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卷二十四 日月星辰部二
卷二十四
總說星
二十八宿
北斗九星職位總主
太上空常飛步錄
◎總說星
《玄門寶海經》曰:陽精為日,陰精為月。分日月之精為星辰。綱者,連星也。紀者,綴星也。星形正圓如丸,不應似貫珠穿度,又不容作鈴鼻相綴理,宜如破箭竿,還相合以成體。天地初成,無子舉翅飛上,乃在華蓋之下,左有北辰,右有北斗,星辰稍備,東西南北稍正,星辰共以真道要養萬二千物,下及六畜、糞土,草木皆被服其秘道要德而生長焉。
北辰星者,眾神之本也。凡星各有主掌,皆繫於北辰。北辰者,北極不動之星也。其神正坐玄丹宮,名太一君也。極之為言者界也,是五方界俱集於中央,是最尊居中也。中極,一名為天中上極星也,是最居天之中。東方少陽,名為東極星;西方少陰,名為西極星;南方太陽,名為南極星;中央名為中和上極上星,故最高最尊,為眾星之主也。北極星,天之太常,其神主升進。上總九天,中統五嶽,下領學者。北極星圍七百七十里,中有玄台玉樓,真人號飛華君,姓羽靈,諱昌元,著飛精華冠,衣紫錦裳,執玉策。太極君名北辰主帝,制御萬神(中央星是)。北極神人坐綠氣之光。北斗星者,太極之紫蓋,玄真之靈床,九皇之神席,天尊之偃房。第一太星精名玄樞,神曰陽明;第二元星名曰北台,神曰陰精;第三真星名曰九極上真,神又曰真人;第四紐星名曰璇根,神曰玄冥;第五綱星名曰太平,神曰丹元;第六紀星名曰命機,神曰北極;第七關星名曰玄陽,神曰天關;第八帝星名曰高上皇,神曰八景虛元君;第九尊星號太微玉帝君,神曰太素七晨元君。斗有魂魄之星迴旋在斗外,裹纏於斗,斗在內也。陽明、陰精二星之間,星斗魂魄魁首也,名曰天樞魂神斗;次第二星名曰天璇魂神斗;次行第三星名曰天機魄精斗;次行第四星名曰天權魄精斗;次行第五星名曰玉衡魄靈斗;次行第六星名曰闓陽魄靈斗;次行第七星名曰搖光大明。七星去地四十萬里,圍七百二十里,皆金精琉璃為其郭,七曜紫暉開其光,號為帝車,運於中央,臨制四方,分調陰陽,四時五行,皆稟之焉。
北斗君字君時,一字充。北斗神君本江夏人,姓伯,名大萬,挾萬二千石。左右神人姓雷,名機,字太陰,主天下諸仙人。又招搖與玉衡為輪,北斗之星精曜九道,光映十天。
北斗九星七見二隱,其第八、第九是帝皇太尊精神也。漢相國霍光家有典衣奴子,名還車,忽見二星在斗中,光明非常,乃拜而還,遂得增年六百。內輔一星在北斗第三星,不可得見,見之長生,成神聖也。外輔一星在北斗第六星下,相去一寸許,若驚恐厭魅,起視之吉。
黃帝曰:以雞鳴時,想北斗七星,而天神下不死藥,益壽不老。又以丁亥之日仰存七星,使煥明於北方,良久,陰祝曰:
召書上清,役使萬神,上登玉庭,駕景乘空,與天相傾。
又每立春日,東向存北斗來下卻蓋頭,柄指於前,吉。南斗神君字流時,南斗字君元。南斗君是河東人,姓趙,名赦先,字君遷。南斗君坐左右神人姓戴,名道,字叔生,大道君子也。
東斗主擊君,西斗主伐君,中斗伏逆君。紫微宮內神姓柳,字君明。紫微君字露光,夫人姓王,諱叔華。太微星君字卿元。太微內有三皇,一曰皇君,二曰天皇,三曰皇老,此即三元之氣,混沌之真,在太微總領符命也。文昌星神君字先常,天子司命之符也。土官星所主,能致山內果實。旦為猿,晝為猴,暮為死石。璇璣星君字處行,鉤陳水星主之,常陳天之虎賁也。五車,天之五嶽,能致甘露、麒麟。三台星,天之陛官,旦為龍,晝為蛇,暮為魚。三神者,三台之靈也。上台神君字顯真,上台名虛精,主金玉。中台神君字章明,中台名六淳,主祿位。中台兩星小闊,晉張華為司空,死,其星開。下台神君字際生,下台名曲生,主土田。軒轅星,天之后妃土官也。其神旦為羊,晝為蟹,暮為鱉。洞明星,姓幽升,諱幽韻。真人星姓歸珩,諱妙光,字度元,天之司空,主五嶽靈仙。
五星者,是日月之靈根,天胎之五藏。天地賴以綜氣,日月系之而明。東方歲星真皇君,名澄瀾,字清凝;夫人名寶容,字飛靈。南方熒惑真皇君,姓皓空,諱維淳散融;夫人諱華凝,字玄羅。太白真皇君,姓皓空,名德摽;夫人名飆英,字靈恩。辰星真皇君,名啟咺,字積原;夫人名玄華,字龍娥。鎮星真皇君,名藏睦,字耽延;夫人名空瑤,字飛賢。二十八宿為籬落也,織女水官星能致神芝,食之壽與天地無極。傳捨水官星主天符,南戒星同北戒水官星,旦為馬,晝為鹿,暮為獐。天市星,天之倉曹神,能致明月珠,旦為木,晝為兔,暮為貉。平門土官星能致神女倡樂,旦為生木,晝為豕,暮為蛦蝓。玄冥星姓冥樞,諱定宣覺,字法開度,真名執,天之遊擊也,主伐逆。上總九天鬼神,中領北帝三官,下監萬兆。谷土星能致飛烏,來朱雀,旦為雞,晝為烏,暮為鳶。積水星能致四方萬物,恣其所欲,坐在立亡。狼星能致天帝君百二十神。
夫下有其官,則上有其星;下署置官失,則上星為其亂。若露慢三光,指斥七曜,呵罵風雨,欺罔玄靈,則致日月薄蝕,星宿流飛。常以十二月四日候天西北水母星,長九丈,大三圍,本末正等,見即大水滿天下,急走奔高山可逃也。計然,葵丘濮上人也,姓辛,字文子,習星歷之數,知所富利之術。
◎二十八宿
甲從官,陽神也,角星神主之。陽神九人。姓賓,名遠生,衣綠玄單衣,角星宿主之。乙從官,陰神也,亢星神主之。陰神四人,姓扶,名司馬。馬頭赤身,衣赤緹單衣,帶劍,亢星神主之。丙從官,陽神也,氐星神主之。陽神十三人,姓王,名師子。衣青紗單衣,氐星神主之。丁從官,陰神也,房星神主之。陰神八人,姓洪,名寄生。衣絳緋單衣,房星神主之。戊從官,陽神也,心星神主之。心星,火也,為工,故在東方。陽神五人,姓女,名塗祖,牛頭人身,衣黃單衣,帶劍,心星神主之。己從官,陰神也,尾星神主之。陰神十一人,姓塗,名徐澤。兔頭人身,衣青單衣,尾星神主之。庚從官,陽神也,箕星神主之。桑木者,箕星之精也。陽神十一人,姓(元闕),名仲。衣飄飄玉妙單衣,箕星神主之。辛從官,陰神也,南斗星神主之。陰神四人,姓陽,名多,衣青單衣,持矛,南斗星神主之。壬從官,陽神也,牛星神主之。陽神十二人,姓柳,名將生。衣絳玄單衣,牛星神主之。癸從官,陰神也,女星神主之,陰神姓刁,名徐,字郁子。犬頭人身,女星神主之,寅從官,孟神也,虛星神主之。槐者,虛星之精也。,孟神四人,姓木,名徐他。鼠頭人身,衣銀黑單衣,帶劍,虛星神主之。卯從官,仲神也,危星神主之。仲神十一人,姓劉,名歸生。衣瓊紋單衣,帶劍,危星神主之。辰從官,季神也,營室星神主之。營室之內,五色雜神,營室天子受命之司,水官星神主之。季神八人,姓呂,名升,衣黃錦單衣,營室星神主之。巳從官,孟神也,東壁星神主之。孟神七人,姓石,名蘇和,豕頭人身,衣黑單衣,帶劍,東壁星神主之。午從官,仲神也,奎星神主之。仲神六人,姓黑,名石勝。衣丹紗單衣,帶劍,奎星神主之。未從官,季神也,婁星神主之。季神十三人,姓竺,名遠來。衣流熒單衣,婁星神主之。申從官,孟神也,胃星神主之。孟神八人,姓馮,名謝君。衣流黃單衣,帶劍,胃星神主之。酉從官,仲神也,昴星神主之。仲神四人,姓張,名弩小。衣綠青單衣,昴星神主之。戌從官,季神也,畢星神主之。季神姓桑,名公孫,帶劍,衣白毛單衣,畢星神主之。亥從官,孟神也,觜星神主之。孟神十一人,姓王,名平。衣龍青單衣,觜星神主之。子從官,仲神也,參星神主之。仲神八人,姓銅,名徐舒,衣黃緋單衣,帶劍,參星神主之。丑從官,季神也,井星神主之。季神九人,名博陽。衣黃水單衣,帶劍,能致鳳凰、玄武,東井星神主之。震,乾之長男也,鬼星神主之。長男神五人,姓作,名塗於。蛇頭黑身,帶劍,衣赤野單衣,鬼星神主之。坎,乾之中子也,柳星神主之。中男神四人,姓角,名石襄,羊頭人身,衣黃韋單衣,柳星神主之。艮,乾之少子也,七星神主之。少子神五人,名勝子。衣飛霞單衣,七星神主之。巽,坤之長女也,張星神主之。長女神五人,姓李,名神子。衣赤血單衣,張星神主之。離,坤之中女也,翼星神主之。中女神十人,姓張,名奴子。衣赭黑單衣,帶劍,翼星神主之。兌,坤之少女也,軫星神主之。少女五人,姓符離,名蘇子。衣流黃單衣。
◎北斗九星職位總主
《黃老經》曰:北斗第一天樞星,則陽明星之魂神也。第二天璇星,則陰精星之魂神也。第三天機星,則真人星之魄精也。第四天權星,則玄冥星之魄精也。第五玉衡星,則丹元星之魄靈也。第六闓陽星,則北極星之魄靈也。第七搖光星,則天關星之魂大明也。第八洞明星,則輔星之魂精陽明也。第九隱元星,則弼星之魂明空靈也。
陽明星,天之太尉,司政主非。上總九天上真,中監五嶽飛仙,下領後學真之人。天地神靈、功過輕重,莫不隸焉。
陰精星,天之上宰,主祿位。上總天宿,下領萬靈及學仙之人。諸以學道及兆民宿命祿位,莫不隸焉。
真人星,天之司空,主神仙。上總九天高真,中監五嶽靈仙,下領學道之人。真仙之官,莫不隸焉。
玄冥星,天之遊擊,主伐逆。上總九天鬼神,中領北帝三官,下監萬兆,伐逆不臣,諸以凶勃,莫不隸焉。
丹元星,天之斗君,主命錄籍。上總九天譜錄,中統鬼神簿目,下領學真兆民命籍。諸天諸地,莫不總統。
北極星,天之太常,主升進。上總九天上真,中統五嶽飛仙,下領學者之身。凡以功勤得轉輪階級,悉總之焉。
天關星,天之上帝,主天地機運。如四時長短。天地否泰、劫會,莫不隸焉。
輔星,天尊玉帝之星也。曰常者,常陽。主飛仙。上總九天,下領九地。五嶽四瀆神仙之官,悉由之焉。
弼星,太常真星也。曰空者,常空隱也。主變化無方。
《河圖寶錄》云:
第一陽明星,天之太尉,司正主非。上總九天之真,中監五嶽飛仙,下領後學真人,天地神靈,功過輕重。圍九百二十里,有青城玉樓,據斗真人號九晨君,姓上靈,諱搖天捶。冠九晨玉冠,衣青羽飛裳,執《斗玄圖》,坐玉樓中。知內諱者,玉晨下映,飛行太空。
第二陰精星,天之上宰,主祿位。上總天宿,下領萬靈及學仙之人。圍五百五十五里,有五色玉樓。攀魁真人號北上晨君,姓育嬰,諱激明光。冠玄精玉冠,衣玄羽飛裳,執五色羽節。
第三真人星,天之司空,主神仙。上總九天高真,中監五岳靈仙,下領學道之人。圍七百七十里,有黃台玉樓。真人號主仙華神君,姓歸□,諱度眾,冠飛晨寶冠,衣青羽飛裳,執斗中青錄。
第四玄冥星,天之遊擊,主伐逆。上總九天鬼神,中領北帝三官,下監萬兆。圍八百里,有朱台玉樓。步斗真人號玄上飛蓋晨君,姓冥樞,諱搖天柱。冠二華寶晨冠,衣丹錦飛裳,執九靈之節。
第五丹元星,天之北斗君,主命菉籍。上總九天諸菉,中統鬼神簿目,下領學真兆民命籍。諸天諸地,莫不總統。圍七百二十里,有素台金樓。躡紀真人號金魁七晨君,姓上開,諱變五道。冠七寶飛天冠,衣白錦飛裳,執青元籍。
第六北極星,天之太常,主升進。上總九天上真,中統五岳飛仙,下領學者階級。圍七百七十里,有玄台玉樓。步剛真人號北晨飛華君,姓明靈,諱昌上元。冠飛精華冠,衣紫錦飛裳,執九斗玉策。
第七天關星,天之上帝,主天地機運,四時長短,否泰劫會。圍九百里,有九層玉樓。乘龍真人號總靈九元北蓋晨君,姓玄樞,諱開天徒。冠九元寶冠,衣九色錦裳,執暉神之印。
第八輔星,天尊玉帝之星,曰常陽也。主飛仙。上總九天,下領九地,五嶽四瀆神仙之官。圍九百九十里,有紫氣玉樓。遊行三界真人號帝尊九晨君,姓精常,諱空上開正延。冠飛精玉冠,衣九色鳳衣,執火鈴。
第九弼星,太帝真人星,曰空隱也。主變化無方。圍九百九十里,有玉樓紫館。徘徊三陽真人號帝真元星君,姓幽空,諱冥陽暉幽寥。冠飛天玉冠,衣九天龍衣,執帝章。
兆若訴彼之非,明此之是,過他之惡,申己之善,自責而不怨人,通理而各祈祐,除罪延福,告請天之太尉第一玉皇君。
兆若陰陽學官,干祿求位,告請天之上宰第二玉皇君。
兆若學道期仙,通神達聖,告請天之司空第三玉皇君。
兆若制服鬼神,惡逆誅伐,幽顯凶邪,告請天之遊擊第四玉皇君。
兆若立功建德,益算延年,告請天之斗君第五玉皇君。
兆若屈滯疾厄,乞申希免,告請天之太常第六玉皇君。
兆若天地否激,氣候不調,告請天之上帝第七玉皇君。
兆若禳卻眾災,飛上履下,告請天之尊玉帝第八玉皇君。
兆若變化無方,應救一切,告請天之太帝第九玉皇君。
右九皇君、九夫人內姓隱諱,知之延壽千年。常夕夕觀之,想見皇君夫人形象威光,憶其姓諱,諦存在心,得見第八、第九星,延壽無窮。
太上大道君曰:空常者,天地之魂魄,陰陽之行用。
唯斗君名姓別有,具列於後。
訣唯有一訣步剛咒,啟乞願由人臨時作辭及口啟之。
在其二十八宿名星圖,具在《流珠正經》,以意詳用。
次南斗君及七宿法老君曰:南斗君姓唐,名粗,字宣道,太原人。
次西斗君及七宿法老君曰:西斗君姓劉,名起,字石嬰,長安人也。
次北斗君及七宿法老君曰:北斗君姓陳,名奉,字百萬,江夏人云云,在《流珠》中。
右四斗君,四人官二十八人,皆受志人配使,並乞願皆如心手相應,無事切不得妄行,卻招禍返損人也。
次司命法
老君曰:左司命一人也。姓韓,名思,字元信,長樂人也。
司錄,司伐等屬焉。左司命有三十六大員官。
右司命姓張,名獲邑,字子良,廣陽人也。
司錄、司非等屬焉。右司命亦有三十六大員官。
天師曰:韓、張二司命,皆是漢高帝之臣也。
老君曰:得左、右二司命名,可以六甲日躡地紀步咒,如前二十八宿法。唯訣各隨命配為司命訣,捻之,往往行之二年,便獲長生;請出災厄秘妙之法,久久精修,白日昇舉。
권 이십사 일월성부 2
볼륨 24
항상 별을 말한다
스물여덟 숙
북두구성 자리총주
너무 상공에서 늘 걸음걸이를 하다
•항상 별을 말한다
《현문보해경》은 "양정은 날이고 달은 달"이라 한다. 일과 월의 정은 별이다. 강자, 심지어 별. 기자, 별도. 별은 알약처럼 둥글고, 구슬 착용 정도와 같지 않아야하며, 종과 코가 서로 맞물려서는 안되며, 화살을 부러뜨리는 것과 같으며, 또한 함께 형성되어야합니다. 천지초성, 무자등 날개를 들고 날아다니는 것은 화개 아래, 왼쪽에는 북진이 있고, 오른쪽에는 북두가 있고, 별은 약간 준비되고, 동서남북은 약간 정정하고, 별들은 모두 진도로 만이천물을 기르고, 아래와 육축, 분토, 초목은 모두 그 비도요덕에 복종하여 자라고 있다.
북천성의 사람, 신들의 본성. 모든 별은 각각 주인을 가지고 있으며, 모두 북쪽에 있습니다. 북진자, 북극 부동의 별도. 그 신은 현단궁에 앉고 있고, 명태일군도. 극은 언사계이며, 오방계는 모두 중앙에 모여 있으며, 가장 존경하는 거주지 중 하나입니다. 중극, 천중상극성이라고도 불리며, 가장 하늘중이다. 동쪽의 소양은 동극성이라고 하고, 서쪽은 서극성이라고 하고, 남쪽의 태양은 남극성이라고 하며, 중앙은 중상극상성이라고 불리며, 따라서 가장 높고 가장 존경하며, 별의 주인도 있다. 북극성, 하늘은 너무 정상이며, 그 신은 상승. 총 9일 동안 중통오악은 학자를 밑에 두다. 북극성 770 마일, 현대 옥루, 실제 번호 비행 화준, 성 깃털 링, 기창위안, 비행 에센스 크라운, 보라색 금상, 옥 정책을 들고있다. 태극군은 북진주제로 알려져 있으며, 제왕만신(중앙성은)이다. 북극 신들은 녹색 빛에 앉아 있었다. 북두성, 태극권의 보라색 덮개, 현진의 영상, 구황의 신석, 천존의 방. 제1태성 정명현추, 신은 양명, 제2원성명은 북대, 신은 , 제3진성명은 구극상진, 신은 진인, 넷째 뉴스타명은 첩근, 신은 현명, 제5강성명은 태평, 신은 단원, 제6기성명은 명기, 신은 북극, 제7관성명은 현양, 신은 천관, 제8제성명은 고상황, 제6기성명은 명기, 신은 북극, 제7관성명은 현양, 신은 천관, 제8제성명은 고상황, 제8제성명은 고상황, 신은 8경이라고 한다. 전투는 혼백의 별이 바깥으로 회오리며, 싸움에 싸여 있고, 싸움은 내면에 있다. 양명, 이성 사이에 별 두 혼백이 우두머리도 천권혼신투, 둘째 2성명은 천황혼신투, 차행 제3성명은 천기백정투, 차행 제4성명은 천권백정투, 차행5성명은 옥형백령투, 차행 6성명은 양양백령투, 차행 7성명은 광광대명이라고 한다. 일곱 별은 40만 리에 가서, 720 마일을 둘러싸고, 모든 금정 유리는 그의 곽, 일곱 보라색은 자신의 빛을 열고, 황제의 차, 중앙에서 수송, 사방에, 음과 양, 4시 5 행을 조정, 모든 북두군자군일 때는 일자로 충혈하였다. 북두신군 본강하인은 성이 큰 사람이고, 이름만은 만이천석이다. 좌우 신의 성은 천둥, 명기, 글자는 너무 음, 주천하의 모든 선인이다. 또 비취와 형을 바퀴로 흔들고, 북두의 별은 아홉 가지 길을 정조준하여 열흘 동안 빛났다.
북두구성은 칠견이 은은하고, 그 여덟째, 아홉째는 제황태존정신이다. 한상국 호광가에는 전의노자, 이름 반환차가 있는데, 갑자기 두 별이 싸움에서 밝아지는 것을 보고, 경배하고 갚아, 그 후 600년을 더 벌어야 했다. 내보 1성은 북두 제3성에서 볼 수 없고, 보는 장생은 신성하다. 북두의 여섯 번째 별 아래, 외부 보조 별, 한 인치를 이동, 공포와 매력의 경우, 길의 시작.
황제는 말했다 : 닭으로 울 때, 북쪽 일곱 별을 원하고, 천신은 죽지 않는 약을 내려, 익수는 늙지 않습니다. 또 정해의 날에 일곱 별을 올려다보며 북방에 환하게 빛나게 하였으니, 오래도록 음축하여 이렇게 말했다.
책을 부르면 맑고, 만신을 복무하고, 옥정에 오르고, 경치를 타고 하늘을 흘려보내야 합니다.
또 봄날마다 동쪽으로 북두가 내려와 머리를 덮고, 손잡이는 앞, 길. 남두신군 글자가 흐를 때, 남두자군원. 남두군은 하동 사람, 성이 조이고, 명사선, 자군천이다. 남두군은 좌우 신인의 성을 좌우하여 다이, 명도, 자숙생, 대로군자도.
동두주격군, 서두주벌군, 중두복역군. 자미궁내신의 성은 류, 글자군은 명이다. 자미군은 글자가 이슬이 있고, 부인의 성은 왕이며, 슈화(shuhua)를 기리기 위해 성을 가지고 있다. 태미성군자 경원. 태미 안에는 세 개의 황이 있는데, 하나는 황군, 둘째는 천황, 셋째는 황로, 이것은 삼원의 기운, 혼돈의 참, 태미총령 부명이다. 문창성 신군은 글자가 선천적이고 천자사명 부적도 있다. 토관별의 주인은 산속의 열매를 맺을 수 있다. 단은 원숭이이고, 낮에는 원숭이이고, 황혼은 죽은 돌입니다. 별의 군은 글자를 갈고리로 행하고, 수성의 주인을 후크하고, 항상 천지호를 덮는다. 다섯 자동차, 하늘의 다섯 산, 이슬, 기린을 일으킬 수 있습니다. 세 개의 별, 하늘의 폐하, 용의 날, 뱀의 날, 물고기에 대한 황혼. 삼신자, 삼대의 영도. 무대에 오르면 신군 글자가 진가를 나타내고, 무대에 오르면 명실상실하고, 주금옥이다. 중태신군은 글자가 장명하고, 중대명은 육순이고, 주록위이다. 중국과 대만은 두 개의 작은 별, 진 장 화웨이 공, 죽은, 그 별이 열립니다. 퇴진신군자간생, 퇴진명곡생, 주토전. 천하의 비토관도. 그 신단은 양, 낮에는 게, 황혼은 황혼이다. 동굴 별, 성은 상승, 운율에 대한 금기. 실제 별의 성은 귀향하고, 기묘한 빛, 글자도 원, 하늘의 사공, 주오악 영선이다.
별 다섯 개, 태양과 달의 영적 뿌리, 하늘의 다섯 티베트어. 하늘과 땅은 기운에 달려 있고, 일월계는 밝다. 동방의 나이 별은 진황군으로, 이름은 청란하고 글자는 맑고, 부인의 이름은 보용이고, 글자는 날고 있다. 남방의 성은 호공이고, 기위순은 융화하며, 부인은 화응을 기리고, 글자는 현라이다. 태백진황군, 성은 호공, 이름은 덕이, 부인의 이름은 영영, 글자는 영은이다. 천성진황군, 이름계수, 글자가 쌓인 원, 부인의 이름은 현화, 글자용아. 진성진황군, 명장목, 글자 지연, 부인 이름 빈자리, 글자 비현. 스물여덟 숙식은 울타리를 맞고, 직녀 수관별은 신지에게 줄 수 있고, 식수의 생명은 천지무극이다. 전사수관성 주천부, 남계성은 북계수관성, 단은 말, 낮에는 사슴, 황혼은 황혼이다. 천시 별, 하늘의 창 카오 신, 밝은 달 구슬을 줄 수 있습니다, 나무, 낮 토끼, 황혼. 평문 토관별은 신녀에게 기쁨을 주할 수 있고, 단은 생목이 되어, 낮에는 첩이 되고, 저녁은 첩이 된다. 현명성 성은 명추, 기정선각, 글자법개도, 본명집, 천지게릴라도, 주벌역이다. 상총 구천귀신, 중령 북제삼관, 하감 만조. 곡식 토성은 오를 날 수 있고, 주작에 올 수 있고, 단은 닭이고, 낮에는 검은이고, 황혼은 황혼이다. 수은은 사방에 모든 것을 줄 수 있고, 그들이 원하는 것을 할 수 있으며, 서 있을 수 있습니다. 늑대별은 천제군백이십신에게 줄 수 있다.
부하가 그 관직이 있으면 그 별이 있고, 하서가 관직에 놓치면 상부 별이 그 난장판이 된다. 이슬이 세 개의 빛을 느리게하는 경우, 일곱 을 가리키고, 바람과 비를 꾸짖고, 현령을 무시하고, 태양과 달의 얇은 침식, 별이 날아갑니다. 보통 12월 4일을 기다렸는데, 북서쪽 해파리 별, 장구장, 대삼위, 본말정 등, 즉 큰 물이 천하를 가득 채운 것을 보고, 급히 높은 산으로 달려가 도망칠 수 있다. 뜻을 따지면, 콰이추는 사람도, 성은 신, 자문자, 습성력의 수는, 아는 부익술이다.
스물여덟 숙
갑종관, 양신도, 각성신주지. 양신구인. 성빈, 명원생, 의록현 단복, 각성 숙주. 을종관, 음신도, 별별신주지. 음신 네 사람, 성이 부축하고, 이름이 사마이다. 말머리는 벌거벗고, 옷은 적티의 단복으로, 칼을 달고, 별의 신주지. 병종관, 양신도, 별신주지. 양신 열세 사람, 성씨 왕, 명사자. 이청사 단복, 별의 신주. 딩종관, 음신도, 방성신주. 음신팔인, 성은 홍, 이름은 기생이다. 옷차림이 단복에 휩싸여, 방성 신의 주인이 있다. 관직에 종종하고, 양신도, 심성신주지. 심장 별, 화재, 일을 위해, 그래서 동쪽에. 양신 다섯 사람, 성녀, 이름 투조, 황소 머리 사람, 노란색 단일 의류, 칼, 심장 스타 신의 주인. 자기가 관직에 종종하고, 음신도, 꼬리별 신주도 있다. 음신 열한 사람, 성도, 이름 서택. 토끼 머리 사람, 옷과 녹색 단복, 꼬리 별 신의 주인. 경종관, 양신도, 별별 신주지. 닥나무의 정자, 별의 정성. 양신 열한 사람, 성(원수), 명중. 옷은 옥묘한 단복을 흩날리며, 별의 신주에게는. 신종관, 음신도, 남두성 신주. 음신 4명, 성양, 명수, 이청 단의, 창잡기, 남두성 신주지. 관직에 종종하고, 양신도, 우성신주지. 양신 열두 사람, 성씨 류, 명장생. 옷차림이 단복이니, 소별신주지. 관직에 종종하고, 음신도, 여성신주, 음신의 성이 첩, 이름 서, 글자가 울자이다. 개머리의 사람, 여성신주, 인종관, 맹신도, 허성신주. 은신하는 자, 허성의 정성. , 맹신 4명, 성이 목, 이름이 쉬타. 쥐 머리 사람, 실버와 검은 색 단일 의류, 칼, 허성 신의 주인. 관직에 종종하고, 중신도, 위태로운 별의 신주다. 중신 열한 사람, 성 리우, 이름 반환. 한복과 단옷, 칼, 위태로운 별의 신. 천종관, 계신도, 영실별신주. 야영실 안에는 오색 잡신이 있고, 영실 천자가 명을 받은 사직, 수관성 신주. 지신 여덟 사람, 성 루, 명성 상승, 이황 금 단의, 영실 별 신주. 관직에 종종하여 맹신도, 동벽성 신주지. 맹신 칠인, 성석, 명수화, 스턴트맨, 검은 단복, 칼, 동벽성 신주. 오종관, 중신도, 규성신주지. 중신 육인, 성이 흑이고, 명석이 있다. 칼과 함께 단사 단옷, 퀘이커 신의 주인. 관직에 불순종하고, 계신도, 루성신주지. 지신 열세 명, 성씨, 이름도 멀리 왔다. 옷차림이 단복으로, 루싱신주지. 신종관, 맹신도, 위성신주지. 맹신 8명, 성 풍, 이름 시군. 옷차림이 노란 단복에 검을 띠고, 위성신주지. 관직에 종종하고, 중신도, 별의 신주지. 중신 네 사람, 성 장, 이름 작은. 옷은 녹색과 녹색이며, 별은 신의 주인입니다. 관직에 종종하고, 계절신도, 비성신주지이다. 지신의 성은 상, 공손, 칼, 흰 스웨터, 비성 신주입니다. 해종관, 맹신도, 별의 신주. 맹신 열한 사람, 성씨 왕, 명평. 용과 청의 단옷, 별의 신의 주인. 자종관, 중신도, 삼성신주지. 중신 여덟 사람, 성 구리, 이름 쉬 슈, 노란색 가십 단일 의류, 칼, 삼성 신주. 추악한 종관, 계절 신도, 징싱 신주. 지신구인은 보양으로 알려져 있다. 노란색 물 단일 의류, 칼, 피닉스, 쉬안 우, 동징 스타 신주에 올 수 있습니다. 지진, 마른 장남도, 귀성 신주. 장남신 다섯 명, 성이 작이고, 이름이 칠해져 있다. 뱀 머리 검은 몸, 칼, 옷과 붉은 야생 단복, 유령 별 신의 주인. 칸, 중자도, 유성 신의 주인. 중남신 4명, 성각, 명석암, 양머리인, 이의황웨이 단복, 유성신주. 7성 신의 주인. 소자신 다섯 명, 명승자. 이비노를 단복으로, 칠성신주지. 쿤의 장녀도, 장성신주. 긴 여신 다섯 사람, 리, 유명한 신사. 적혈 단복을 입고, 장성신주지. 멀리, 쿤중녀도, 날개 별 신주. 중여신 열 명, 성은 장, 명노자이다. 검은 색과 검은 색 단옷, 칼, 날개 달린 별의 신. 곤지소녀도 별의 신주지. 소녀 다섯 명, 성씨 이별, 이름 수자. 옷차림이 누렇게 단복하다.
북두구성 자리총주
《황로경》은 "북두 첫날의 추성, 양별의 혼신도 마찬가지"라고 말했다. 다음 날 별, 별의 영혼. 셋째 날의 기계성, 다음 실제 별의 진정한 정력. 넷째 날의 권성은 현명성의 패기도. 다섯 번째 옥형성, 다음 단원성의 박령도. 여섯 번째 포양성, 다음 북극성의 영혼. 일곱 번째 빛 별, 다음 천관 별의 영혼은 분명하다. 여덟 번째 홀 스타, 보조 별의 영혼은 양명도입니다. 아홉 번째 은둔성, 다음 필성의 영혼은 하늘을 맑게.
양스타, 천지태위, 사정주비. 상총은 아홉날에 참되고, 중감 오악비선은, 하령하여 진을 배우는 사람이다. 천지신령은 공이 경중이 너무 무겁기 때문에, 어찌 예의를 넘지 못하리요.
별, 하늘 위의 재, 주님의 자리. 총천숙에 올라가면 만령과 학선인을 밑에 낳는다. 제이학도와 조민박의 명록을 견지하면, 어찌할 바를 모르겠다.
실제 별, 하늘의 하늘, 주 신. 상총 구천고진, 중감 오악령선, 하령 도를 도하는 사람. 진선의 관직이 어찌 예의를 못하리느냐.
현명성, 하늘의 게릴라, 주벌역. 상총 구천귀신, 중령 북제 삼관, 하감 만조, 벌역불신, 제비가 흉흉하여, 어찌하여 예절하지 않을 수 없다.
단원성, 천지두군, 주명록. 총구천보록에 오르면 중통귀신부목이 있고, 밑에서 진조민명적을 배운다. 천지제비, 대통령 아니지.
북극성, 하늘은 너무 정상이며, 주님은 올라가고 있습니다. 상총은 구천상진하고, 중통오악비선은 학자의 몸을 밑도는다. 무릇 공로로 열심히 일하면 바퀴를 돌고 있는 계급은 모두 알 수 있다.
하늘은 별, 하늘의 하나님, 하늘과 땅은 비행기로 수송됩니다. 4시 길이와 같습니다. 천지가 태가 아닌지, 강도회를 하게 되지, 어찌하여 예절하지 않을 수 없다.
보조 별, 천존 옥제 별도. 흔히사, 창양이라고 한다. 주비선. 상총 9일, 하령구지. 오악사배신의 관이 그 이유를 잘 알고 있다.
필성, 너무 자주 진짜 스타. 공허한 자는 늘 은둔한다. 주된 변화는 아무 소렴이 없습니다.
《하도보록》구름:
제일양 별,천지태위,사정주비. 총 9일의 참, 중감 오악비선, 하령 후 배우진 사람, 천지신령, 공이 경중하다. 920 마일 주위에, 청청 옥 건물이있다, 두진 사람 번호 9 아침 군에 따르면, 성은 영에, 하늘을 흔들었다. 관구천옥관, 의청우비상, 《두현도》를 집필하여 옥루에 앉았다. 내부 금기를 알고, 옥 아침 반사, 비행 공간.
두 번째 별, 하늘 위에, 주님. 총천숙에 올라가면 만령과 학선인을 밑에 낳는다. 오백오십오리 주위에 오색옥루가 있어요. 판쿠이 실물호는 북상천군으로, 성은 아기를 낳고, 기피는 빛을 격퇴하였다. 관현정옥관, 의현우가 옷을 날고, 오색 깃털을 집필하다.
세 번째 실제 별, 하늘의 하늘, 주님의 요정. 상총 구천고진, 중감 오악령선, 하령 도를 도하는 사람. 칠백칠십 리를 둘러싸면 황태옥루가 있어요. 실인호주 선화신군, 성은 □, 금도도중, 관비천보관, 이청우비상, 집투중청록.
네 번째 현명성, 하늘의 게릴라, 주요 벌역. 상총 구천귀신, 중령 북제삼관, 하감 만조. 팔백 리를 둘러싸면 주타이 옥루가 있다. 보투진인호 현상비개천군, 성명추, 기침이 천주에 흔들린다. 관이 화보 아침관, 의단금비상, 구령의 절을 집필하다.
다섯 번째 단원성, 천지의 북두군, 주께서는 권적을 명하신다. 총 9일 동안 제비들을 모시고, 중통귀신부목을 통솔하고, 진조민명적을 배우게 하였다. 천지제비, 대통령 아니지. 칠백이십 리를 둘러싸면 소대금루가 있어요. 기이한 진퀴칠천군, 성이 올라가고, 기피가 다섯 가지로 바뀌다. 관칠보는 하늘을 날고, 의백금은 옷을 날고, 청원적을 집필한다.
여섯 번째 북극성, 하늘은 너무 일반적이다, 주님은 상승. 상총 구천상진, 중통오악비선, 하령 학자 계급. 770리 안에는 현대옥루가 있다. 보강진인호 북천비화군, 성명령, 기창상원. 관비의 정수관, 의보라금비상, 구두옥책을 집필하다.
일곱째 날, 하늘의 하나님, 하늘과 땅의 비행기, 4 시간 길이, 아니 타이 강도. 구백 리를 둘러싸고, 아홉 층 옥루가 있다. 용진인호를 타고 총령 구원북개천군, 성씨 현추, 금개천도. 관구원보관, 의구색금상, 신의 인장을 집요하게 하다.
여덟 번째 보조 별, 하늘은 옥 황제의 별을 존중, 창양이라고합니다. 주비선. 상총 9일, 하령구지, 오악사배신의 벼슬. 990 마일 주위에 보라색 가스 옥 건물이 있습니다. 행진 삼계진의 진인호 황제는 구천군을 존경하고, 성은 정창하며, 기피공은 정연하게 연을 연다. 관비정옥관, 의구색 봉의, 불방울을 집요하다.
아홉 번째 필성, 태제의 진인성, 빈 은둔이라 한다. 주된 변화는 아무 소렴이 없습니다. 990 마일 주위에는 옥루 자관이 있습니다. 삼양진인호제진원성군을 헤매다. 성이 유공에 있고, 기명양이 은은하다. 관비천옥관, 옷구천용의상, 제장을 집필하다.
조가 다른 잘못을 호소한다면, 분명히 그의 악을 통해, 자신의 선에 대한 신빙성, 자기 비난과 원한을 품지 않고, 이치에 따라 각기 기도하고, 죄를 제하여 복을 연장하고, 천지태위 제1옥황군을 고발한다.
조조는 음양학관, 간록은 자리를 구하여 하늘 위에 제2옥황군을 재살해 달라고 청하였다.
조약학도기선, 통신달성, 천지사공 제3옥황군을 청하다.
조조가 귀신을 제압하고 악을 역벌하여 흉악함을 드러내면 하늘의 게릴라 제4옥황군을 고발하여라.
조조가 공로를 세워 덕을 쌓으면, 익산연년, 천지두군 제5옥황군을 고발한다.
만일 조가 질병에 굴복하여 신희면면하여 하늘의 태상 제6옥황군을 고발하였다.
하늘과 땅이 격동하고 기후가 조정되지 않으면 하늘의 하느님 일곱 번째 옥황군을 모시라.
조여유는 여러 재해를 낳고, 위로 날아가서, 하늘의 존귀한 옥제 여덟 옥황군을 청하였다.
조조가 변하면 모든 것을 구해야지, 천지태제 제9옥황군을 모시라.
오른쪽 아홉 황군, 아홉 부인의 성은 비밀, 알고 천 년을 연장. 항상 밤낮으로 보고, 황군 부인의 이미지가 위광을 보고 싶어하고, 그의 성을 기억하고, 마음이 존재하며, 여덟 번째와 아홉 번째 별을 볼 수 있으며, 장수는 무한합니다.
태상대로군은 "공상자, 천지의 혼백, 음양의 행용"이라 말했다. 오직 두 군의 이름만 다른 것이 있고, 구는 뒤에 있다. 오직 한 걸음만 저주를 받고, 구걸하는 것은 임시로 말하고 입을 다지는 것입니다. 그 스물여덟 숙숙의 명별도에서 구재는 《유주정경》에 자세히 사용되었다.
차남두군과 칠숙법로군은 "남두군은 성당, 명대, 자선도, 태원인"이라 하였다.
서두군과 칠숙법로군은 "서두군은 유씨, 이름, 자석아, 장안인이다.
차북두군과 칠숙법로군은 "북두군은 성씨 천, 명봉, 자백만, 강하인운운, 《유주》에 있다.
오른쪽 네 두군, 네 관리 28 명, 모두 뜻있는 사람에 의해, 그리고 모든 사람의 손에 해당 할 수 있기를 바랍니다, 아무것도 아무 일도 할 수 없습니다,하지만 재앙을 다시 사람을 유치.
차사명법
노군은 "좌사명 한 사람도. 성한, 명사, 문자편지, 장악인도. 사록, 사벌 등이 띠다. 좌사명에는 36명의 대원관이 있다.
오른쪽 사명 성은 장, 명성은 을 얻고, 글자는 다량하고, 광양 사람도. 사록, 사비 등이 결속하다. 우사명에도 36명의 대원관이 있다.
천사는 "한과 장이사명은 모두 한고제의 신하이다.
라오준은 말했다 : 왼쪽과 오른쪽 두 번째 사의 이름을 얻을, 당신은 이전 28 숙법과 같은 여섯 갑일 지보 저주를 할 수 있습니다. 오직 각 결을 사명결로 삼는다. 그 결은 종종 2년 동안 행하면 장생을 얻게 된다. 재해와 비법의 묘술을 내세우고, 오래도록 정교하게, 백일승하십시오.