예루살렘에 경비를 세우다
1. 7 성벽 공사가 끝나자 나는 성문을 만들어 다았다. 문지기들과
2. 성가대와 레위인들도 임명되었다. ㅇ 나는 내 동기 하나니와 성
채 지휘관 하난야에게 예루살렘 ㄱ여비를 맡겻다. 하난야는 진실한 사
3. 람이고 남달리 하느님을 경외하는 이였다. ㅇ 나는 그들에게 일렀
다. "해가 뜨거위지기 전에는 성문을 열지 말고, 문지기들이 지켜
선 가운데 문을 닫아거시오. 예루살렘 주민들을 경비로 세우는데,
일부는 저마다 지정된 초소에, 일부는 제집 앞에 서게 하시오."
4. 도성은 넓고 컸지만 그 안의 백성은 얼마 되지 않았다. 그래고
집들도 아직 지어지지 않은 채였다.
일차 귀환자들의 명단과 수 ㄴ)
5. 나의 하느님께서, 귀족들과 관리들과 백성을 집안별로 등록
시키도록 내 마음을 움직이였다. 마침 나는 일차로 올라온 이들의
집안별 등록부를 찾았는데, 거기에는 이;렇게 적혀 있었다.
6. 바빌론 임금 네부카드네자르가 사로잡아 간 유배자들 가운데 포
로살이를 마치고 고향으로 올라온 지방민은 이러하다. 이들은 예
7. 루살렘과 유다로, 곧 저마다 제 성읍으로 돌아온 이들이다. ㅇ 이들
은 즈루빠벨, 예수아, 느헤미야, 아자르야, 라아므야, 나하마니, 모르도카
이, 빌산, 미스페렛, 비그와이, 느홈, 바아나와 함께 왔다.
이스라엘 백성의 수.
8.9 파르오스의 자손이 이천백칠십이 명, ㅇ 스파트야의 자손이 삼
10.11 백칠십이 명, ㅇ 아라의 자손이 육백오십이 명, ㅇ 파핫 모압의 자손,
13.14 백오십사 명, ㅇ 자투의 자손이 팔백사십오 명, ㅇ 자카이의 자손이
15.16 칠백육십 명, 빈누이의 자손이 육백사십팔 명,베바이의 자손이
17.18 육백이십팔 명, ㅇ 아즈갓의 자손이 이천삼백이십이 명, ㅇ 아도니캄
19. 의 자손이 육백육십칠 명, ㅇ 비그와이의 자손이 이천육십칠 명,
20.21 ㅇ 아딘의 자손이 육백오십오 명, ㅇ 아테르 곧 히즈키야의 자손이 구
22. 23 십팔 명, ㅇ 하숨의 자손이 삼백이십팔 명, ㅇ 베차이의 자손이 삼백
24.25 이십사 명, ㅇ 하립의 자손이 백십이 명, ㅇ 기드온의 자손이 구십오
26.27 명, ㅇ 베들레헴과 느토파 사람이 백팔십팔 명, ㅇ 나톳 사람이 백이
28.29 십팔 명, ㅇ 벳 아즈마웻 사람이 사십이 명, ㅇ 키르얏 여아림과 크피라
30. 와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명, ㅇ 라마와 게바 사람이 육백이십일
31.32 명, ㅇ 므크마스 사람이 백이십이 명, ㅇ 베텔과 아이 사람이 백이십삼
33.34 명, ㅇ 다른 느보 사람이 오십이 명, ㅇ 다른 엘람의 자손이 전이백오
35.36 십사 명, ㅇ 하림의 자손이 삼백이십 명, ㅇ 예리코의 자손이 삼백사
37.38 십오 명, ㅇ 로드와 하딧과 오노의 자손이 칠백이십일 명, ㅇ 스나아의
자손이 삼천구백삼십 명이었다.
39.40 사제는, 예수아 집안 여다야의 자손이 구백칠십삼 명, ㅇ 임메르
41. 의 자손이 천오십이 명, ㅇ 파스후르의 자손이 천이백사십칠 명,
42. ㅇ 하림의 자손이 천십칠 명이었다.
43. 레위인은, 호다우야의 자손들인 예수아와 카드미엘의 자손 칠십
사 명이었다.
44. 성가대는, 아삽의 자손 백사십팔 명이었다.
45. 문지기는, 살룸의 자손, 아테르의 자손, 탈몬의 자손, 아쿱의 자
손, 하티타의 자손, 소바이의 자손 백삼십팔 명이엇다.
46. 성전 막일꾼은, 치하의 자손, 하수파의 자손, 타바옷의 자손,
47.48 ㅇ 케로스의 자손, 시아의 자손 파돈의 자손, ㅇ 르바니의 자손, 하가바
49. 의 자손, 살마이의 자손,ㅇ 하난의 자손, 기뗄의 자손, 가하르의 자손,
50.51 ㅇ 르아야의 자손, 르친의 자손, 느코다의 자손, ㅇ 가짬의 자손, 우짜
52. 의 자손, 파세아의 자손, ㅇ 베사이의 자손, 므운의 자손, 느푸심의 자
53.54 손, ㅇ 박북의 자손, 하쿠파의 자손, 하르후르의 자손ㅇ, ㅇ 바츨릿의 자
55. 손, 므히다의 자손, 하르사의 자손, ㅇ 바르코스의 자손, ㅇ 시스라의 자
56. 손, 테마흐의 자손, 느치아의 자손, 하타파의 자손이었다.
57. 솔로몬의 종들의 자손은, 소타이의 자손, 소레렛의 자손, 프리다
58.59 의 자손, ㅇ 여알라의 자손, 다르콘의 자손, 기뗄의 자손, ㅇ 스파트야의
60. 자손, 하틸의 자손, 포케렛 츠바임의 자손, 아몬의 자손이었다. ㅇ 성
전 막일꾼과 솔로몬의 종들의 자손은,모두 삼백구십이 명이었다.
61. 자기들의 집안과 종족, 그리고 자신들이 이스라엘 사람이라는
것을 밝히지 못하면서도, 텔 멜라, 텔 하르사, 크룹, 아똔, 임메르에서
62. 올라온 이들은 다음과 같다. 곧 들라야의 자손, 토비야의 자손, 느
코다의 자손 육백사십이 명이엇다.
63. 이 밖에 사제들 가운데에는, 호바야의 자손, 코츠의 자손, 바르
질라이의 자손들도 있었다. 바르질라이는 길앗 사람 바르질라이의 딸
64. 가운데 하나를 아내로 맞아들이면서 그 이름까지 받았다. ㅇ 이들
은 족보를 뒤져 보았지만 이름이 들어 있지 않아, 사제직에 적합하
65. 지 않다고 제외되었다. ㅇ 총독은 그들에게, 우림과 툼밈으로 판결
을 내릴 사제가 나설 때까지 가장 거룩한 음식을 먹지 말라고 지시
하였다.
66.67 온 회중의 수는 사만 이천삼백육십 명이었다. ㅇ 이 밖에도 그
들의 남녀 종이 칠천삼백십칠 명 있었고, 남녀 성가대가 이백사
68. 십오 명 있었다. ㅇ 낙타는 사백삼십오 마리, 나귀는 육천칠백이십
마리였다.
69. 각 가문의 우두머리들 가운데에서 공사에 쓸 기금을 바친 이
들이 있었다. 총독도 금화 천 드라크마와 쟁반 쉰 개, 사제 예복 오
70. 백삼십 벌을 금고에 기부하였다. ㅇ 각 가문의 우두머리들이 공사
금고에 바친 것은 금화가 이만 드라크마, 은이 이천이백 미나였다.
71. ㅇ 나머지 백성이 바친 것은 금화가 이만 드라크마, 은화가 이천 미
나, 사제 예복이 예순 일곱 벌이었다.
72. 사제들과 레위인들과 문지기들과 성가대와 백성 일부와 성전
막일꾼들, 그리고 모든 이스라엘 사람이 저마다 제 성읍에 자리를
잡았다.
소타이의 자손, 소피렛의 자손,