책“韓 여성이 쓴 책 두 권 덕에 우울증 극복”

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국제일본

日 정치학자 “韓 여성이 쓴 책 두 권 덕에 우울증 극복”

아사바 유키 도시샤대 교수, 가정 환경·직장 문제로 우울증 앓아

도쿄=성호철 특파원

입력 2023.05.06.

아사바 유키 도시샤대 교수는 “우울증으로 힘들었던 나를 구한 건

‘죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어 ’‘당신이 옳다’ 등 두 권의 한국 책이었다”고 했다. /연합뉴스

“작년 10~12월 우울증 탓에 극단적인 생각마저 할 정도로 힘들었던 나를 구한 건, 한국 여성이 쓴 두 권의 책이었습니다.”

일본 정치학자인 아사바 유키(淺羽祐樹·47·리쓰메이칸대 동아시아센터 부소장) 도시샤대 글로벌지역문화학부 교수에게 ‘향후 한일 관계의 전망’을 물었을 때 돌아온 대답은 ‘죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어’(백세희 저)와 ‘당신이 옳다’(정혜신 저)라는 두 권의 책에 대한 이야기였다. 지난달 26일 교토에 사는 아사바 교수는 화상 통화로 “원래 태어날 때 ‘부모 뽑기’를 잘못한 데다가 직장 상사 갑질로 인해 우울증을 앓고 있다”고 고백했다. 남들이 보기엔 일본 TV·신문에 자주 등장하는 유명 정치학자지만, 권위주의의 일본 사회에서 마음의 병에 시달리고 있다는 것이다. ‘부모 뽑기’란 어떤 부모에게서 태어나느냐에 따라 인생이 달라진다는 뜻으로 최근 한국 젊은이들이 쓰는 말이다.

아사바 교수는 “변호사의 전문적 조언도, 아내의 세심한 돌봄도 도움이 안 됐을 때, 정혜신 의사가 30년 임상 경험을 쓴 책을 읽으면서 마음이 안정을 되찾았다”며 “‘죽고 싶지만 떡볶이…’는 불안 장애를 앓고 있는 저자가 우울증 상담을 받은 자신의 이야기를 쓴 책으로, 많이 공감과 위안을 받았다”고 말했다. 아사바 교수는 “몇 번이나 읽으면서 나에게도 교수·남편 등 사회적 역할에 대한 강박관념과 긴장이 컸던 걸 알았고 ‘이 책을 읽기 위해 24년간 한국말을 배웠구나’라고 느꼈을 정도”라고 말했다. 리쓰메이칸대를 졸업한 아사바 교수는 서울대에서 정치학 박사 학위를 받았다.

그는 “일본의 40대 남성도 한국처럼 여전히 체면을 중시하고, 고민거리를 혼자서만 떠안는 경향이 강하다”면서 “우리 세대는 외계인 같은 상사에게 엄청 당하면서 직장 생활을 했는데, 지금 2030세대에게는 젊었을 때 자신이 당했던 것처럼 하면 안 되는 낀 세대”라고 했다. 그는 “개인적인 경험을 담았지만 보편성이 있는 두 권의 책은 회복의 큰 계기였다”며 “작년에 하루 2알이던 처방이 1알로 줄었다”고 했다.

아사바 교수는 “일본에 한국은 무엇인가라는 고민을 정치학자로서가 아니라, 벌거벗은 한 사람으로서 하게 됐다”고 말했다. ‘나를 도와줘요’라고 할 때, 그 옆에서 도와줄 수 있는 게 일본에는 한국, 한국에는 일본이 아닐까라는 생각이다. 그는 “현대를 사는 개인으로서 느끼는 고민이나 위태로움, 외로움은 한국 사람에게만 특이한 일이 아니다”라며 “한일 간 경제 격차가 사라지고, 과거와 같은 비대칭적 관계가 대칭적으로 바뀌면서 한국인과 일본인이 공통의 고민을 갖게 됐다”고 말했다. 아사바 교수는 “일본인이 스웨덴 사람이 쓴 소설을 읽으면서 ‘주인공이 나’라고 동일시하겠는가”라며 “한일은 서로가 서로에게 고민할 때 참고할 수 있는 지침서 같은 관계가 되었다”고 했다.

아사바 교수는 “일본 여성들은 일본과 대등해진 한국을 온전히 인정하고 친근감을 느끼지만, 아직 일본의 남성, 그중에서도 50대 이상 중·장년층과 20대 남성에선 거부감이나 무관심이 여전하다”며 “일본의 거품 경제를 경험한 50대 이상은 한국에 추월당하는 위화감과 위기감이 있다”고 했다. 그는 “한국의 이대녀, 이대남과 같은 문제가 일본 20대에서도 비슷하게 나타난다”며 “일본의 이대녀에게 한국은 따라 하고 싶은 멋진 존재지만 일본 이대남들은 한국에 무관심한 반응을 보인다”고 했다.그는 “한국과 일본은 정말 비슷한 고민과 슬픔을 나눠 갖는 이웃 나라로, 앞으로 많은 문제를 함께 해결할 서로의 거울”이라며 “일본 중·장년 남성들도 조만간 나와 같이 한국이란 거울에 자신을 비춰보는 날이 올 것”이라고 말했다.

도쿄=성호철 특파원  도쿄 특파원

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100자평 8

흰머리할

2023.05.06 07:49:37

맞는 말이네

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바우네

2023.05.06 08:06:04

'50대 이상 중·장년층'(?) 서른에서 마흔 안팎의 나이를 '장년(壯年)', 마흔 살 안팎에서 50대까지를 '중년(中年)'이라 한다. 50대 이상은 '중·장년층'이 아니라 '중·노년층'이라 했으면 좋겠다. <표준국어대사전>장년(壯年)[명사]사람의 일생 중에서, 한창 기운이 왕성하고 활동이 활발한 서른에서 마흔 안팎의 나이. 또는 그 나이의 사람. 중년(中年)[명사]마흔 살 안팎의 나이. 또는 그 나이의 사람. 청년과 노년의 중간을 이르며, 때로 50대까지 포함하는 경우도 있다.

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뻔뻔한사기 더런민주

2023.05.06 14:17:32

칼의 문화 야만인이었던 일본인들이었건만 우리가 그들을 얕보고 무시하며 내부적 갈등에 몰입하고 있는 동안 군국주의의 힘을 키우며 경제적으로 앞서갔기에 우리를 미천한 나라로 보고 있나 보다. 일본과 대등해진 한국이라는 표현을 보면 그러하네 , 하긴 언제나 민주라는 단어가 만능인듯 같은 국민을 향한 비열한 공격만이 자신들의 일인양 거대악당들의 쓰레기 행태를 보면 일본에게 무시당하고 남을 일이다. 일본문화가 우리보다 앞서간게 5천년 역사에서 100년도 채 안되는 역사이건만 우리보다 앞선 경제력으로 여전히 우습게 보이긴 한가보다.

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강화텃밭

2023.05.06 12:40:59

40대 일본교수가 한국 여류작 소설을 보고 우울병을 극복했다는 놀라운 소식이다. 그는 서울대에서 수학했고 미국 대학 출신 등 학역이 다양하다. 특히 일본 중년층 여성들은 한국의 우수성을 인정하지만 장년층은 한국에 대해 아직 거부감을 느낀다고 한다. 한국도 양상은 비슷할 것이다. 과거에 너무 집착하기 때문일 것이다. 한일간 미래는 과거의 아픈 역사를 뒤로하고 선인관계로 발전하여 양국이 다 잘 사는 나라가 되었으면 한다.

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1109@mse

2023.05.06 10:47:10

2010년대 부터 한국은 일본을 앞서기 시작했다.이제 그 격차는 커저 가고 있다....일본사람들은 이것을 감정상 수긍 할수 없는 것이다. 한국은 항상 일본의 뒤에 있어야 하는 존재 였기 때문이다.

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우조인

2023.05.06 10:57:49

이런 생각이 드네요, 요즘 세계를 보면 매우 빠르게 그러다 보니 어느 방향으로가는지도 참 알기 어려운 시대인것 같습니다. 권위있는 AI학자가 연구를 그만두었다고도 하지요, 너무 빨라 통제가 어려울 수있어서 라고 하네요. 우리는 미래를 알 수가 없잔아요, 한일관계도 너무 속단하고 조바심하지 말았으면 합니다, 우리가 살아가다 보면 우리가 예측한 것과 다른 상황을 맞는경우도 참 많지 않나요. 요즘 세상돌아가는 것을 보면, ㅎㅎ 우리가 뭐라지 않아도 일본이 스스로 잘못했다고 우리에게 부탁하고 매달리는 시간이 머지 않아 올것도 같아요, ㅎㅎ 단지 제 생각입니다, 그 때 큰 마음으로 끌어언아주고 용서해 즙시다 ㅎㅎ

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진짜 보수

2023.05.07 23:46:03

아사바 유끼 박사의 건강을 기원합니다

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은빛*바다

2023.05.06 14:45:19

그책을 사보고싶다 마음이 편해질것같다..떡볶이가 먹고싶다..또하나 도...요즘 세상이 재명이가 망가트리고 영길이가 쑤셔놓아 저알 재미없다