행5:33-42 막을 수 없는 복음, 두려움 없는 제자들

[종이호랑이]

막을 수 없는 복음, 두려움 없는 제자들

본문 : 사도행전 5:33–42

찬송 :  

[성경 읽기]

33   그들이 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할새 
34   바리새인 가말리엘은 율법교사로 모든 백성에게 존경을 받는 자라 공회 중에 일어나 명하여 사도들을 잠깐 밖에 나가게 하고 
35   말하되 이스라엘 사람들아 너희가 이 사람들에게 대하여 어떻게 하려는지 조심하라 
36   이 전에 드다가 일어나 스스로 선전하매 사람이 약 사백 명이나 따르더니 그가 죽임을 당하매 따르던 모든 사람들이 흩어져 없어졌고 
37   그 후 호적할 때에 갈릴리의 유다가 일어나 백성을 꾀어 따르게 하다가 그도 망한즉 따르던 모든 사람들이 흩어졌느니라 
38   이제 내가 너희에게 말하노니 이 사람들을 상관하지 말고 버려 두라 이 사상과 이 소행이 사람으로부터 났으면 무너질 것이요 
39   만일 하나님께로부터 났으면 너희가 그들을 무너뜨릴 수 없겠고 도리어 하나님을 대적하는 자가 될까 하노라 하니 
40   그들이 옳게 여겨 사도들을 불러들여 채찍질하며 예수의 이름으로 말하는 것을 금하고 놓으니 
41   사도들은 그 이름을 위하여 능욕 받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서 공회 앞을 떠나니라 
42   그들이 날마다 성전에 있든지 집에 있든지 예수는 그리스도라고 가르치기와 전도하기를 그치지 아니하니라

[구조 분석 및 주석]

본문은 전단락에서 베드로의 선포를 듣고 분노한 산해드린 공회원들이 사도들을 죽이려고 하자 바리새인 교법사 가말리엘이 중재하는 장면이다. 즉 부활의 교리를 믿지 않던 사두개인들을 중심한 산혜드린 공회는 예수의 부활을 증거하는 베드로의 선포를 듣고 사도들을 죽이려고 하였다(33점)• 그러나 이때_ 교법사 가말리엘의 신중론이 공회의 여론을 주도하여 사도들은 죽음의 위기에서 벗어나게 된 것이다(34-40절): 그렇다고 해서 가말리엘이 복음에 호의적인 태도를 보였다고 할 수는 없다. 다만 가 말리엘이 사도들을 변호한 이유는 사도들이 율법을 크게 어긴 일이 없었으므로 이 사건을 상식적인 차원에서 공정하게 처리하려는 그의 인품과 덕망 때문이었다(38, 39절). 또한 이는 교리적인 측면에서도 이해할 수 있는데, 부활을 믿지 않는 사두개인과 부활을 인정하는 바리새인들은 교리적으로 대치 상황에 있었기에 바리새인이었던 가말리엘은 부활을 증거하는 사도들에게 유리한 발언을 한 것이었다. 그러나 가말리엘이 사도들을 변론하게 된 무엇보다도 결정적인 이 유는 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하시는(롬 8: 28) 하나님의 은혜가 역사하셨기 때문이다. 그래서 사도들은 가말리엘의 중재안에 의해 최소한의 벌인 태형을 받고 석방이 되었는데 당시 산헤드린 공회의 다수파와 의장직을 관장했던 사두개인들이 가말리엘의 중재안을 무시할 수 없었던 것은 그가 당대에 바리새인들의 신망 높은 지도자였으며 또 바 리새파가 백성들의 폭넓은 지지를 받고 있었기 때문이었다.

한편 사도들은 핍박과 박해 속에서도 자신들이 예수의 이름을 위해 능욕받는다는 사실을 매우 기쁘게 여기며 더욱 복음 전파에 힘썼는데 (41, 42절), 이는 핍박받는 일을 기 뻐하라는 산상 수훈(마 5: 11, 12)의 말씀에 순종하는 진실한 신앙의 모습이었다. 또한 성령 충만함을 받아 담대해진 사 도들의 태도와 용기는 예수께서 죽기 이전의 그들의 비겁함 (마 26: 56)과 잘 대조된다.

그러므로 본문은 진정한 신자는 하나님의 복음을 위하여 어려움 당하는 것에 대하여 낙심하는 것이 아니라 기뻐해야 할 것을 교훈해 준다(벧전 4 : 12, 13). 또한 하나님은 당신을 대적하는 자들을 이용해서도 당신의 백성을 보호하시고 지 키신다는 것을 확신하고 담대하게 복음 증거에 전력해야 할 것을 교훈해 준다.

말씀 관찰 질문

1. 공회원들은 사도들의 말을 듣고 어떤 반응을 보이나요? (33절)
2. 가말리엘은 어떤 사람이며, 어떤 제안을 하나요? (34–39절)
3. 가말리엘은 어떤 두 사람의 사례를 들어 설명하나요? 그 결과는 무엇이었나요? (36–37절)
4. 가말리엘은 어떤 기준으로 사도들의 사역을 판단하자고 하나요? (38–39절)
5. 공회는 결국 어떤 결정을 내리나요? (40절)
6. 사도들은 어떤 태도로 공회를 떠나며, 그 이후 어떻게 행동하나요? (41–42절)

말씀 해석(주석)

1. 공회의 분노와 살해 음모 (5:33)

"그들이 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할새"

• "그들이 듣고" → 앞 구절(5:29–32)에서 사도들은 공회의 금지 명령을 어기고 예수의 부활과 회개, 용서를 담대하게 증언함.
• "크게 노하여"(헬라어: διεπρίοντο, “마음이 찔렸다”, “격노하다”) → 단순한 분노가 아닌, 깊은 분노에서 비롯된 살의.
• "없이하고자 할새" → 의논하여 사도들을 죽이려는 음모. 유대 종교 권력의 위협을 예수의 제자들이 계속해서 흔들고 있음.

핵심 포인트: 복음의 확산에 대한 권력자의 본능적 반응 = 제거.

2. 가말리엘의 등장과 권위 있는 중재 (5:34–35)

"바리새인 가말리엘..."

• 가말리엘: 바리새인이며 율법 교사, 백성들에게 존경받는 자. 사도 바울의 스승(참조: 행 22:3).
• "사람들을 잠깐 밖으로 나가게 하고..." → 진지한 조언의 분위기 형성.
• "이 사람들에게 어떻게 할 것을 조심하라" → 감정적 보복이 아닌 신중한 판단을 요구.

신학적 의미: 하나님께서 믿지 않는 사람(가말리엘)을 통해서도 교회를 보호하실 수 있음.

3. 역사적 예시를 통한 논리적 설득 (5:36–37)

① 드다 사건 (36절)

“전에 드다가 일어나 스스로 선전하매...”

• 드다: 자칭 메시야적 인물.
• 약 400명이 따랐으나 그는 죽고 따르던 자들 흩어짐.
• 요점: 하나님께로부터 오지 않은 일은 결국 무너짐.

② 유다 사건 (37절)

“그 후 호적할 때에 갈릴리 유다가 일어나 백성을 꾀어 따르게 하다가...”

• 예수와 비슷한 지역(갈릴리)의 인물.
• 로마에 대한 반란 시도자, 유대 민족주의 운동.
• 역시 실패로 끝남.

가말리엘의 논리 구조:

• "사람의 일 → 무너짐"
• "하나님의 일 → 막을 수 없음"

4. 중심 권면: 하나님의 뜻이면 대적할 수 없다 (5:38–39)

"이 사람들을 상관하지 말고 버려두라..."

• 핵심 권면: 인간적인 판단으로 사도들을 죽이려 하지 말고, 하나님께 속한 일인지 기다려 보라는 태도.
• "하나님께로부터 난 것이면 너희가 능히 그들을 멸하지 못할 것이요 도리어 하나님을 대적하는 자가 될까 하노라"
• 사도행전 전체를 관통하는 핵심 진술 중 하나.

신학적 메시지 요약:

• 하나님의 사역은 인간이 막을 수 없다 (unhinderable gospel).
• 교회는 정치적 힘이나 군사력으로 유지되지 않음 — 하나님의 뜻이면 끝내 이루어짐.

5. 공회의 최종 결정: 매질과 명령 (5:40)

"그들이 옳게 여겨 사도들을 불러들여..."

• “매질”: 유대 율법에 따라 39대 매질(신명기 25:3 기준, 40대는 넘지 않도록).
• "예수의 이름으로 말하지 말라고 명하여 놓아 주니라"
  언어적 표현은 완화되어 있지만 실제로는 폭력적 위협과 억압.

복음의 자유에 대한 억압적 시도가 반복됨 (cf. 행 4장에서도 비슷한 금지 명령).

6. 사도들의 반응: 기쁨과 복음 전파 지속 (5:41–42)

① 기쁨으로 수용 (41절)

“그 이름을 위하여 능욕받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서...”

• 고난을 영광의 표지로 여김 (참조: 마 5:11–12, 베드로전서 4:13–14).
• "기뻐하면서" → 고난을 통해 자신이 예수님의 제자임이 입증되었음을 확인.

② 끊임없는 전파 (42절)

"그들이 날마다 성전에 있든지 집에 있든지 쉬지 않고..."

• "날마다" → 지속성.
• "성전에 있든지 집에 있든지" → 공적, 사적 장소 가리지 않음.
• "쉬지 않고"(헬라어: οὐκ ἐπαύοντο): 지속적인 사역.
• “예수가 그리스도라” → 복음의 핵심 선언 (크리스토스 = 메시아).

초대 교회의 사역 원형 제시:

• 고난 중에도 기쁨.
• 금지 속에서도 담대한 전파.
• 사적·공적 공간 모두 활용.

삶의 적용 질문

1. 내가 복음 때문에 어려움을 겪었던 경험이 있다면 나눠 봅시다. (직장에서, 가족 안에서, 친구들과의 관계 등)
2. 복음을 전하려고 할 때 어떤 ‘두려움’이 가장 큰가요?
   비난 / 관계 단절 / 무시 / 핍박 등
3. 가말리엘은 조심스럽게 판단하고 말했습니다. 나는 사람이나 상황을 성급하게 판단한 적이 있었나요?
4. 내가 속한 교회나 공동체, 혹은 내가 하고 있는 사역이 정말 하나님께로부터 온 일인지 어떻게 분별할 수 있을까요?
5. 사도들은 성전과 집에서 "날마다 쉬지 않고" 복음을 전했습니다.
   나의 일상에서 복음을 ‘쉬지 않고’ 전할 수 있는 구체적인 한 가지 방법을 정해 봅시다.

하나님께로부터 난 일은, 아무도 막을 수 없습니다

본문 : 행5:33–42

본문은 사도들이 공회 앞에서 복음을 증거하다가 심각한 위기에 처하는 장면을 그리고 있습니다.

공회원들은 사도들의 말에 분노하여, 그들을 죽이기로 결의합니다.

하지만 그 순간, 한 사람이 등장합니다.

그는 바로 가말리엘이라는 율법교사였고, 모두에게 존경받는 사람이었습니다.

가말리엘은 사도들을 잠시 밖으로 내보낸 뒤 조용히 이렇게 말합니다.

“사람에게서 난 일은 무너질 것이다.

그러나 만일 하나님께로부터 난 것이라면, 너희가 그것을 막을 수 없을 뿐 아니라,

자칫하면 하나님을 대적하는 자가 될 수도 있다.”
이 지혜로운 충고로 사도들은 죽음을 면하고 풀려납니다.

하지만 매를 맞고, 다시는 예수의 이름으로 말하지 말라는 명령을 받습니다.

그런데 놀라운 일이 벌어집니다.

사도들은 매를 맞고도 기뻐합니다.

왜냐하면 예수님의 이름을 위해 능욕받는 것을 영광으로 여겼기 때문입니다.

그리고 그들은 성전이든 집이든 날마다 예수가 그리스도라고 쉬지 않고 가르쳤습니다.

이 말씀은 우리에게 분명하게 도전합니다.
복음을 전할 때 두려워하지 마십시오.

하나님의 일은 사람이 막을 수 없습니다.

세상의 위협과 핍박은 잠시일 뿐입니다.

중요한 것은, 내가 지금 하나님의 뜻에 따라 살고 있는가 하는 것입니다.

혹시 지금 복음을 전하다가 오해를 받거나,

거절당하거나, 조롱당하고 계신가요? 포기하지 마십시오.

하나님의 일이라면 반드시 열매를 맺을 것입니다.

하나님께서 시작하신 일, 그 일에 우리도 담대하게 동참합시다.
예수님의 이름을 위해 사는 삶, 그것이 진짜 영광입니다.

하나님께로부터 난 일은 무너지지 않습니다

본문 : 행5:33–42

서론: 흔들리는 세상, 흔들리지 않는 복음

우리는 지금 너무도 빠르게 변하고, 또 쉽게 흔들리는 세상 속에 살고 있습니다.

세상은 하루가 다르게 발전하고 있고, 우리는 전례 없는 시대를 경험하고 있습니다.
기술이 발달하고, 정보는 넘쳐나고, 무엇이 ‘진짜’인지 ‘가짜’인지 구분하기조차 어려운 시대입니다.

그뿐입니까?
믿음을 지키는 것도 점점 더 어려워지고, 복음을 전하는 것은 점점 더 위험해지는 일처럼 느껴집니다.

회사에서, 학교에서, 심지어는 가정 안에서도 예수 믿는다고 말하는 게 조심스러워졌습니다.
기독교인이라는 이유로 배척당하고, 신앙을 드러내면 비난과 불편한 시선이 돌아옵니다.
“왜 아직도 교회를 다녀?”
“그건 옛날 이야기지. 요즘 시대에 맞지 않아.”
이런 말, 들어보신 적 있으신가요?

우리는 점점 더 소리 내기 어려운 시대 속에 살고 있습니다.
믿음을 표현하는 것이 부담스럽고, 복음을 전하는 것이 눈치 보이는 사회입니다.

그럴수록 우리는 마음속에 이런 생각이 생기기 시작합니다:

• “정말 이 길이 맞는 걸까?”
• “하나님께서 정말 나를 통해 무언가 하시는 게 맞나?”
• “복음을 전하려다가 괜히 손해 보는 거 아닌가?”
• “그냥 조용히, 믿음은 마음으로만 지키면 되지 않을까?”

이런 질문 앞에서 우리는 오늘 본문을 반드시 마주해야 합니다.

오늘 본문은 복음을 전하는 것이 생명의 위협을 받는 일이었던 초대 교회의 현실을 보여줍니다.

사도들은 단지 예수님이 부활하셨다는 진리를 선포했다는 이유만으로 감옥에 갇히고,
공회 앞에 서게 되고, 매질을 당하고, 심지어는 죽임을 당할 뻔합니다.

하지만 그들은 한 발자국도 물러서지 않았습니다.
오히려 고난을 기쁨으로 받아들였고, 복음을 전하는 일을 멈추지 않았습니다.

왜 그럴 수 있었을까요?

그들은 믿고 있었습니다.
이 일이 하나님께로부터 난 일이라는 것을.
그렇기에 이 일은 사람이 막을 수 없고,
그 누구도 그것을 무너뜨릴 수 없다는 것을 알고 있었기 때문입니다.

그리고 이 메시지는 지금 우리에게도 동일하게 주어지고 있습니다.

“하나님께로부터 난 일은, 아무도 무너뜨릴 수 없습니다.”

“우리가 붙들고 있는 복음은, 절대 흔들리지 않는 진리입니다.”
“그리고 그 복음을 붙든 사람은, 고난 앞에서도 흔들리지 않는 인생을 살아갑니다.”

사랑하는 여러분,
오늘 이 시간, 사도행전 5장의 말씀을 통해
우리가 붙든 복음이 얼마나 강력한 능력인지,
그리고 우리가 걸어가는 이 믿음의 길이 얼마나 확실한 길인지 다시 붙드시기를 축복합니다.

이제 본문 속으로 들어가

• 세상이 복음 앞에서 어떤 반응을 보이는지,
• 하나님께로부터 난 일은 어떤 특징이 있는지,
• 그리고 우리가 어떻게 복음에 반응해야 하는지를
  함께 나누어 보겠습니다.

본론1. 복음 앞에 분노하는 세상(33절)

“그들이 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할새”

공회원들은 사도들의 설교를 듣고 분노합니다. 왜 그랬을까요?

그들은 사도들이 전한 복음, 곧 예수가 하나님의 아들이며, 우리를 위해 죽으셨고, 다시 살아나셨으며, 오직 그 이름으로만 구원을 얻는다는 이 메시지에 위협을 느낀 것입니다.

특히, 사도 베드로는 그들 앞에서 이렇게 말합니다.

“너희가 나무에 달아 죽인 예수를 하나님이 살리사 주와 그리스도가 되게 하셨다!” (행 5:30–31)

즉, 공회원들에게는 단순히 한 종교 이야기가 아니라,
그들이 예수님을 죽였다는 사실을 폭로하는 심판의 메시지로 들린 것입니다.

복음은 위로이지만, 동시에 도전입니다.

복음은 죄인을 살리시는 하나님의 사랑의 선언이지만,
그에 앞서 죄를 드러내고 회개를 요구하는 불편한 진리입니다.

사람들은 이 진리 앞에서 불편해합니다.
왜냐하면 복음은 자신의 죄를 인정하라고 말하고,
자신의 삶의 주인이 자기 자신이 아니라 예수 그리스도임을 인정하라고 요구하기 때문입니다.

그래서 지금도 세상은 복음을 향해 이렇게 말합니다:

• “그건 너무 배타적인 진리야.”
• “너만 옳다고 말하는 건 폭력이야.”
• “믿는 건 너의 자유지만, 드러내지는 마.”

우리가 복음을 말할 때 거절당하고, 오해받고, 손해를 볼 수 있습니다.
그러나 그것이 복음이 틀렸기 때문이 아니라,
오히려 복음이 제대로 전해지고 있기 때문일 수 있습니다.

예수님도 말씀하셨습니다.

“너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기 것을 사랑할 터이나... 너희가 내 이름으로 말미암아 세상의 미움을 받는다.” (요 15:19–21)

진짜 복음은 때로 사람을 불편하게 합니다.
그러나 그것은 생명을 살리는 불편함입니다.

본론2. 하나님의 사역은 사람의 힘으로 막을 수 없다(34–39절)

“이 사람들을 상관하지 말고 버려두라. 이 사상과 이 일이 사람에게서 났으면 무너질 것이요. 하나님께로부터 났으면 너희가 그들을 무너뜨릴 수 없겠고...”

사도들을 죽이려는 공회의 분위기 속에서
한 사람이 일어납니다.
바로 가말리엘, 율법교사요, 당시 최고의 권위자입니다.

가말리엘은 역사 속에서 일어났던 두 명의 인물을 예로 듭니다:

• 드다: 약 400명을 이끌었지만 실패함.
• 갈릴리 유다: 민중을 선동했지만 결국 흩어짐.

이 두 사건의 공통점은 무엇입니까?
사람의 일은, 결국 무너진다는 것입니다.

가말리엘은 이렇게 결론을 내립니다.

“하나님께로부터 난 것이라면, 아무리 막으려 해도 무너뜨릴 수 없다. 도리어 하나님을 대적하는 자가 될까 두렵다.”

성도 여러분, 이것이 오늘 우리에게 주는 강력한 확신입니다.

하나님께서 시작하신 일은, 사람이 막을 수 없습니다.

예수 그리스도의 복음은 단순한 사상이나 철학이 아닙니다.
이것은 하나님께서 시작하신 구원의 역사이며,
그 중심에 십자가와 부활이라는 실제 사건이 있습니다.

2,000년이 지났습니다.
수많은 제국과 정부와 권력들이 교회를 없애려 했습니다.
성경을 불태우고, 기독교인을 박해하고, 믿음을 조롱했습니다.

그러나 오늘날,
교회는 여전히 존재하고, 복음은 여전히 선포되며,
수많은 사람들이 예수 그리스도를 주로 고백하며 살아갑니다.

왜입니까?
그 일이 하나님께로부터 났기 때문입니다.

혹시 여러분이 지금 하고 있는 일이

하나님께로부터 난 일인지 확신이 없으신가요?

• 어떤 사역을 시작했는데, 너무 어렵고 지칩니다.
• 전도하려 했는데, 아무런 열매가 없어 보입니다.
• 가정에서 신앙을 지키려 하는데, 외롭기만 합니다.

그럼 이 질문을 스스로에게 던져보십시오.

“내가 이 일을 시작한 이유가 하나님께 순종하기 위한 것이었는가?”

그렇다면 멈추지 마십시오.
하나님께로부터 난 일이라면, 결코 헛되지 않습니다.

본론3. 고난을 영광으로 여긴 제자들(40–42절)

공회는 가말리엘의 조언을 받아들입니다.
사도들을 죽이지는 않지만, 매질을 가하고,
“다시는 예수의 이름으로 말하지 말라”고 명령합니다.

이 상황에서 사도들은 어떤 반응을 보였습니까?

“그 이름을 위하여 능욕받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서...” (41절)

그들은 고난을 영광으로 여겼습니다.

그 이유는 분명합니다.
예수님께서도 말씀하셨기 때문입니다.

“의를 위하여 박해를 받는 자는 복이 있나니... 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 모욕할 때에는 기뻐하고 즐거워하라.” (마5:10–12)

그리고 사도들은 그 고난이 예수님과의 연합임을 믿었기에,
고난받는 것이 자신이 진짜 제자라는 증거로 여겨졌던 것입니다.

그런데 우리에게는 어떤가요?

우리는 종종 고난을 하나님의 부재로 오해합니다.
문제가 생기면 “왜 하나님이 날 돕지 않으실까?”라고 생각합니다.

하지만 본문은 말합니다:
복음을 따라가면 고난이 따라오는 것이 당연하다.
그러나 그 고난은 무의미한 고통이 아니라,
하늘의 상급과 연결된 영광스러운 발자취라는 사실입니다.

그리고 마지막 절이 말합니다.

“그들이 날마다 성전에 있든지 집에 있든지 쉬지 않고 예수가 그리스도라 가르치기와 전도하기를 하였다.” (42절)

이들은 매질을 당한 후에도 복음을 멈추지 않았습니다.
성전에서, 즉 공적인 장소에서,
집에서, 즉 사적인 공간에서도
날마다, 쉬지 않고 복음을 전했습니다.

고난이 사역을 멈추게 하지 않았습니다.
오히려 고난은 그들에게 더 큰 사명감과 확신을 안겨주었습니다.

결론: 오늘 우리에게 주시는 하나님의 음성

지금까지 우리는 초대교회 사도들이 복음 때문에 겪은 위기와 핍박,
그 속에서 드러난 가말리엘의 지혜로운 통찰,
그리고 고난을 기쁨으로 여긴 사도들의 태도를 살펴보았습니다.

그 모든 이야기를 관통하는 하나님의 메시지는 분명합니다.

"하나님께로부터 난 일은, 사람이 막을 수 없다."

이 진리는 단지 초대교회에만 해당되는 이야기가 아닙니다.
지금 이 자리, 오늘을 살아가는 우리에게 주시는 말씀이기도 합니다.

혹시 지금, 복음 때문에 멈추고 계십니까?

• 직장 동료에게 복음을 전하고 싶지만, 괜히 관계가 어색해질까봐 망설이시나요?
• 가족에게 신앙 이야기를 꺼냈다가 싸움이 날까 두려우신가요?
• 사회적 시선 때문에, 믿음을 드러내는 것이 부담스럽지는 않으신가요?

사도들도 똑같은 상황이었습니다.
그들도 감옥에 갇혔고, 채찍질을 당했고, 죽을 뻔했습니다.
그러나 그들은 복음을 멈추지 않았습니다.

왜요? 하나님께서 하시는 일이기 때문에, 두려워하지 않았기 때문입니다.

복음을 전하는 일은 우리의 일이기 전에 하나님의 일입니다.
그리고 그 일은 반드시 하나님께서 책임지십니다.

하나님께서 여러분을 통해 시작하신 일은 무엇입니까?

하나님께서 여러분 마음에 주셨던 사명,
지금 어떤 상태에 있습니까?

• 기도하다 시작했던 가정 예배, 지금은 멈춰 있진 않습니까?
• 마음에 품고 전도하려던 친구, 지금은 연락도 끊어졌습니까?
• 헌신적으로 섬기던 교회 사역, 지쳐서 그만두려 하시나요?

가말리엘은 말했습니다.

“사람에게서 난 것은 무너진다.

그러나 하나님께로부터 난 것은 결코 무너지지 않는다.”

지금 지쳐 보이고, 아무 열매가 없어 보여도
하나님께로부터 난 일이 맞다면, 절대 무너지지 않습니다.

오늘 다시 그 사명을 붙드십시오.
하나님이 주신 그 감동을 다시 꺼내십시오.
하나님께서 시작하신 일은,
반드시 하나님께서 완성하십니다.

고난이 믿음의 증거임을 잊지 마십시오

우리는 보통 고난을 징계로 오해할 때가 많습니다.
“내가 뭘 잘못했기에 이런 일이 생겼을까?”
“왜 하나님은 이걸 허락하셨을까?”

그러나 오늘 본문은 정반대의 시선을 보여줍니다.

“그 이름을 위하여 능욕받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서…”

사도들은 고난을 축복으로 여겼습니다.
예수님과 함께 고난받는 것이 곧 예수님의 사람이라는 표라고 믿었기 때문입니다.

여러분이 신앙 때문에 당하는 손해와 눈물,
하나님은 그것을 하늘의 상급으로 기억하십니다.

오늘, 우리가 결단해야 할 세 가지

마지막으로 오늘 말씀을 우리의 삶에 구체적으로 적용하며 결단합시다.

1. 복음을 부끄러워하지 않겠습니다

내가 있는 자리에서 예수님의 이름을 말하는 것을 두려워하지 않겠습니다.
복음은 생명이며, 하나님께서 시작하신 일임을 믿고 담대히 전하겠습니다.

2. 하나님께로부터 난 사명을 다시 붙들겠습니다

지금은 중단되어 있는 사역,
혹은 포기하려 했던 헌신이 있다면
오늘 다시 하나님께 올려드리고,
다시 순종의 발걸음을 내딛겠습니다.

3. 고난을 통해 믿음을 증명하겠습니다

내가 당하는 어려움이 믿음의 길 위에 있다면
그 고난을 오히려 영광으로 여기고,
기쁨으로 견디며 주님을 따라가겠습니다.

사람의 일은 시간이 지나면 무너집니다.
그러나 하나님께로부터 난 일은 무너지지 않습니다.

우리의 복음은 무너지지 않습니다.
우리의 기도는 무너지지 않습니다.
우리의 눈물도 결코 헛되지 않습니다.

이 확신을 붙들고,
복음을 전하는 삶을 기쁨으로,
사명을 감당하는 삶을 담대히,
고난조차도 영광으로 여기는 삶을 살아가시기를
주님의 이름으로 축복합니다.