7월 9일 목요일

[수친구]

예언의 말씀

여러분은 ··· 하느님의 말씀을 ··· 사람의 말로 받아들이지 않고, 사실이 그러하듯이 하느님의 말씀으로 받아들였습니다.—데살로니가 전서 2:13.
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어떤 사람들은 자신이 성경을 수십 번이나 읽었다고 이야기합니다. 하지만 그들은 성경의 가르침을 실제로 믿고 있습니까? 성경 말씀을 생활에서 정말로 실천하고 있습니까? 안타깝게도 그렇지 않은 경우가 많습니다. 하지만 여호와의 백성은 다릅니다! 우리는 하느님의 말씀이 우리의 생활에 작용하게 하려고, 다시 말해 그 말씀을 실천하려고 힘써 노력합니다. 그렇지만 하느님의 말씀을 읽고 실천하는 것이 늘 쉬운 일은 아닙니다. 어쩌면 성경을 읽을 시간을 내기가 어려울 수 있습니다. 또는 읽는 내용을 생각해 보지 않고 너무 빠른 속도로 읽는 경향이 있을 수도 있습니다. 혹은 고쳐야 할 점이 너무 많아서 실천할 엄두가 나지 않을 수 있습니다. 하지만 어떤 어려움이 있든 여호와의 도움으로 극복할 수 있습니다. 우리 모두 하느님의 말씀을 행하는 사람이 되기로 결심해야겠습니다. 하느님의 말씀을 더 많이 읽고 실천할수록 틀림없이 우리는 더 행복해질 것입니다.—야고보 1:25. 「파24.09」 7면 15-16항

성품을 변화시키려면 먼저 그 유익성을 깨달아야한다.(그림: JW. ORG)

For this cause also thank we God without ceasing, because, when ye received the word of God which ye heard of us, ye received it not as the word of men, but as it is in truth, the word of God, which effectually worketh also in you that believe.
여러분은 ··· 하느님의 말씀을 ··· 사람의 말로 받아들이지 않고, 사실이 그러하듯이 하느님의 말씀으로 받아들였습니다.—데살로니가 전서 2:13.
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반스의 성경 노트
이 일에 대해서도 하나님께 감사드립니다 - 앞서 언급한 감사의 이유 외에도, 사도는 진리가 전해졌을 때 그것을 하나님의 말씀으로 완전히 믿었음을 보여주는 방식으로 받아들였다는 사실을 언급합니다.
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인간의 말씀이 아니라 신성한 계시로서. 당신은 인간의 이성이나 설득의 기술, 타인에 대한 개인적 존중 때문이 아니라, 그것이 하나님께서 주신 계시라는 확신에 의해 받아들였습니다. 복음이 이렇게 받아들여질 때에만 종교는 기독교인들이 겪을 수 있는 격렬한 시련을 견딜 만큼 충분히 자신을 드러낼 것입니다. 단순한 인간의 이성에 설득된 자는 정반대의 교묘한 추론에 의해 신앙이 흔들릴 수 있다; 대중적 웅변의 예술에 의해 승리한 자는 오류의 원인에 있어 유사한 기술에 대한 증거가 될 믿음을 갖지 못할 것이다; 목사, 부모, 친구에 대한 단순한 존경심 때문에, 혹은 다른 사람들이 그렇게 하기 때문에 종교를 받아들이는 자는 대중의 흐름이 다른 방향으로 바뀌거나 친구들이 다른 견해를 가질 때 포기할 수 있다; 그러나 종교를 하나님의 진리로 받아들이고 진리를 사랑하는 자는 데살로니가서와 같은 믿음을 가지며, 그 믿음은 모든 시련을 견뎌낼 것이다.
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이것은 믿는 너희 안에서도 효과적으로 작용한다 - 여기서 'which'로 표현되는 ὅς hos 단어는 '진리' 또는 '하나님'을 가리킬 수 있다. 문법적 구성은 둘 다 허용하지만, 채택되는 것은 물질적이지 않습니다. 그들 중 어느 쪽도 부인할 수 없이 진실하고 매우 중요한 감각을 표현한다. 그 의미는 진리가 진정한 그리스도인이 된 모든 이들의 마음속에 효과적으로 다가왔다는 것입니다. 이 교회는 그들이 죄를 버리고 하나님께 헌신하며 순수하고 거룩한 삶을 살도록 유도했고, 삶의 시련과 유혹을 견딜 수 있게 했습니다; 빌립보서 2장 12-13절 주석을 비교해보세요; 히브리서 13:21. 여기서 특히 보여주는 예는, 그들이 복음을 받아들였을 때 그 복음이 마음에 큰 효과를 주어 쓰라린 박해의 모든 공포를 위축하지 않고 맞설 준비를 시켰다는 점입니다.

  이 구절에서 '하느님의 말씀'이란 특정 경전의 구절을 가르키는 게 아니라, 바울이 데살로니가 수신자들에게 전한 말씀이 올곧고 유익하기 때문에 그것을 하느님으로부터 온 것이라고 바울 자신과 수신자들이 느꼈다는 뜻이다. 오늘날 성경이라 주장하면서, 성경의 말씀이 곧 하느님의 말씀이라고 등식화 시킨 것은 기원 1세기 후반 부에 이르러 구약 성경이 정립되었고, 신약 성경은 그로부터 300년이 지나 당시 엘리트 종교인들의 모임에서 결정된 것이다. 그러므로 기독교 신학자들이나 시계탑 수장들이 당시의 인간들에 의해서 결정된 것을 하느님의 말씀이라고 우기는데 지나지 않는다. '하느님의 말씀'이라는 뜻의 본질은 시대와 장소에 관계 없이 올곧고 유익한가에 있는 것이다. 성경에 들어 있지 않은 말씀도 하느님의 말씀이라 할 수 있는 것이 부지기 수로 많다. 마찬가지로 성경에 들어 있다고 그것을 신의 계시로 볼 수 없는 것도 상당히 들어 있을 것이다. 예를 들어, "하늘은 스스로 돕는자를 돕는다"라는 구절은 성서 어디에도 없다 하더라도 만고의 진리이므로 하느님의 말씀인 것이다. 반대로 "어린아이 할 것 없이 붕알 찬 남자들은 모조리 죽여라"는 말씀이 과연 하느님의 말씀인가? 아닐 것이다. 그런 얘기들은 신에 대한 그들의 주장이며 그들의 이야기일 뿐이다.
성경의 내용을 문자적으로 절대화 시키고, 그것을 신의 계시로 주장하며, 그 해석권이 그들에게 있다고 주장하는 숨은 의도는 그들이 종교적 권리를 차지하겠다는 의도이며 그들의 신자를 광적으로 몰아붙여 그들의 종교적 영역을 확장하겠다는 암세포적 역할에 다름 아니다.
성경을 읽고 거기에 담긴 교훈을 실천하는 것이 강제화 될 수는 없는 것이다. 그것은 자발적이어야 하므로 먼저 유익성을 통하여 자발성을 불러 일으켜야 할 것이다. 그러므로 성경을 읽도록 권장하는 의도가 중요하다. 시계탑의 의도는 성경을 읽어 개인이 유익성을 얻는 데 초점을 맞추는 게 아니라, 모든 성경의 해석을 시한부 종말론적으로 이해시켜, 종말이 가까우니 그들의 영업 활동에 올인해야 하지 않겠느냐? 라고 설득 시키려는 의도에서이다. 만일 그렇지 않다면 그들의 성원들이 그리스도의 정신을 적용함으로써 하느님의 왕국이 그들 가운데 있다는 것을 입증하는 데 초점을 맞추려고 할 것이다. 그러나 그들은 그렇게 하는 대신 수적 증가를 통하여 그들의 종교적 세력을 가시적으로 넓히는 데에만 초점을 맞추는 것이다. 그런 이유로, 성경을 그들의 관점인 시한부 종말론적으로 해석하여야만 성원들의 마음을 조급(그들은 긴급이라 주장)하게 만들 수 있고 짧은 시간 내에 확장이 가능하다는 계산을 하고 있는 것이다.
이것이 시한부 종말론의 진정한 정체다. 그들은 성서에서 시한부 종말론을 가르친다고 주장하는 근본적인 이유는, 단 기간 내에 종교 세력을 확장하는 데 있는 것이다. 그러다가 년도가 불발하면 그중 20% 정도는 영향을 받아 물러가지만 나머지 숫자는 그동안 쌓은 친교 때문에 머물게 되는 것이다. 그 다음에 년도를 수정하여 새롭게 년도를 조정하여 신도 수를 증가시키게 된다. 어느 정도 증가하게 되면 더 이상 년도를 사용하지 않아도 세력이 유지될 수 있다. 왜냐하면 현대의 모든 조직은 자본력에 의해서 존재하기 때문이다. 이제 성원들은 그들의 자본 구성에 일조하는 소비자로 전락하게 되는 것이다.

질문

1. 본 성구에서 하느님의 말씀은 경전의 구절을 가리키는가?

2. 시한부 종말론의 숨은 의제(hidden agenda)는 무엇인가?