고구려는 고대중국의 일개지방민족정권 (동북공정에 있는글) 번역

[高璉]

앞글에서도 밝혔듯이 저는 역사학도도 아니고, 중국어 전공도 아닌데, 그저 불타는 애국심으로 지금 잠 안자고 번역하는 것이라 많은 오류가 있을 수 있습니다. 이점 먼저 양해를 구합니다. 아마 이쪽 전문가가 정확한 자료를 만드리라 생각하지만 먼저 제가 대강의 뜻을 번역해 보려 합니다.


고구려는 우리나라(중국)역사서에 칭하기를 고구려,고려라 했는데 기원전37년 출현한 동북지구의 변강(邊疆)민족정권으로 기원668년 당나라에 멸망했다. 7세기를 존속했다.

고구려정권의 귀속에 관해, 비록과거의 우리학술계에 조금의 부정확한면이 있었다, 심지어틀린 관점도 있었고, 그러나 이제 고구려는 고대중국의 지방민족정권이라는 것이 우리나라 학술계의 다수학자의 공통된 인식이 되었다. 주요한 근거는 아래 몇개 방면에 있다.


[第一, 고구려는 우리경계내의 민족이 건립한 지방정권이다. ]

고구려정권은 西漢시기 현도군 고구려縣 경내의 변강민족이 건립한 지방정권이다. 史書와 비석자료기재에 나타난바 고구려정권은 부여의 일 가지로 남하하여 서한 고구려현 경내 기타변강민족과 공동으로 건립하였다. 그후 또 옥저,동예, 소수 貊등 기타 예맥족으로 구성되었다.

이후 漢人, 선비인, 숙신인등의 민족등이 성원으로 가입했다. 이들이 점차 융합하여 고구려민족이 되었다.

고구려정권 민족 구성이 비록 여럿이지만, 이들 민족 모두는 서한시기 활동한 동북변강지구의 민족이다. 더불어 일찌기 周나라 시기의 중앙왕조건립과 밀접한 관계가 있었고 서한시기에 그들의 활동은 서한 현도군에 있었고 서한왕조의 유효한 관할하에 있었다.

고구려정권은 초기 西漢의 구체적관리하에 있었다.
[삼국지.위서.고구려전]에 "漢時賜鼓吹技人, 常從玄常从玄菟郡受朝服衣帻，高句骊令主其名籍"이라는 기록이 있는데 ,
이것이 설명하는 바는 현도군 총리가 고구려 事務를 했다는 것, 관복을 제공하고 고구려현령이 고구려국의 名簿즉 戶口을 장악 관리했다는 것이며, 고구려의 구체적사무를 책임지고 처리했다는 것이다. 당나라는 수나라를 이은후 부단히 병사를 일으켜 고구려를 통일하려 했는데 , 그 이유는 고구려의 활동지역이 이미 前代통치지구였기 때문이다.

비록 고구려 민족기원문제에 관해 위에서 서술한 예맥설,부여설,高夷說, 商人說, 炎帝說 등등 일치하지 않는 여러 관점이 있지만, 그러나 이러한 민족들 역시 고대중국경내의 민족이며, 결코 고구려민족의 귀속성질이 변할 수 없다.



[第二. 고구려의 활동중심은 몇번의 이동이 있었으나, 결코 한사군의 범위를 벗어난 적이 없다. ]

고구려정권 건립후, 그 세력이 발전에 따라, 도성은 여러번 천도를 했다. 纥升骨城、尉那岩城、丸都城、平壤城、长安城은 모두 고구려의 도성이었다. 일반적으로 현재의 요녕성 환인현성 부근의 오녀산성이 고구려의 초기도성으로 본다. 尉那岩城은 지금의 길림성 집안시 패왕조산 산성이다. 환도성은 지금의 길림성 집안시이며, 평양성,장안성이 곧 지금이 조선평양부근이다.

비록 고구려후기 도성이 지금의 우리나라 강역 밖으로 천도 했지만, 고구려 흥기이전, 西漢은 동북지구에 현도,낙랑,임둔,진번등의 郡을 두었다. 그 관리범위는 지금의 우리나라 동북과 조선반도 북부지구를 포괄한다. 그래서 고구려의 활동중심은 원래 서한사군의 관할범위를 벗어난 적이 없다.



[第三. 고구려는 계속해서 우리나라(중국)의 역대중앙 왕조에 신하의 관계를 유지했으며, 중국이외로 스스로 독립한 적이 없다. ]

일방면, 국내형세의 영향에 따라 역대왕조의 고구려 관리 방식은 직접에서 간접적인 방식, 간접적인 방식에서 직접적인 방식이 과정을 거쳤다. 兩漢왕조의 고구려 관리방식은 직접적이었다. 삼국,兩晋,남붑조시기 중원은 내란상태여서 고구려세력은 발전했다. 除邻近의 정권 이외에 다수 중국분열정권은 고구려에 대하여 군신관계를 요구했다.

隨唐시기, 중국은 분열을 마치고, 수당시기에 고구려에 대한 간접통치에 불만족으로 느끼고, 서기 668년까지 수나라와 당나라는 노력했다. 결국 고구려는 당나라의 안동도호부의 직접관할하에 놓이게 되었다.
비록 관리방식은 같지 않지만, 그러나 역대 왕조이 각대 통치자는 모두 고구려의 활동구역이 중국이 고유영토라는 인식을 가지고 있었다.

수나라 통치자는 고려의 영토는 본국의 고죽국(孤竹國)이다. 주나라때 기자를 봉했고, 한나라때 三郡이 위치했으며, 晋나라 역시 요동을 통치했다. 지금에 이르러 신하로 자처하지 않으니, 외역으로 둘 수 없어 선제께서 통탄스러워 했다. 그래서 그곳을 정벌하려 한지 오래이다" 라고 隨書에 나와있다.

당태종역시 고구려는 옛날 중국이 땅이라 而莫离支（高句丽的官名）贼杀其主，朕将自行经略之라고 했다. "（《新唐书·东夷高骊列传》）등등, 수당 양조는 이와여겼을 뿐만 아니라 전국의 역량을 고구려를 통일하는데 쏟았다.

다른 한 방면으로는 고구려는 중국이외로 독립한 적이 없으며 7세기에 걸쳐 존속하는 동안 매 중국왕조, 삼국,양진,남북조중국이 대분열시기에 처해 있을 때에도 각 분열정권은 모두 고구려와 밀접한 군신관계를 유지했다. 당나라 건립후 고구려는 고구려의 지도를 바쳤고 통전.고구려전에 "自东晋、宋至于齐、粱、后魏、后周，其主皆受南北两朝封爵"即言此라고 나와 있다. 이것 역시 고구려가 중국이외로 독립한 적이 없음이며, 당나라가 고구려를 통일한 후 대부분의 고구려인들은 조국통일의 유지를 위해 땀흘리고 공을 세웠다. 역사에 기리 남은 사람들은 천남생(고남생을 말함),고선지,왕모중,王思,이정기 등이 있다.



[第四. 고구려멸망후 주체부분은 漢族중에 융합하였다. ]

학자의 연구에 의하면, 고구려은 원래 70여만명이 있었는데, 당나가 고구려를 통일한 후 고구려인이 간 방향은 크게 네부분이 있는데 그 제일이 중원이다. 당태종,고종 兩朝에 근 30만명인 중원으로 피천도 당했고, 이것은 全 고구려인의 절반에 해당한다.
이들의 분포 지역은 지금의 북경,하남,안위,강소,호북,산서,섬서,감숙, 사천 등 많은 성이다. 이들 고구려 인들은 점차 漢족에 융합되어 갔다.

두번째로는 신라(지금의 조선족의 조상이 건립한 정권이다)이다.
신라에 간 고구려인들은 대략 10만명 좌우이다.

세번째로는 말갈(발해)에 갔다. 발해건국후, 고구려의 古地에 거류하던 고구려인들은 발해에 흡수 되었는데 그수가 10만 이상이다.
이부분의 고구려인들은 후에 발해민족의 구성부분이 되었다. 금나라때는 점차 여진족에 융합되었고, 금나라 멸망후 대다수는 漢族에 융합되었다.

네번째로는 흩어져서 우리나라(중국)의 고대 북방 돌궐등 민족에 들어갔다. 그 숫자로는 만명 좌우이다.

그리고 전쟁중 사망한 인원수를 더하면, 고구려의 원래 인구와 대부분 합치한다. 이러한 이유로 우리는 고구려 멸망후 "절대 대부분"의 고구려인들이 중화민족중에 융합되었다는 사실을 도출해 낼 수 있는 것이다.

이상의 각 논점을 종합하면, 고구려를 고대 중국의 지방정권으로 간주하는 것은 역사사실에 부합하는 것이며, 고구려의 도성이 한번 지금의 중국 영토 이외로 천도한 것 이외, 작은 부분의 고구려인이 중국 영토이외의 민족에게 융합된 것을 가지고 고구려의 귀속이 변할 수는 없는 것이다.

( 글 : 李大龍)

번역하는 것이 보통일이 아니네요....




高句丽是古代中国的一个地方民族政权
高句丽，我国史书也称高句骊、高骊、高丽，是公元前37年出现在东北地区的边疆民族政权，至公元668年为唐朝所灭，存世7个世纪。

关于高句丽的政权归属，尽管过去我国学术界存在着一些不确切，甚至错误的看法，但目前高句丽是古代中国的地方民族政权已经成为我国学术界多数学者的共识，主要基于以下几个方面的原因：

第一，高句丽是我国境内的民族建立的地方政权。
高句丽政权是西汉时期玄菟郡高句丽县境内的边疆民族建立的地方政权。史书和碑刻资料记载显示，高句丽政权是夫余的一支南下和西汉高句丽县境内其他边疆民族共同建立的，之后又有沃沮、东秽、小水貊等其他秽貊族系的成员，以及汉人、鲜卑人、肃慎人等民族的成员加入，逐渐融合形成了高句丽民族。也就是说，高句丽政权的民族构成虽然来源众多，但这些民族都是西汉时期活动在东北边疆地区的民族，并早在周朝时期就和中央王朝建立了密切关系，至西汉时期他们活动在西汉玄菟郡，接受着西汉王朝的有效管辖，就是高句丽政权建立初期西汉对高句丽仍然是具体的直接管理，《三国志·魏书·高句骊传》载“汉时赐鼓吹技人，常从玄菟郡受朝服衣帻，高句骊令主其名籍”,说明玄菟郡总理高句骊事务，提供官服，高句骊县令掌管高句骊国的"名籍"即户口，负责处理高句骊的具体事务。唐朝继隋朝之后不断兴兵统一高句丽，理由之一就是高句丽的活动区域很早即是前代实施统治的地区。

值得说明的是，尽管在高句丽民族起源问题上还存在着秽貊说、夫余说、高夷说、商人说、炎帝说等等不同的看法，但这些民族也都是古代中国境内的民族，并不能改变高句丽民族的归属性质。

第二，高句丽的活动中心几经迁徙，但并没有超出汉四郡的范围。
高句丽政权建立后，随着其势力的发展，都城几度迁徙，纥升骨城、尉那岩城、丸都城、平壤城、长安城都曾经是高句丽的都城。一般认为今辽宁省桓仁县城附近的五女山城是高句丽的早期都城；尉那岩城在今吉林省集安市霸王朝山山城；丸都城位于今天吉林省集安市；平壤城、长安城则位于今天朝鲜平壤附近。尽管高句丽后期将都城迁徙到了今天我国疆域之外，但高句丽兴起之前，西汉在东北地区的玄菟、乐浪、临屯、真番等郡，其管理范围包括了今天我国东北和朝鲜半岛北部地区，因而高句丽的活动中心并没有超出原西汉四郡的管辖范围。

第三，高句丽一直和我国历代中央王朝保持臣属关系，并没有自绝于"中国"之外。
一方面，受国内形势的影响，历代王朝对高句丽的管理经历了一个由直接到间接，再由间接到直接的发展过程：两汉王朝对高句丽的管理是直接的；三国两晋南北朝时期中原内乱，高句丽势力有所发展，除邻近的政权之外，多数中国分裂政权仅仅是要求和高句丽保持臣属关系；隋唐时期，中国结束了分裂，隋唐王朝再不满足于对高句丽实施间接统治，公元668年经过隋唐两朝的努力，高句丽终于又被纳入到了唐朝安东都护府的直接管辖下。尽管管理方式不同，但历朝各代的统治者都认为高句丽的活动区域是中国的固有领土。隋朝的统治者认为"高骊之地，本孤竹国也。周代以之封于箕子，汉世分为三郡，晋世亦统辽东。今乃不臣，别为外域，故先帝疾焉，欲征之久矣"（《隋书·裴矩传》）；唐太宗也认为高句丽乃"故中国地，而莫离支（高句丽的官名）贼杀其主，朕将自行经略之"（《新唐书·东夷高骊列传》）等等，也正是有如此认识隋唐两朝才不惜动用全国的力量统一高句丽。

另一方面，高句丽也没有自绝于"中国"之外，在长达7个世纪的时间里，和每个中国王朝，就是在三国两晋南北朝中国处于大分裂时期的各分裂政权也都保持着密切的臣属关系，唐朝建立后高句丽"上封域图"及《通典·高句丽传》载"自东晋、宋至于齐、粱、后魏、后周，其主皆受南北两朝封爵"即言此。也正是因为没有自绝于"中国"之外，在唐朝统一高句丽后有一大批高句丽人为维护祖国统一立下了汗马功劳，青史留名，诸如泉男生、高仙芝、王毛仲、王思礼、李正己等。

第四，高句丽灭亡后主体部分融入到了汉族之中。
据学者研究，高句丽原有人口70余万人，唐朝统一高句丽后这些高句丽人的去向大致有四：其一是迁居中原。唐太宗、高宗两朝有近30万人被迁徙到了中原，占全部高句丽人的近一半，分布地点包括今天的北京、河南、安徽、江苏、湖北、山西、陕西、甘肃、四川等众多省区，这些高句丽人逐渐融合到了汉等民族之中。其二是投入新罗（今朝鲜族的先民建立的政权）。通过投奔、被俘、并入等途径进入到新罗的高句丽人大约有10万人左右。其三是亡入靺鞨（渤海）。渤海国建立后，留居在故地的部分高句丽人投奔了渤海，人数大致在10万以上，这些高句丽人后来成为了渤海族的组成部分，在金代又逐渐融合于女真族之中，金朝灭亡后大多融入了汉族之中。其四是散入我国古代北方突厥等民族之中，人数在万余人左右。这些人加上在战争中死亡的人数，和高句丽原有的人口大致相合。由此我们可以看出，高句丽灭亡后绝大部分高句丽人融入到了中华民族之中。

综合以上各点，认为高句丽是古代中国的地方民族政权是符合历史事实的，高句丽的都城一度迁徙到今天中国领土之外，以及有小部分高句丽人融合到了境外民族之中并不能改变高句丽政权的归属性质。
（撰稿人：李大龙）