사울이 교회를 핍박함, 빌립의 사마리아 전도(행 8:1~13)

* 오늘의 말씀 : 사울이 교회를 핍박함, 빌립의 사마리아 전도(사도행전 8:1~13) * 본문요약      스데반이 죽은 바로 그날부터 예루살렘 교회에는 아주 큰 박해가 일어나자    사도들을 제외한 성도들이 모두 유대와 사마리아 지방으로 뿔뿔이 흩어졌습니다.     그들은 흩어져 가면서 복음을 전하였습니다.     그들 중 한 사람인 빌립이 사마리아로 가서 기사와 표적을 보이며 말씀을 전하자     많은 사람이 그의 말을 들었습니다.      사마리아에 자칭 큰 자라 하는 마술사 시몬이 있었는데,     그도 빌립의 전도를 받고 예수님을 믿으며 세례를 받고 빌립을 따라다녔습니다. 찬 양 : 268장(새 505) 온 세상 위하여         271장(새 495) 익은 곡식 거둘 자가   * 본문해설  1. 사울이 예루살렘 교회를 핍박함(1~3절) 1) 사울은 스데반이 죽임 당한 것을 마땅한 일로 여기더라.   그날에 예루살렘 교회에 큰 박해가 일어나    사도들 외에는 모두 유대와 사마리아 모든 땅으로 뿔뿔이 흩어지니라.2) 경건한 사람들이 스데반을 장사하고(장례를 치르고)    그를 생각하며 크게 울더라.3) 그러나 사울은 교회를 잔멸하려고 집집마다 찾아 들어가서,    남녀를 가리지 않고 끌어내 감옥에 넘기니라. - 교회를 잔멸하려고(3절) : 엘뤼마이네토    ‘잔멸한다’에 해당하는 ‘엘뤼마이네토’는 것은     ‘곰이나 사자와 같은 사나운 짐승이 고기를 찢다,     멧돼지가 밭을 마구 짓밟아 황폐시키다’라는 뜻으로,     사울이 교회를 완전히 무너뜨릴 목적으로 파괴하는 작업을     아주 열정적으로 했다는 것을 뜻합니다.   2. 빌립이 사마리아에서 전도함(4~8절) 4) 그 흩어져 간 성도들이 가는 곳마다 두루 다니며 복음을 전할새5) 빌립은 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파하니6) 무리가 빌립의 말을 듣고 또 그가 행하는 기적을 보고는   모두 한마음으로 그가 하는 말을 따르더라.7) 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 큰 소리를 지르며 나가고,   많은 중풍병자와 앉은뱅이들이 고침을 받으니8) 그 성에 큰 기쁨이 있더라. - 사마리아(5절) :    북왕국 이스라엘이 주전 612년 앗수르에 망한 이후     앗수르는 외국인과 북왕국 이스라엘 사람들을 서로 혼합하여 결혼을 시킴으로서     유대인으로서의 순수함을 잃게 하였습니다.     이때 외국인과 혼합 결혼을 한 무리들을 사마리아인이라고 부릅니다.     그 후 유대인들은 사마리아 사람들을 이방 민족으로 여겼고,     그로 인하여 유대인과 사마리아 사람들 사이에는     민족적인 감정 대립이 있어 왔습니다.  3. 마술쟁이 시몬의 회심(9~13절) 9) 그 성에 시몬이라는 사람이 있었는데,    그는 마술을 부려서 사마리아 사람들을 놀라게 하며 자칭 큰 자라 하니,10) 낮은 사람으로부터 높은 사람에 다 따르며 이르되     “이 사람은 크다 일컫는 하나님의 능력이라(하나님의 능력을 가진 자라)” 하더라.11) 오랫동안 그 마술에 놀랐으므로 사람들이 그를 따르더니12) 빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함을 그들이 믿고     남자와 여자나 다 세례를 받으니13) 시몬도 예수님을 믿고 세례를 받은 후에 항상 빌립을 따라다니며     그 나타나는 표적과 큰 능력을 보고 놀라니라. - 시몬(11절) :    초대교회 문서에 의하면 시몬은     당시 널리 퍼진 영지주의의 창시자로 알려져 있습니다.     그는 마술과 기적으로 사람들을 놀라게 하였으나 그에게는 자유와 기쁨이 없습니다.     그는 단지 놀라게 한 후 그 위세를 이용하여 사람들을 자기 수하에 두는 것입니다. - 자칭 큰 자라(9절) :    시몬은 사마리아 사람들로부터     이 땅에 사람의 몸을 입고 나타난 신적인 존재로 통했습니다.     그러므로 그는 스스로 자신을 가리켜 메시야라 말하고 다닌 사람입니다.     요즈음으로 말하면 시몬은 사교집단의 우두머리쯤 되는 사람입니다.   * 묵상 point 1. 예루살렘에 임한 핍박  1) 교회를 핍박하는 사울(1~3절)     스데반이 순교하던 바로 그날 예루살렘 교회에 큰 핍박이 일어났습니다.     이 핍박을 주도한 인물은 장차 바울이 될 사울입니다.      그는 아직 예수님을 만나지 못했을 때 집집마다 찾아다니며     예수님을 믿는 남녀를 끌어다가 옥에 가두었습니다.      사울은 교회를 잔멸하려 했습니다.     교회의 세력을 아예 무너뜨리려 한 것입니다.     이때 사울은 교회를 무너뜨리는 것이 곧 하나님의 뜻이라 여겼습니다.  2) 흩어져 가면서 복음을 전하는 초대교회 성도들(1, 4절)     그러나 상황은 사울의 뜻과는 정반대로 흘러갑니다.      사울은 교회를 박멸하기 위해 핍박했는데,     핍박을 받은 성도들이 흩어져 갈 때 가는 곳마다 복음을 전하였습니다.     교회가 박멸된 것이 아니라     오히려 유대와 사마리아와 땅끝까지 복음이 전해지는 기회가 된 것입니다.      고난 속에서도 포기하지 않는 사람들,     그들은 흩어져 가면서 복음을 전하였습니다.     ● 묵상 : 하나님의 역사는 고통의 때에 더 많이 일어났습니다.        하나님의 역사는        좋고 편안할 때보다 고통과 시련에 있을 때 더 많이 일어났습니다.         이스라엘이 광야에서 40년간 고난을 받은 결과        오합지졸이 하나님의 거룩한 백성이 되었고,        오늘날 우리가 보는 구약 성경의 대부분은        이스라엘이 바벨론 포로로 있을 때 편집되었습니다.         그러나 반대로 사울왕은 오히려 왕이 되어 하나님께 버림을 받았고,        사사기에도 이스라엘 백성들이        힘들고 어려울 때보다 평안할 때 더 우상숭배와 향락에 빠졌습니다.         그래서 베드로는        시련과 고난이 왔을 때 기뻐 뛰라고 했습니다(베드로전서 1:6~9).  3) 교회에 핍박을 내리신 하나님의 뜻 : 이방에 복음을 전하기 위하여     ➀ 예루살렘에 머무르며 자기들끼리만 지내려 했던 유대인 그리스도인들        이때 그리스도인들이 고난 중에도 복음 전하는 일을 멈추지 않았으므로       사마리아와 땅끝까지 복음이 전해지게 되었습니다.         사도행전 2장과 4장에서 보여준 초대교회의 모습은 참으로 놀라운 것이었습니다.        이때 그들은 인류 역사상        가장 신령하고 아름다운 신앙공동체의 모습을 보여주었습니다만,        유대인들만의 공동체였다는 것이 한계였습니다.         그들은 예루살렘을 벗어나려 하지 않았습니다.        그저 그 자리가 좋았습니다. 유대인끼리만의 사귐이 좋았습니다.      ➁ 그러나 예수님은 복음이 세상에 전해지기를 원하셨습니다.        그러나 예수님의 뜻은 달랐습니다.        예수님은 이 좋은 공동체를 만든 복음의 말씀과 성령의 역사가        이방 땅에도 전해지기를 원하셨습니다.         그런데 그들이 예루살렘에서 움직이려 들지 않으니        핍박을 통해서 강제로 사마리아와 땅끝까지 전하게 하신 것입니다.         당장 이 핍박으로 빌립은 사마리아로 갔고,        그때 벌써 일부의 사람들은 나중에 바울의 선교의 중심지가 될        수리아의 안디옥까지 복음을 전했습니다.        그리고 당시 사회의 중심지인 로마까지 복음이 전해지는 계기가 됩니다.     ● 묵상 :        시련과 고난도 때로 하나님께서 우리에게 주시는 메시지일 수 있습니다.       그러므로 고난을 무조건 피하려고만 할 것이 아니라,        그 안에 담긴 하나님의 뜻을 이해하려고 힘써야 할 것입니다.        그래야 하나님의 뜻에 합당하게 사는 성도가 될 수 있습니다.  4) 빌립의 사마리아 전도(5~8절)     사도행전의 저자 누가는 흩어져 나가면서     복음을 전한 사람들 가운데 한 사람을 소개합니다.     스데반과 같이 집사가 된 빌립입니다.      그는 사마리아로 내려가서 복음을 전합니다.     유대인이 사마리아에서 전도하는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다.     오랫동안 민족적인 반목이 있었기 때문입니다.      그러나 하나님의 능력으로 이 모든 일이 한꺼번에 해결되었습니다.     하나님께서 그에게 기사와 표적을 나타내게 하셔서     사마리아 사람들이 그의 말에 귀를 기울이기 시작한 것입니다.   2. 마술사 시몬 : 내가 능력자라고 말하는 자들 1) 사마리아 성의 마술사 시몬(9절)     빌립이 사마리아에 가기 전에 그곳에는 시몬이라는 사람이 있었습니다.     시몬은 점쟁이이면서 마술사였는데,    사람들은 그의 능력을 보고     그가 사람의 몸을 입은 신이라며 그를 추앙하고 따랐습니다.      사마리아에서 시몬은 땅 위에 나타난 신적 인간으로 통했습니다.     사람들이 그를 그렇게 추앙하자     시몬 역시 자기가 메시야인 것처럼 떠벌이며 다녔습니다.     이렇게 해서 시몬은 요즈음으로 말하면 사교집단의 우두머리쯤 되는 자가 되었습니다.   2) 엉터리 마술사 시몬에게 미혹된 사람들(10~11절)     그러나 시몬은 그 능력으로 사람들에게 기쁨과 자유를 주지 못했습니다.     시몬은 그저 놀라게 할 뿐입니다.     놀라게 한 후 사람들로 자기 위세에 눌리게 하였습니다.      시몬은 점성술(천문학)이나 점술이나 마술로     마치 위대한 기적을 일으키는 것처럼 사람들을 현혹시켰습니다.     그리고는 스스로 자신을 가리켜 메시야라며 자랑하고 다녔고,     자기 말을 듣지 않으면 무슨 큰일을 당할 것처럼 사람들을 공갈하고 협박하였습니다.      그의 협박과 공갈에    심지어 시마리아의 고위직에 있는 사람들까지 꼼짝을 못했습니다. ➠ 내가 능력자라며 과시하는 자,    종교적 능력과 힘으로 사람에게 자신을 주목하게 하는 자들을 조심하십시오.     이런 사람의 설교가 신학적으로 전혀 문제가 없고,     아무리 경건하게 보이는 삶을 살아가고 있다고 할지라도     그 모든 것의 결과 그 사람의 이름이 높아지고 있는 것이라면     그는 시몬처럼 하나님의 저주를 받는 자가 될 것입니다.      그래서 사도들은     사람들이 자기들을 주목하는 것을 그렇게도 두려워하며 경계하였습니다.  ● 묵상 : 사람들이 나를 칭찬할 때 조심하십시오.     사람들이 나를 아름답다 칭찬할 때, 나의 신앙을 칭찬할 때,     나의 겸손함을 칭찬할 때, 내 능력을 보고 부러워할 때 조심하십시오.     모든 영광은 주님께서 받으셔야 합니다.  3. 사마리아 사람들에게 일어난 변화     빌립이 사마리아에서 복음을 전하자    사마리아 백성들에게 큰 기쁨이 일어납니다.     마술사 시몬의 능력에 눌려 있던 자들이    빌립이 전하는 복음의 말씀을 듣고 한마음으로 그의 말을 따르니    그들에게 놀라운 변화가 일어나며 큰 기쁨이 일어난 것입니다.  1) 빌립이 전하는 말을 듣고 따르는 자들(6절)     빌립이 사마리아에 내려가서 그리스도를 백성에게 전파하자    사마리아 사람들이 그의 말에 귀를 기울이기 시작했습니다.     6절은 놀랍게도 그들이 한마음으로     빌립이 전하는 복음의 말씀을 따랐다고 기록합니다.    유대인과 사마리아 사람들 간의 민족적 반목을 생각한다면 참으로 놀라운 일입니다.  2) 큰 기쁨이 일어난 사마리아(7~8절)     사마리아 사람들이 빌립이 전하는 복음의 말씀을 한마음으로 듣고 그 말씀에 따르자    그들에게 놀라운 일이 일어났습니다.     많은 사람에게 붙었던 귀신들이 큰 소리를 지르며 떠나가고    많은 중풍 병자와 앉은뱅이들이 고침을 받았습니다.    그리고 이런 질병의 치유와 함께    주께서 주시는 큰 기쁨이 그들에게 일어난 것입니다.  3) 복음의 말씀과 함께 전파되는 주님의 능력과 기쁨     빌립은 단지 주님의 말씀을 전했을 뿐입니다.    그런데 그들이 그 말씀을 한마음으로 듣고 그 말씀에 따르기에 힘쓰자    그들에게 있었던 온갖 질병과 고통의 문제들이 치유되면서 기쁨이 일어납니다. ● 묵상 : 우리의 능력이 아니라 주님의 능력입니다.     지금도 복음이 전파되는 곳에서 주님의 능력과 기쁨의 일들이 일어납니다.    우리는 그저 주님의 복음을 전하는 것뿐입니다.    때를 얻든지 못 얻든지 주님의 말씀을 전하고 가르치는 자들이 됩시다.  * 기도제목  1. 시련과 고난에도    하나님의 뜻이 있음을 믿고    기뻐하며 감사하게 하옵소서. 2. 무조건 시련이 끝나기만을 바라지 말고   그 고난 속에 담긴 하나님의 뜻이 이루어지기를    간절히 바라며 기도하게 하옵소서. 3. 종교적인 감정 놀음에만 빠져    내 마음에 감동되는 것만을 찾고    하나님의 거룩한 것을 내 안에 채우지 못하는    어리석은 자들이 되지 말게 하옵소서. 4. 초대교회 성도들처럼    때를 얻든지 못 얻든지    항상 주의 말씀을 전하는 자가 되게 하옵소서.