 굉장히 훌륭한 일이라고 생각했습니다. 그에게 그것은 위대한 행동으로 보였던 모양입니다. 그는 이렇게 말했습니다:
“이 다음에 무엇을 하실 건가요, 어떻게 사실건가요? 따를 사람도 없고 더 이상 당신의 말을 들을 사람도 없을 텐데요.” 만약 들을 사람, 살아갈 사람, 얼굴을 영원 쪽으로 돌린 사람이 다섯 명만 있어도 충분할 것입니다. 이해하지 못하고, 완전히 편견 속에 묻혀서, 새로운 것을 바라지 않고, 오히려 새로운 것을 하잘 것 없는 정체된 자기 자신의 자아에 맞게 바꾸려고 하는 수천수만 명이 있은들 무슨 소용이 있겠습니까? 내가 강하게 말한다고 해서, 제발 나를 오해하지 마세요. 그것은 자비로운 마음이 부족해서 그런 게 아닙니다. 여러분이 수술하러 의사한테 갔을 때, 그 의사가 여러분을 아프게 한다 해도 수술하는 것이 그 의사가 베푸는 친절이 아니겠습니까? 그것처럼 내가 터놓고 말을 하는 것은 참다운 애정이 부족해서가 아니고, 오히려 그 반대입니다.
내가 말했듯이, 나는 오로지 한 가지 목적만 있습니다. 그것은 인간을 자유롭게 하는 것이고, 인간을 자유를 향하여 가도록 일깨우는 것이며, 인간이 모든 제한으로부터 벗어나도록 도와주자는 것입니다. 그것만이 영원한 행복을 줄 것이기 때문입니다.
'나'는 자유롭고, 제약받지 않고, 온전하기 때문에, 다시 말해서 부분이 아니고, 상대적이 아니고 영원하고 온전한 진리이므로, 나는 '나'를 이해하려는 사람들이 자유롭기를 바랍니다. 나를 따르지 않고, 나로부터 종교나 종파가 될 울타리를 만들지 않기를 바라는 것입니다. 그들이 모든 공포로부터, 종교의 공포로부터, 구원의 공포로부터, 영성의 공포로부터, 사랑의 공포로부터, 죽음의 공포로부터, 삶 자체의 공포로부터 벗어나서 자유로워야 합니다. 예술가가 그림을 그리는 데 참 즐거움을 느끼기 때문에, 그리고 자기를 표현하고 자신을 영광스러운 기쁨에 한껏 빠지게 하기 때문에 그림을 그리는 것처럼, 나도 이것을 하는 것이고 내가 누구한테서 어떤 것을 바라기 때문에 하는 것이 아닙니다.
여러분은 여러분을 영성으로 이끌어준다고 생각하는 권위나 권위의 분위기에 익숙해져 있습니다. 여러분은 다른 사람이 비상한 힘, 말하자면 기적을 일으켜 여러분을 영원한 자유나 절대적 행복이 있는 곳으로 날라다 주리라고 생각하고 그것을 바랍니다. 여러분이 삶에 대해서 보는 눈은 그러한 권위에다가 기초를 두고 생긴 것입니다.
여러분은, 몇 몇 사람들 말고는 어떤 변화도 일어나지 않은 채, 3년 동안 내 말을 들어 왔습니다. 이제 내가 말하는 것을 분석하고 비판하여 철저히 근본적으로 이해하도록 하십시오. 여러분을 영성세계로 인도할 권위를 찾는다면, 여러분은 저절로 그 권위 둘레에 조직체를 세우게 되어 있습니다. 이 권위가 여러분을 영성으로 인도하도록 도와줄 것이라고 생각하고 그 조직을 설립하는 데 따라 여러분은 곧 우리에 갇히게 됩니다.
내가 이야기 하는 게 솔직하다면, 그게 가혹한 생각에서가 아니고, 정떨어진 생각에서도 아니며, 내 목적만을 내세워서 그런 것도 아니고, 그저 여러분이 내가 말하는 것을 이해해 주기를 바라기 때문이라는 걸 알아주기 바랍니다. 이게 여러분한테 지금 여기에서 이야기 하는 까닭인데, 내가 내 생각을 분명하고도 단호하게 설명하지 않는다면 괜히 시간만 아까울 뿐입니다.
18년 동안 여러분은 ‘세계 스승의 출현’을 바라고 준비해 왔습니다. 18년 동안 여러분은 조직을 다듬어 왔고, 여러분의 가슴과 마음에 새로운 기쁨을 가져다주고, 온 삶을 변화시키며, 새로운 이해를 여러분한테 갖다 줄 누군가를 찾아 왔습니다. 여러분은 새로운 생명의 길로 안내하여 새로운 자극을 주고, 여러분을 자유롭게 해 줄 누군가를 찾아왔으나, 이제 무슨 일이 일어나고 있는가를 보십시오. 어떤 식으로 그러한 믿음이 여러분을 달라지게 만들었는지 생각해 보고 스스로 탐구하고 찾아내 보세요. 고작 휘장을 차는 것과 같은 사소하고 터무니없고 겉만 번지르르하게 달라진 것이 아니라 진짜 달라지게 한 것이 무엇인지. 그와 같은 믿음이 과연 모든 삶에 파고든 비본질적인 것들을 휩쓸어버렸는가? 그것이 오로지 한 가지 판단 방법입니다. 곧 어떤 식으로 여러분은 더 자유롭고 더 위대해지고, 또 어떤 식으로 그릇된 것과 비본질적인 것에 기초를 둔 모든 단체에 더 위험한 존재가 되었는가? 다시 말해서 어떤 식으로 ‘동방성단’ 조직의 회원들이 달라져 왔는가?
내가 말 했듯이, 여러분은 나를 위해서 18년 동안 준비해왔습니다. 나는 내가 ‘세계 스승’이라고 여러분이 믿는지 안 믿는지 상관하지 않습니다. 그것은 별로 중요하지 않습니다. ‘성단’의 조직에 소속되기 때문에 동정심과 온갖 힘을 바쳤고, 크리슈나무르티가 ‘세계 스승’임을 인정해 왔습니다.
여러분이 18년 동안 준비해왔지만, 여러분이 이해하는 과정에 얼마나 많은 어려움이 있었는지, 얼마나 많은 성가신 문제들이, 또 얼마나 많은 사소한 일들이 있었는지 보십시오. 여러분의 편견, 여러분의 공포, 여러분의 권위, 여러분의 새 교회와 오래된 교회, 이 모든 것들이 이해를 하는 데 장애물이라는 것을 나는 주장합니다. 이보다 더 분명히 말할 수는 없습니다. 나는 여러분이 나와 똑 같이 생각하는 걸 바라지 않습니다. 나는 여러분이 나를 따르는 걸 바라지도 않습니다. 나는 여러분이 내가 말하는 것을 이해해주기만 바랍니다.
이러한 이해가 필요한 것은 여러분의 믿음이 여러분을 변화시키지 않고 여러분을 더 복잡하게만 만들었기 때문이고, 여러분이 사물을 있는 그대로 마주해서 보려고 하지 않았기 때문입니다. 여러분은 믿음이 안가는 신들 대신에 새롭게 믿음이 가는 신들을 바라고, 한물 간 종교 대신에 힘이 커진 종교를 바라고, 낡은 형상 대신에 새로운 형상들을 모시기 바라지만 이들은 모두 똑같이 가치가 없고, 모두 장애물이고, 모두 옭아매는 조건이 되고, 모두가 목발같이 기대야 하는 물건입니다. 오래된 영적인 특성 대신에 새로운 영적인 특성을, 오래된 숭배대상 대신에 새로운 숭배 대상을 지니고 있습니다. 여러분의 영성을 위해서 다른 누군가한테, 그리고 여러분의 행복을 위해서 다른 누군가한테, 여러분의 깨달음을 위해서 또 다른 누군가한테 기대고 있습니다. 또한 비록 여러분이 18년 동안 나를 위해 준비해 왔는데도 내가 이 모든 것들이 필요 없다고 말하면서, 깨달음에 이르고 영광스럽고 깨끗해지려면 그리고 자아가 썩지 않으려면 다 치워놓고 여러분 자신 안을 들여다 보아야한다고 말하면, 여러분 가운데 한 사람도 그렇게 하려고 하지 않습니다. 있다고 하더라도, 적은 사람, 그야말로 아주 적은 사람들만이 그렇게 할지 모르겠습니다.
왜 나를 진리의 화신이라고 따르는 그릇된, 위선적인 사람들이 있어야합니까? 나는 가혹하거나 정나미 떨어지도록 말하지 않습니다. 그러나 여러분이 사물을 있는 그대로 똑바로 바라봐야 할 때에 다다랐다는 것을 꼭 잊지 마세요. 나는 작년에 내가 타협하지 않겠다고 말했습니다. 그 때에 내 말을 귀담아 들은 사람은 아주 적었습니다. 올해에 나는 그것을 아주 틀림없이 분명하게 말했습니다. 전 세계에 걸쳐서 몇 천 명이나 나를 위해서 18년 동안이나 준비 해 왔는지 모릅니다. 지금 그들은 내가 말한 것을 아무 조건 없이 그대로 들으려고 하지 않습니다.
그렇다면 왜 조직을 갖습니까?
내가 앞에서 말한 것처럼, 내 목적은 사람들을 어떤 울타리도 없이 자유롭게 만드는 것입니다. 오로지 한 가지 영성은 썩지 않는 자아라는 본질인데, 이것은 영원하고 이성과 사랑 사이에 맺어지는 조화임을 나는 주장하기 때문입니다. 이것은 절대적이고 조건이 따르지 않는 진리로서, 생명 자체입니다. 그러므로 나는 인간을 해방시켜, 맑은 하늘의 새처럼 즐겁게, 그 자유 안에서 아무 짐을 지지 않고, 저 홀로 서서, 기쁨에 넘치기를 바라는 것입니다. 그리고 여러분이 18년 동안 준비해온 나는 이제 여러분이 이 모든 것에서 벗어나고 복잡한 관계, 얽히고설킨 것에서 벗어나야한다고 말하는 것입니다. 이를 위해서 여러분은 영적인 믿음에 기초를 둔 조직을 가질 필요가 없습니다. 진리는 저마다 자기 안에 있기 때문입니다. 진리는 멀리 있지도 않고, 가까이 있지도 않고, 영원히 거기에 있습니다.
조직은 여러분을 자유롭게 만들 수 없습니다. 밖에서 온 어떤 사람도 여러분을 자유롭게 할 수 없습니다. 조직을 만들어서 숭배하는 것도, 어떤 이념을 떠받들어 여러분 스스로가 치르는 댓가도 여러분을 자유롭게 할 수 없습니다. 여러분 자신을 조직 속으로 들어가게 하는 것도, 여러분 자신이 그런 일 속으로 몸을 바치는 것도 여러분을 자유롭게 하지 않습니다. 편지를 쓰기 위하여 타자기를 사용하지만, 그것을 제단에 올려놓고 숭배하지는 않습니다. 그러나 조직이 여러분의 으뜸가는 관심사가 될 때, 바로 그런 일도 하게 됩니다. “얼마나 많은 회원이 있습니까?” 그것이 모든 신문 기자들이 나에게 묻는 첫 번째 물음입니다. “얼마나 추종자가 많습니까? 그 숫자에 따라서 우리는 당신이 말하고 있는 것이 사실인지 그릇된 지 판단할 것입니다.” 나는 회원이 몇 명인지 모릅니다. 나는 그런 것에 관심이 없습니다. 내가 말했듯이, 설사 한 명이라도 자유로워진 사람이 있다면 그것으로 충분합니다.
다시, 여러분은 어떤 정해진 사람들만이 행복의 왕국에 들어가는 열쇠를 쥐고 있다는 생각을 가지고 있습니다. 누구도 열쇠를 갖고 있지 않습니다. 누구도 그 열쇠를 쥘 만한 권위가 없습니다. 그 열쇠는 여러분 자신의 자아입니다. 그리고 발전하고 자기 스스로 맑아지는 과정 안에서, 곧 망가지지 않는 자아라는 본질 속에서만 영원한 왕국이 존재합니다.
그래서 여러분은 외부의 도움을 찾고 안락하고 행복한 삶을 바라고 힘을 얻으려고 다른 사람들에게 기대면서 여러분이 쌓아 온 갖가지 구조가 얼마나 억지스러운 것인지 알게 될 것입니다. 이런 것들은 당신 자신 안에서만 찾을 수 있습니다.
여러분은 누군가가 여러분한테 얼마나 나아졌는지, 영적인 수준이 어떤 것인지 들려주는 데에 쉽게 고개를 숙입니다. 얼마나 어리석은 일입니까? 여러분 자신 말고 누가 여러분더러 내면적으로 아름다운지 더러운지 말해 줄 수 있습니까? 여러분 자신 말고는 누가 여러분에게 망가뜨릴 수 없는 본질을 지니고 있다고 말할 수 있겠습니까? 여러분은 이 문제에 대해서 진지하지 못합니다.
그러면 참다운 조직이 왜 있어야 합니까?
참으로 이해하고 싶고, 시작도 없고 끝도 없는 영원한 것을 찾으려고 바라보는 사람들은 더욱 더 열심히 함께 길을 걸을 것입니다. 그들은, 본질에 닿지 않고 참되지 않는 모든 것들과 어두운 곳에 큰 두려움을 주는 존재가 될 것입니다. 그리고 그들은 늘 같이 한 곳에 모일 것이고, 그들은 불꽃이 될 것입니다. 그들은 이해하기 때문입니다.
그와 같은 모임을 우리는 창조해야 하고 그것이 내 목적입니다. 그러한 진정한 이해가 바탕이 되어 참다운 우정이 있습니다. 그러한 참다운 우정 때문에, 그리고 그걸 여러분이 알고 있다면, 저마다 자기 쪽에서 진정한 협동이 있을 것입니다. 이것은 권위 때문이 아니고, 무슨 구원을 받기 때문이 아니고, 목적을 이루기 위해서 하는 희생때문이 아닙니다. 진정으로 이해하고, 그래서 영원한 것 안에서 살수 있기 때문입니다. 이것은 그 어떤 즐거움보다, 그 어떤 희생보다 더 큰 것입니다.
이런 것들이 내가 2년 동안 신중히 생각한 끝에 이런 결정을 내린 까닭입니다. 그것은 잠시 일어나는 느낌으로 한 것이 아닙니다. 누가 나를 설득해서 한 것도 아닙니다. 설득될 리도 없습니다. 2년 동안 나는 천천히 참을성 있게 곱씹어서 생각해 왔으며 이제 나는 우연히 내가 그 우두머리가 된 ‘종단’을 해체하기로 결정했습니다. 여러분은 다른 조직을 형성하여, 누군가 다른 사람이 등장하기를 기대할 수 있습니다. 그에 대해서는 나는 관심이 없고, 새로운 우리를, 그 우리를 위해서 새롭게 뭘 꾸미는 데도 관심이 없습니다. 내가 바라는 오로지 한 가지 관심은 인간을 절대적으로, 아무런 조건 없이 자유롭게 만드는 것입니다.
지두 크리슈나무르티
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