<p><span style="color: #ee2323; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">"죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라(계13:8)."</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="color: #ee2323; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">"네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라(계17:8)."</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">이 말씀에서 혹자들은 창세 이후로 믿을 때에 비로소 그 이름이 생명책에 기록이 된다라고 해석을 합니다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">간단히 설명을 드리고 비유하여 예를 들어 드리겠습니다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">이 말씀에서 <<span style="color: #ee2323;">녹명되지 못하고</span>>라는 말씀은  <span style="color: #ee2323;">‘우(οὐ) 게그라프타이(γέγραπται)’</span>로서 현재완료형입니다.</span></p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18"><span style="color: #ee2323;">have not been written</span> 혹은 <span style="color: #ee2323;">were not written</span>의 의미입니다</span><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">(영문법상 계속적 용법입니다).</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18"><span style="color: #ee2323;">시점</span>은 <<span style="color: #ee2323;">창세 이후로</span>>입니다. <span style="color: #ee2323;">'아포(ἀπὸ) 카타볼레스(καταβολῆς) 코스무(κόσμου)'</span> 입니다.</span></p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18"><세상의 기초가 놓여질 때부터> 라는 뜻입니다.</span></p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">KJV은  <span style="color: #ee2323;">from the foundation of the world.</span>라고 번역을 하고 있습니다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="color: #333333; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18"><span style="color: #ee2323;">종점</span>은 <span style="color: #ee2323;">예수 그리스도의 재림 때까지</span>입니다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="color: #333333; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18"><span style="color: #ee2323;">대상</span>은 <span style="color: #ee2323;">생명책에 그 이름이 기록된 것</span>입니다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="color: #ee2323; background-color: #ffffff; font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">즉, 창세 때로부터 예수 그리스도의 재림 때까지 그 이름이 생명책에 <계속하여> 기록되어 있어야 한다는 말입니다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">비유하여 말씀드리면 이해하기가 쉬울 듯 합니다.</span></p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">의미를 생각해 보시고 바른 성경적 관념을 가질 수 있도록 해 보시기 바랍니다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">① 영화가 시작된 이후로 좌석에 앉아 있지 않으면 전체 맥락을 놓치게 된다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">     영화 상영 중간에 착석을 하거나 이동을 하면 영화 줄거리를 놓치게 된다는 뜻으로</span></p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">영화 시작 때부터 <계속하여> 관람하고 있어야 한다는 의미죠!</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">② 개학 이후로 출석하지 않으면 개근상을 받지 못한다.</span></p><p style="text-align: start;"> </p><p style="text-align: start;"><span style="font-family: 'Noto Sans KR';" data-ke-size="size18">    개학 이후로 어느 때에 출석을 하거나 중간 중간 출석해서는 개근상을 받을 수 없다는 뜻으로 개학 시점부터 <계속하여> 출석을 해야 한다는 의미죠!</span></p>
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"곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라(엡1:4~6)."
"어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느뇨? 그럴 수 없느니라!!! 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할찌어다!!! 기록된바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요? 내가 사람의 말하는대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐(롬3:3~5)?"
"이 사람아 네가 뉘기에 감히 하나님을 힐문하느뇨? 지음을 받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느뇨?
토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇을 만드는 권이 없느냐? 만일 하나님이 그 진노를 보이시고 그 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고 또한 영광 받기로 예비하신바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을찌라도 무슨 말 하리요?"
대답해 보아라. 입벌구!!!
"기록한바 의인은 없나니 하나도 없으며 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다."
라고 선언이 되었거늘, 하나님이 이 죽은 자들 가운데서 생명책에 그 이름이 기록된 자들을 살려내어 은혜를 베풀었기로 네 놈이 감히 하나님을 불의하다 하느뇨???
"저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고 그 입에는 저주와 악독이 가득하고 그 발은 피 흘리는데 빠른지라 파멸과 고생이 그 길에 있어 평강의 길을 알지 못하였고 저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라!!!"
첫댓글 계속 관람이나 학교에 개근하는 것은 우리 사람의 시간으로 주체가 나의 시각입니다.
그러나 생명책에 기록하는 분은 내가 아니고 하나님 이십니다.
하나님은 시간을 창조하신 창조주이시기에 개근 받을때나 학교에 처음 우리가 나갈 때의 시간은 의미가 없습니다.
동시에 보시는 예지의 능력이 하나님께 있다는 점을 알아야함.
영화관람시작과 끝을 우리는 착석해서 정한 시간의 영화상영을 봐야 끝나는 것이지만.
하나님은 영화관람 시작과 끝의 시간을 동시에 보시면 자유로이 시간을 왕래하시는 분이란 점을 이해해야 성경을 이해할 수 있는 것이지요~~!!
하나님은 아무개가 태어나기전과 구원받고 죽을때의 시점을 동시에 보시는 분이십니다.
생명책의 기록은 창세전에 기록되었지만 하나님은 각자의 인생 끝에서 그의 결과를 보시고 창세전의 생명책에 기록하시는 겁니다.
이것이 예지 예정론이며.
성경의 진리입니다~!!
주체를 빼고 언제부터 기록되어 있어야 하느냐?에 대한 가르침임!!!
영화를 처음 부터 끝까지 돌려 보고 난 후에 영화가 어떻게 전개되는지 아는 것이 아님!!!
그러면 전지전능하신 하나님이 아님!!!
영화를 촬영하기 전에 이미 영화 전개는 다 정해져 있는 것임!!!
창세 전에 먼저 구원 받을 자들의 이름을 다 기록해 놓으셨음!!!
예지예정론은 입벌구들이 인간 사상과 타협하여 만든 짬뽕임!!!
@crystal sea 그건 니가 아는 것이고,
하나님의 아심인 예지의 능력은 사람이 알수 없는 거란다.
@장민재(스테파노스)
짬뽕교는 그만~! ㅋㅋㅋ
@crystal sea
니가 창세로부터는 창세전이라고 지랄을 하더만..
이제. 새우젓 끊었냐?
@나그네1004
새우 젓에 밥비벼 줘도 안먹으면 안 큰다.
열심히 새우 젓 비빔밥 먹고 잘 자라야 한다.
하나님은 창세 전에 그 이름을 기록한 생명책을 인봉하시고
창세 때로 부터 그 역사를 실제적으로 시작 하시는 것이지!
하나님의 창조 목적에서 사람을 통해 예배 받으실려고 자율의지를 사람에게 주었고,
그래서 임의로 사람의 선택에 대해서는 하나님이 간섭하시지 않습니다.
공의의 하나님은 그래서 사람을 심판하실 수 있는 것입니다.
예정론은 하나님의 예지를 간과하면 하나님의 속성과 틀립니다.
그래서 진리는 예정론이 아니고,
예지 예정론이지요~!!
인간의 자유의지와 상관없이 하나님은 구원할 자는 구원하시고 강팍하게 할 자는 강팍하게 하시는 것입니다.
자유의지는 구원 받은 자는 구원 받은 자의 일에 자유의지를 가지는 것이고,
구원받지 못할 자들은 구원받지 못할 일에 자유의지를 가지게 되는 것입니다.
자유의지가 구원을 결정하지 않습니다.
@crystal sea 누구에나 복음이 전파되어도 믿고 안믿고는 사람 스스로의 결정으로 예수님을 영접하는 거임~!!
그래서 심판의 하나님은 공의의 하나님이시란다.ㅎㅎ
@장민재(스테파노스)
큰 일날 소리.....
죽은 자는 믿고 안믿고 할 수 없음!
영이 거듭나 산 자만이 하나님과 교통할 수 있음!!!
하나님이 구원하기로 작정된 자에게 영이 거듭나게 하시는 일은 오로지 하나님의 주권임!!!
사람의 자유의지로 뭘 하고 안하고가 구원을 결정하는 것이 아님!!!
이러니 짬뽕교라고 하는 것임~~~!!!
@crystal sea 자율의지를 왜 사람에게 주었는지 생각해봐...
@장민재(스테파노스)
구원 받은 자는 구원 받은 자의 일을,
구원 받지 못하는 자는 구원받지 못한 자의 일을
열심히 하라고 자유의지를 주심!!!
@crystal sea 그럼 왜 구원받지 못할 자로 창조하시고 죄있다고 불못에 처넣었냐?
그럼, 공의의 하나님이 아님~!!
애초애 죄짓게 창조하신 당사자가 문젠데??
너는 지금 하나님을 우롱하는거임.
@장민재(스테파노스) 당연 함!!!
애초에 죄를 짓는 것도 자유의지로 짓는 것이 아니라
사탄의 미혹에 넘어가서 지은 것임!!!
아담의 범죄로 모든 인류가 범죄하여 모두 다 죽은 자가 됨!!!
이렇게 사탄이 모든 사람을 죽은 자로 만들어 놓은 상태에서
하나님이 어떻게 생명책에 그 이름이 기록된 자들만 살려내는지에 대한 여정이 성경 말씀에 나타나 있는 것임!!!
"이는 이제 교회로 말미암아 하늘에서 정사와 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니(엡3:10)."
@crystal sea 뭐가 당연한데??
이거 웃기는 놈일세..
ㅋㅋㅋ
@장민재(스테파노스)
죄는 사탄이 짓게 하는 것이고,
구원은 창세 전에 이미 하나님이 예정하심으로 이루는 것이죠!
이것을 부정하는 자를 입벌구 웃기는 놈이라 함!!! ㅋㅋㅋ
창세로부터가 . 창세전이라면서.
또 다른 소리를 하냐..?
새우 젓이 부족했나? ㅋㅋㅋ
창세 전에 이미 생명책은 기록이 되었고,
인류 역사가 언제 부터 시작했니?
창세로부터 아니겠느냐?
새우 젓을 잘 먹어야 하느니라.
@crystal sea
이 병신을 봤나.?
시점은 <창세 이후로>입니다. '아포(ἀπὸ) 카타볼레스(καταβολῆς) 코스무(κόσμου)' 입니다.
<세상의 기초가 놓여질 때부터> 라는 뜻입니다.
KJV은 from the foundation of the world.라고 번역을 하고 있습니다.
종점은 예수 그리스도의 재림 때까지입니다.
대상은 생명책에 그 이름이 기록된 것입니다.
즉, 창세 때로부터 예수 그리스도의 재림 때까지 그 이름이 생명책에 <계속하여> 기록되어 있어야 한다는 말입니다.
라고 글을 쓰고.
댓글에는
=>창세 전에 이미 생명책은 기록이 되었고,
라고 주장을 하네
이런 염병할..
@나그네1004
창세 전에 이미 그 이름을 녹명한 생명책을 인봉 하셨고,
이제 창세 때로부터 그 이름이 녹명된 자들의 구원 사역이 시작된다는 뜻이란다.
새우젓 비빔밥 잘 먹고 얼른 좀 커라. 답답하다.
@crystal sea
창세로 부터 는 창세전을 말해?? 창세후를 말해??
지금부터 너는 멍청이 똘아이.
지금부터는 지금 전을 말해? 지금 후를 말해??
이등신아.
@crystal sea 멍청이 똘아이야
=>시점은 <창세 이후로>입니다. '아포(ἀπὸ) 카타볼레스(καταβολῆς) 코스무(κόσμου)' 입니다.
=><세상의 기초가 놓여질 때부터> 라는 뜻입니다.
=>KJV은 from the foundation of the world.라고 번역을 하고 있습니다.
=>종점은 예수 그리스도의 재림 때까지입니다.
=>대상은 생명책에 그 이름이 기록된 것입니다.
시점과 종점을 두고 그 이름이 기록된 것입니다. 라고 주장을 했놓고..
댓글에는
=>창세 전에 이미 그 이름을 녹명한 생명책을 인봉 하셨고,
라고 주장을 하냐?
이 멍청한 똘아이를 받나..
어떤것이 맞어??
@나그네1004
창세 전에 기록된 것이 창세로 부터 작동되기 시작했다 이 말이란다.
새우젓 비빔밥 잘 먹으라니까......
@crystal sea
녹명이란 이름을 기록하는 것야.
방명녹이라고 있지.
방문하면 방문한 사람을 이름을 기록하기 때문에 방명녹이라고 하고..
초대명단이 있지.
이것은 명단에 있는 사람만 들어올수 있지
서로 다른 것야..
이 멍청한 똘아이야
너는 새우젓부터 끊어.
@crystal sea
글은 남편이쓰고 댓글은 여편네가 달고 그런거니??
그렇다면
남편에 배워.
지금 부터 너는 멍청이 똘아이.
@나그네1004 생명록은 방명록이 아니란다.
생명책을 방명록이라고 하는 놈은 바보란다.
생명책은 앞뒤로 빽빽하게 적어놓은 책이고,
방명록은 텅비어있는 책이고......
그러면 의인은 없다고 했는데,
방명록에 그 이름이 기록될 의인은 하나도 없게된단다.
성경은 생명책에 그 이름이 녹명된 자들이 다 죽어 버렸는데,
이들을 어떻게 살려내는지에 대해서 기록한 책이란다.
@crystal sea
방명록과 같은 것이란다.
@나그네1004
ㅍㅎㅎㅎㅎ
방명록~~~~~
에라이 새우젓에 밥비벼 먹을 놈아~! ㅋㅋㅋ
그럼 왜 구원받지 못할 자로 창조하시고 죄있다고 불못에 처넣었냐?
그럼, 공의의 하나님이 아님~!!
애초애 죄짓게 창조하신 당사자가 문젠데??
너는 지금 하나님을 우롱하는거임.
예정론이 하나님의 이름을 무시하는 개이론이라니까?
당연해??
ㅎㅎㅎ
구원받지 못할 자로 창조하신 게 아니지요!
사탄이 인간을 죄와 사망 가운데 넣었는데,
하나님이 그 가운데 생명책에 그 이름이 녹명된 자들만 어떻게 구원해 내는지에 대한 지혜에 대해서(이를 하나님의 경륜이라고 함) 기록하는 것이 성경입니다.
님이 구원을 받았다면 님의 자유의지로 받은 것이 아니고,
하나님이 생명을 주셨기 때문에 받은 것입니다.
@crystal sea
구원 받을 자.
구원 받지 못할 자.
이렇게 창조한 것이 이단인 예정론아니더냐?
@장민재(스테파노스)
예정론이 정론이고
님 머리로 이해되지 않는다고 시뮬레이션을 돌려보고 알게되었다고 하는 예지예정론이 이단이니라.
하나님의 창조 목적에서 사람을 통해 예배 받으실려고 자율의지를 사람에게 주었고,
그래서 임의로 사람의 선택에 대해서는 하나님이 간섭하시지 않습니다.
공의의 하나님은 그래서 사람을 심판하실 수 있는 것입니다.
예정론은 하나님의 예지를 간과했고 하나님의 속성과 반하는 이론임.
그래서 진리는 예정론이 아니고,
예지 예정론이지요~!!
예지예정론은 시뮬레이션 구원론이죠!
전지전능하신 하나님을 부정하는 사람의 생각입니다.
사람의 생각은 언제나 부패하나
오직 하나님의 말씀은 살았고 승리하게 되어 있는 것입니다.
"곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고
그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니
이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라(엡1:4~6)."
이 전능자로서 예정하심을 생명책에 기록된 자들만 구원하심으로써 증명하시는 것입니다.
@crystal sea 그러게..
구원 받을 자와 지옥 갈 놈을 미리 예정해서 창조하신 하나님으로 만든 이론이 예정론 이단이니라~!!
@장민재(스테파노스) ㅋㅋㅋ
헛소리 작작해라. 입벌구!
하나님은 구원할 자의 이름을 녹명하셔서 때를 따라 경륜을 이루신다는데 니가 뭔 참견이냐?
"어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느뇨?
그럴 수 없느니라!!!
사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할찌어다!!!
기록된바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라
그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요?
내가 사람의 말하는대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐(롬3:3~5)?"
앙?
입벌구는 대답하라.
"결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요(롬3:6)."
심판하시는 하나님은 공의의 하나님이신데...
지옥가게 끔 만드셨다면 하나님 책임이지...
왜 하나님이 사람을 심판하느냐?
넌 무지몽매한 하나님으로 매도하는 놈이란다.
"기록된바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라
그런즉 우리가 무슨 말 하리요?
하나님께 불의가 있느뇨?"
하나님이 구원 받을 자와 구원받지 못할 자를 정하셨기로 하나님이 불의하냐???
앙???
입벌구는 대답하라!!!
"그럴수 없느니라!!!"
"모세에게 이르시되 내가 긍휼히 여길 자를 긍휼히 여기고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기리라 하셨으니
그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라(롬9:13~16)."
할렐루야~! 아멘!
입벌구! 냄새나는 그 입좀 다물라!!!
"이 사람아 네가 뉘기에 감히 하나님을 힐문하느뇨?
지음을 받은 물건이 지은 자에게 어찌 나를 이같이 만들었느냐 말하겠느뇨?
토기장이가 진흙 한 덩이로 하나는 귀히 쓸 그릇을, 하나는 천히 쓸 그릇을 만드는 권이 없느냐?
만일 하나님이 그 진노를 보이시고 그 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고
또한 영광 받기로 예비하신바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을찌라도 무슨 말 하리요?"
대답해 보아라. 입벌구!!!
"기록한바 의인은 없나니 하나도 없으며
깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고
다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다."
라고 선언이 되었거늘,
하나님이 이 죽은 자들 가운데서 생명책에 그 이름이 기록된 자들을 살려내어 은혜를 베풀었기로
네 놈이 감히 하나님을 불의하다 하느뇨???
"저희 목구멍은 열린 무덤이요
그 혀로는 속임을 베풀며
그 입술에는 독사의 독이 있고
그 입에는 저주와 악독이 가득하고
그 발은 피 흘리는데 빠른지라
파멸과 고생이 그 길에 있어
평강의 길을 알지 못하였고
저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라!!!"
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@crystal sea
야곱의 삶을 통해서 하나님은 야곱을 사랑하셨다는 뜻임.
에서는 미워할 짓만 한 인생이니 미워한거임.
하나님은 인생이 아니시니 사람이 하나님의 신비를 어찌알꼬?
시간을 초월하시며 역사하시는 하나님의 전지하심을 바탕하지 못하면 말씀하시는 의도를 모름.
@장민재(스테파노스)
그 입 다물라! 입벌구!!!