이광복 단편소설 [동행]에 나타난 한국어문화문법

[영원 김인희]

이광복 단편소설 [동행]에 나타난 한국어문화문법

두 사내의 뜨거운 [동행]을 읽은 후

그리고 저는 학위 논문 『박경리 <土地>에 나타난 한국어문화문법』의 저자답게

한국의 문화를 잘 나타내는 ‘한국어문화문법’을 찾아 정리한다.

1. 솟을대문 위로 맵시 있게 굽어 올라간 소나무

<명사> 행랑채의 지붕보다 높이 솟게 지은 대문. 좌우의 행랑채보다 기둥을 훨씬 높이어 우뚝 솟게 짓는다. ≒고주 대문.

2. 방죽 뚝방에는 멍석을 널어놓은 고추들이 눈부신 가을 햇살을 받으며

멍석 : <명사> 짚으로 새끼 날을 만들어 네모지게 결어 만든 큰 깔개. 흔히 곡식을 널어 말리는 데 쓰나, 시골에서는 큰일이 있을 때 마당에 깔아 놓고 손님을 모시기도 했다. ≒망석, 손도점, 천석.

멍석에 빨간 고추를 널어 말리는 모습은 한국의 가을 풍경이다.

3. 이따금 투실투실 살진 방아깨비나 풀무치 같은 풀벌레들이 누르뎅뎅한 풀밭에서

누르스름-하다 : <형용사> 조금 누르다. ≒누르스레하다, 누름하다, 누릇하다. 《국립국어원 표준국어대사전》

누르뎅뎅하다는 누르스름하다와 비슷한 말을 이름.

4. 하잘것없는 똥 친 막대기쯤으로 취급하는 것이었다

속담 / 천하게 되어 아무짝에도 못 쓰게 된 물건이나 버림받은 사람을 이르는 말.

5. 여남은 살이나 연하인 김 선생에게

<수사> 열이 조금 넘는 수.

어원 · ＜여나＜여라＜열나＜육조＞←엻+남-+-

6. 고래 등 같은 안채를 비롯하여 사랑채, 행랑채, 정자 등 여러 동(棟)의 건물이 처마를 맞대고

관용구 / 고래 등 같다

주로 기와집이 덩그렇게 높고 큼을 이르는 말.

안채 : 한 집 안에 안팎 두 채 이상의 집이 있을 때, 안에 있는 집채. ≒안집.

사랑채 : 사랑으로 쓰는 집채.

행랑채 : 대문간 곁에 있는 집채. =문간채.

7. 그런 만큼 오랜 세월 하인들이며 식객, 심지어 아첨배들까지 문전성시를 이루며

<명사> 찾아오는 사람이 많아 집 문 앞이 시장을 이루다시피 함을 이르는 말. ≪한서≫의 <정숭전(鄭崇傳)>에 나오는 말이다.

비슷한말 : 문정약시(門庭若市)

8. 그녀는 환갑 진갑 다 지난 늙마에 홀로

관용구 / 환갑 진갑 다 지내다

세상을 살 만큼 살았다는 의미.

9. 좋은 집이 있다는 것을 귀동냥하게 되었다

<동사> 【…을】 어떤 지식 따위를 체계적으로 배우거나 학습하지 않고 남들이 하는 말 따위를 얻어들어서 알다.

10. 그런데 지척이 천 리라고 했던가

속담 / 지척이 천 리라

서로 아주 가까운 곳에 살면서도 오래 만나지 못하여 멀리 떨어져 사는 것과 같다는 말.

11. 하지만 모든 것이 일장춘몽이었소

<명사> 한바탕의 봄꿈이라는 뜻으로, 헛된 영화나 덧없는 일을 비유적으로 이르는 말.

12. 한솥밥을 먹게 된 지도 어언 석 달이 지났소

속담 / 한솥밥 먹고 송사한다.

한집안 또는 아주 가까운 사이에 다투는 경우를 이르는 말.

석 달 : 3개월.

13. 염불보다 잿밥에만 맘이 쓰이게 되면 곤란하잖습니까

속담 / 염불에는 맘이 없고 잿밥에만 맘이 있다

맡은 일에는 정성을 들이지 아니하면서 잇속에만 마음을 두는 경우를 비유적으로 이르는 말. ≒제사보다 젯밥에 정신이 있다.

14. 대여섯 명의 고시생이 있었고

<수사> 다섯이나 여섯쯤 되는 수

15. 민가가 여남은 가구 있지요

열이 조금 넘는 수

16. 나는 입술에 침도 바르지 않은 채 마음에도 없는 말을

입술 : 어원 · ＜입슈울＜입시울＜석상＞←입+시울

관용구 / 입술에 침 바른 소리

겉만 번지르르하게 꾸미어 듣기 좋게 하는 말. =입에 침 바른 소리.

관용구 / 입술에 침이나 바르지

속이 빤히 들여다보이게 거짓말을 하는 사람에게 그런 얕은 수작은 그만두라고 핀잔하는 말. =혓바닥에 침이나 묻혀라.

17. 이 마당에서 콩이네 팥이네 긴말하고 싶지 않기 때문이었다

속담 / 콩이야 팥이야 한다

콩의 싹이나 팥의 싹이나 거의 비슷한데도 그것을 구별하느라 언쟁하는 것과 같이, 대수롭지 아니한 일을 가지고 서로 시비를 다투는 경우를 비유적으로 이르는 말. =콩 났네 팥 났네 한다.

18. 한나절쯤 걸리겠죠

<명사> 하룻낮의 반(半). ≒반나절, 반날, 반오, 반일.

19. 쇠뿔도 단김에 빼랬다고

어원 · ＜＜두시-초＞←쇼+-+

속담 / 쇠뿔도 단김에 빼랬다[빼라]

든든히 박힌 소의 뿔을 뽑으려면 불로 달구어 놓은 김에 해치워야 한다는 뜻으로, 어떤 일이든지 하려고 생각했으면 한창 열이 올랐을 때 망설이지 말고 곧 행동으로 옮겨야 함을 비유적으로 이르는 말. ≒단김에 소뿔 빼듯.

20. 김치를 담그기 위해 안채 대청에서 마늘을 다듬고 있었다

김치 : <명사> 소금에 절인 배추나 무 따위를 고춧가루, 파, 마늘 따위의 양념에 버무린 뒤 발효를 시킨 음식. 재료와 조리 방법에 따라 많은 종류가 있다.

21. 삐뚜름하게 기운 농가와 잡초로 뒤덮인 폐가 몇 채가 드문드문 을씨년스럽게 흩어져 있었다

<형용사> 보기에 날씨나 분위기 따위가 몹시 스산하고 쓸쓸한 데가 있다.

22. 엎친 데 덮친 격으로 우리가 중턱쯤 이르렀을 때

어원 · ＜업티다＜두시-초＞←엎-+-티-

관용구 / 엎친 데 덮치다

어렵거나 나쁜 일이 겹치어 일어나다. ≒엎치고 덮치다.

23. 입에서는 소태처럼 쓰디쓴 냄새가 풀풀 피어올랐고

소태 : <명사> 소태나무의 껍질. 약재로 쓰이는데 맛이 아주 쓰며, 매우 질겨서 미투리 따위의 뒷갱기, 또는 무엇을 동이는 데 쓰인다. =소태껍질.

24. 입김만으로 손을 녹인다는 것은 언 발에 오줌 누기나 다를 바 없었다

오줌 / 어원 · ＜오좀＜석상＞

속담 / 언 발에 오줌 누기

언 발을 녹이려고 오줌을 누어 봤자 효력이 별로 없다는 뜻으로, 임시변통은 될지 모르나 그 효력이 오래가지 못할 뿐만 아니라 결국에는 사태가 더 나빠짐을 비유적으로 이르는 말.

25. 참으로 천우신조란 말 이외에는 달리 설명할 길이 없었다

<명사> 하늘이 돕고 신령이 도움. 또는 그런 일.

26. 한 치 앞을 내다볼 수 없는 어둠

어둠이 깊어서 가까이 있는 것을 보지 못하다.

27. 초상집 개 떨듯 덜덜 떠는 동안

관용구 / 초상집 개 같다

먹을 것이 없어서 이 집 저 집 돌아다니며 빌어먹는 사람이나 궁상이 끼고 초췌한 꼴을 한 사람을 비유적으로 이르는 말. <동의 속담> ‘초상난 집 개’ ‘초상집의 주인 없는 개’

28. 이런 개죽음을 자초하게 되었는지 모를 일이었다

개죽음 : <명사> 아무런 보람이나 가치가 없는 죽음을 비유적으로 이르는 말. <비슷한말> 낭사(浪死), 도사(徒死)

29. 나는 젖 먹던 힘까지 다 쏟아

속담 / 젖 먹던 힘이 다 든다

무슨 일이 몹시 힘듦을 비유적으로 이르는 말. <동의 속담> ‘젖 먹은 힘까지 다 낸다’

30. 호랑이에 물려가도 정신만 차리면 산다고 했습니다

속담 / 호랑이에게 물려 가도 정신만 차리면 산다

아무리 위급한 경우를 당하더라도 정신만 똑똑히 차리면 위기를 벗어날 수가 있다는 말. <동의 속담> ‘범에게 물려 가도 정신만 차리면 산다’ ‘범에게 열두 번 물려 가도 정신을 놓지 말라’

31. 염라대왕이 기다리는 저승 문턱까지 갔다가 간신히 살아나게 되었다는

염라-대왕(閻羅大王원어 보기)

<명사> 『불교』 저승에서, 지옥에 떨어지는 사람이 지은 생전의 선악을 심판하는 왕. 지옥에 살며 십팔 장관(十八將官)과 팔만 옥졸을 거느리고 저승을 다스린다. 불상(佛像)과 비슷하고 왼손에 사람의 머리를 붙인 깃발을 들고 물소를 탄 모습이었으나, 뒤에 중국 옷을 입고 노기를 띤 모습으로 바뀌었다. ≒야마, 염가노자, 염라, 염라노자, 염라왕, 염마, 염마나자, 염마대왕, 염마왕, 염왕, 평등왕.

염라대왕이 기다리는 저승 문턱 : 죽기 직전을 이르는 말.

32. 내 눈은 썩은 동태 눈알처럼 갤갤 풀려가고 있었다

동태눈 : 동태-눈(凍太눈) [동ː태눈]

동태-눈 / 흐릿하고 생기가 없어 보이는, 사람의 눈을 속되게 이르는 말.

이광복 단편소설 「동행」에 나타난 한국어문화문법 정리 자료

번호	동행에 나타난 표현	한국어문화문법 정리
1	솟을대문	<명사> 행랑채의 지붕보다 높이 솟게 지은 대문. 좌우의 행랑채보다 기둥을 훨씬 높이어 우뚝 솟게 짓는다. ≒고주 대문.
2	멍석을 널어놓은 고추	멍석 : <명사> 짚으로 새끼 날을 만들어 네모지게 결어 만든 큰 깔개. 흔히 곡식을 널어 말리는 데 쓰나, 시골에서는 큰일이 있을 때 마당에 깔아 놓고 손님을 모시기도 했다. ≒망석, 손도점, 천석. 멍석에 빨간 고추를 널어 말리는 모습은 한국의 가을 풍경이다.
3	누르뎅뎅한 풀밭	누르스름-하다 : <형용 사> 조금 누르다. ≒누르스레하다, 누름하다, 누릇하다. 《국립국어원 표준국어대사전》 누르뎅뎅하다는 누르스름하다와 비슷한 말을 이름.
4	똥 친 막대기	속담 천하게 되어 아무짝에도 못 쓰게 된 물건이나 버림받은 사람을 이르는 말.
5	여남은 살	<수사> 열이 조금 넘는 수. 어원 · ＜여나＜여라＜열나＜육조＞←엻+남-+-
6	고래 등 같은 안채(사랑채,행랑채)	관용구 / 고래 등 같다 주로 기와집이 덩그렇게 높고 큼을 이르는 말. 안채 : 한 집 안에 안팎 두 채 이상의 집이 있을 때, 안에 있는 집채. ≒안집. 사랑채 : 사랑으로 쓰는 집채. 행랑채 : 대문간 곁에 있는 집채. =문간채.
7	문전성시를 이루며	<명사> 찾아오는 사람이 많아 집 문 앞이 시장을 이루다시피 함을 이르는 말. ≪한서≫의 <정숭전(鄭崇傳)>에 나오는 말이다. 비슷한말 : 문정약시(門庭若市)
8	환갑 진갑 다 지난 늙마	관용구 / 환갑 진갑 다 지내다 세상을 살 만큼 살았다는 의미.
9	귀동냥하게 되었다	<동사> 【…을】 어떤 지식 따위를 체계적으로 배우거나 학습하지 않고 남들이 하는 말 따위를 얻어들어서 알다.
10	지척이 천 리	속담 / 지척이 천 리라 서로 아주 가까운 곳에 살면서도 오래 만나지 못하여 멀리 떨어져 사는 것과 같다는 말.
11	일장춘몽이었소	<명사> 한바탕의 봄꿈이라는 뜻으로, 헛된 영화나 덧없는 일을 비유적으로 이르는 말.
12	한솥밥을 먹게 된 지 / 석 달	속담 / 한솥밥 먹고 송사한다. 한집안 또는 아주 가까운 사이에 다투는 경우를 이르는 말. 석 달 : 3개월.
13	염불보다 잿밥	속담 / 염불에는 맘이 없고 잿밥에만 맘이 있다 맡은 일에는 정성을 들이지 아니하면서 잇속에만 마음을 두는 경우를 비유적으로 이르는 말. ≒제사보다 젯밥에 정신이 있다.
14	대여섯 명	<수사> 다섯이나 여섯쯤 되는 수
15	여남은 가구	열이 조금 넘는 수
16	입술에 침도 바르지 않은 채	입술 : 어원 · ＜입슈울＜입시울＜석상＞←입+시울 관용구 / 입술에 침 바른 소리 겉만 번지르르하게 꾸미어 듣기 좋게 하는 말. =입에 침 바른 소리. 관용구 / 입술에 침이나 바르지 속이 빤히 들여다보이게 거짓말을 하는 사람에게 그런 얕은 수작은 그만두라고 핀잔하는 말. =혓바닥에 침이나 묻혀라.
17	콩이네 팥이네	속담 / 콩이야 팥이야 한다 콩의 싹이나 팥의 싹이나 거의 비슷한데도 그것을 구별하느라 언쟁하는 것과 같이, 대수롭지 아니한 일을 가지고 서로 시비를 다투는 경우를 비유적으로 이르는 말. =콩 났네 팥 났네 한다.
18	한나절쯤	<명사> 하룻낮의 반(半). ≒반나절, 반날, 반오, 반일.
19	쇠뿔도 단김에 빼랬다고	어원 · ＜＜두시-초＞←쇼+-+ 속담 / 쇠뿔도 단김에 빼랬다[빼라] 든든히 박힌 소의 뿔을 뽑으려면 불로 달구어 놓은 김에 해치워야 한다는 뜻으로, 어떤 일이든지 하려고 생각했으면 한창 열이 올랐을 때 망설이지 말고 곧 행동으로 옮겨야 함을 비유적으로 이르는 말. ≒단김에 소뿔 빼듯.
20	김치를 담그기 위해	김치 : <명사> 소금에 절인 배추나 무 따위를 고춧가루, 파, 마늘 따위의 양념에 버무린 뒤 발효를 시킨 음식. 재료와 조리 방법에 따라 많은 종류가 있다.
21	을씨년스럽게	<형용사> 보기에 날씨나 분위기 따위가 몹시 스산하고 쓸쓸한 데가 있다.
22	엎친 데 덮친 격	어원 · ＜업티다＜두시-초＞←엎-+-티- 관용구 / 엎친 데 덮치다 어렵거나 나쁜 일이 겹치어 일어나다. ≒엎치고 덮치다.
23	소태처럼 쓰디쓴 냄새	소태 : <명사> 소태나무의 껍질. 약재로 쓰이는데 맛이 아주 쓰며, 매우 질겨서 미투리 따위의 뒷갱기, 또는 무엇을 동이는 데 쓰인다. =소태껍질.
24	언 발에 오줌 누기	어원 · ＜오좀＜석상＞ 속담 / 언 발에 오줌 누기 언 발을 녹이려고 오줌을 누어 봤자 효력이 별로 없다는 뜻으로, 임시변통은 될지 모르나 그 효력이 오래가지 못할 뿐만 아니라 결국에는 사태가 더 나빠짐을 비유적으로 이르는 말.
25	천우신조란 말	<명사> 하늘이 돕고 신령이 도움. 또는 그런 일.
26	한 치 앞을 내다볼 수 없는 어둠	어둠이 깊어서 가까이 있는 것을 보지 못하다.
27	초상집 개 떨듯	관용구 / 초상집 개 같다 먹을 것이 없어서 이 집 저 집 돌아다니며 빌어먹는 사람이나 궁상이 끼고 초췌한 꼴을 한 사람을 비유적으로 이르는 말. <동의 속담> ‘초상난 집 개’ ‘초상집의 주인 없는 개’
28	개죽음을 자초하게	개죽음 : <명사> 아무런 보람이나 가치가 없는 죽음을 비유적으로 이르는 말. <비슷한말> 낭사(浪死), 도사(徒死)
29	젖 먹던 힘까지 다 쏟아	속담 / 젖 먹던 힘이 다 든다 무슨 일이 몹시 힘듦을 비유적으로 이르는 말. <동의 속담> ‘젖 먹은 힘까지 다 낸다’
30	호랑이에 물려가도 정신만 차리면 산다	속담 / 호랑이에게 물려 가도 정신만 차리면 산다 아무리 위급한 경우를 당하더라도 정신만 똑똑히 차리면 위기를 벗어날 수가 있다는 말. <동의 속담> ‘범에게 물려 가도 정신만 차리면 산다’ ‘범에게 열두 번 물려 가도 정신을 놓지 말라’
31	염라대왕이 기다리는 저승 문턱	염라-대왕(閻羅大王원어 보기) <명사> 『불교』 저승에서, 지옥에 떨어지는 사람이 지은 생전의 선악을 심판하는 왕. 지옥에 살며 십팔 장관(十八將官)과 팔만 옥졸을 거느리고 저승을 다스린다. 불상(佛像)과 비슷하고 왼손에 사람의 머리를 붙인 깃발을 들고 물소를 탄 모습이었으나, 뒤에 중국 옷을 입고 노기를 띤 모습으로 바뀌었다. ≒야마, 염가노자, 염라, 염라노자, 염라왕, 염마, 염마나자, 염마대왕, 염마왕, 염왕, 평등왕. 염라대왕이 기다리는 저승 문턱 : 죽기 직전을 이르는 말.
32	썩은 동태 눈알	동태눈 : 동태-눈(凍太눈) [동ː태눈] 동태-눈 / 흐릿하고 생기가 없어 보이는, 사람의 눈을 속되게 이르는 말.

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