相資寓所章第二十七
(以父母為主,世應為憑。)
習學修文就館中,相資卻興寓居同,父宜旺相身宜旺,世莫空亡應莫空,鬼忌動興財忌動,貞嫌衝破悔嫌沖。
凡占就彼相資附學寓居同斷,皆要文書旺相,不宜世應空亡。世空身有阻,縱去無功。應空,彼不容,縱容無益。
父若空亡,經書虛費。財動恐傷文書。鬼動倘招災禍。卦值六沖,決難諧就。如合處逢沖及變出沖者,始雖相得,後必改更。
無官來往皆難就,無父經書盡沒功。
一卦無官,不能成就。六爻無父,枉費勤勞。
更論乾坤離卦體,三中得一妙無窮,六爻安靜無繞舌,一卦遊魂不始終。
常人寓處不論卦名,財動父空俱不足論,只忌六沖、鬼動、世應空亡,惟有書館如前繼。
又取卦名方知有益無益、或內或外,乾與坤離得逢一象者,文添錦繡。
若六爻安靜,並無閑擾來乾,卦見遊魂,心常改變。
應剋用爻休寓此,外生內象卻亨通。
世為本家,應為別宅,又以內卦為本方,外卦為他處。
凡卜相資附學,不可不辨用爻。若問兒孫,子為空象。如占自己,當看世爻。
用受應爻或外卦來剋,必被欺淩。如來生合用爻,大得維持之力。
雀臨兄動閑非起,武帶官搖盜賊逢,白虎居官災病染,青龍值父顯光榮。
附學寓居,最嫌官鬼,靜則無咎,動則生憂。臨朱雀必有閑非,化兄弟反當欺詐,兄臨雀動亦然。
鬼加玄武之爻,須防失脫。
逢白虎,憂染災屯。遇騰蛇多驚多怪。
見勾陳,須防跌蹼,作事遲疑推阻。
青龍當分生剋,生世則文中顯貴,剋世則喜處生悲,不惟青龍一獸,但若官動剋世,又有五行金鬼來傷,恐被刀傷斧割。
木官來剋,剋須防梁折樓塌。水憂上漏下漏。
土愁壁垣傾。火防回祿。巳恐蛇傷。鬼爻不動剋世,皆不言他。
複推財帶咸池,休貪美色,助鬼傷身亦然。惟有父值青龍,文增光彩也。
상자우소장 제<27>
(부모를 위주로 삼으면 세상이 근거해야 한다.)
학문을 공부하면 관에 있는데, 서로가 흥하여 동거하고, 부친은 서로 왕성하게 되고, 세상이 빈손으로 죽지 않으면 허공에 맞지 않고, 귀신은 재물을 기동하여 기동을 금하고, 정혐은 후회를 깨뜨린다.
모든 점거는 서로의 돈을 가지고 함께 살고, 모든 악기는 왕상해야하며, 세상이 비어 있어야합니다. 세상이 허공에 제지가 있어, 무공행진을 하더라도. 비워야지, 그 쪽은 용납하지 않으어야 하고, 방종하는 것은 아무 소용이 없다. 아버지가 공실하면 책을 통해 허비가 된다. 재물이 움직여서 문서를 해치다. 귀신이 움직여 재난을 일으키다. 험담은 여섯 번의 스트로크를 가지고 있으며, 결코 조화하기 어렵다. 만남과 변화로 돌진하는 자는, 비록 서로 를 이긴다면, 후에 반드시 더 많은 것을 바꿀 것이다.
관직이 없으면 왕래하기 어렵고, 아버지 없이 책을 쓸 다 쌓을 수 없다.
험담을 하면 관직이 없어, 성취할 수 없다. 여섯 첩은 아버지가 없어, 헛수고로 부지런하다.
건곤이 가십체를 떠나는 것은 물론, 3중은 묘무궁하고, 육조는 조용하며, 혀를 돌지 않고, 한바퀴를 헤엄치며 혼을 흘리지 않는다.
평범한 사람들은 이름에 관계없이, 부자의 빈 공간 부족 이론을 이동, 단지 여섯 펀치를 금지, 유령 이동, 세계는 비어 있어야합니다, 단지 도서관은 이전과 같다. 또한 유익한 것을 알고, 또는 내부 또는 외부, 건과 쿤은 코끼리를 만날 수 있습니다, 문학은 화려한 추가. 육각이 조용하고, 유휴 상태가 아니라면, 영혼에 대해 험담하고, 마음이 자주 바뀝니다.
응크는 이 것을 쉬게 했지만, 외생의 내상은 형통했다.
세상은 본가이니, 다른 집이어야 하고, 또 내적 험담을 본방으로 하고, 외적 험담은 다른 곳에 있어야 한다.
무릇 서로에 따라서 공부를 부수면, 쓸모없게 쓸 수 없다. 자식에게 물어보면 자식은 빈 코끼리다.
자기를 차지하면, 세상살이를 볼 때. 응징이나 외담으로 멸시를 당하면 반드시 왕따를 당할 것이다.
여래생이 함께 쓰면, 큰 힘을 유지할 수 있다.
참새가 형을 찾아가면 한가하게 일어나고, 무대관이 도적을 흔들며 만나면, 백호는 관재병에 걸렸고, 청룡은 부친에게 영광을 나타내셨다.
부학은 주거를 하고, 관귀를 가장 싫어하며, 고요하면 책임을 지지 않고, 움직이면 근심이 생기는다. 주작을 임하면 한가한 잘못이 있을 것이니, 형제를 사기로 삼으면, 형은 새를 찾아가도 움직인다. 귀신은 현무의 첩을 더하여, 실탈을 막아야 한다. 백호를 만나면, 근심이 붉어지다. 뱀을 만나면 얼마나 경악하고 이상하다. 고상한 것을 보고, 낙오를 막아야 하며, 일을 하는 것을 주저해야 한다. 청룡은 분생이 되고, 생세는 글에서 귀한데, 정세는 희처가 슬픔을 낳는다. 청룡과 짐승일뿐만 아니라, 관이 그램을 움직이면, 또 다섯 줄의 금귀가 와서 상처를 입으면, 칼에 도끼를 베일까 봐 두렵다. 목관이 와서 그램은 대들보가 무너지는 것을 막아야 한다. 물 걱정이 새다.
흙이 벽이 옹기종기 기울어지다. 불은 다시 녹으로 돌아가지 않도록 해요. 뱀이 다칠까 봐 두려워하다. 귀신은 세상을 가리지 않고, 모두 그 말을 하지 않는다. 재물을 복세하여 함못을 가져오고, 미색을 탐하지 말고, 귀신이 몸을 상하게 하는 것을 돕는 것도 마찬가지다. 오직 아버지만이 청룡을 가지고 있으며, 문은 영광을 더합니다.