.....인류는 끝없이 일꺼리를 만들어 왔다. 산업혁명 (1760~1840) 이후 대량의 과잉생산과 과잉소비 패턴의 나쁜 인간의 습관의 악순환이 시직된다. 식민지와 부의 현격한 탐욕과 그리고 전쟁...
소비를 부추기고, 거기에 모두 환호하는 동질감이 형성된다.
의식주의 환상을 일깨운 것이다. 생산자와 가공자와 중간마진의 공급자와 소비자간의 모든 생각이 맞아 떨어진 것이다.
지금을 보라, 알고보면 필요없는 일꺼리를 계속 창출하고 끝없는 지구의 자원을 소진하고는, 마침내 오염물질은 지구는 자정능력을 잃고 지구의 생명에게 치명적인 또 하나의 일꺼리를 무수히 쏟아내고 있다.
알고보면 이것이 인류의 경제인 것이다. 생명이 질병과 죽음으로 오래 끌어야 경제가 쭈욱 끊임 없이 이어지는 것이다. 다음은 한예를 들어 보자. 70~80년대 중후반까지 당시 종합기술의 꽃산업인 미국의 자동차산업의 전성기 예를 들어보자.
포드, 지엠, 크라이슬러 3사의 자동차 생산량은 전세계 생산량의 70%를 상회하는 어느나라도 따라갈 수 없는 미국의 경제적 호황기가 있었다. 에너지, 전기, 전자, 통신, 화학, 소프트산업, 기계, 군사, 우주, 중공업등등 온통 미국의 지구상의 경제주체였던 것이다.
물론, 이때 일본의 최전성기 이기도 하다. 복잡하고 작은 것으로 부가가치를 최상으로 높여 온갖 전자기기를 팔아 세계2위의 강대국이 되는 기틀을 마련했다. 미국으로의 침략전쟁으로 인한 조건 항복은 그 방위산업과 군병력이 필요없는 비호 아래 더욱 2대 양대산업국이 된 것이다.
일본은 중,러에 대한 승전국으로 동태평양 연안국들 식민지의 갈취횡령의 댓가로 2차대전 패전국이 되었지만, 그 무력 체력의 잔존으로 손해없는 수많은 남는 장사를 지금까지 영향력을 행사하고 있다. 그야말로 미,일은 땅짚고 혜엄치기 경제를 이끈 것이다.
우리는 기회가 전혀없는 그 크나큰 이데올로기의 희생국으로 근대사에는 우리의 역사는 없는 것이다. 역사래야 온통 빼앗기고 피만 흘리는 역사 뿐이기 때문이다. 왜구들의 온갗재란과 왜란과 식민역사로 잃어버린 100년을 일본에게 배상을 받아야 하는 것이다.
자본주의 세계는 경제와 금융놀이를 떠나 이야기를 할 것이 전무하다. 민주주의라는 말은 니 능력을 보장하니 멋대로 돈을 벌어 잘살아라는 뜻이다. 단점이라면, 그속에는 당연히 가진자와 없는자의 간격은 벌어지기 마련이다. 처음부터 탐욕으로 부터 경제가 생겼기 때문이다.
그렇다 치고... 당시 미국내 Nuga 획기적인 자동차범퍼 (자동차 앞뒤 안전가드)를 발명을 한 사람이 있었다. Kadra... 당시 미3대 메이저 자동차회사에 납품하기 앞서, 미교통안전국에 시발명품을 제시하였다. 당장 그업적에다 그호응은 과히 큰성공을 이루듯이 보였다.
그비밀 발명안은 정부와 회사간의 전략적인 토의의 결과물은 발명가에게 돌아온 것은 이것을 없는것으로 비밀에 붙여 영원히 사장 시키자는 것이였다. 물론 평생 그댓가로 후대몇대가 먹고 살 것을 조건적인 제안에 영원히 빛을 볼 수 없었다고 한다.
왜, 그랬을까? 자동차가 시설물과 박치기, 추락에다 생명도 죠지고, 그래야 고장나고 부서지고... 재고가 잘 소진되고 새차가 또 잘 팔 릴것이 아닌가? 회사원 또한 계속 일꺼리가 있다. 정비공장도 먹고산다. 그러나 비정한 것은 인간적이지 못한것에 핵심이 있다. 사람도 다치고 죽고, 부서져야 병원이 살고, 의료진도 변호사도 장례사, 화훼업, 관짝을 짜는사람, 화장장, 비석제작, 기타일꾼등등 모두가 먹고산다. 시설물도 고쳐지고 새것으로 교체되고 거기에 일을 하므로 또 먹고 산다.
가만보라, 가격파동은 어디서 생기는가, 생산과 소비에서 온갗 잘못된 확률이 많을 경우의 수에서 삐긋하여 생기는 것이다. 갈아 엎고, 때로는 거리 도로에 쏟아붓고, 큰규모의 가두리양식, 큰 규모의 축산, 자연재앙이던 인위재앙이던, 잘 될때에는 더크게 투자하고 행복해 하더니, 또 잘 될꺼라며, 않되면 대게 정부의 농정책을 탓한다.
이런 여러 탓을 할 것이 못되는 것을 스스로 알지 못하는 무지는 묻어 놓은채 말이다. 정답 차후에 일어날 리스크(문제)를 생각할 필요도 없이 사업을 해서 그렇게 보상을 다 받으면 어떤 사업을 하든지 실패 할 것이 세상에 있겠는가?
ㅡth.k