# 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(200) The biography of Mokwoodangju

[새터]

人間(인간)이 곧 小宇宙(소우주)이기 때문에
人體(인체)에 宇宙理致(우주이치)의 哲學(철학)이 담겨있다.
하여 近取諸身(근취저신)하고 遠取諸物(원취저물)이라 한다.
가까이에서는 내 몸안에서 眞理(진리)를 찾고
멀리에서는 모든 物件(물건)에서 진리를 찾는다는 뜻이다.

天圓地方(천원지방)이니 頭像(두상)은 圓形(원형)으로 天(천)을 뜻하고
腹(복)은 方角(방각)으로 地(지:땅)로써
머리와 배는 天地陰陽(천지음양)을 代辯(대변)한다.
즉 頭像(두상)은 一太極(일태극)이고 腹(복:배)과 陰陽(음양)의 關係(관계)가 된다.

陰陽(음양)의 理致(이치)로써 팔과 다리는 左右(좌우)로 둘씩 있는 것이다.
陰陽(음양)은 四象(사상)을 낳으니 팔 다리가 四肢(사지)이다.
팔 다리는 各各(각각) 上膊(상박)과 下膊(하박)으로 陰陽(음양)인데
상박 뼈는 一太極 數(일태극 수)로써 하나이나 하박 뼈는 陰陽(음양)으로 두 개씩이다.
合(합)은 셋이니 三遷成道(삼천성도) 뜻이다.

四肢(사지)는 각기 三(삼)으로 構成(구성)되니
상박과 하박, 그리고 상박, 하박, 손의 3부분이다.
또한 손가락이나 발가락 마디도 각각 셋이다.
四肢(사지)는 四象(사상)의 뜻인데
손과 발가락 數(수)가 各各 五(각각 오)라 五行(오행)의 이치이다.

얼굴의 耳目口鼻(이목구비)는 四時 四方(사시 사방)의 四象(사상)을 뜻하고
얼굴 前面 耳目口(전면 이목구)의 三(삼)은 三遷成道 三神(삼천성도 삼신) 뜻이면서
五行(오행)의 五孔(오공)이요,
耳目鼻(이목비)는 各各 陰陽(각각 음양)으로
孔(공:구멍)이 둘 씩으로 六孔(육공)이라 五運六氣(오운육기)로 構成(구성)되어져 있다.

몸 내장으로 五臟(오장)이 음양으로 構成(구성)하여 十臟(십장)이 되고
五運六氣(오운육기)로써 五臟 六腑(오장 육부)이면서 13수가 되니
天地人 完成數(천지인 완성수)의 天火同人 卦象(천화동인 괘상)이며
天子降臨(천자강림)의 象數(상수)가 된다.
허니 증산상제께서 내가 열석자로 오리라 말씀한 것이다.
六氣(육기)는 三焦(삼초)를 더함이라 十三數(십삼수)가 된다는 것이다.

木臟(목장)은 肝膽(간담), 火臟(화장)은 心臟(심장)과 小腸(소장),
金臟(금장)은 肺(폐)와 大腸(대장), 水臟(수장)은 腎臟(신장)과 膀胱(방광),
土臟(토장)은 脾 胃(비 위), 三焦(삼초)는 上焦(상초), 中焦(중초), 下焦(하초)이다

七數(칠수)는 七星(칠성)의 數(수)로
인체중 가장 중요한 얼굴 耳目口鼻(이목구비)에 七孔(칠공)이다.
머리와 몸통을 잇는 목뼈가 七節(칠절:7마디)이다.
八(팔괘) 뜻으로는 四肢(사지)의 下膊(하박)이 都合(도합) 8이다.

九宮(구궁)의 상수로는 긴 갈비뼈로 左右(좌우)에 각각 9개씩이다.
또한 生理作用(생리작용)의 배설구인 生殖器(생식기)와 肛門(항문)이 있어
얼굴 七孔(칠공)과 都合 九孔(도합 9공)이라,
先天 宇宙(선천 우주)의 九天 九宮(구천 구궁)을 뜻하므로써
한울님을 九天應援雷聲普化天尊(구천응원뇌성보화천존)이라 칭한다.

兩手(양수)의 손가락이나 兩足(양족)의 발가락이 各各 都合 十(각각 도합 십)이니
河圖(하도)의 中心 五十土 象數(중심 오십토 상수)의 后天 完成數(후천 완성수)이다.

女子(여자)는 陰(음)이라
人體(인체)의 九孔(구공)에 隱孔(은공)인 子宮孔(자궁공)이 더하여져
實際(실제)로는 十孔(십공)이 된다. 하여 속된 표현으로 십구멍이라 한다.

헌데 后天(후천)은 陰道時代(음도시대)라
男子(남자)는 十孔化(십공화) 하고 女子(여자)는 十一孔(십일공)이 되어
十一成道(십일성도) 한다.

先天(선천)의 女子(여자)는 體(체)로 河圖(하도)를 뜻하고
男子(남자)는 用(용)으로 洛書(낙서)를 의미한다.
선천은 九宮(구궁)의 陽道(양도)로 男性時代(남성시대)이니 相剋(상극)을 맡았다.

그러나 后天(후천)은 无極大道(무극대도)의 十天 完成時代(십천 완성시대)라
陰道(음도)로 女子時代(여자시대)가 되는 것이다.
즉 陽度(양도)가 陰化(음화)하고 陰道(음도)가 陽化(양화)한다는 말씀이다.

이는 頭上(두상)의 頂(정)수리의 門(문)인 百會(백회)가 열리기 때문에
남자가 十(십)구멍이 되고 여자는 十一(십일)구멍이 된다.
百會(백회)가 열린다는 것은
天門(천문)이 열려 道通(도통)을 이름이고 百會(백회)란 모든 것이 모인다는 뜻이라
따라서 모든 神仙(신선)의 神明(신명)들이 다 모임이요,
그러므로 모든 알음귀가 열리어 無所不知(무소부지)의 境地(경지)가 된다는 뜻인 것이다.

六氣(육기)의 陰陽合數(음양합수)로 胸骨數(흉골수)가 十二節(12절)로 이루어져 있다.
하여 척추의 총 뼈 수는 목뼈, 腰樞(요추),
尾樞(미추)의 三合(삼합)으로 33마디라 한울의 三十三天 數(33천 수)와 같다.

인간의 齒牙(치아)는 上下 各各(상하 각각)으로 十四個(14개)씩이니
火天大有(화천대유) 뜻이고 上下 都合(상하 도합)은 二十八個(28개)이니
二十八宿(이십팔수)의 天文(천문)을 뜻하면서
二十八將(이십팔장)인 開闢大將(개벽대장)을 상징한다.

齒牙(치아)에도 象數哲學(상수철학)의 數(수)로 이루어져 있다.
앞 이빨은 大門(대문)이빨이라 하고
上下 各各(상하 각각) 2개씩이니 陰陽 四象(음양 사상)의 뜻이다.

송곳이도 같다.
어금니 4개씩 한쪽 치아는 7개라 七星數(칠성수)요,
양편은 14개로 上下 合(상하 합)이 28개이다.
성장하여 사랑이가 나는 경우가 있는데
이는 불필요한 치아로 齒痛(치통)을 誘發(유발)하기도 한다.
사랑이까지 合(합)하면 都合 三十二 個(도합 32개)인데
이는 四,八 三十二(4,8-32)뜻이라
후천음도의 四陰金(사음금)에 八陰木(팔음목)의 象徵數(상징수)이기에
春秋合德(춘추합덕)으로 '사랑니' 라 표현한다.
특히 成年(성년)이 되어서 나게 되는
안쪽 어금니는 后天(후천)은 千壽(천수)를 누리니
象牙(상아:코끼리는 육십평생 이빨을 네번 간다)처럼 다시 생겨난다는 의미이다.

人體學的 細部 部位別(인체학적 세부 부위별)로 보면
설골 1, 胸骨(흉골) 1, 두개골 22, 귀이 이소골 6, 肋骨(늑골) 24(12쌍),
脊樞骨(척추골) 26, 上肢骨(상지골) 64(32쌍), 下肢骨(하지골) 62(31쌍) 등으로
都合(도합) 206개로 이루어졌다.

乳兒時節(유아시절)에는 315개의 뼈로 構成(구성)되어졌다가
成年(성년)이 되면 100여개 뼈가 합하여 206개로 합한다.
일년 365일 상수로 사람의 관절이 365개라고도 말한다.

一太極(일태극)으로 부터 十二地支(십이 지지)의 陰陽合(음양합)의 二十四節(24절),
四,八 三十二(4,8-32)의 倍數(배수)인 六十四 八卦 乘數 度數(64 팔괘 승수 도수)이다.

다시 整理(정리)하면 頭腹(두복:머리와 배)는 天地(천지)요,
手足(수족:팔과 다리)은 人(인)을 뜻하고 몸체의 骨肉(골육)은 萬有(만유)를 의미한다.

머리카락은 草木(초목)의 상징이고 兩目(양목)은 日月(일월)의 상징이며
男女(남녀)의 性器(성기)는 凹凸(요철)의 陰陽(음양)을 뜻한다.

男子(남자)는 一性器(일성기)에 兩(양)불알로
一水坎(일수감), 二火離(이화리)의 陰陽(음양)이고
女子(여자)는 一性器(일성기)에
兩 乳房(양 유방)으로 남과 反對(반대)되어 陰陽(음양)이다.

血(혈)은 水氣(수기)의 地(지)로 氣(기)가 이끌고
丹田(단전)의 上中下(상중하)는 縱(종)의 天(천)으로 精氣神(정기신)을 다룬다.
精氣神(정기신)이 體(체)의 바탕이 되어 性命精(성명정)으로 作用(작용) 한다.

出生(출생)의 四株(사주)는
縱的(종적)인 時間(시간)의 四時 四節(사시 사절)로 體(체)이나
橫的(횡적)으로 四方(사방)의 地上(지상)에서 運命(운명)으로 作用(작용)을 한다.
靈的(영적)인 神(신)과 物質的(물질적)인 身(신)이 神經(신경)이라
마음과 짝으로 作用(작용)하니 神經(신경)이란
體內外(체내외)의 各種 變化(각종 변화)를 中樞(중추)에 傳達(전달)하고
또한 中樞(중추)로 부터의 刺棘(자극)을 몸의 各 部門(각 부문)으로 傳達(전달)하는 機管(기관)이다.

萬物(만물)의 靈長(영장)인 인간의 細胞組織(세포조직)은
三十三兆個(33조개)가 되고 생각하는 技能(기능)의 세포는 140억개이다.

生成 滅亡(생성 멸망)의 生死(생사)는 모는 物體(물체)의 陰陽(음양)이니
老化現狀(노화현상)은 細胞(세포)의 老化(노화)요.
결국 細胞(세포)가 죽어가므로 人間(인간)도 늙어 가다가 죽는다.

지구는 약 26억년 전에 생겨났고 약100만년 전에 인류의 역사는 시작 되었다.
靈的(영적)으로 天地神(천지신)과 통하여 周易(주역)을 깨달아 알수 있나니
天地人 萬物(천지인 만물)의 理致(이치)를 알 수가 있다.

알아야 面長(면장)도 한다는 兩班家(양반가)의 말과 같이 알고 있으면서
受權態勢(수권태세)를 갖추어야
天命(천명)을 받아 天下事(천하사)에 臨(임)하여 개벽운을 行事(행사) 할 수 있다.

나를 알면 너를 알게 되고 아울러 天地理致(천지이치)를 알게 된다.
三十 三天(삼십 삼천)의 兆(조)가 수상한 때이다.
이를 알고 對處(대처) 할 수 있어야
生死心判(생사심판)에서 生存子(생존자)가 된다는 말씀이다.

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영어(English)

Since humans are microcosms, the philosophy of the universe is contained within the human body. Therefore, it is said that we seek the truth from within ourselves and from afar, seeking the truth in all things. The heaven is round and the earth is square, so the head is round and represents heaven, and the stomach is square and represents earth, so the head and stomach represent heaven and earth yin and yang. In other words, the head is the one Taegeuk, and the stomach and stomach are in a relationship between yin and yang. According to the principle of yin and yang, there are two arms and two legs, one on the left and the other on the right. Yin and Yang give birth to the Four Symbols, the four limbs being the four arms and legs. Each limb is composed of the upper arm and lower arm, each of which is yin and yang. The upper arm bone is one, representing the number of the Taegeuk, while the lower arm bones are two, representing yin and yang. The combination is three, meaning the three transformations and attainment of the Way. The four limbs are each composed of three, the upper arm, the lower arm, and the three parts of the upper arm, lower arm, and hand. In addition, the joints of the fingers and toes are each three. The four limbs (saji) mean the four images (sa-sang), and the number of hands and toes (su-su) is five (five each), which is the principle of the five elements (o-haeng). The facial features, ears, eyes, mouth, and nose, represent the four images of the four directions and four times, and the number three (sam) in the front of the face represents the three transformations and three gods, and the five pores of the five elements. The ears, eyes, mouth, and nose each have two pores, each representing yin and yang, making up six pores, and are composed of the five energies and six energies. The five internal organs of the body are composed of yin and yang to form the ten internal organs, and the five energies and six energies are the five energies and six bowels, which make up 13 numbers. This is the Cheonhwadongin Gwaesang of the Cheonjiin Wansungsu (complete number of heaven, earth, and man) and the Sangsu (symbol number) of the Cheonjagangrim (descent of the Son of Heaven). Honey, Sangje Jeungsan said that he would come as Yeolseokja. The six energies are added to the three joss, making the thirteen numbers. The Wood Organ is the liver and gallbladder, the Fire Organ is the heart and small intestine, the Metal Organ is the lungs and large intestine, the Water Organ is the kidneys and bladder, the Earth Organ is the spleen and stomach, and the Three Burners are the upper, middle, and lower burners. The number seven is the number of the Seven Stars, and it is the seven pores of the face, the most important features of the human body: the ears, eyes, mouth, and nose. The cervical vertebrae that connect the head and torso are seven-jointed. The Bagua (Eight Trigrams) refers to the lower extremities of the four limbs, totaling eight. The nine palaces are represented by long ribs, nine on each side. In addition, there are reproductive organs and anus, which are excretory organs for physiological functions, and the seven pores on the face and the nine pores in total, which signify the nine heavens and nine palaces of the pre-heavenly universe, and thus Hanulnim is called the Nine Heavens Eungwon Noeseongbohwacheonjon. The fingers of both hands or the toes of both feet each add up to ten, which is the post-heavenly perfect number of the central fifty-to symbol of the river map.

Women are yin, so the nine pores of the human body plus the hidden pore of the uterus make ten pores in reality. Therefore, they are colloquially called ten holes. However, the Later Heaven is the Eumdo era of Yin, so men become ten pores and women become eleven pores and achieve ele

ven successes. In the Pre-Heaven, the female character (che) means Ha-do (river map), and the male character (yong) means Luo-seo (graffiti). The Pre-Heaven is the Yangdo of the Nine Palaces, the masculine era, and is in charge of mutual conflict. However, the Later Heaven is the era of completion of the Ten Heavens of the Great Ultimate Way, and it becomes the era of women through the Yin Way. In other words, the Yang Way becomes Yin and the Yin Way becomes Yang. This is because the Baekhoe, the gate of the crown of the head, opens, so men become ten holes and women become eleven holes. The opening of the Baekhoe means that the Heavenly Gate is opened and the Way is opened. Baekhoe means that everything is gathered, so it means that all the gods of the immortals are gathered, and therefore, all the ears of knowledge are opened and it becomes a realm of omniscience. The number of the sternum is made up of twelve sections due to the combination of yin and yang of the six energies. Therefore, the total number of bones in the spine is 33, which is the three combinations of the cervical, lumbar, and tailbone, and is the same as the 33 thousand heavenly numbers of Hanul.

There are 14 teeth in each of the upper and lower parts of a human, which means the great existence of fire in heaven. The total of the upper and lower parts is 28, which means the astronomy of the 28 constellations and symbolizes the Great General of Gaebyeok, the 28 generals. Teeth are also composed of numbers from the philosophy of symbolism and number theory. The front teeth are called the "Great Gate" teeth, and there are two of them on each side, representing the four symbols of yin and yang. The same goes for the awl teeth. There are four molars on each side, seven teeth on each side, representing the number of seven stars, and there are 14 on each side, making a total of 28. Sometimes, love teeth grow, and these are unnecessary teeth that can cause toothache. If you combine love, there are a total of 32, which means 48-32. Since it is a symbolic number of the four yin metals and eight yin woods of the post-heavenly sound, it is expressed as 'wisdom teeth' in the spring and autumn combination. In particular, the inner molars that grow in adulthood mean that in the post-heavenly sound, they will enjoy a thousand years of life, and will grow again like elephant teeth (ivory: elephants grind their teeth four times in their sixty years of life). Looking at the detailed anthropometric parts, it is composed of 1 hyoid bone, 1 sternum, 22 skull bones, 6 ossicles of the ear, 24 ribs (12 pairs), 26 vertebrae, 64 upper limb bones (32 pairs), 62 lower limb bones (31 pairs), etc., making a total of 206 bones. In infancy, the human body is composed of 315 bones, and as an adult, about 100 bones are combined, making 206. It is also said that the number of joints in a human body is 365 because there are 365 days in a year.

From the Taegeuk (the Great Ultimate), the yin-yang combination of the twelve earthly branches is 24 sections, and the 64 Bagua multiplication degree is a multiple of 48-32.

To summarize, the head and abdomen represent Heaven and Earth, the arms and legs represent Humanity, and the bones and flesh of the body represent all things. Hair symbolizes grass and trees, and the two eyes symbolize the sun and moon. The genitals of men and women represent the yin and yang of the unevenness. A man has one genital organ and two yang testicles, representing the yin and yang of one water kan and two fire ri. A woman has one genital organ and two breasts, representing the opposite of men, representing the yin and yang. Blood is the Earth of water energy, guided by energy, and the upper, middle, and lower parts of the dantian are the vertical Heaven, which deals with the spirit of vital energy. The spirit of vital energy becomes the basis of the body and functions as the essence of life and death. The four pillars of birth function as the four hours and four sections of vertical time in the body, or as destiny on the ground in the four directions horizontally. The spiritual God and the material body are the nerves, which work in tandem with the mind. The nerves are the organs that transmit various changes inside and outside the body to the center and also transmit stimulation from the center to each part of the body. The human being, the primate of all things, has 33 trillion cells and 14 billion cells capable of thinking.

The life and death of creation and destruction are the yin and yang of all things, so aging is the aging of cells. Ultimately, as cells die, humans also grow old and die.

The Earth was created approximately 2.6 billion years ago, and human history began approximately 1 million years ago. By spiritually communicating with the God of Heaven and Earth, one can understand and know the Book of Changes, and thus understand the principles of Heaven, Earth, Man, and all things.

Just as the nobles say, "One must know to become a town chief," one must possess the knowledge and the attitude of authority to receive the mandate of Heaven, assume the affairs of the world, and carry out the work of creation.

If you know me, you will know yourself, and together with that, you will understand the principles of Heaven and Earth. This is a time when the trillions of the thirty-three heavens are suspicious. It is said that only by knowing this and being able to deal with it can one become a survivor in the judgment of life and death.

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일본어

人間（人間）がすぐに小宇宙（小宇宙）であるため、人体（人体）に宇宙理致（宇宙一）の哲學（哲学）が含まれている。として近取諸身（近就底身）と遠取諸物（原臭貯物）という。

近くでは私の体の中で眞理（真理）を探し、遠くからはすべての物件（物）で真理を探すという意味だ。

天圓地方(天原地方)なので頭像(頭上)は圓形(円形)で天(天)を意味し、腹(腹)は方角(方角)で地(地:地)として頭と船は天地陰陽(天地陰陽)を代辯(代弁)する。つまり頭像（頭像）は一太極（一太極）で、腹（腹：腹）と陰陽（陰陽）の関係（関係）となる。

陰陽（陰陽）の理致（一）として腕と脚は左右（左右）で二つずつあるのだ。 陰陽（陰陽）は四象（思想）を生むので、腕の足が四肢（四肢）である。腕の脚は、各々（それぞれ）上膊（上泊）と下膊（ハバク）で陰陽（陰陽）であるが、上顎骨は一太極數（一太極数）として一つや下顎骨は陰陽（陰陽）で二つずつである。 合（和）は三人だから三千成道（三天聖道）を意味する。

四肢（四肢）は、それぞれ三（三）で構成（構成）されるので、上泊と下박、そして上泊、下박、手の3部分である。また、指やつま先の節もそれぞれ3つです。 四肢（四肢）は四象（思想）の意味であるが、手とつま先の數（水）が各各五（それぞれ五）と五行（五行）の理である。

顔の耳目口鼻（耳目口鼻）は四時四方（四肢四方）の四象（思想）を意味し、顔前面耳目口（前面耳目口）の三（三）は三遷成道三神（三天城も三神）を意味し、五行（五行）の五孔陰陽（それぞれ陰陽）で孔（孔：穴）が二つずつ六孔（肉孔）と五運六气（五運肉機）で構成（構成）されている。

体内臓で五臟（五章）が陰陽に構成（構成）して十臟（十枚）となり五運六氣（五運肉期）として五臟六腑（五章六部）であり、13数になると天地人完成數（天地人罫像）で天子降臨（天子降臨）の象數（定数）となる。ハニー増産賞制が私が熱石者として来ると言ったのです。

六气（肉期）は三焦（三秒）を加えて十三數（十三水）になるということだ。

木臟（牧場）は肝膽（懇談）、火臟（化粧）は心臟（心臓）と小腸（小腸）、金臟（金章）は肺（肺）と大腸（大腸）、水臟（水長）は腎臟（腎臓）と膀胃脾胃（雨上）、三焦（三秒）は上焦（上草）、中焦（中草）、下焦（ハチョ）である

七數（七水）は七星（七星）の數（水）で人体の中で最も重要な顔耳目口鼻（耳目口鼻）に七穴（七孔）である。頭と胴をつなぐのどが七節（七節：７節）だ。 八（八鴘）の意味では四肢（四肢）の下膊（ハバク）が都合（噛合）８である。

九宮（九宮）の定数としては長い肋骨で、左右（左右）にそれぞれ９個ずつだ。また、生理作用（生理作用）の排泄口である生殖器（生殖器）と、肛門（肛門）があり、顔七穴（七功）と都合九穴（噂９球）であり、先天宇宙（先天宇宙）の九天九宮（九天九宮）を意味することでハンウル九天應援雷聲普化天尊（旧天応援脳性宝天泉）と称する。

兩數（羊水）の指や兩足（両族）のつま先が各各都合十（それぞれ噛合十）なので河圖（下道）の中心五十土象數（中心オシトト定数）の后天完成數（後天完成数）。

女子（女）は陰（陰）で人体（人体）の九孔（球孔）に隱孔（銀工）である子宮孔（子宮工）が加わり、實際（実際）では十穴（十孔）となる。して属した表現で十穴という。

ただ、后天（後天）は陰道時代化（陰島時代）で、男子（男）は十孔化（十共化）し、女子（女）は十一孔（十一功）となり、十一成道（十一聖徒）とする。

先天（先天）の女子（女）は體（体）で河圖（ハド）を意味し、男子（男）は用（龍）として洛書（落書き）を意味する。先天は九宮(九宮)の陽道(譲渡)で男性時代(男性時代)だから相剋(上劇)を引き受けた。

しかし、后天（後天）は无極大道（無極大道）の十天完成時代（十千完成時代）と陰道（音度）で女子時代（女子時代）になるのだ。つまり、陽度（譲渡）が陰化（陰化）し、陰道（音度）が陽化（陽化）するということです。

これは頭上の頂修理の門門である百會が開かれるため、男が十の穴になり、女性は十一の穴になるからである。 百會（百回）が開かれるというのは天門が開かれ、道通（道通）を名称し、百會（百会）とはすべてが集まるという意味なので、すべての神仙の神明（神名）がすべて集まり、したがって、すべての知恵が知られている。意味なのだ。

六气（肉期）の陰陽合數（陰陽合数）で胸骨數（胸骨数）が十二節（12節）で構成されている。そして、脊椎の総骨数は、首骨、腰樞（腰椎）、尾樞（ミチュ）の三合（三合）で、33マディラハンウルの三十三天數（33千数）と同じである。

人間の齒牙（歯）は上下各各（上下それぞれ）で十四個（14個）ずつだから火天大有（華川大油）を意味し、上下都合（上下導合）は二十八個（28個）なので二十八宿（二十八数）開闢大將（開壁隊長）を象徴する。

齒牙（歯）にも象數哲學（上水哲学）の數（水）で構成されている。前歯は大門（大門）歯といい、上下各各（上下それぞれ）２つずつだから陰陽四象（陰陽思想）の意味である。

牙も同じだ。奥歯4本ずつ片歯は7本で七星數(七星水)、両片は14本で上下合(上下合)が28本である。成長して愛が出る場合がありますが、これは不要な歯で齒痛（歯痛）を誘発（誘発）することもある。愛まで合うと都合三十二個であるが、これは四八三十二（48-32）という意味で、後天音度の四陰金（四音金）に八陰木（八音木）の象徵數（象徴数）なので春秋合德特に成年（成年）になって出てくる奥の母は后天（後天）は千壽（天守）を味わうと象牙（象児：象は六十一生の歯を４回行く）のように再び生まれているという意味だ。

人體學的細部部位別（人体学的細部部位別）で見ると、舌骨１、胸骨（胸骨）１、頭蓋骨２２、耳耳小骨６、肋骨（肋骨）２４（１２対）、脊樞骨（脊椎骨）２６、上肢下肢骨（下骨）６２（３１組）などで都合（導合）２０６個からなった。

乳兒時節（幼児時代）には315個の骨で構成（構成）されていたが、成年（成年）になると100個以上の骨が合計して206個に合う。一年365日定数で人の関節が365個とも言われる。

一太極(一太極)から十二地支(十二支)の陰陽合(陰陽合)の二十四節(24節)、四八三十二(48-32)の倍數(倍数)である六十四八卦乘數度數(64腕

また整理（整理）すると頭腹（頭腹：頭と腹）は天地（天地）、手足（水族：腕と足）は人（人）を意味し、体の骨肉（骨肉）は萬有（万有）を意味する。

髪は草木（草木）の象徴であり、兩目（羊目）は日月（日月）の象徴であり、男女（男女）の性器（性器）は凹凸（凹凸）の陰陽（陰陽）を意味する。

男子（男）は一性器（一声器）に兩（羊）ボールで一水坎（日受感）、二火離（イファリ）の陰陽（陰陽）であり、女子（女）は一性器（一成期）に兩乳房（両乳房）で南と反對（反對）。

血（血）は水气（水気）の地（地）に气（機）が導き、丹田（丹田）の上中下（上中下）は縱（種）の天（天）で精气神（定期神）を扱う。 精气神（精神）が體（体）の基礎となり、性命精（声明精）として作用（作用）する。

出生（出生）の四株（社主）は、縱的（終的）である時間（時間）の四時四節（斜視使節）で、體（体）や橫的（横積）で四方（四方）の地上（地上）から運命（運命）として作用（作用）をする。 靈的（霊的）な神（神）と物質的（物質的）な身（神）が神經（神経）であり、心と対に作用（作用）するため、神經（神経）とは體內外（体内外）の様々な変化中樞（中枢）からの刺棘（刺激）を体の各部門（各部門）に傳達（伝達）する機管（機関）である。

萬物（万物）の靈長（霊長）である人間の細胞組織（細胞組織）は三十三兆個（３３兆個）となり、考える技能（機能）の細胞は１４０億個である。

生成滅滅（生滅滅）の生死（生死）は、集める物体（物体）の陰陽（陰陽）なので、老化現狀（老化現象）は細胞（細胞）の老化（老化）です。結局、細胞（細胞）が死んでいくので、人間（人間）も老いて行って死ぬ。

地球は約26億年前に生まれ、約100万前に人類の歴史は始まった。 靈的(霊的)で天地神(天地神)と通じて周易(主役を)悟って分かるが、天地人萬物(天地人万物)の理致(一)を知ることができる。

知らなければ面長もするという兩班家（両班家）の言葉のように知っていながら、受權態勢（守権態勢）を備えなければ天命（天名）を受けて天下事（天下寺）に臨んで開花雲を行事（行事）することができる。

わたしを知れば君を知るようになり、あわせて天地理致を知ることになる。 三十三天（三十三千）の兆（兆）が受賞した時だ。これを知って対處（対処）できなければ生死心判（生死審判）で生存子（生存者）になるという御言葉だ。