천자문 81~150

81. 樂殊貴賤(악수귀천)樂 풍류 악殊 다를 수貴 귀할 귀賤 천할 천: 풍류는 귀천이 다르니 천자는 8일, 제후는 6일, 사대부는 4일, 서민은 2일이다.   82. 禮別尊卑(예별존비)禮 예도 례別 다를 별尊 높을 존卑 낮을 비: 예도(禮度)에 존비의 분별이 있으니 군신유의(君臣有義), 부자유친(父子有親), 부부유별(夫婦有別), 장유유서(長幼有序), 붕우유신(朋友有信)의 오륜이 그것이다.   83. 上和下睦(상화하목)上 위 상和 화할 화下 아래 하睦 화목할 목: 위에서 사랑하고 아래에서 공경함으로써 화목한 가정이 되고   84. 夫唱婦隨(부창부수)夫 지아비 부唱 부를 창婦 아내 부隨 따를 수: 지아비가 부르면 지어미가 따르니 원만한 가정을 이룬다.   85. 外受傅訓(외수부훈)外 밖 외受 받을 수傅 스승 부訓 가르칠 훈: 나이 팔 세가 되면 밖으로 나가 스승의 가르침을 받아야 하고   86. 入奉母儀(입봉모의)入 들 입奉 받들 봉母 어미 모儀 거동 의: 집에 들어와서는 어머니를 받들어 모시며 교육을 받는다.   87. 諸姑伯叔(제고백숙)諸 모두 제姑 시어미 고伯 맏 백叔 아재비 숙: 고모, 백부, 숙부 등 집안 내의 친척 등을 말한다.   88. 猶子比兒(유자비아)猶 같을 유子 아들 자比 견줄 비兒 아이 아: 조카들도 자기의 아들과 같이 보살펴야 한다.   89. 孔懷兄弟(공회형제)孔 구멍 공懷 품을 회兄 맏 형弟 아우 제: 형제는 서로 사랑하여 의좋게 지내야 하니   90. 同氣連枝(동기연지)同 한가지(같다) 동氣 기운 기連 이어질 연枝 가지 지: 형제는 부모의 기운을 같이 받았으니 나무의 가지와 같다.   91. 交友投分(교우투분)交 사귈 교友 벗 우投 던질 투分 나눌 분: 벗을 사귈 때에는 서로가 분수에 맞는 사람끼리 사귀어야 하고   92. 切磨箴規(절마잠규)切 끊을 절磨 갈 마箴 경계 잠規 법 규: 서로 열심히 닦고 배워서 사람으로서의 도리를 지켜야 한다.   93. 仁慈隱惻(인자은측)仁 어질 인慈 사랑할 자隱 숨을 은惻 슬플 측: 어진 마음으로 남을 사랑하고 또한 이를 측은히 여겨야 한다.   94. 造次弗離(조차불리)造 지을 조次 버금 차弗 아닐 불離 떠날 리: 남을 위한 동정심을 잠시라도 잊지 말고 항상 가져야 한다.   95. 節義廉退(절의렴퇴)節 마디 절義 옳을 의廉 청렴 렴退 물러갈 퇴: 청렴과 절개와 의리와 사양함과 물러감은 늘 지켜야 하며   96. 顚沛匪虧(전패비휴)顚 엎드릴 전沛 자빠질 패匪 아닐 비虧 이지러질 휴: 엎어지고 자빠져도 이러한 것들이 이지러지지 않도록 하라.   97. 性靜情逸(성정정일)性 성품 성靜 고요할 정情 뜻 정逸 편안할 일: 성품이 고요하면 뜻이 편안하니 고요함은 천성이요, 움직임은 인정이다.    98. 心動神疲(심동신피)心 마음 심動 움직일 동神 귀신 신疲 피곤할 피: 마음이 움직이면 신기가 피곤하니 마음이 불안하면 신기가 불편하다.   99. 守眞志滿(수진지만)守지킬 수眞 참 진志 뜻 지滿 찰 만: 사람의 도리를 지키면 올바른 뜻이 가득 차고, 군자의 도를 지키면 뜻이 편안하다.   100.逐物意移(축물의이)逐 쫓을 축物 만물 물意 뜻 의移 옮길 이: 마음이 불안함은 욕심이 있어서 그렇다. 물건에 대하여 욕심내면 마음도 변한다.  101.堅持雅操(견지아조) 堅 굳을 견持 가질 지雅 우아할 아操 잡을 조: 맑은 절조를 굳게 가지고 있으면 나의 도리를 극진히 함이니  102.好爵自縻(호작자미) 好 좋을 호爵 벼슬 작自 스스로 자縻얽을 미: 좋은 벼슬도 스스로 얻게 된다.  103.都邑華夏(도읍화하) 都 도읍 도邑 고을 읍華 빛날 화夏 여름 하: 도읍(왕성)을 화하에 정하였으니 화하는 당시 중국(또는 중화)을 지칭하던 말이다.  104.東西二京(동서이경) 東 동녘 동西 서녘 서二 두 이京 서울 경: 동과 서에 두 수도가 있으니 동경은 낙양이고 서경은 장안이다.  105.背邙面洛(배망면락) 背 등 배邙 산이름 망面 얼굴 면洛 강이름 락: 동경인 낙양은 북에 북망산이 있고 앞쪽인 남에 낙수가 있으며   106.浮渭據涇(부위거경)浮 뜰 부渭 강이름 위據 의거할 거涇 통할 경: 서경인 장안은 서북에 위수와 경수, 두 강물이 흐르고 있었다.  107.宮殿盤鬱(궁전반울) 宮 집 궁殿 큰집 전盤밑받침 반鬱 무성할 울: 궁전은 울창한 나무 사이에 정하고  108.樓觀飛驚(누관비경) 樓 다락 루觀 볼 관飛 날 비驚 놀랄 경: 궁전 가운데 있는 누각(樓閣)과 관대(觀臺)는 높아서, 올라가면 하늘을 나는 듯하여 놀란다.  109.圖寫禽獸(도사금수) 圖 그림 도寫 베낄 사禽 날짐승 금獸 짐승 수: 궁전 내부에는 유명한 화가들이 금수를 그린 그림, 조각 등으로 장식되어 있으며  110.畵彩仙靈(화채선령) 畵 그림 화彩 채색 채仙 신선 선靈 신령 령: 신선과 신령의 그림도 화려하게 채색되어 있다.※采(캘 채), 綵(무늬 채), 彩(채색 채)→다른 천자문에서는 채색 채를 采, 綵로 쓰고 있음  111.丙舍傍啓(병사방계) 丙 남녘 병舍 집 사傍 곁 방啓 열 계: 병사(궁전 내의 건물) 곁에 통로를 만들어 출입하는 사람들의 편리를 도모하였으며  112.甲帳對楹(갑장대영) 甲 갑옷 갑帳 휘장 장對 대할 대楹 기둥 영: 아름다운 갑장이 기둥을 대하였으니, 동방삭이 갑장을 지어 임금이 잠시 머무르는 곳이다.※동방삭 - 중국 한무제의 측근이자 문인. 삼천갑자(18만년) 동방삭으로 유명하다.  113.肆筵設席(사연설석) 肆 베풀 사筵 자리 연設 베풀 설席 자리 석: 자리를 베풀고 돗자리를 펴 연회하는 좌석을 만들고  114.敲瑟吹笙(고슬취생) 敲 두드릴 고瑟 비파 슬吹 불 취笙 생황 생: 비파를 뜯고 생황을 부니 잔치하는 풍류이다.  115.陞階納陛(승계납폐) 陞 오를 승階 섬돌 계納 바칠 납陛 섬돌 폐: 문무백관이 계단을 올라 임금께 납폐하는 절차이니라.  116.弁轉疑星(변전의성) 弁 고깔 변轉 구를 전疑 의심할 의星 별 성: 많은 사람들의 관(冠)에서 번쩍이는 구슬이 별인가 의심할 정도이다.  117.右通廣內(우통광내) 右 오른쪽 우通 통할 통廣 넓을 광內 안 내: 오른편으로는 광내로 통하니 광내는 임금의 비서를 두는 곳이다.  118.左達承明(좌달승명) 左 왼 좌達 통달할 달承 이을 승明 밝을 명: 왼편에는 승명이 이어지니 승명은 사기(史記)를 교열(교정·검열)하는 곳이다.  119.旣集墳典(기집분전) 旣 이미 기集 모을 집墳 무덤 분典 법 전: 이미 삼분(三墳)과 오전(五典)을 모았으니 삼황(三皇)의 봉분에서 나온 서적이 삼분이요, 오제(五帝)가 남긴 글이 오전이다.   120.亦聚群英(역취군영)亦 또 역聚 모을 취群 무리 군英 꽃부리 영: 또한 여러 영웅을 모아 분전을 강론하여 치국(治國)의 도를 밝혔다.  121.杜藁鍾隸(두고종례) 杜 막을 두藁 볏집 고鍾 쇠북 종隸 붙을 례: 초서를 처음으로 쓴 두고의 글과 예서를 쓴 종례의 글이 비치되었으며  122.漆書壁經(칠서벽경) 漆 옻칠할 칠書 쓸 서壁 벽 벽經 경서 경: 한나라 영제가 돌벽에서 발견한 칠서와 공자의 집 벽에서 발견한 6경도 비치되어 있다.※칠서 - 종이가 없던 옛날 대쪽에 글자를 새기고 그 위에 옻칠을 한 글자  123.府羅將相(부라장상) 府 마을 부羅 벌릴 라將 장수 장相 서로 상: 마을 좌우에 장수와 정승이 벌려 서 있었으며  124.路夾槐卿(노협괴경) 路 길 로夾 낄 협槐 홰나무 괴卿 벼슬 경: 길에 고위 고관인 삼공, 구경의 마차가 열을 지어 궁전으로 들어간다.※夾→俠으로도 씀. ※槐=삼공(三公), 卿=구경(九卿)  125.戶封八縣(호봉팔현) 戶 지게 호封 봉할 봉八 여덟 팔縣 고을 현: 한나라가 천하를 통일하고 여덟 고을의 민호(民戶)를 주어 공신을 봉하였고  126.家給千兵(가급천병) 家 집 가給 줄 급千 일천 천兵 군사 병: 제후 나라에 일천 군사를 주어 그의 집을 호위시켰다.   127.高冠陪輦(고관배련)高 높을 고冠 갓 관陪 더할 배輦 손수레 련: 높은 관을 쓰고 수레로 모시니 제후의 예로 대접했고  128.驅轂振纓(구곡진영) 驅 몰 구轂 바퀴 곡振 떨칠 진纓 갓끈 영: 수레를 몰며 갓끈이 떨치니 임금 출행에 제후의 위엄이 있다.  129.世祿侈富(세록치부) 世 세상 세祿 녹봉 록侈 사치할 치富 부귀 부: 대대로 녹을 받는 것이 사치하고 부유하니 제후의 자손이 세세 관록이 무성하고  130.車駕肥輕(거가비경) 車 수레 거駕 가마 가肥 살찔 비輕 가벼울 경: 수레의 말은 살이 쪘으나 달리는 것은 가볍다.  131.策功茂實(책공무실) 策 꾀 책功 공로 공茂 무성할 무實 열매 실: 쌓은 공이 무성하고 충실하니  132.勒碑刻銘(늑비각명) 勒 굴레 륵碑 비석 비刻 새길 각銘 새길 명: 비석을 세워 이름을 새겨서 그 공을 찬양하며 후세에 전하였다.   133.磻溪伊尹(반계이윤) 磻 강이름 반溪 시내 계伊 저 이尹 다스릴 윤: 주나라 문왕은 반계에서 강태공을 맞고, 은나라 탕왕은 신야에서 이윤을 맞았으니   134.佐時阿衡(좌시아형)佐 도울 좌時 때 시阿 언덕 아衡저울대 형: 위급한 때에 도와 재상의 칭호인 아형의 벼슬에 올랐다.  135.奄宅曲阜(엄택곡부) 奄 가릴 엄宅 집 택曲 굽을 곡阜 언덕 부: 주공(周公)에게 큰 공이 있어 노(魯)나라에 봉한 후 곡부에다 궁전을 세웠으니  136.微旦孰營(미단숙영) 微 작을 미旦 아침 단孰 누구 숙營 경영할 영: 주공인 단이 아니면 어찌 누가 큰 일을 해내었겠는가.※微→未(아닐 미)로 쓴 곳도 있음.  137.桓公匡合(환공광합) 桓 굳셀 환公 공변될 공匡 바를 광合 모을 합: 제나라 환공은 많은 제후들을 바르게 하고 화합시켜 초를 물리치고 난을 바로잡았으며  138.濟弱扶傾(제약부경) 濟 구제할 제弱 약할 약扶 도울 부傾 기울 경: 약한 나라를 구제하고 기울어지는 나라를 도와서 붙들어 주었다.  139.綺回漢惠(기회한혜) 綺 비단 기回 돌아올 회漢 한수 한惠 은혜 혜: 한나라 때 네 명의 현인 중의 한 사람인 기(綺)가 한나라 혜제를 회복시켰으며  140.說感武丁(설감무정) 說 말씀 설感 느낄 감武 굳셀 무丁 고무레 정: 부열이 들에서 역사함에 무정의 꿈에 감동되어 곧 정승이 되었다.   141.俊乂密勿(준예밀물)俊 준걸 준乂 어질 예密 빽빽할 밀勿 말 물: 준걸과 재사가 조정에 빽빽할 정도로 모이고  142.多士寔寧(다사식녕) 多 많을 다士 선비 사寔 참으로 식寧 편안할 녕: 훌륭한 선비가 조정에 많으니 국가가 태평함이라.  143.晋楚更覇(진초갱패) 晋 나라 진楚 나라 초更 다시 갱覇 으뜸 패: 진과 초가 다시 으뜸이 되어 초나라 장왕(莊王)이 패왕이 되니  144.趙魏困橫(조위곤횡) 趙 나라 조魏 나라 위困 괴로울 곤橫 가로 횡: 조와 위는 연횡책에 곤궁해지니, 진나라의 동쪽에 있던 여섯 나라를 동서로 연합하여 진나라를 섬기자 함을 연횡이라 한다.  145.假途滅虢(가도멸괵) 假 거짓 가途 길 도滅 멸할 멸虢 나라 괵: 진(晉)나라 헌공이 우나라의 길을 빌려 괵국을 멸하였고, 돌아오는 길에 우나라도 멸망시켰으며  146.踐土會盟(천토회맹) 踐 밟을 천土 흙 토會 모일 회盟 맹세할 맹: 진(晉)나라 문공이 제후를 천토에 모아 맹세하고 협천자 영을 제후로 봉하였다.    147.何遵約法(하준약법)  何 어찌 하遵 좇을 준約 약속할 약法 법 법: 소하는 한고조(유방)와 더불어 약법삼장(約法三章)을 만들어 준행(遵行:따라서 행함)케 하였으며   148.韓弊煩刑(한폐번형) 韓 나라 한弊 낡을 폐煩 번거로울 번刑 형벌 형: 한비자는 진시황을 달래어 가혹한 형벌을 펴다가 그 형벌에 죽었다.  149.起翦頗牧(기전파목) 起 일어날 기翦 자를 전頗 자못 파牧 칠 목: 백기와 왕전은 진나라 장수요, 염파와 이목은 조나라 장수였으니   150.用軍最精(용군최정)用 쓸 용軍 군사 군最 가장 최精 자세할 정: 군사 쓰기를 가장 정교히 하였다.