창세기 10장29절 오빌과 하월라와 요밥을 낳았으니 이들은 다 욕단의 아들이며
29 וְאֶת־אוֹפִר וְאֶת־חֲוִילָה וְאֶת־יוֹבָב כָּל־אֵלֶּה בְּנֵי יָקְטָן:
1. 오빌과 하월라와 요밥을 낳았으니 이들은 모두 욕단의 아들들이었더라.
2. 오빌 אוֹפִר 은 성경에 금을 생산하는 나라로 유명하여 솔로몬과 히람의 배들이 갔던 곳이다.
이사야 13:12; 시편 45:10; 욥기 22:24; 28:16; 역대상 29:4에 나온다. 금만 이 아니라 은과 보석과 백단목과 상아와 잔나비와 공작을 실어왔던 곳이다. 열왕기상 9:28; 10:11, 22에 나온다. 오빌은 아라비아 끝 홍해 쪽으로 위치한 곳으로 본다. 혹은 오빌을 아라비아 반도의 홍해 반대쪽 곧 엘람 지역으로 즉 엘람을 지배했던 아필 (Apir)의 옛 이름으로 보면 페르샤만 지역에 있는 곳으로 볼 수도 있다. 이 엘람 족속이 솔로몬 이전 삼 세기경에 지금 오만 지역에 식민지를 세운 것으로 알려져있다.
3. 하월라 חֲוִילָה 는 사막 (חוֹל)의 나라로 설명된다. 아라비아반도 남단에 있는 사막 지역을 지시하고 혹은 범위를 넓혀서 아라비아 대부분의 사막 지역을 지시하는 것으로 볼 수 있다.
요밥 יוֹבָב 은 확인되지 않은 지명으로 남아있다.
창세기 10장30절 그들의 거하는 곳은 메사에서부터 스발로 가는 길의 동편 산이었더라
30 וַיְהִי מוֹשָׁבָם מִמֵּשָׁא בֹּאֲכָה סְפָרָה הַר הַקֶּדֶם:
1. 그들의 거주지는 메사로부터 스발로 가는 길의 동쪽 산이었더라.
2. 욕단의 후손들의 거주 지역이 한정되어 있지만 위의 절들과 30절에 나오는 메사와 스발을 확인하기가 어렵기 때문에 지역을 쉽게 확정하기가 어렵다.
대강 아라비아반도 중부 이하로 보는 것이 타당할 것이다. 메사 מֵשָׁא 는 통상 유프라테스와 티그리스강의 삼각주에 위치한 메세네 (Mesene)로 일치되는데 그러면 이제껏 말한 지역들하고 맞지 않는다. 따라서 욕단의 후손들은 주로 아라비아반도 중부 이남에 살았던 족속들로 인정된다.
3. 스발 סְפָרָה 은 서남부 아라비아에 있는 지역으로 본다. 남동 아라비아에 있는 한 도시로 보는 경향이 강한데 그러면 사팔 (Zafar)로 현대는 도팔 (Dofar)인데 그 주변에 높은 산이 있다.
4. 이렇게 보면 동쪽에 있는 높은 산으로 경계를 삼는 것이 타당하여 아라비아 중남부 지역이 된다.
창세기 10장31절 이들은 셈의 자손이라 그 족속과 방언과 지방과 나라대로였더라
31 אֵלֶּה בְנֵי־שֵׁם לְמִשְׁפְּחֹתָם לִלְשֹׁנֹתָם בְּאַרְצֹתָם לְגֹוֵיהֶם:
1. 이들은 셈의 아들들로서 그들의 종족들과 언어들을 따라 그들의 땅에서 민족들대로 있었더라.
2. 이 절의 구성이 10:20 함의 자손들의 경우와 동일하다. 이 셈의 후손들도 언어가 달라지므로 그들의 사는 지역과 나라가 달라졌다.
창세기 10장32절 이들은 노아 자손의 족속들이요 그 세계와 나라대로라 홍수 후에 이들에게서 땅의 열국 백성이 나누었더라
32 אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי־נֹחַ לְתוֹלְדֹתָם בְּגוֹיֵהֶם וּמֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ הַגּוֹיִם בָּאָרֶץ אַחַר הַמַּבּוּל:
1. 이들은 노아의 아들들의 종족들로서 그 민족들의 후손들을 따라서 된 것이며 이들로부터 홍수 후에 땅의 민족들이 나누었더라.
2. 노아의 세 아들들에게서 나온 족속들이 언어가 달라지므로 나라들을 이루고 큰 종족들을 이루어 지역들을 따라 분배하여 살게 되었다.
홍수 후에 나온 모든 사람들은 다 노아에게서 나온 세 아들을 조상으로 두었고 이 세 아들들에게서 나온 족속들이 나라와 큰 종족들을 이루어서 살게 되었다. 메데 지역에서 지중해 전체 해안과 스페인까지 야벳 족속들이 퍼져 해안에 살고 함 족속은 애굽을 중심으로 해서 아프리카와 갑돌과 라마아라는 아라비아 남단과 가나안 지역에 살게 되었고 셈 족속들은 메소포타미아 지역과 아라비아 지역에 퍼져 살게 되었다.
이상 창 10에 나오는 종족 이름들과 지명들은 존 스키너 (John Skinner)의 창세기 주석과 G. Ch. 아알더스 (Aalders)의 창세기 주석을 주로 참조하였다.
3. 이 족보들에 동양으로 흘러 들어간 종족들의 언급이 전혀 없는데 야벳 족속과 셈 족속들에게서 나뉘어 동양으로 흘러 들어갔다고 볼 것이다.