올새해가 밝았습니다. 새해를 맞아 많은 분들이 “새해 복 많이 받으세요” 인사를 보내왔습니다.
젊은이들이 하는 말로 ‘반사’ 인사를 보내고 싶지 않았습니다. 그런 차에 “행복하다 좋다 기쁘다란 말을 많이 하는 건강하시고 축복된 2024년이 되시길...” 하는 신년인사를 받았습니다.
신선했습니다. 행복하다 좋다 기쁘다 말 외에 더 우리가 자주해야 할 말이 무엇이 있을까 생각하다가 저는 “새해! 건강하시고, ‘사랑한다 행복하다 좋다 기쁘다 감사하다’는 말을 많이 하며 사는 한해가 되기를 기도합니다”라고 인사를 보냈습니다. 그냥 새해 인사로 끝나지 말고 올 한해 우리들의 삶 속에서, 우리들의 입에서 이 말들이 자연스럽고 활발하게 오고가면 좋겠습니다.
수술 후 넉 달이 지났지만 아직 혼자 멀리 움직이는 것이 쉽지 않아 새해 첫 예배를 집에서 가장 가까운 교회에 가서 드렸습니다. 방문자로 한쪽에 조용히 앉아 예배드리던 중 모두 일어나 찬송 부르는 순서가 되었습니다. 찬송가 546장 “주님 약속하신 말씀 위에서”를 부르는데 저도 모르게 눈물이 줄줄 흘러 내렸습니다. ‘굳게 서리’ 다짐하며 씩씩하게 부르는 찬송인데 왜 눈물이 나는지 당황했습니다. 수술 후 회복이 다 되지 않아서 굳게 서지 못하고 흔들리는 제 몸, 주님 약속하신 말씀을 믿는 사람으로 산다고 하면서도 쉽게 이리저리 흔들리는 제 믿음이 오버랩이 되면서 눈물이 터져 나온 것 같았습니다. 예배드리는 내내 ‘몸과 마음과 믿음을 굳게 세워야지’ 하는 다짐이 제 속에 가득 차올랐습니다. ‘굳게 서리’는 흔들리지 않고 든든하게 굳게 서겠다는 스스로의 결심이 표현된 말입니다. 나의 결단을 확고하게 다짐하는 말이기도 합니다.
신약성서 속에서 ‘굳게 서다’, ‘든든히 서서’, ‘굳세게 하여 주시기를’ 같은 말씀을 우리는 사도바울의 편지 속에서 발견할 수 있습니다.
사도바울은 그가 세운 빌립보교회 교우들에게 보낸 편지에서 “여러분, 나의 기쁨이요 나의 면류관인 사랑하는 여러분, 이와 같이 주님 안에 굳건히 서 계십시오.(빌립 4:1)” 하고 권면합니다.
데살로니가교회 교우들에게 보내는 편지에서는 “그러므로 형제자매 여러분, 든든히 서서, 우리의 말이나 편지로 배운 전통을 굳게 지키십시오.(살후 2:15)”
더 나아가 교우들이 굳게 서게 하기 위하여 필요한 도움을 구하는 말씀도 주셨습니다. “우리를 사랑하시고 은혜로 영원한 위로와 소망을 주시는 하나님 우리 아버지와 우리 주 예수께서 친히 여러분의 마음을 격려하시고, 모든 선한 일과 말에 굳세게 하여 주시기를 빕니다. (살후 2:16-17)”
사도 바울은 왜 이렇게 굳건히 서는 일과 든든히 서는 것을 권면하고 있을까요?
사울은 예수 믿는 사람들을 핍박하고 그들을 잡으러 다니던 사람이었습니다. 그는 대제사장에게 가서 다메섹에 있는 여러 회당으로 편지를 써 달라고 하였습니다. 예수 ‘도’를 믿는 사람들을 남자 여자 가리지 않고 닥치는 대로 묶어서 예루살렘으로 끌고 오려는 것이었습니다. 그런 그가 다메섹 도상에서 예수를 만난 후 예수를 믿고, 예수를 전하는 사람으로 거듭났습니다. 이름도 바울로 바꾸었습니다. 그는 이전과는 아주 다른 사람이 되었습니다. 유대인들이 아닌 이방인들에게 ‘예수가 그리스도 구세주로 세상 사람들의 죄를 짊어지고 가는 이’로 그들의 구원을 위해 오신 분임을 공표하고, 전했습니다. 가는 곳마다 그 말씀을 믿는 이들이 생겨났고, 이들이 모이는 공동체 교회가 생겼습니다. 바울은 한 곳에 머물지 않고 계속 말씀을 전하고 다녀 예수를 믿는 사람들의 수가 늘어났습니다.
바울이 전한 복음은 ‘예수께서 우리의 죄를 대신 짊어지고 십자가에 달려 돌아가셨고. 그를 하나님께서 죽은 자 가운데서 살리셔서 우리의 그리스도가 되게 하셨습니다.’라는 것이었습니다. 이 말씀을 받아들여 예수를 그리스도 구세주라 믿으며, 자신의 죄를 회개하고 기독교인으로 살기로 결단한 사람들이 늘어났습니다. 이들이 모여 교회가 생겨났고, 교인의 수도 많아졌습니다.
그러나 그가 하는 일이 순탄하게 힘들이지 않고 이루어진 것은 아닙니다. 바울의 전도 활동을 견제 하는 유대인들, 교회를 분열시키는 당을 짓는 사람들, 그리스도를 믿는다고 하면서도 여전히 시대의 풍조를 따라 가는 이들, 성도라고 자처하면서도 망령된 길로 가는 이들로 인해 사도바울은 많은 어려움을 겪었습니다. 죽을 고비도 넘기고, 감옥에도 갇히고, 궁핍한 가운데서도 사도바울은 흔들림 없이 굳게 서서 예수를 전하는 일에 온 힘을 쏟았습니다.
그리스도를 전하다가 감옥에 갇힌 바울은 자신이 처한 어려운 상황을 타개해 달라고 요청하는 것이 아니라 오히려 갇힘이 기쁨이 된다고 말합니다. 바울이 감옥에 갇혔다는 사실에 흔들리지 않고 오히려 주님을 전하는 일에 확신을 가지고 기쁨을 느끼며 하나님의 말씀을 전하는 이들이 늘었다는 소식에 기쁨을 표합니다. (빌립보 1:13-18)
또한 그는 고난 가운데서 그는 스스로 어떤 처지에서도 만족하는 법을 배웠다고 고백합니다. 그리하여 비천하게도 살줄도 알고, 풍족하게도 살줄 안다고 합니다, 그는 배부르거나, 굶주리거나, 풍족하거나, 궁핍하거나, 그 어떤 경우에도 적응할 수 있는 비결을 배웠다고 말합니다.(빌립보 4: 11-12) 이것이 그를 굳게 설 수 있도록 한 힘이 아닌가 생각이 됩니다.
사도바울은 “나는 난 지 여드레만에 할례를 받았고, 이스라엘 민족 가운데서도 베냐민 지파요, 히브리 사람 가운데서도 히브리 사람이요 율법으로는 바리새파 사람이요, 열성으로는 교회를 박해한 사람이요, 율법의 의로는 흠잡을 데가 없는 사람이었습니다”(빌립보 3:5-6)고 스스로 자신을 소개했습니다. 자랑할 만한 지위를 가지고 있었다는 표현이지요. 그러나 그는 예수를 만나기 이전의 모든 것들을 버리고, 오직 주님 안에 굳건히 서 있습니다. 그것만이 구원의 길임을 사도바울은 알고 있기 때문입니다.
사도 바울이 빌립보 교인들에게 ‘굳게 서라’고 강권하는 것은 많은 이들이 구원의 길에서 멀어지는 것을 보며 안타깝기 때문이 아니었을까요? 사도바울이 오늘 우리를 본다면 어떤 권면을 할까요?
주님 안에 굳게 서라는 의미는 무엇일까요? 교인은 많으나 그리스도인은 찾기 어려운 세대. “의인은 없나니 하나도 없다. 깨닫는 사람도 없고, 하나님을 찾는 사람도 없다. 모두가 곁길로 빠져서 쓸모가 없게 되었다. 선한 일 하는 사람은 없다. 한사람도 없다. (롬 3:10-12)”는 한탄을 하나님께서 하고 계시는데 우리는 무엇을 하고 있는 걸까요?
우리는, 나는 그리스도인이라고 고백한 사람들입니다. 그런데 그 고백이 무엇을 의미하는지 잃어버린 것 같습니다. 우리는 그리스도인이라는 명함은 가지고 있지만 그리스도인으로 살아가고 있지 못합니다. 이것은 우리가 굳게 서지 못하고 흔들리고 있다는 증거입니다.
우리가 살아가는 환경 또한 우리를 흔들리게 하고 있습니다.
기후위기, 불확실한 미래, 폭력과 전쟁, 기아와 가난. 불평등한 사회 속에서 살면서도 하나님이 우리의 구세주라는 것을 잊고 있습니다. 엉뚱한 데서 구원을 찾아보려고 헤매고 있습니다. 힘 빠진 다리를 곧게 세우고 주님 안에 굳게 서야 하겠습니다.
올해 제 목표는 굳게 서는 것입니다. 몸을 잘 다스려 허리를 곧게 하고, 다리를 버텨 몸의 중심을 잡아 곧고 굳게 서려고 합니다.
다른 하나는 믿음위에 굳게 서는 것입니다. 주님 약속하신 말씀 위에서 굳게 서는 것입니다. 흔들리지 않고, 시대의 풍조를 본받지 말고 어리석은 데로 가지 않고 찬송하며 믿음 위에 굳게 서는 것입니다.
주님 약속하신 말씀 위에서 영원토록 주를 찬송하리라 / 소리높여 주께 영광 돌리며 약속 믿고 굳게 서리라 / 굳게 서리 영원하신 말씀 위에 굳게 서리 / 굳게 서리 그 말씀위에 굳게 서리라.