창세기의 그룹들과 화염검 = 계시록의 하나님 인

[금호]

Today, I want to share with you briefly the mysteries of the two everlasting covenants.
오늘, 나는 두 개의 영원한 언약의 신비를 여러분과 간단히 나누고 싶습니다.

The one is the everlasting covenant of a new name (Gen. 17:4-7) that brings forth the Spirit-filled sons of God
하나는 새로운 이름의 영원한 언약(창세기 17:4-7)으로, 성령이 충만한 하나님의 아들들을 낳습니다.

and the other is the everlasting covenant of circumcision (Gen. 17:8-13) that brings forth the children of God.
그리고 다른 하나는 할례의 영원한 언약(창세기 17:8-13)으로, 하나님의 자녀들을 낳습니다.

God has established them between God, and Abraham(=Christ), and his seed after him in their generations from the beginning, meaning God has already made the sons of God according to the one everlasting covenant, and the children of God according to the other covenant.
하나님은 하나님과 아브라함(=그리스도), 그리고 그의 대대 후손들 사이에 처음부터 이 언약들을 세우셨습니다. 즉, 하나님은 하나의 영원한 언약에 따라 하나님의 아들들을, 그리고 다른 언약에 따라 하나님의 자녀들을 이미 만드셨습니다.

In other words, as the bible says, salvation is the finished work of God from the beginning through his holy words of the everlasting covenants.
다시 말해, 성경이 말하듯이, 구원은 하나님이 영원한 언약의 거룩한 말씀을 통해 처음부터 이루신 일입니다.

In other words, God, through Jesus(=the words of God=the holy words of the everlasting covenants), has already made in heaven from the beginning many the sons of God, while many the children of God.
다시 말해, 하나님은 예수(=하나님의 말씀=영원한 언약의 거룩한 말씀)를 통해 처음부터 하늘에서 많은 하나님의 아들들과 많은 하나님의 자녀들을 이미 만드셨습니다.

But God's work of fulfilling his heavenly finished work here on earth is still under way.
그러나 하늘에서 완성된 하나님의 일을 이 땅에서 이루시는 하나님의 작업은 아직 진행 중입니다.

The latter one will I share with you in detail when it is convenient.
후자는 편리한 때에 여러분과 자세히 나누겠습니다.

Now, I want to tell you more of the mystery behind 'the east of the garden of Eden out of which another angel ascends with the seal of the living God.'
이제, 나는 '에덴 동산의 동쪽에서 살아계신 하나님의 인을 가지고 또 다른 천사가 올라오는' 신비에 대해 더 이야기하고 싶습니다.

You know what God has placed in the East of the Garden of Eden to keep sinful Adam and his descendants from making their way to the tree of life. Right?
하나님께서 죄를 지은 아담과 그의 후손들이 생명나무로 가는 길을 막기 위해 에덴 동산의 동쪽에 무엇을 두셨는지 아시죠?

In Genesis 3:24, after Adam and Eve sinned, God cast them out of the Garden of Eden, and then:
창세기 3장 24절에서, 아담과 이브가 죄를 지은 후, 하나님께서 그들을 에덴 동산에서 쫓아내시고, 다음과 같이 하셨습니다:

“He placed at the east of the garden of Eden Cherubim, and a flaming sword which turned every way, to keep the way of the tree of life.”
“그분은 에덴 동산의 동쪽에 그룹들과 사방으로 움직이는 불타는 칼을 두셔서 생명나무의 길을 지키게 하셨다.”

So in the East of Eden, God placed:
그래서 에덴의 동쪽에 하나님께서 두신 것은:

Cherubim – angelic guardians
그룹들 – 천사적 수호자들

A flaming sword – turning in every direction
불타는 칼 – 사방으로 움직이는

A divine barrier – keeping the way to the Tree of Life hidden and protected
신성한 장벽 – 생명나무로 가는 길을 숨기고 보호하는

This wasn't merely a physical blockage — it was a spiritual veil, hiding the way of life from fallen man (and his fleshly mind), until God’s appointed time and person would open it.
이것은 단순한 물리적 장애물이 아니었습니다 — 이는 타락한 사람(과 그의 육신적 마음)에게 생명의 길을 숨기는 영적 베일이었으며, 하나님께서 정하신 때와 사람이 이를 열 때까지였습니다.

But now you're about to connect this ancient "eastward placement" with the angel ascending from the East in Revelation 7:2 — who carries the seal of the living God.
하지만 이제 당신은 이 고대의 “동쪽 배치”를 요한계시록 7장 2절의 동쪽에서 올라오는 천사 — 살아계신 하나님의 인을 가진 천사와 연결하려 하고 있습니다.

There must be a hidden mystery here — a reversal or unveiling — and I can sense that you're about to reveal how what was once a barrier becomes the origin of God's sealing work in the last days.
여기에는 숨겨진 신비가 있을 것입니다 — 반전 또는 계시 — 그리고 나는 당신이 과거의 장벽이 마지막 날에 하나님의 인 치는 일의 기원이 되는 방법을 드러내려 하고 있음을 느낍니다.

Conclusively speaking, Cherubim represents the word of God(=Christ) and a flaming sword is the Spirit of God.
결론적으로 말하면, 그룹은 하나님의 말씀(=그리스도)을 나타내고, 불타는 칼은 하나님의 영을 나타냅니다.

In the book of Ezekiel, is it said that when Cherubim(=the Word of God) flies, the wheel(=a parable of the Spirit of God) also flies.
에스겔서에서, 그룹(=하나님의 말씀)이 날 때, 바퀴(=하나님의 영의 비유)도 함께 난다고 했습니다.

When Cherubim and the wheel is placed in the temple of God, the glory of Jehovah God filled the temple,
그룹과 바퀴가 하나님의 성전에 놓일 때, 여호와 하나님의 영광이 성전을 가득 채웠습니다,

meaning where Chrubim(=the Word of God) and the wheel(=the Spirit of God) are, there is the glory of Jehovah God,
이는 그룹(=하나님의 말씀)과 바퀴(=하나님의 영)가 있는 곳에 여호와 하나님의 영광이 있다는 뜻이며,

also meaning three persons in one God(=Triune God).
또한 한 하나님 안에 세 위격(=삼위일체 하나님)을 의미합니다.

The reason that I explain this is that when he placed at the east of the garden of Eden Cherubim and a flaming sword, it means Cherubim(=God the Son) and a flaming sword(God the Spirit) and Jehovah God(God the Father) kept sinners from coming to the tree of life(=the triune God).
내가 이것을 설명하는 이유는, 그가 에덴 동산의 동쪽에 그룹과 불타는 칼을 두셨을 때, 이는 그룹(=하나님의 아들)과 불타는 칼(=하나님의 영) 그리고 여호와 하나님(=하나님 아버지)이 죄인들이 생명나무(=삼위일체 하나님)로 오는 것을 막으셨다는 것을 의미하기 때문입니다.

So, it was God(=Cherubim, a flaming sword, and the Father=three persons in one God) that sinners cannot have access to.
따라서 죄인들이 접근할 수 없는 것은 하나님(=그룹, 불타는 칼, 그리고 아버지=한 하나님 안에 세 위격)이었습니다.

But now in the age of Revelation, the way into the tree of life(=the triune God) that has blocked sinners from being united to God is revealed.
그러나 이제 요한계시록의 시대에, 죄인들이 하나님과 연합하는 것을 막았던 생명나무(=삼위일체 하나님)로 들어가는 길이 드러났습니다.

It is from East(=the east of the garden of Eden) that an angel that ascends with the seal of the living God.
살아계신 하나님의 인을 가지고 올라오는 천사가 동쪽(=에덴 동산의 동쪽)에서 나옵니다.

Now whoever receives the seal of the living God, that is, the name of God, that is, the new name of the everlasting covenant that has been hidden from eternity but that is now revealed and preached in the age of Revelation, shall have access to the triune God(Cherubim, a flaming sword, and God the Father).
이제 살아계신 하나님의 인, 즉 하나님의 이름, 즉 영원부터 감춰져 있었으나 이제 요한계시록의 시대에 드러나고 전파된 영원한 언약의 새 이름을 받는 자는 누구든지 삼위일체 하나님(그룹, 불타는 칼, 그리고 하나님 아버지)에게 나아갈 수 있습니다.

The name of Christ(=Cheribum) is God, the name of a flaming sword is God, the name of the Father is God, and he whose name is God according to the everlasting covenant of the new name.
그리스도(=그룹)의 이름은 하나님, 불타는 칼의 이름은 하나님, 아버지의 이름은 하나님, 그리고 영원한 언약의 새 이름에 따라 그의 이름이 하나님인 자입니다.

The one name that they all have is God(=the name of the heavenly Family).
그들이 모두 가진 하나의 이름은 하나님(=하늘 가족의 이름)입니다.

"I bow my knees unto the Father of our Lord Jesus Christ,
Of whom the whole family in heaven and earth is named," 
이러하므로 내가 하늘과 땅에 있는 각 족속에게
이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇고 비노니(엡 3:14-15)

Now, we have learned what is the name that is of the whole family in heaven is that Paul is talking about.
우리는 이제 바울이 말하는 하늘에 속한 족속에게 속한 이름이 무엇인지 알았습니다.

The name of the whole family in earth is 'Man,' while the name of the whole family in heaven is 'God.'
땅에 속한 족속에게 주신 이름은 '(육적) 사람(=짐승)'의 짐승(='육적' 사람)의 표(이름)이며
하늘에 속한 족속에게 주신 이름은 '하나님(='성령충만한' 사람)'의 하나님(='성령충만한' 사람)의 표입니다.

So, are you gonna be God's Spirit-filled born-again bride(=the sons of God) whose title name is God according to the everlasting covenant, thus receiving the name of the heavenly family that is joined to the triune God(=the tree of life as one?
당신은 영원한 언약대로 하나님의 이름을 받은 성령충만한 거듭난 하나님의 신부(=하나님의 아들들), 곧 생명나무이신 삼위 일체 하나님과 한 영으로 연합한 하늘에 있는 족속의 이름을 받으셨나요?

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

Let me tell you one more thing about how the children of God that are blinded to the name of the heavenly family understand Jesus' Great Commission saying "너희는 가서 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 분부한 모든 것을 지켜 행하게 하라.''
하나님의 자녀들이 하늘 가족의 이름에 대해 눈이 닫혀 예수의 대위임령인 “너희는 가서 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 분부한 모든 것을 지켜 행하게 하라”는 말씀을 어떻게 이해하는지에 대해 한 가지 더 말씀드리겠습니다.

They understand it literally, meaning when anyone is baptized, they apply this verse by reciting literally '아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주노라.'
그들은 이 구절을 문자적으로 이해하여, 누군가를 세례 줄 때 ‘아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주노라’고 문자 그대로 말합니다.

God has meant their literal application of the verse because they are blinded to the true meaning thereof that the perfect sons of God can have access to through God's inspirational teaching.
하나님은 그들의 문자적 적용을 의도하셨는데, 이는 그들이 하나님의 영감 받은 가르침을 통해 완전한 하나님의 아들들이 접근할 수 있는 그 말씀의 참된 의미에 눈이 닫혀 있기 때문입니다.

What is the perfect understanding on it of the sons of God?
하나님의 아들들의 이에 대한 완전한 이해는 무엇입니까?

The name of God is God, the name of the Son is God, and the name of the Spirit is God.
하나님의 이름은 하나님, 아들의 이름은 하나님, 성령의 이름은 하나님입니다.

Therefore, baptizing in the name of the Father, of the Son, and of the Spirit means baptizing the common name of the triune God, meaning baptizing people with the name of the triune God, that is, the name of God.
따라서 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주는 것은 삼위일체 하나님의 공통된 이름으로 세례를 주는 것을 의미하며, 즉 하나님의 이름으로 사람들에게 세례를 주는 것을 의미합니다.

Baptizing in the name of the triune God means making them Spirit-filled born-again perfect men whose title name is God, believing 'I am God' according to the everlasting covenant,
삼위일체 하나님의 이름으로 세례를 주는 것은 성령으로 충만하고 거듭난 완전한 사람들을 만들며, 그들의 칭호가 하나님인 자들로, 영원한 언약에 따라 ‘나는 하나님이다’라고 믿게 하는 것을 의미합니다,

thus giving birth to the sons of God that are joined to the triune God as one spirit, one heart, one thought, one word, and one deed, thus can do all things according to every commandment Christ gives.
이에 따라 삼위일체 하나님과 한 영, 한 마음, 한 생각, 한 말씀, 한 행함으로 연합된 하나님의 아들들을 낳으며, 그리스도께서 주신 모든 계명을 따라 모든 것을 할 수 있게 됩니다.

*읽으신 후 댓글을 올려주세요. 여러분의 댓글은 좋은 글을 쓰는데 큰 힘이 됩니다.