예수님께서 본 그대로 오시리라고 말씀에서는 설명하고 있습니다 그래서 수많은 사람들이 예수님의 재림을 기다리고 있다고
소망을 말하고 있습니다 이러한 믿음이 유대교를 믿는 믿음이라는 것을 모르고 성경 말씀을 자신들이 생각하고 있는대로 해
석을 하고 있는 것입니다 유대교를 믿는 유대인들은 구세주이신 그리스도가 오기를 소망하면서 오신 그리스도이신 예수님
은 배척하고 인정을 하지 않았다는 것입니다 지금도 하나님을 믿는다는 교회에 다니는 사람들이 이미 오신 예수님 즉 이미
강림하셔서 우리들의 주변에 계신 예수님을 찾지 아니하고 재림할 예수님만 기다리고 있는 실정입니다
이미 강림하셔서 우리들의 마음 문을 열기를 바라시지만 마음 문은 열지 아니하고 즉 오신 예수님은 모른척 하면서 오실 예수
님을 기다리고 있는 지금의 교회다니는 사람들의 믿음을 바라보노라면 참으로 성경 말씀에 기록이된 그대로 믿음생활을 하고
있음을 보게 됩니다 지금 교회다니는 사람들의 믿음과 유대교의 믿음이 동일하다는 것입니다 그래서 성경에 기록이된 그대로
지금도 동일하게 믿음생활이 진행되고 있다는 사실입니다 일반교회의 목사들이 바리새인이고 그 사람들이 주장하는 것들이
그대로 믿음에 적용이 되고 있는 실정입니다 교인 하나를 만나면 배나 지옥자식이 되게 한다는 것이지요
"행 1장 1절 데오빌로여 내가 먼저 쓴 글에는 무릇 예수의 행하시며 가르치시기를 시작하심부터"
"행 1장 2절 그의 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록하였노라"
"행 1장 3절 해 받으신 후에 또한 저희에게 확실한 많은 증거로 친히 사심을 나타내서 사십 일 동안 저희에게 보이시며 하나
님 나라의 일을 말씀하시니라" "행 1장 4절 사도와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들
은바 아버지의 약속하신 것을 기다리라"
"행 1장 5절 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라"
"행 1장 6절 저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니"
"행 1장 7절 가라사대 때의 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요"
"행 1장 8절 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인
이 되리라 하시니라"
"행 1장 9절 이 말씀을 마치시고 저희 보는데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라"
"행 1장 10절 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다 보고 있는데 흰옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서"
"행 1장 11절 가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다 보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로
가심을 본 그대로 오시리라 하셨느니라"
지금도 예수님께서는 올리워 가신 그대로 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라는 말씀대로 보이지 않는 영으로 오십니다
그러한 말씀을 제대로 이해를 하지 못하고 지금도 초림을 하셨을 때처럼 육신의 옷을 입고 재림을 한다고 굳게 믿고 있는 사람
들이 일반교회에 다니는 사람들의 대부분을 차지하고 있습니다 유대교의 믿음과 아주 동일한 믿음인 것입니다 이미 영으로 강
림하신 예수님은 인정을 하지 아니하고 오실 예수님만 기다리고 있으며 자신들의 마음 문은 굳게 잠궈 놓고 있는 실정입니다
성경 말씀에서는 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하셨습니다 구름으로 묘사가된 성령으로 가리워 보이
지 않게 온다고 하시는데도 육신을 입고 다시오는 재림을 한다고 믿고 있는 것입니다
그래서 재림을 기다리는 믿음은 유대교의 믿음과 동일하다고 하면 무슨 이단이라고 난리를 칩니다 성경 말씀에서는 올리우신
예수님은 하늘로 가심을 본 그대로 오신다고 했지 재림이라는 단어는 성경 말씀에는 없습니다 그러나 강림이라는 말씀은 있습
니다 예수님께서는 우리들의 마음 문을 두드리고 계십니다 문을 열어라! 내가 너희의 마음에 강림하리라 하시는 것입니다 우
리의 마음 안에 예수님께서 강림 하시면 성경 말씀이 그대로 이루어 지는 것입니다 "고후 6장 10절 근심하는 자 같으나 항상
기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고 아무것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다" 아멘!