짚신 부처

[세네년년]

짚신 부처

신라 말,
한 청년이 대관령을
넘다가 숲속에 발가벗고
앉아 있는 노스님을
보았습니다.



이상하게
여겨 물었습니다.



“스님,
여기서 뭐 하십니까?”



스님이
대답했습니다.

“모기와
벌레들에게
내 몸과 피를 먹이고
있네.”

청년은
그 말에 크게 감동했고
스님을 따라 수행의 길에
들어섰습니다.



그 스님이
무염선사였습니다.


어느 날
무염선사가 청년에게
말했습니다.



“밥을
지어야 하니
솥을 걸어라.”



청년은 하루
종일 정성을 다해
솥을 걸었
습니다.



그런데
스승은 솥을
보자마자 걷어차며
호통을 쳤습니다.

“이걸
솥이라고 걸었느냐?
다시 해라!”



청년은
아무 말 없이
다시 했습니다.


다음 날도,
그다음 날도 마찬
가지였습니다.



멀쩡하게
건 솥을 스승은 계속
다시 걸라고 했
습니다.



그렇게
무려 아홉 번.
그런데도 청년은 한 번도
불평하지 않았습니다.

아홉 번째가
되어서야 스승이
말했습니다.



“이제
조금 쓸 만
하구나.”



그래서 그는
‘구정’, 아홉 솥이라는
별명을 얻었습니다.



그런데
구정선사에게는
큰 약점이 하나
있었습니다.



글을
전혀 읽지
못했습니다.

어느 날
스승에게 물었
습니다.



“어떤 것이
부처입니까?”


스승이
대답했습니다.

“즉심이
부처이니라.”


그런데
구정의 귀에는
이 말이 이렇게 들렸
습니다.


“짚신이
부처이니라.”

이상했지만
그는 스승의 말을
의심하지 않았
습니다.




그래서 자나
깨나 생각했습니다.



“짚신이
부처라니…


도대체
무슨 뜻일까?”



그러던
어느 날 산에서
나무를 하다가 바람이
불어 지게가 넘어졌고,짚신
끈이 툭 끊어졌습니다.




바로
그 순간,
그가 붙잡고 있던
의문도 함께 끊어
졌습니다.

그리고
크게 깨달았다고
전해집니다.



이 이야기가
들려주는 것은 많이 아는
사람이 반드시 깊이 깨닫는 것은
아니라는 것입니다.




한 가지를
끝까지 붙드는 마음,
불평하지 않는
정성,




그리고
한결같은 믿음.
때로는 수많은 지식보다
그 한 마음이 사람을 더 멀리
데려갑니다.



모신 글
나무아미타불!

-조법천-