세계교회사 - 근세사

[예수,코리아]

세계교회사 - 근세사

                                        I. 종교 개혁 시대(1517-1648)    II. 근세 시대 (1648-1800)

I. 종교 개혁 시대(1517-1648)

1. 개혁시대의 서론

 1) 개혁의 필요성

  (1) 교회의 부패...교직 매매,고급 성직자의 부도덕한 생활,음행으로

  (2) 교황의 세속화...교회의 권위 추락으로.

 2) 개혁의 원인

  (1) 교회의 타락.교직의 타락으로 휴머니즘이 발생하고.

  (2) 개혁 전 개혁자의 위클리프,후스 등의 개혁론이 영향을 끼쳤고.

  (3) 교황 레오 10세의 속죄표 판매에 대한 루터의 봉기가 원인이 됐다.

 3) 개혁파 들

  (1) 루터파...독일과 동북 유럽을

  (2) 쯔빙글리파...쮜리히를 중심으로 독일어를 사용하는 스위스와 남부 독일을

  (3) 칼빈파...제네바를 중심으로 불어를 사용하는 프랑스,스코틀랜드,네덜란드를

  (4) 영국 개혁파...영어를 사용하는 민족 중심으로.

  (5) 제세례파...서부 유럽의 대부분을.

  (6) 예수회...구교 안에서 반(反)종교개혁 운동으로 종교 개혁을 했다

 4) 개혁이 성공하고 실패한 지역.

  (1) 튜톤족이 자리잡은 북유럽과 로마 이외의 지역은 성공하고.

  (2) 로마교화된 라틴족이 거주하는 남유럽은 실패했다.

5) 정치 형태

  (1) 루터파...확정된 양식이 없었고.

  (2) 칼빈파...장로 정치를.

  (3) 영국교...구교 정치를.

  (4) 재세례파...침례교 회중 정치를 했다.

 6) 신학 사조

  (1) 구교와 일치점...하나님,그리스도,성령에 대한 신학

  (2) 다른점...교회,성경,구원,내세관 등에 대한 신학

     a. 전설,가경을 배격했고     b. 교회내 구원,예전을 반대했으며.

     c. 연옥설,속죄표,미사.화체설을 반대했다

     d. 루터,쯔빙글리는 개척을, 칼빈과 멜랑히톤은 조직을 중요시 했다.

 7) 예배 의식.

  (1) 지방어로 설교하고,교육 부흥에 힘썼고, 미사 분향 제도는 폐지했으며

  (2) 성일(聖日),성자,유물,성상 숭배,사자(死者) 위한 기도,성지 순례 등은

      폐지했다.

  * 종교 개혁의 공과

 1) 공

  (1) 성경의 근본 사상으로 환원함.

  (2) 우상화와 의식화한 예배를 성경 중심으로 환원함.

  (3) 전체주의에서 신앙의 자유 얻음(성경 해석의 길 제시, 하나님과의 직접교제).

  (4) 로마 교회내의 자체 혁신 운동 전개토록 자극한 점들이다.

 2) 과

  (1) 신교안에 여러 교파가 생기고.

  (2) 전쟁 유발로 많은 인명 피해와 경제적 파탄이 있었다

 3) 종교 개혁이 경제계에 미친 영향

.

  (1) 봉건주의의 몰락으로 중산 계급의 부흥을 가져왔고.

  (2) 일반적 지식의 발달로 문화가 향상되었으며.

  (3) 개인주의 부흥으로 자본주의가 형성되고,

  (4) 각종 공업 발달의 계기가 되었다.

2. 마르틴 루터 (Martin Luther)와 개혁

1) 생애

  (1) 1483.11.10 독일 아이스레벤에서 광부의 아들로 출생했다,어머니는 독실한 신자였다.

  (2) 19세에 에르푸르트(Erfurt)대학에서 스콜라 철학과 라틴 문학을 전공하고

  (3) 법학을 전공하려다가 아우그수티누스 교단 수도원에 들어갔다.

  (4) 베텐베르크 대학의 논리학,물리학 교수를 거쳐 신학 교수가 되었으며

  (5) 1511년 수도사회의 사명을 띠고 로마 여행을 하며, 교회의 여러 가지 부조리를 알게되었고. 

       1512년 신학 박사가 되었다.

  (6) 1525년 카타리나 폰 보라(Katharina von Bora)수녀와 결혼하였으며

  (7) 1546. 2. 18일에 죽었다.

 2) 개혁 사업

  (1) 발단...교황 레오10세의 속죄표 판매에 반대하여 1517년 10월 31일에 95개조 논제로 공격하므로.

  (2) 추방장...에크(John Eck)의 재빠른 고발에 따라 추방장을 전달한다.

     a. 저서를 불태우라

     b. 60일내에 회개치 않으면 그일당까지 체포한다 했으나, 

        루터는 1520,12,10 대학에서 교수와 학생들을 모아놓고 추방장을 불태워 버렸다.

  (3) 95개조 항의문

     a. 대의

       ㄱ.속죄표는 하나님의 징벌을 없이 할 수 없고, 교회의 정죄만 없이 할 뿐이다.

        ㄴ.속죄표는 죄를 사할 수 없다.

        ㄷ.속죄표는 죄인이 하나님께 의당히 받아야 할 형벌을 없이 할 수 없다.

        ㄹ.연옥에 있는 영혼에게는 속죄표가 쓸 데 없다.

        ㅁ.죄를 참회한 신자는 하나님께 사죄함을 이미 받은고로 속죄표는 쓸 데 없다.

        ㅂ. 선행,공로,보화가 무엇인지 평민이 깨달을 수 없고 그 보화 창고는

          하나님의 은혜와 영광을 가르친 복음 뿐이다. 교황은 예수 그리스도의

          공로나 성도들의 공로를 팔 권한이 없고 정죄만 없엘 권한이 있다.

      b. 내 용

        ㄱ.서론 1-7                          ㄴ.연옥에 있는 자 사면 문제 8-29

        ㄷ.살아있는 자 사면 문제30-80.    ㄹ.평신도로서 반대 81-91

        ㅁ.판매 동기의 잘못 지적 92-95.

 3) 사상과 저서

  (1) 사상

     a. 경험적,실제적 종교 탐구.      b. 성찬은 공재설(共在說)주장.

     c. 삼대 주장

      ㄱ.이신득의(以信得義) (믿음으로써 의롭게 된다)

      ㄴ.신자개제사장(信者皆祭司長) (믿는자는 모두 제사장 이다)

      ㄷ.성경의 권위.

   (2) 저서

     a. 1520.5.선행론 (선행은 오직 신앙에서)

     b. 1520.8.독일 크리스찬 귀족에게 고함 (교황청의 부패를 공격)

       ㄱ.교황의 속권 지배 반대.

       ㄴ.교황만의 성경 해석 반대.

       ㄷ.교황만의 회집권 주장 반대.

     c. 1520.10 교회 바벨론 포로(성도는 다 제사장, 성찬,세례,참회만 예전)

     d. 1520.11 크리스챤의 자유 (로마서를 토대로 한 이신득의 교리).

 4) 루터의 바름스 (Warms) 국회

  (1) 1521년 1월 21일 카알(Karl) 5세가 바름스(Warms) 에서 국회를 소집.

  (2) 의제 - 루터 처리 문제.

  (3) 교황 특사 - 알렉산도 (Alexander)

  (4) 루터의 국회 출두

     a. 카알 5세가 신변 안전 보증서를 주어서 소환함.

     b. 죽음을 각오하고 3월 26일 출발하여.

     c. 도중에서 군중들의 환송을 받았다.

     d. 작사,작곡의 찬송가 <내 주는 강한 성이요>를 불렀다 한다.

  (5) 국회의 심문 (4월 17일)

     a. 25권의 저서가 루터의 것인가? (그렇다)

     b. 이를 취소할 수 없는가? (진리가 아니라는 것을 성경으로 증명하기 전에는 취소할 수 없다).

  (6) 황제의 명령.

     a. 루터는 죄인.그와 만나는 자도 처벌한다.

     b. 루터의 저술을 금한다고 명령을 내렸다.

  (7) 4월 26일 귀가 도중 친구의 성으로 납치되어 신약 번역에 착수했다.

      1521년 3월에 탈고, 1543년에 14회 정정 출판하였다.

3. 독일의 개혁 운동

 1) 멜랑히톤(Philipp Melancthon 1497-1560)

  (1) 21세부터 대학의 어학 교수가 되었다 (히브리어,그리이스어)

  (2) 성격이 온유 겸손하고 강직하므로 혁명적인 루터의 유일한 동지였다.

  (3) 저서 <신학 통론>

    a. 권위는 성경에 있다.

    b. 신앙...예수가 우리 죄를 위해 죽으심을 확신하는 것이다.

    c. 예전...세례와 성찬 뿐이다.

 2) 과격파와 온건파

  (1) 온건파...에라스무스 (루터의 개혁이 과격하다고 비판)

  (2) 과격파

    a. 카알시타트(KarlstadtP...독신주의,성상숭배,성찬식.제사등을 반대했고.

    b. 토마스 뭔쩌 (Thomas Munzer) 등 3인은

      ㄱ. 유아 세례를 부인하고         ㄴ.성경과 교직을 경히 여겼으며.

      ㄷ. 사회 조직의 개혁을 강조하고 ㄹ.세상 종말이 가까웠다고 강조했다

  (3) 루터의 방문...1522년 3월 바르트부르크(Warburg)에

    a. 8일간의 설교로 혼란과 질서를 완전히 회복하고 (과격주의 배격)

    b. 많은 수도사와 일반 귀족들의 지지를 얻어냈다.

 3) 분열

  (1) 농민의 난...1524년 농민의 봉기를 무력으로 진압하여 사망자가 15만명에

      달했다. 루터는 귀족편이라는 오해를 불러 일으켰다.

  (2) 에라스무스의 분열...자유 의지를 강조하여 루터와 반대의견 발표하므로.

  (3) 루터의 결혼...1525년 귀족 출신 수녀 카타리나 폰 보라(Katharina von

      Bora)와 결혼하여. 이는 많은 사람에게 조소 거리가 됐다.

 4) 황제의 박해와 항의

  (1) 1526년 스파이어(Speier)국회...제후는 교황이나 황제 앞에서 답변 할 수 있는 한도 내에서 

       신앙을 정하는 권리가 있다고 결의했다.

  (2) 1529년 국회 재소집.

    a. 가톨릭 제후국의 개혁주의 선전을 금지함.

    b. 개혁주의 제후국에서 가톨릭 활동은 자유로 함.

    c. 옛날부터의 권위와 세입은 그대로 보전함을 결의했다

  (3) 개혁파의 항의

    a. 1529년 4월 19일 항의문을 제출하여.

    b. 5제후국,14자유시가 서명하였다.

 5) 신교 발전

  (1) 1530년 6월 25일 아우크스부르크 신앙 고백문 작성 (멜랑히톤이 기초)

  (2) 1532년 뉘른베르크에서 신구교 화친 조약 체결하고.

  (3) 1539년 덴마아크,스웨덴,노르웨이 등이 신교권에 가담하였다.

4. 쯔빙글리 (Zwingli)의 개혁 운동

 1) 생애

  (1) 1484년 1월 1일 스위스 빌트하우스 (Wildhaus)에서 출생했다.

  (2) 15세때 뵐플린 (Wolflin)의 문하생이 되고, 2년 후에 비엔나에서 유학,철학을 연구했고

  (3) 1506년 글라루스(Glarus)에서,1516년 아인지이델른에서, 1519년 쮜리히에서 목회했다.

  (4) 1531년 10월 가톨릭 연맹과의 갑펠 싸움에서 전사하였다.

 2) 개혁 사업

  (1) 주요 활동 무대...쮜리히(쮜리히는 인구 7천명의 소도시).1519년에 쮜리히 목사가 되어 활동했다.

  (2) 67개조 논제 (루터의 95개조 논제와 비슷)를 걸고 토론하여 시 의회에서 통과시켰다. 

      (민주국가이므로 다수의 지지로 통과.시행함)

    a. 예배 의식의 근본적 개혁을 하고.

    b. 교회 정치의 주권은 교회에 있다고 주장하였고.

    c. 대회 조직-목사, 각 교회 대표 2명, 정부 대표 8명으로 조직토록 했다

 3) 스위스 각지의 개혁 운동

  (1) 베른(Bern)

    a. 1528년 1월 26일 개혁 단행하여.

    b. 베르트홀로 할러 (Berthold Haller).세바스티안 마이어 (Sebastian Mayer)등이 지지하였다.

  (2) 바젤 (Bazel)

    a. 1525년 2월에 개혁을 시작하는데

    b. 요한 외콜람파디우스 (Johann Oecolampadius,1482-1531)가 개혁의 핵심

      인물이었다. 그는 목사요, 대학 교수로서 쯔빙글리 다음가는 개혁자였다.

 4) 신구 양파의 투쟁

  (1) 원인

    a. 산림 지역 5개주는 개혁을 거절하고 연맹을 맺고.

    b. 시비쯔주에서 목사 1명을 이단이라고 화형시키므로.

  (2) 캅펠 (Kappel)의 제1일 조약

    a. 산림 지역 주는 군비를 지출한다.

    b. 각주의 신앙은 다수로 결정한다.

    c. 종교상 문제로 분쟁하지 말 것을 조약한다

  (3) 캅펠 제 2 조약

    a. 1531년 산림 지역 주들이 조약을 어기고 군사 8천명으로 쮜리히 급습.

    b. 개혁 도시들도 대항했으나 대패 쯔빙글리가 전사하였다.

    c. 조약 체결.

      ㄱ.개혁 도시 주는 군비를 지출할 것.

      ㄴ.5개 산림 지역 주는 로마교를 지킨다고 체결하였다

 5) 루터와의 만남.

  (1) 시기...제 1 갑펠 조약과 제 2조약 사이에.

  (2) 때와 목적 - 1529년 10월 1일 마르부르크에서

  (3) 차이점

    a. 정치 문제...루터는 작센의 동의만 얻으려함. 쯔빙글리는 독일과 스위스 개혁자의 합동으로 

       프랑스 왕과 협력하여 카알 5세로 하여금 신교를 공인하게 하려함.

    b. 성찬 문제...쯔빙글리는 상징설, 루터는 공재설을 주장함

  (4) 결과 ... 15개조의 신조중 14개조는 합의했으나, 성찬 문제로 성립되지 못함.

5. 칼빈의 개혁 운동

 1) 생애

  (1) 1509년 7월 10일 파리 동북방에 소재한 느와이용(Noyon)에서 5형제 중 둘째로 출생했다.

  (2) 부친 제라드(Jhon Gerad)는 법률가로 감독.서기로 근무 했고,모친은 경건한 신앙인이었다.

  (3) 1523년 8월에 파리 대학에 입학.라틴어,철학,인문 과학을 공부했고. 졸업 때에 법과로 전과했다.

  (4) 1533년 11월 1일에 친구 니콜라스 코프(Nicholas Cop)가 파리 대학 학장으로 취임 할 때 

      취임 연설의 기초자로 복음주의를 강조하였다. 그 결과 코프는 바젤로 피난하고 칼빈은 앙궐렘(Anguleme)의

      뒤틸레(Du Tillet)의 집에 피신하였으며 이 집은 은퇴 교역자의 집으로 윤곽을 잡았다.

  (5) 1535년 바젤에서 역사적 명저인 <기독교 강요> (Institutio Religionis Christianae)를 발행하였다.

  (6) 스트라스부르로 가는 도중 제네바에서 파렐(W.Farel)을 만나 제네바에 끝까지 머물며, 

       개혁 사업에 종사하였다.

  (7) 1540년 8월 네덜란드에서 피신해 온 과부와 결혼하였다.

  (8) 1564년 5월 24일 55세의 일기로 사망하였다. 그는 분주한 개혁 사업 속에서 과로로 신체가 허약 

       하였는데, 수년간 1일 1식을 하였고 매일 설교하며, 주 3회 신학강의를 하고 저술에 종사하는 한편

        외국의 신앙 동지들과 연락하는 등 과로 속에서 지냈다.

 2) 제네바의 개혁 운동

  (1) 개혁전의 정치 조직

    a. 제네바시는 자치권이 있었는데.

    b. 시정은 세 종류의 의회 (평의회,200인 의회, 시민 총회)에 의해 지배됐다

  (2) 제네바의 개혁 운동

    a. 1521년경에 루터의 저서가 제네바에 전달되어 개혁 운동의 기운이 가득하였고, 

       1532년에는 일반인의 동요가 있었다.

    b. 파렐(Farel)의 베른 개혁 운동이 성공하여 제네바가 개혁당에게 힘과 자극을 주었다.

     ㄱ.200인 의회는 미사를 금하고. ㄴ.풍속 개량과 규율을 엄히 지키게 함.

    c. 파렐과 칼빈의 개혁 운동

     ㄱ.칼빈은 3인의 목사중 1인이었다

     ㄴ.시민들의 반항으로 의회는 파렐과 칼빈을 추방하기로 결의했다

     ㄷ.스트라스부르에서 3년간 성경 주석 집필하였고

     ㄹ.1541년 신파의 집권으로 다시 초청되어 23년간 머무르며 개혁 운동에 전력했다.    

        처음 13년을 고전하였으나 후기 10년은 성공적인 개혁 사업을 전개하였다.

 3) 칼빈의 개혁 사업

    칼빈의 이상은 정교 일치로 신정 건설에 있었다.

  (1) 교회법 제정

    a. 교회 정치...감독없이 국가의 간섭을 받지 않게 했다.

    b. 교회 직원...목사 (목사회가 선정하고 시의회에 회부,교회의 동의로 확정)

       장로 (교회 정치 담당), 집사 (회계와 구제사업 담당)를 둔다

    c. 교인...전 시민이 교인으로 신앙 고백을 하도록 했다.

  (2) 평의회 조직

    a. 목사 5인,장로 12인으로 조직된 풍속.도덕 취체 기관으로  매주 1회 회집함

    b. 칼빈은 목사 회원이었으나 성경해석자로 특별한 지위를 가졌었다.

    c. 교회 추방권이 있었고 1542-46년 사이에 58명 사형,76명 추방의 결정이 

       있었다.

  (3) 사업 부흥을 위하여 견직 공업을 장려하였고.

  (4) 시민 교육을 위해 대학을 설립하여 학장이 되고 5년간에 1300명을 배출했다

 4) 저술 활동

  (1) 기독교 강요   (2) 신구약 주  (3) 문답서   (4) 설교, 서신   (5) 세네카의 주해 등.

 5) 칼빈의 신학 사상

 (1) 사상

    a. 신학의 기초는 하나님의 절대 주권과 하나님의 섭리를 주장, 그리고 인간과의 밀접한 관계에 두었고.

    b. 성찬론은 기념설을 주장하였다.

  (2) 신앙 5개 신조

    a. 인간의 전적 타락           b. 무조건적 예정.

    c. 제한된 선택.               d. 불가항력적 은총.

    e. 성도의 견인.

 6) 칼빈이 유럽에 끼친 사상적 영향

  (1) 영국

    a. 청교도들에 의하여 가톨릭식의 의식과 미신적 예식을 일소케 했고.

    b. 청교도 신앙을 배양시켰다

    c. 후우퍼,(Hooper), 험프리 (Humphrey)  밀톤 (Milton) 번연 (Bunyan)등을 배출하였다.

  (2) 스코틀랜드

    a. 패트릭 해밀턴(Patrick Hamilton)과 조오지 위셔트(G.Wishart)에 의하여 개혁의 봉화가 일어났고.

    b. 존 녹스 (John Knox)에 의하여 1506년 개혁 교회가 법적으로 인정을 받았다

  (3) 프랑스

    a. 위구노 (Huguenots) 가 활동했고, 그 중심 인물은 페르베였다.

    b. 1572년 성 바돌로매 (St,Bartholomew) 전야제에 위구노 대량 학살이 있었고.

       1598년 앙리 4세의 난트(Nantes)칙령에 의하여 신교가 자유를 획득하였다.

 7) 칼빈 사상이 발전한 원인.

  (1) 신학이 통일적이었다는 점.

  (2) 교회의 기치가 선명하고. 교회 정치는 세계 각국에서 적용하여도 편리한

     점이 많았다는 점.

  (3) 기독교 생활 훈련에 치중하여 실효를 거두었다는 점.

  (4) 재세례파,루터파,쯔빙글리파들을 넓게 포용하였다는 점.

  (5) 훌륭한  테오도르 베자 (Theldore Beza)와 같은 후계자가 있었다는 점.

6. 개혁자들의 신학 비교

  개혁자들의 신학을 여러가지 각도에서 분석할 수 있으나 가장 기본적인 것을 도표화 하면 다음과 같다.

  구    분     　     루   터   　      쯔 빙 글 리          칼   빈  

신 학 중 심   　그리스도중심   　신의지 중심     신의 절대 중심

근 본 원 칙   　이 신 득 의   　  이 신 득 의   　신의 절대 주권

성  찬  론    　 공  재  설    　   기  념  설       영적 임재설

국가와의 관계 　교회는 국가에 　민주헌법,교권   국가와 교회 분리

　                복종              배격

　　　　　

7. 제세례 파 (Anabaptist)

 1)  기원

  (1) 종교개혁 이전부터 독일,화란,이태리 등지에 흩어져 있던 개혁신앙을 소유한 적은 무리들이 있었다.

  (2) 동기는 초대 교회 형태로 교회를 회복시키자는 의도였다.

  (3) <재세례파>란 명칭의 유래는 유아 세례를 부인하고 장년 세례만을 주장하는 데서 나온 것이다.

  (4) 중세 교회의 조직,의식, 예전을 반대하고 예배는 자국어로 하고 기도에 힘썼다.

  (5) 교회는 신앙을 고백한 자들의 집단체라고 주장했다.

 2) 조직

  (1) 1527년에 아우크스부르크에서 총회가 회집되어 재세례파 교회를 조직.

  (2) 교회 정치는 목사, 장로, 집사직을 두었다.

  (3) 대표자는 발다자르 휘브마이어 (Balthasar Hubmaier)와 한스 뎅크(Hans Denk)이었다.

 3) 신앙

  (1) 초대 교회의 신앙 생활을 모방하고.

  (2) 신앙적 의식을 가지고 신앙 고백을 할 때라야 세례의 의의가 있다고 주장(유아 세례 반대)했으며

  (3) 무저항 주의였고

  (4) 국가 지배를 반대하고,세금 납부를 반대했다.

  (5) 예정론을 배격하고 자력 구원설을 주장하였으며.

  (6) 그리스도의 산상 설교나 말씀을 문자대로 복종하려고 노력했고.

  (7) 예배는 단순하고 신앙은 의식적(意識的)이어야 한다고 주장하였다.

 4) 결과

  (1) 로마교,루터파,칼빈파의 반대로 박해를 받았다.

  (2) 오늘의 침례파 형성을 가져왔다

8. 로마 교회의 부흥과 예수회

  개신교의 개혁 운동에 대항하려는 로마 교회의 반종교 개혁 (Counter Reformation)으로서 로마 교회의 부패를

  정화하고, 규율을 바로 잡으며 교리적으로는종래의 입장을 계속 유지하려는 운동이다.

1) 기원

  (1) 히메네스 (Ximenes, 1436-1517)

    a. 로마에서 수학하고 프란체스코 교단에서 엄격한 신앙 생활을 하였다.

    b. 1495년 톨레도(Toledo)의 대감독이 되었고 스페인 교회의 머리가 되었으며.

     c. 그는 교회의 정화,대학의 설립,아퀴나스 신학에의 복귀에 최선을 다하였다

  (2) 캄페기오(Camperggio)... 1524년에 남부 독일에서 개혁 운동을 전개하였다.

  (3) 콘타리니 (Contarini)와 카랍파 (Caraffa)...이탈리아를 중심으로 개혁 운동에 종사했고, 

      카랍파가 1555년 바울 4세로서 교황이 되자 도덕 혁신, 예배의 진흥과, 재정의 정리에 힘을 쏟았다.

 2) 창설자

  이그나티우스 로욜라(Ignatius Loyola)

  (1) 1491년 스페인 귀족의 아들로 태어났다 (로욜라는 성 이름임).

  (2) 무사 교육을 받고 통솔력을 키웠다.

  (3) 1521년 전쟁에서 중상을 당해 입원 중 성자전을 읽다가 헌신하기로 결심하고

  (4) 37세때 파리 대학에 입학하여 철학과 신학을 연구하였다.

  (5) 이들은 팔레스티나에서 고생하는 기독교인을 보호하고, 로마 교회에 충성을 맹세하였다.

 3) 예수회 (라:Societas Jesu, 영:Jesits)

  (1) 정의...로마 교회 안에서 생긴 수도사의 단체로서 일정한 규칙 생활을 하고 전도하며 이단과 싸우고

       이교도들을 개종시키기에 힘쓴 결사 단체이다.

  (2) 로욜라가 규합한 6명의 동지로 출발하여

  (3) 1540년 9월 27일 교황의 재가를 얻었다 (단원 60명으로 출발)

  (4) 강령은 절대 복종,2년간 예배 훈련 (금욕적 고행과 노역), 학생(5년) 부사원 (교수와 수학,5년) 

       정사원 (신학 연구,4년) 등 모두 16년간 수련을 받고, 복종,빈곤,독신이 이들의 3대 서약이었다.

  (5) 세력 확장의 방법

    a. 고백을 들음(정치상 기밀을 들음으로 확장의 기회로 활용)

    b. 교육함 (대학 경영, 상류 사회를 이끔)

    c. 외국에 선교함 (크게 성공함)

     ㄱ.프란티스코 하브예르 (Francis Xavier,1506-1552 스페인).인도,스리랑카,일본 등지에 선교했고.

     ㄴ.맛테오 릿치(Matteo Ricci)..중국,브라질,유럽,파라과이 등지에 선교했다

 4) 결과

  (1) 로마 교회의 내부 각성을 이르켰고

  (2) 개신교에 영향을 주었다

9. 트렌토 (Trento) 회의

 1) 동기

  (1) 소집자...교황 바울 3세 (황제 카알 5세의 청원으로)

  (2) 시일... 1545-1663 (18년간,5대 교황이 교체됨)

  (3) 세계 종교 대회로서 19회 째였다.

  (4) 의제

    a. 황제편에서... 교회의 개량과, 신교와 가급적 타협을 주장.

    b. 교황편에서...신교 혼동 방지를 위해 교리 제정을 주장.

 2) 회의

  (1) 제 1 기...1545-1549.9.17 교리 문제에 치중하여 교황과 황제의 충돌을 피하기 위해 

       무기 정회 (1547.3.전염병으로 볼로냐 (Bologna)로 옮겨 모임).

  (2) 제 2 기...1551-52 율리우스 3세에 의해 트렌토에서 열리게 되었다.(황제의 타협 정책)

  (3) 제 3 기...1562-63,피우스 (Pius) 4세가 회의를 소집. 비타협파가 주도권을 장악하였다.

 3) 결의

  (1) 제1기...성경과 교회 전통의 동권(同權), 세례,견신을 인정했고.

  (2) 제2기...성찬,참회,예전을 인정하였으며.

  (3) 제3기...생사자(生死者)간의 중보기원 유효, 성자 숭배,속죄표를 인정했다

 4) 결과

  (1) 로마 교회의 수뇌급 인사들이 대거 참석해서.

  (2) 비타협적이며 신교의 언권을 봉쇄했고.

  (3) 로마 교회 교리를 재확인하였으며.

  (4) 교회 규율을 바로 잡았고.

  (5) 로마 교회의 개혁 운동과 전도 운동의 계기를 마련 (신학교와 감독 선거에 개혁이 옴)하였다

 5) 공포

   1564년 피우스 4세에 의해 공포되었다.

10. 스칸디나비아의 종교 개혁

 1) 스위덴의 종교 개혁

  (1) 구스타프 파사 (Gustav Vasa)가 독일 망명시에 루터를 만났고 왕이 된 후에도 계속 교류를 하였다.

  (2) 울라프 페터손 (Olaf Pesterson,1499-1573), 라아스 페터손 (Lars Peter-son)라아스 안더손

       (Lars Anderson,1480-1552) 등은 스웨덴 종교 개혁의 3대 인물로서 신약을 번역하였고.

  (3) 국왕은 1527년에 국회를 소집하고 루터파 예배의 자유를 허락하였다.

 2) 덴마아크의 종교 개혁

  (1) 왕 크리스찬 2세가 루터주의를 환영하여 채택하였고.

  (2) 한수 타우젠 (Hans Tausen, 1494-1561) 이 덴마아크의 궁전 목사로서

      1530년 동지들과 함께 43조의 신앙 고백을 제정하였고, 교회 정치를 루터식으로 하였다.

 3) 노르웨이의 종교 개혁

    왕의 권력으로 종교 개혁을 단행하였다.

 4) 아이슬란드의 종교 개혁

    깃세르 아이나르센 (Gisser Einarsen)이 1540년 스칼홀트 (Skal holt)에서 루터 교회 감독이 되어 

    개혁 사업을 단행하였다. 1554년에 신교가 이 섬을 지배하게 되었다.

11. 네덜란드의 종교 개혁

  네덜란드(Netheland)라고 부르는 지역은 오늘날의 화란과 벨기에에 이르는 지역으로 여러 제후국으로 나누어져

  있다가 부르고뉴 (Brougogne)공이 결혼, 매수, 약탈의 방법으로 병합하였다.

 1) 식민지 시대

   (1) 부르고뉴 공이 프랑스와 싸워 전사하자 국토의 대부분이 프랑스령이 되었다가.

   (2) 독일 황제 카알 5세가 집권하자 대부분이 독일령이 되었다.

   (3) 카알 5세의 신교 탄압이 심하였으나 루터와 칼빈의 사상이 널리 퍼졌고

   (4) 그 후 스페인 영토가 되어 필립 2세의 박해를 받았다.

 2) 독립 전쟁.

   (1) 오랑주 공(公) 빌헬름 (Whilhelm) (1533-1534)

     a. 루터파 가문에서 출생했으나 가톨릭 신앙으로 양육 받았다.

     b. 11세때에 오랑즈 (Orange)가를 상속받고, 카알 5세의 총애를 받았다

     c.필립 2세가 알바(Alva)공을 파견하여<피의 법정>이라는 재판을하여 18.000명을 죽이는 대박해를 하였다.

   (2) 1568년 빌헬름(Wilhelm)은 신앙의 자유와 자치권을 부르짖고 어민과 수부들을 모아서 독립 전쟁을 시작하였다.

      a. 1574년 라이덴 (Leiden)포위시 빌헬름은 제방을 끊어 바닷물을 넣어 승리하여

      b. 1581년 독립을 선언,빌헬름이 대통령이 되어 라이덴 대학을 중심하여 개혁 운동을 전개하였다.

      c. 1584년 빌헬름은 필립 2세가 보낸 자객에게 암살되었다 그러나 그의 친구와

         아들이 계승하여 1648년 베스트팔리아 (Westphalia) 조약을 체결하였다.

 3) 결과

   (1) 라이덴 대학을 비롯하여 프라넥케르,그레요닌겐,우트레히트,할더비크 대학 등이 설립되어 

        개혁의 중심지가 되었다.

   (2) 칼빈주의가 발달하였고, 신앙 자유를 통한 개혁 운동의 요람이 되었다.

12. 프랑스의 종교 개혁

 1) 개혁의 반대자들

   (1) 왕권    (2) 고등 법원(파를라망:Parlment).   (3) 소르본 (Sorbonne)신학원이 반대했다

 2) 개혁자들

  (1) 마르가레트 (국왕 프랑소와 1세의 누이)

    a. 신교도는 아니어도 개혁 사상을 동정하고 보호하였고.

    b. 1527년 프랑스령내 소국인 나바르 왕과 결혼하여 나바르여왕이라

       불리웠고 궁전을 개혁자들의 은신처로 제공하였다.

  (2) 칼빈

    a. 칼빈은 프랑스에 거주하지 않았으나 프랑스를 위하여 여러 방면으로 지원을 하였다.

      ㄱ.1555년 파리에 프랑스 최초의 교회를 설립하였고.

      ㄴ.8년간 49개처 교회가 설립되었다.

    b. 교회의 지도자들은 제네바에서 교육을 받은 자들이며 1567년까지 120명의 목사가 파견되었다.

 3) 위그노 (Huguenots)사건

  (1) 시발

     카타리나가 섭정하면서 세력 확장을 위하여 신교와 결탁하자 가톨릭파 지도자인 귀이즈(Guise )형제는 

      이를 결렬시키고자 1562년 3월 1일 그의 호위병으로 바시(Vassy)에서 예배드리는 위그노파를 습격하였다.

  (2) 경과

     프랑스의 종교 쟁론이 전쟁으로 변하였고 위그노 사건이라는 장기전으로 돌입하였다.

  a. <1차전> 노르망디에서 1년간 전쟁했다.

    ㄱ.위그노의 지도자는 콘데 (Conde)로서 영국과 독일의 개혁파들이 응원하였고

    ㄴ.가톨릭의 지도자는 귀이즈 형제 외에도 몽모랑시(Montmorency) 장군과 생 앙드레(St.Anere)였고, 

       쌍방의 지도자 모두가 포로되고 전사하였다.

    ㄷ.1563년 3월 앙부와즈 (Amboise) 칙령으로 종전하였다. 이 칙령의 내용은

      (1) 가톨릭 교회는 파리와 각 도시의 로마교 성당에서 예배드리고,

      (2) 위그노파의 귀족에게는 신앙의 자유를 허락하고 그들이 소속한 시나 궁전에서 예배 처소를  

           구할 수 있게 했다.

   b. < 2 차전>

    위그노파는 로레인의 홍의주교가 궁중에서 득세하자 이를 제거하려든 것이 전쟁으로 변하였다. 

    1569년 11월에 양파가 모두 기진하여 휴전하였다.

   c. < 3 차전>

    카타리나가 2차3전의 책임이 위그노에게 있다 하여 그 목사를 추방하므로 시작하였고 얼마후 양파 모두 

    기진하여 1570년 8월에 생 제르맹 (St.Germain) 조약을 체결하였다.

  (3) 결과

    a. 이 조약에 의하며 위그노는 파리 이외에서 예배의 자유와 평등 권리가 허용되었고. (관직 부여)

    b. 조약 실행의 담보로 4개 도시를 주었다.

 4) 바돌로매 축제의 학살

   위그노 전쟁이 프랑스 국내의 내란으로 끝난 것이 아니라 유럽 전 지역의 신구교 국가 사이에 

   전쟁과 실력 대결로 변하였다.

   (1) 카타리나는 자기의 딸 엘리자베토를 스페인왕 필립과 결혼 시켰고,

   (2) 신교측에서는 엘리자베토의 누이 마르가레토를 나바르의 앙리 (Henri)와 결혼 시켰다.

   (3) 1572년 8월 24일(성 바돌로매 축제일)결혼 축하를 위해 양파가 파리에 모였을 때 종소리를 

       신호로 콜리니(Coligny를 위시하여 파리에서 7만 여명,지방에서 무수히 위그노를 학살하는, 

       대 사건이었다.

  5) 낭트(Nantes) 칙령

  1598년4월3일 앙리(Henri)4세가 국가와 개혁 교회와의 관계 즉 신교의 양심의 자유를 용인하는 칙령이다

    (1) 예배 자유를 허락하고                        (2) 관직 취득권을 부여하며.

    (3) 신교도들도 로마 교인과 동등권을 부여하고

    (4) 안전 보증으로 수개처 도시에 병력을 허용하는 것이었다.

13. 스코틀랜드의 종교 개혁

 1) 혼인 관계.

    프랑스 왕실과의 관계로 친밀하였다.

 2) 칼빈의 영향.

   스코틀랜드는 독립 국가이므로 프랑스와 친밀하고 칼빈의 영향을 받아 종교개혁을 활발히 진행하였다.

 3) 3개의 대학 설립.

  (1) 1413년 세인트 앤드루우즈(St.Andrews)대학

  (2) 1451년 글래스고우 (Glasgow) 대학.

  (3) 1464년 애버디인(Aberdeen)대학.

 4) 개혁자들

  (1) 첫 순교자 패트릭 해밀톤 (Patrick Hamilton)...1528년 2월 27일 순교.

  (2) 조오지 위셔트(Geoge Wishart)...1546.3.1 순교.

  (3) 존 녹스(John Knox,1505-1572)

     a. 대지주의 아들로 그래스고우 대학에서 수학했다.

     b. 1530년까지 로마 교회 소속이었다가.

     c. 조오지 위셔트의 제자가 되었다.

     d. 투옥되었다가 1549년 탈출하여 영국 목사가 되었고,1554년에는 제네바의 칼빈을 만났다.

     e. 여러 교회에서 목회하였으며 개혁 운동을 위해 최선을 다하였다.

 14. 영국의 종교 개혁

 1) 성격

   (1) 교리와 신학 중심이 아니었고.  (2) 정치와 교회법이 중심이었다.

 2) 원인:(헬리(Henry) 8세의 중혼 문제로 교황과 충돌이 일어나므로.

   (1) 헨리 8세가 형수인 캐더린 (형은 이미 죽음)과 결혼하려고 교회법이 인정하지 않은 것을 

        교황을 강요하여 결혼 하였다. 15년간 매어리(Mary)외에는 자식이 없었다.

   (2) 15년간 매어리 외에는 자식이 없으니 이 결혼은 하나님의 뜻이 아니라고 교황에게 선언하여 주기를

       청하였으나 교황이 거절 하였다. 

       헨리 8세는 1533년 궁녀인 앤 불린(An Boleyn)과 결혼하였으나 교황이 반대했다.

 3) 개혁의 방법

  (1) 교황과 단절하고 국교를 창설      

  (2) 교회 수장령을 발표함 (1535).

  (3) 교황에게 납세와 재판을 금함.

  (4) 수도원을 해산하고 수입을 황실에 귀속시킴.

  (5) 그러면서도 구교적 태도를 취하였고 화체설 부인자를 화형에 처하였다.

 4) 종교 정책

  (1) 대립하여 오던 신구교 양파를 모두 탄압하고 영국교회에 복종을 강요하고

  (2) 1559년 국회에서 교회 수장령을 가결하였으며.

  (3) 공기도문을 채택했다

     a. 성찬식에서 일반에게도 떡을 나누어 줄 것과.

     b. 십자가,제단,화상을 제거케 하고.

     c. 단순한 제복을 착용하고, 로마교 의식이 많았다.

  (4) 1563년 39개조 신조를 제정.

     a. 성찬식 견해는 칼빈의 사상과 같았고.

     b. 신조는 진보적 경향이 농후했다.

 5) 결과

    의식에 치중하므로 여기에 반대하여 청교도 운동이 일어났다.

 6) 관련 인물들

  (1) 헨리 8세 (Henry Vlll, 1509-1547)

     a. 교황 레오의 부탁으로 루터의 저서를 금했다.

     b. 중혼 문제로 교황과 대립하였다.

     c. <7종의 예전의 고수>라는 책을 저술하고 가톨릭 성례를 그대로 준수했다

  (2) 윌림엄 틴델(William Tydale, 1484-1535)

     a. 옥스퍼드,케임브리지 대학에서 수학하였고.

     b. 성경 번역을 완성했고. 

     c.이단자로 교수형 당했고. 시체를 불살랐다.

  (3) 에드워드 6세 (Edward VI,1547-1553)

     a. 칼빈주의를 취했고. 

     b.중요한 감독 직위에 신교도를 배치했다.

     c. 유명한 신학자를 초빙하여 대학 교수에 임명했다.

  (4) 매어리 (Mary,1553-1558).

     영국을 가톨릭으로 회복시키기 위해 신교의 목사와 감독을 체포하고 불사르는 피의 여왕이었다.

  (5) 엘리자베드 (Elizsbeth, 1558-1603 재위)

     a. 46년간의 치세는 영국의 중흥기였다.

     b. 신교의 기치를 들고 나왔다.

     c. 의식 치중의 영국 국교를 강요하여. 

     d. 청교도 운동이 일어났다.

15. 30년 전쟁 전의 독일

 1) 슈말칼덴(Schmalkalden)전쟁 (1546-47).프로테스탄트 제후들과 카알 5세와의 전쟁이다.

  (1) 원인

     a. 1531년 신교 계통 제후들이 시말칼덴에서 동맹을 체결하므로.

     b. 카알 5세가 교황과 합하여 스페인 군대로 이들을 공격하였다.

  (2) 결과

     a. 작센공 모리쯔(Moritz)등이 변절하여 황제 편에 가담하였고.

     b. 신교군이 대패하였다.

 2) 아우크스부르크 가신조(假信條) (Augsburg Interim)

  (1) 선언 이유

     a. 교황은 황제의 세력 신장이 두려워 구원병을 소환하고.

     b. 황제가 노하여 자력으로 종교를 정리하고자 선언하므로.

  (2) 내용

     a. 교직자의 결혼 허락하고 

     b.일반 교인에게도 성찬 때 잔을 주며

     c. 7예전,사자 위한 미사.성자의 공덕 등 로마 교회 제도를 답습한다.

  (3) 결과 : 남부 독일 외에는 잘 시행되지 않았다.

 3) 아우크스부르크 종교 평화회의 조약

  (1) 모리쯔 등 변절자들이 회개하자, 1552년 3월에 황제는 습격하여 승리한다

  (2) 1555년 국회가 열리고 9월 25일에 협정했다.

     a. 로마교 신자와 아우크스부르크 신조 신봉자는 같은 권리를 가진다.(칼빈,쯔빙글리는 제외).

     b. 주의 시민의 신앙은 군후의 신앙과 같아야 한다.같지 않으면 재산을 팔아 다른 주로 이사하여야 한다.

 4) 카알 5세의 퇴위 (1556)

  (1) 스페인,인도,네덜란드,이탈리아의 왕위를 아들 필립 2세에게 물려줬다

  (2) 독일 왕위는 동생 페르디난트 1세에게 물려 주었으나 1564년에 막시밀리안 2세에게 계승시켰다.

16. 30년 전쟁.(1618-1648)

 1) 의의

  (1) 가톨릭 교도와 신교도들의 신앙과, 교리로 인한 전쟁이었으며.

  (2) 독일을 중심으로 유럽에서 계속된 종교적,정치적 전쟁이었다.

 2) 원인 (1618-1648)

  (1) 독일의 루돌프 (Rucolf)황제가 신교의 자유를 허락하였으나 그 후 가톨릭

      파인 페르디난트 황제가 즉위하고 신교를 박해 하였다. 신교 개혁파는 여

      기에 굴하지 아니하고 구교에 도전하여 독일 30년 전쟁이 일어나게 된다

  (2) 전쟁의 직접적 원인은 가톨릭 보호령인 보헤미아(Bohemia)에 스페인왕

      구스타프 아돌프 (Gustav Adolf)가 신교를 적극 후원한 데 있었다.

 3) 경과

  (1) 제 1 기 (1618-23) 팔쯔 (Pfalz) 전쟁

     a. 왕이 신교를 탄압하여 회당을 헐게하므로 개혁파들이 궐기하여 프라하를 점령한다.

     b. 개혁파에 영국왕의 원조가 없고, 루터파는 변절하였다. 왕군은 틸리(Tilly)를 대장으로 공격하여 

        승리하였고 이에 망명자가 3만명이나 되었다.

  (2) 제 2 기 (1625-29) 덴마아크 전쟁

      덴마아크왕 크리스찬 4세는 영국, 네덜란드 군대와 같이 독일의 신교군을 후원하였으나 

       독일 왕군에게 격퇴 당하였다.

  (3) 제 3 기 (1630-35) 스웨덴 전쟁.

      스웨덴 왕 구스타프 아돌프 (Gustav Adolf)가 신교군을 도와 침입하였으나 발렌시타인에 의해 격퇴되었다.

  (4) 제 4 기 (1635-48) 프랑스 전쟁.

      프랑스는 독일 왕권의 강화를 견제하기 위하여 스웨덴을 도와 남부 이탈리아를 공격하여 독일에 혼란을 

      주었고, 프랑스의 야심을 보고 신교 제후들도 조약을 체결하였다.

 4) 결과

  (1) 전쟁의 피해로 인구 3분의 2가 감소했고.

  (2) 교역자 전사가 620명이나 되었으며.

  (3) 교육,정치,경제,문화 등 각 분야가 황폐하여졌다.

  (4) 베스트팔리아 조약을 체결(1648)하게 되었다

 5) 베스트팔리아 (Westphalia)조약

    30년 전쟁으로 1648년에 독일과 스웨덴 사이에 맺은 강화 조약이다.

  (1) 종교에 관한 규정

    a. 가톨릭파,루터파,칼빈파 모두가 동등한 권리를 가진다.

    b. 교회 재산 소유권은 1624.1.10. 현상으로 환원한다.

    c. 자유 이주권은 허용하며 재산 몰수는 할 수 없다.

    d. 루터파와 개혁 교회와의 관계는 조약 체결 당시의 현상에 준하다. 신앙 자유

       재산 소유를 인정한다.

  (2) 정치에 관한 규정

    a. 스페인은 네덜란드를 승인한다.

    b. 독일은 스웨덴의 독립을 승인한다.

    c. 스웨덴에 포메라니아 (Ponerania)의 일부와 뤼겐 (Rugen)섬을 할양하고 

       이 지역 대표는 독일 국회에 참석한다.

    d. 프랑스는 메츠(Metz) 툴루즈(Toulouse), 베르덩(Verdun),알자스(Alsace)의 대부분을 획득한다.

    e. 각국은 자유로이 서로 연합하여 또 자기 나라와 외국 간에 맹약할 수 있다.

17. 아르메니우스파의 신학론과 도르트레히트 회의( Dordrecht = 도르트.Dort)

 1) 아르미니우스 (Arminius,1560-1609)

   (1) 1560년 네덜란드 암스테르담에서 출생했고.

   (2) 제네바에 유학한 후 1588년에 암스테르담 목사가 되었다.

   (3) 학식과 웅변이 탁월하였고.

   (4) 코오른허트 (Coornhert) 설을 논박해 달라는 관의 위촉을 받고 연구하다가

       여기에 감동을 받았다.

   (5) 1603년 라이든 대학 교수가 되어 칼빈의 예정론을 반대하였다.

  2) 칼빈주의와 아르미니우스주의 비교

	칼    빈    파	알 미 니 우 스 파
인    간	완전 타락	자유 의지
예    정	무조건 예정	예지 예정
속    죄	제한 선택 구원	무한 선택 구원
은    총	불가항적 은총	가항적 구원
성    도	성도의 보호(堅忍)	보호 불확실

 3) 도르드레히트(Dordrecht, Dort) 회의

  (1) 목적...칼빈파와 아르미니우스파의 분쟁을 종결 짓고 아르미니우스 파를 배제할 목적이었다.

  (2) 시일,장소...1618.11.13. 네덜란드 도르트레히트에서 회집했다.

  (3) 소집자 및 회원...네덜란드 국회의원 84명,아르미니우스는 피고로 참석했다 (프랑스는 불참)

  (4) 결의 내용

     a. 아르미니우스파를 국외로 추방한다.

     b. 칼빈 신조를 채택하여 <도르드레히트 신조>를  제정한다.

  (5) 결과

     a. <정치적 속죄론>으로 우세하던 아르미니우스파가 쇠퇴하므로 개혁파의 위기를 막았다.

     b. 드르드레히트 신조는 그후 위스트민스터 신앙고백 작성에 큰 영향을 줬다.

18. 소키누스 (Socinus) 신학

  삼위일체 교리를 반대하고 단일신론 (Unitarianism)을 주장하는 흐름이다

  제세례파와 신비주의 중에 있어왔다. 

  이것이 소키누스에 와서 구체화 되게 된 것이다.

 1) 소키누스 (Faustus Socinus, 1539-1604).

  (1) 이탈리아 귀족으로 법률가였다

  (2) 백부  레리오 소키누스 (Lelio Socinus, 1525-1562)의 유지를 받들어 삼위

      일체설을 반대하는 것을 평생의 사명으로 삼고 폴란드로 갔다.

  (3) 만년에 신조와 문답서를 편찬하다가 완성하지 못하고 사망하였다.

  (4) 1605년에 시말쯔 (Schmalz)가 이를 완성하고 교회와 학교를 설립하였다.

  (5) 1638년 예수회에 의해 폐쇠되고 추방을 당했다.

 2) 사상

  (1) 신앙...신의 명령과 약속을 승인하는 것이다 하며.

  (2) 성경...교리와 도덕을 가르친 글이다 한다.

  (3) 기독론

     a. 그리스도의 교사적 측면 강조하고

     b. 신인 양성의 합일을 부인하였으며.

     c. 기적적 탄생으로 보통 인간과 다르게 출생했다고 한다.

     d. 전도에 착수하기 전 하늘에 올리워져서 하나님의 계시를 받았으며 부활 승천하여 

        하나님 나라의 지배권을 얻었다 한다.

  (4) 속죄론

      대속설을 반대하고.그리스도는 죄의 지배에서 우리를 구원하기 위하여 죽어, 

      우리의 죄를 버리게 하셨다고 한다.

  (5) 삼위일체 교리를 구원에 필요치 않으나 대단히 유용한 것이라 했다.

19. 그리이스 정교회

 1) 키릴로스 루카리스(Cyrillos Lucaris)

  (1) 1572년 그레데 섬에서 출생했다.

  (2) 1602년에 알렉산드리아 대주교가 된다.

  (3) 1616년 영국 캔터베리 대주교 조오지 아보트 (Georg Abbot)와 연락하고

  (4) 알렉산드리아 사본 (Codex Alexandrinus) 을 영국왕 차알즈 1세에게 기증했다

  (5) 1621년 콘스탄티노폴리스 대주교가 되고.그는 신앙 고백서를 제네바에서 출판하여 이단으로 몰리고 

       5번 추방 되고  5번 복직되었고. 1638년 6월에 사형을 당하였다.

 2) 러시아의 교회

  (1) 몽고의 침입으로 유럽과 교통이 끊어졌으나 기독교가 널리 전파되었다.

  (2) 교회의 중심지는 키에프(Kiev) 였고 후에 모스크바 (Moskva)로 옮겼다.

  (3) 주교 필라레트 로마노프 (Philaret Romanov) 가 수도원을 중심으로 국난을 막았다. 

      그의 아들이 1613년에 즉위하였다.

  (4) 니콘 (Nikon 1652-1667)

       필라레트 로마노프의 후계자로서 교회 개혁을 기도하였다,

       교직자 음주를 금하고,인쇄소를 설치하여 문서 운동을 전개하고, 교회음악을 개량했다.

  (5) 페트로 대제 (1689-1725)

     a. 진실한 신자였다.

     b. 모스크바 대주교를 폐하고 성회(聖會)를 설치하여 그 의장이 되었다.

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☞ 과제: 1. 종교개혁의 원인과 형태 그리고 공과를 쓰라

          2. 루터의 생애와 개혁운동을 쓰라

          3. 쯔빙글리의 개혁운동에 대하여 쓰라

          4, 칼빈의 생애와 사상을 쓰라

          5, 칼빈의 개혁운동의 특징을 쓰라

          6. 재세례파에 대하여 쓰라

          7. 트렌토 회의에 대하여 쓰라

II. 근세 시대 (1648-1800)

1. 근세시대의 특징

 1) 특징

  (1) 종교 개혁이 성공한 나라는 교황권이 약화되고 왕권이 강화된 점

  (2) 제왕 신권설을 주장하며 신앙의 자유를 강조한 점

  (3) 청교도 운동이 발생한 점이 특징이다

 2) 계몽 사조

  (1) 공헌  a. 미신 타파.  b.지식의 개발.  c. 법률 개정 작업이고.

  (2) 결점. a. 영적 내용이 없음.   b.역사 무시, 정서를 경시함

              c. 신학은 형식 논리에 사로잡혀 인생사와 관련이 없었음이다

 3) 부흥 운동

  (1) 독일...경건파 운동이.   (2) 영국...메더디스트(Methodist) 운동이.

  (3) 가톨릭...정숙주의 운동이 일어났다.

2. 영국의 청교도 운동

 1) 의의

  (1) 가톨릭식의 의식과 미신적 교회 풍토에 대한 청결 운동이다.

  (2) 영국의 종교 개혁을 신학과 제도적으로 철저화 하려는 신앙인의 무리들이다.

  (3) 제임스 1세의 즉위 때부터를 청교도 시대라고 불렀다

 2) 기원

  (1) 존 후우퍼 (John Hooper. 1495-1555)

     a. 헨리 8세 때 대륙으로 가서 개혁 운동을 배웠다.(교회앞 제단 설치 반대)

     b. 1550년 글로스토(Gloucester) 감독이 되었을 때 임직시에 제복 입는 

        것을 거절하여 투옥되었고, 메어리 여왕의 박해 때 화형 당했다.

  (2) 대륙에서 돌아온 개혁파 신자들이 국교의 근본적 개혁을 주장하게 된다.

 3) 지도자

  (1) 토머스 키아트리이트 (Thomas Cartwright, 1535-1603).

     a. 케임브리지 대학 출신의 개혁주의자로써.

     b. 1569년 신학 교수로서 명강연을 했다

     c. 성경은 신앙과 교회 정치의 표준이며, 성경적 교회정치의 형태는 장로

        정치뿐이라고 주장하였다.

     d. 그의 학설 때문에 추방되어 12년간 독일에 망명하였다.

  (2) 로버트 브라운 (Robert Browne)

     a. 케임브리지 대학 출신으로 독립 교회 정치 형태를 주장했다.

     b. 이들을 독립주의자 (Independents)혹은 브라우니스트 (Brownist) 라고

        부르며 청교도들과 구별했다.

 4) 생활

  (1) 성경의 감화를 받고  

  (2) 하나님의 의지를 최고의 법칙으로 지키며.

  (3) 가정에 대한 고상한 이상을 실현하고.

  (4) 안식일을 성수하며        (5) 자연의 아름다움을 예찬했다.

 5) 성경 번역사

  (1) 위클리프 (Wyclif,1380)...라틴어로부터의 번역.

  (2) 틴들 (Tyndale,1515)..위클리프를 많이 따름.

  (3) 커버데일 (Coverdale,1535)...위클리프를 많이 따름.

  (4) 매튜 성경 (Matthew Bible, 1537)... 틴들역의 부족을 커버데일역으로

      보충하고 약간의 수정과 약주를 달았음.

  (5) 대성경(The Great Bible,1538-39)...헨리 8세때 매튜 성경을 개정.

  (6) 태버너 성경 (The Taverner Bible,1539)...리처드 테버너 (Richard

      Taverner) 가 매튜 성경을 수정.

  (7) 제네바 성경 (The Geneva Bible,1557)..제네바에 피신했던 휘팅검

      (Whittngham)이 신약을 번역, 청교도들이 애용함.

  (8) 감독 성경 (The Bishop's Bible,1568)...대주교 파아카(Parker)가 8명의

      감독과 다른 학자들과 번역,40년간 공적으로 사용한 영어 성경.

  (9) 로마교도 성경 (Donai Rheims, 1582 - 신약, 1610 - 구약)

  (10) 흠정역 (King James Version,1611)...영어의 표준적 성경이 됨.

 5) 웨스트민스터 (Westminster) 회의

  (1) 동기

     a. 찰스 1세가 왕권 신수설을 주장하며 국회를 탄압하고 1629-1640년간 국회

        를 소집하지 않았다.

     b. 1640년 11월에 스코틀랜드와의 전쟁 때문에 국회를 회집한다. 이 국회를 장기

       국회 (The Long Parliament)라고 하며 지도자는 청교도측의 장로교 정치를

       주장하는 햄프던(Hampden),핌(Pym) 등이었다.

     c. 감독정치를 폐지하고,국회 결의로 1643년 7월에 웨스터민스터 신학사

        의회를 개회케 된다

  (2) 목적...교회의 신조와 정치,의식 등을 새로 제정하기 위하여

  (3) 회원...목사 121명,귀족 10명,하원 의원 20명이었다

  (4) 결의

      a. 예배 모범을  채택.      b. 신앙 고백서를 채택하였으며

      c. 대소 요리 문답서를 제정했다.

 6) 크롬웰 (Oliver Cromwell, 1599-1658)

  (1) 헌팅턴(Huntington)출신으로 후에 국회 의원이 되었다.

  (2) 국왕과 국회와의 전쟁에서 국회군을 이끌고 국왕군을 격파했다.

  (3) 아일랜드,스코틀랜드를 정복하고 공화 정치를 선포하였다.

  (4) 1652년 공화국 통령 (Protector )이 되어 종교 자유를 허락하고 신교도들

      을 보호했다.

 7) 이 시대의 학자들.

  (1) 존 밀톤 (John Milton, 1608-1674)

     a. 철저한 청교도로서 크롬웰의 비서관을 지냈다.(소경이 되었으나).

     b. 저서..<실락원> <복락원>

  (2) 존 번연 (John Brnyan, 1628-1688)

     a. 베드퍼드(Bedford)출신으로 대장간에서 일했다.

     b. 침례교회에 속하여 설교, 불법 집회 죄로 12년간 투옥 되었고 석방되어

        다시 16년간 설교하였다.

  (3) 리처드 백스터 (Richard Baxter, 1615-1691).

     a. 국회군의 종군 목사였으며. 저술에 종사하였다.

     b. 칼빈주의와 아르미니우스주의의 조화에 노력했다.

     c. 저서...<성도의 영원한 휴식> <목회자상>

  (4) 존 오우엔 (John Owen, 1619-1683)

     a. 영국 국교회 목사로서 장로파에 가담하였다가 후에 독립파가 되었다.

     b. 크롬웰의 궁중 목사가 됐다가.

     c. 옥스퍼드 교회 수석 목사가 되었다.

     d. 저서...<히브리서 주해>

  (5) 리처드 후커(Richard Hooker,1533-16)

     a. 옥스퍼드 대학의 조교수였다

     b. 저서...<교회 정치의 법칙>

  (6) 제러미 테일러 (Jeremy Taylor, 1613-1667)

     a. 영국 교회의 교구장였다. 

     b. 저서...<거룩한 생활> (거룩한 죽음>

  (7) 조오지 허어버트(George Herbert, 1593-1632)

     a. 케임브리지 대학 출신으로 제임스 1세의 부름으로 궁중에서 화려한 

        생활을 하였다.

     b. 시인으로서 시집 <성전 Temple> 이 유명하다.

3. 근세 철학의 기원

 1) 과학의 발달

  (1) 코페르니쿠스 (Copernicus,1473-1543)의 태양 중심설 주장.

  (2) 코플러 (Kopler,1571-1630)의 천문학 연구.

  (3) 브루노 (Bruno,1548-1600)의 천문학 연구.

  (4) 갈릴레오 (Galileo,1564-1642)의 망원경 개발과 코페르니쿠스 학설의 입증

  (5) 뉴우튼(Newton,1642-1727)의 만유 인력의 법칙 발견.

 2) 철학자와 그 사상들

  (1) 베이컨 (Fransis Bacon,1561-1626)

    a. 생애

     ㄱ.영국 고관의 아들로 태어나 케임브리지 대학을 마치고 파고 대사관에 근무했다

     ㄴ.변호사,하원의원,검찰총장,고관 대법관 등을 역임했다.

    b. 사상-귀납법적 학문 연구

     ㄱ. 그리이스인들의 잘못을 지적...이론만 주장하고  관찰을 게을리 하는 것

     ㄴ. 우상론...종족(인간) 우상,동굴 우상 (환경,습관,교육),시장 우상(교제

        하는 데서 생기는 편견)을 제시했다

   (2) 홉즈 (Thomas Hobbes,1588-1679)

     a. 목사의 아들로서 옥스퍼드 대학 출신이었고 프랑스에서 20여년간 체류했다

     b. 그의 사상은 유물론 기초 위에 정립하였다..지식은 감각이 집성한 것이고

        정신은 감각할 수 없을 만큼 정미한 물체다고 했다

   (3) 데카르트(Descartes,1596-1679).

     a. 프랑스 귀족으로 출생,유럽 각지에서 연구했다.

     b. 그의 사상<나는 생각한다. 고로 존재한다>는 직접적 의식을 강조하고,

        신의 실재에 대해서는 사유와 실재는 신에게서 통일된다고 주장했다

   (4) 스피노자 (Benedict Spinoza, 1632-1677)

     a. 유대인으로 유대 교리와 학문을 배우고 후에는 자유파와의 친교로 유대

        교에서 파문 당했다.

     b. 그의 사상

      ㄱ.자연과 신을 동일시 하고. 

      ㄴ.신인 합일...논리학으로 논증했다

   (5) 존 로크(John Locke,1632-1704).

      a. 인식론적 경험 철학을 개발했다.

       ㄱ.이성에 의한 자유 행동을 주장하고.

       ㄴ.신의 존재는 인과 사실로 증명되며 종교는 이성적이어야 한다고 주장

          하였다

4. 자연신교 (Deism)

  1) 발단

   16세기의 개혁자들이 전통을 버리고 신앙에만 의존한 데 반하여 17세기 영국

  에서 일어난 신학 사상으로 계시를 이성과 대치시키고, 종교를 도덕으로 대치,

  이성으로 종교의 근본 도리를 캐낼 수 있다고 확신하는 사상였다.

  2) 교리

   (1) 신의 존재를 믿는다.

   (2) 창조주는 자연법을 세웠다.

   (3) 인간에게는 양심과 자유를 주었다.

   (4) 자연은 신의 완전한 창조이므로 특별 계시가 필요 없다.

  3) 대표자

   (1) 에드워드 허어버트(Edward Herbert,1581-1648)...자연신교를 개조했다

       이성과 도덕률을 강조(특징:선자), 독립,보통,확실,필요,직접 등 6가지가

       있다

   (2) 토올런드 (Toland, 1670-1722)... 합리적 자연신교를 주장했다.

   (3) 콜린즈(Collins, 1676-1729)...자유 이성론을 주장하고,예언을 부인했다

  4) 결론

     자연신교는 죄악과 투쟁할 능력을 주지 못하였다. 그래서 칸트(Kant)의

     순수 이성 비판에서 이성의 한계성을 정하므로 이성을 유일한 근거로

     삼았던 자연신교는 사상적으로 어느 정도 활동하다가 완전히 붕괴

     되었다.

5. 영국 신학자의 변증과 비판

  자연신교를 비롯한 각종 사상이 기독교를 공격하므로 기독교의 변증이 필요하게

  되었다.

  1) 버틀러 (Joseph Butler, 1692-1752)

   (1) 생애

     a. 옥스퍼드 대학을 졸업하고 롤즈교회(Rolls Chapel)의 설교자가 되었다.

     b. 1752년 사망시까지 감독으로 봉사하였고 평생을 독신으로 사상 연구에

        몰두했다.

   (2) 저서

    <유사론>을 1736년에 저작하였다.

     a. 이 책은 자연 종교가 계시 종교를 공격한 것을 반격한 책이다.

     b. 계시에 나타난 신의 정치와 자연계에 나타난 신의 정치가 유사하다고

        강조하였다.

 2) 윌리엄 페일리(William Paley, 1743-1805).

   (1) 생애

      a. 케임브리지 대학 출신으로서 모교에서 10년간 교수 생활을 하였다.

      b. 영국 교회 성직자로서 평생을 봉사했다.

   (2) 저서

     < 기독교 변증학> <도덕 및 정치 철학> 1795,< 자연 신학> 1802,

 3) 흄 (David Hume,1711-1799)

  (1) 생애

     a. 에딘바러 출신으로서 처음에는 법학을 연구하였으나 후에 문학으로 방향을

        바꿨다.

     b. 프랑스에서 연구,귀국 후에 <인생론>을 발표하였으나 어려워서 일반의 환영을

        받지 못하였다.

  (2) 사상

     a. 로크의 경험론,버어클리(Berkeley)의 관념론을 계승하여 회의적 경험론에

        도달하였고, 이것이 후에 비판 철학의 기원이 되었다.

     b. 전지각(Perception)을 인상 (Impression)과 관념(Idea) 으로 구분하였다.

       ㄱ.인상...최대한의 힘으로 맹렬하게 들어오는 지각.

       ㄴ.관념...사유하고 논의할 때 떠오르는 모든 약한 현상

     c. 윤리학에서는 도덕의 기초를 동정에서 구하였다.

     d. 경제학을 철학과 접근시켜 애덤 스미드(A.Smith)에게 영향을 주었다.

6. 잔세니슴(Jansenisme:얀세니즘 Jansenism)

  프랑스의 루이 14세는 <짐은 국가다>라는 표현과 같이 독재주의를 실시 하였고

  그 당시 로마 가톨릭 교회 안에서 아우구스티누스 신학의 부흥을 주장하는 장세

  니즘(Jansenisme) 에 대해 박해를 가하였다.

 1) 코블넬이우스 장세니우스( Cornelius Jansenius, 1585-1638)

  (1) 생애

     a. 네덜란드 북부 지방에서 출생하였고 루뱅(Louvain)대학에서 수학했다.

     b. 루뱅 대학의 교수 바유스(Bajus,1513-1589)의 사상을 받아 아우구스티누를

        존경하고 스콜라 철학을 미워했다.

     c. 후에 루뱅 대학장과, 이프르(Ypres)의 감독이 되었다.

  (2) 저서

     a. 22년에 걸려서 대저인 <아우구스티누스>를 출판했다.

      < 내용 > 1부 반대론 비평

                2부 인간 이성의 한계론.

                3부 회심론

     b. 1642년에 교황 우르바누스 7세가 금서로 지정하였으나 그의 사상이 널리

        전파되었다

.

 2) 블래즈 파스칼(Blaise Pascal, 1623-1662)

  (1) 생애

    a. 명문가에서 출생하였고,비범한 두뇌의 소유자로서 어릴 때부터 수학과 물리학을 연구하였다.

    b. 24세때 부친의 병을 치료차 초빙받아 온 의사들의 감화로 장세니슴과 접촉했다

     c. 수도원에 들어간 누이와 자신의 실연,그리고 마차에서 떨어진 경험 등이 회심의

        동기가 되었다.

  (2) 저서

     a. <향촌서한:Lettres Provinciales)...고향 친구에게 보내는 편지 형식으로서

       예수회를 풍자 비평한 것이다. 도처에서 환영을 받았고 예수회에는 치명타가

       되었다.

     b. <팡세(Pensees)>... 기독교 진리를 인생 구조에 비교하여 변증한 것이다.

       파스칼의 불후의 명작이 되었다.

7. 정숙주의 (Quietismus)

   안정을 중요시하는 신비주의로서 그 근원은 스페인의 Alombrados (광명을 받

  은자)에서 찾을 수 있다.

  1) 미카엘 몰리노스 (Michael Molinos, 1640-1697)

   (1) 생애...사라곳사 (Saragossa) 부근에서 출생하여 코임브라 (Coimbra)에서

       교육 받았고. 1669년 로마에서 와서 설교자로 활약하였다.

   (2) 저서... <심령의 길잡이 (Spiritual Guide),1675>를 발행했다.

     < 내용 >

     a. 완전해지려면 마음이 조용해야 한다.즉 말하지 않고 느끼지 않고 아무런

        능력도 없이, 움직이지도 말아야 한다.

     b. 자기를 망각하고 하나님에게 전심함이 최고의 상태이다.

     c. 영혼이 변화 개조되어 하나님과 같이 되기 위해서는 정신의 능력이 정지되고

        수동적이 되어서 고요한 생각이나 하나님에 대한 선한 사상이라도 가질 수 없게 되어야 한다.

  (3) 교황 인노켄트 11세와 기타 유력자들이 이 저서를 칭찬하였으나 예수회가

      불리하자 루이 14세를 충동하고 교황에게 청구하여 모리노스를 투옥시켰다

 2) 귀용 부인 (Madame Gryon)

  (1) 생애

    a. 1648년 파리 남방 몽타르기 (Montargis)에서 출생했다.

    b. 재색을 겸비하여 부호 귀용에게 시집갔으나 남편은 학식과 능력이 없었고

       시어머니는 괴팍하여 기도로 위로를 받았다.

    c. 스승 라콤브(La Conbe)가 12년간 투옥되어 옥사하였고. 그 화가 귀용 부인

       에게 미쳐서 여수도원에 감금되었고 종신 유배를 받았다.

  (2) 저서...<간단하고 쉬운 기도법>,<분류,Torrnt>

 3) 페넬롱 (Fenelon, 1651-1715)

  (1) 프랑스 명문가 출신으로 예수회 소속 학교에서 교육받았고.

  (2) 신교에서 로마교로 개종한 부인들을 위한 <노벨 가톨릭>의 감독이 되었다.

  (3) 귀용 부인과 우정을 교류하였다.

  (4) 황태자의 스승이 되었으며 (1694년)

  (5) 1689년에는 캉브래 (Combrais)대감독이 되었다.

 4) 보쉬에 (Bossuet, 1627-1704)

  (1) 프랑스 대종 (Dijon) 에서 출생하였고 예수회 소속 학교에서 배웠다

  (2) 황태자의 스승이 되었고 1681년에 모오의 감독이 되었다.

  (3) 그는 설교가로서 정치적 수완이 좋았다

  (4) 저서...<개혁교회의 교리 이동사>

8. 예수회의 금지

  1) 예수회의 타락

   (1) 위대한 지도자가 나오지 아니하였다.

   (2) 돈을 탐내고 안일을 구하고 음모를 잘 꾸미며 그 약점이 폭로되었다.

   (3) 중국에 파송된 선교사들이 중국의 습관에 동화되어 기독교의 본질을 버리기

       까지 하였다.

  2) 예수회의 추방.

   (1) 포르투갈

     a. 원인...남미 파라구아이에서 군대를 훈련시켜 스페인과 포르투갈 군대를

        공격하였고, 국왕 엠마누엘 1세의 암살 음모가 예수회의 계획이라는 여론

        이 있었다

     b. 추방..1759년 9월 3일 예수회의 재산이 몰수되고 포루투갈 영지에서 추방

        되었다.

   (2) 프랑스...국가의 안녕 질서를 해하는 자들로 규정되어 추방당하였다.

   (3) 스페인...1767년 4월 2일 5천명을 체포하여 재산 몰수후 추방하였다.

  3) 예수회의 금지령

   (1) 교황 클레멘스 14세가 금지 방침을 세우고

   (2) 1773년 2월 21일에 책임자에게 금지령을 통보하니.

   (3) 각국 정부에서 협력하였다

   (4) 러시아와 프로이센 (Preussen)에서는 존속을 공인하였고.

   (5) 1814년 피우스 7세가 재흥을 허가하였다.

9. 대륙의 계몽 사조

   영국에서 일어난 초월신교와 회의 사상이 프랑스에 들어와 극단의 유물 사상이

   되어 기독교를 반대하는 사상적 세력이 되었다.

 1) 볼태르 (Voltaire, 1694-1778).

  (1) 생애

    a. 10세에 예수회 학교에 입학하여  법학을 수학하였다.

    b. 1750년 프로이센왕의 초청으로 프랑스 사상을 독일에 고취시켰고.

    c. 말년에 스위스에서 은거하며 저술에 종사하였다.

  (2) 사상

    a. 이성의 해방,정신의 자유를 주창, 각 방면에 전통을 파괴하고

    b. 조롱,풍자 문학으로 기독교를 공격하였으며.

    c. 신의 존재는 믿으나, 신의 성질 중 선하심은 무한하나, 힘은 유한하다 하고.

    d. 형이상학의 근거를 도덕에 두었다.

 2) 디데로 (Diderot, 1713-1784)

  (1) 프랑스의 철학적 비평가요 자연신론자이다.

  (2) 사상...a. 유물론적 감정주의와.

            b. 무신론적 자연주의자였다

  (3) 저서<철학사상,1746> <맹인에 대한 서한 1749> 등.

 3) 홀바하 (Holbach, 1723-1779)

  (1) 신의 관념을 버리고 자연을 취하므로 행복을 얻는다.

  (2) 자연은 사람으로 하여금 광명을 찾아 진리를 찾게 하는 것이고, 종교는

      이성을 부패케 하여 인생을 오도하고 무지 중에 안심케 한다고 했다.

 4) 룻소 (J.J.Rousseau, 1712-1778)

  (1) <자연으로 돌아가라> 주장...자연은 인간을 선량,자유,행복하게 만들었으나

      사회는 사악, 노예,불행하게 하였다고 했다.

  (2) 저서...<학문 및 예술론>, <참회록>,<민약론>,<에밀>.

 5) 라이프니쯔 (G.W. Leibniz,1646-1716)

  (1) 독일의 철하자, 법률가,수학가,역사가요 신학자이다

  (2) 철학의 중심은 원자 (Monad )설이었다.

    a. 원자는 활동력이 있고 나누기 어려운 근본 세력이라 했고.

    b. 신은 최고 원자, 총원자의 창조자라 하고

    c. 그의 우주관 신관은 낙관적이었다.

 6) 기타 학자들

  (1) 크리스찬 볼프 (Christian Wolff,1679-1754)... 라이프니쯔 철학을 답습하

      였으나 고차원적 관념론은 생략하고 일반의 상식적으로 이해할 수 있는

      사상을 가르쳤다.

  (2) 모오제스 멘델스조온 (Moses Mendelssohn, 1729-1786)...인격과 문학으로

      존경받았다.

  (3) 빌헬름 예루살렘 (Wilhelm Jerusalem,1707-1789)

  (4) 헤르만 사무엘 라이마루스 (Hermann Samuel Reimarus, 1694-1768).

10. 경건 (Pietism)파 운동

 1) 동기 : 기성 교회가 속화하여, 내면적 운동이 일어나 승화되었다.

  (1) 풍속이 문란하여지고.

  (2) 교회에 영적 은혜의 설교가 없고,

  (3) 그리스도를 체험하는 생활을 소홀히 하였기 때문에 일어나게 됐다.

 2) 의의

  17세기 말 독일 루터파 교회 내에서 일어난 신비 계통의 운동으로서 성령과

  내적 생명을 존중하는 운동이었다.

 3) 주장

  (1) 따로 새로운 교리를 세우지 아니하고 신학의 이론에서 성경으로 돌아감이

      옳다고 주장했고.

  (2) 심령에 광명이 있는 자라야 능히 성경의 진리를 이해할 수 있다하며.

  (3) 성령의 성결한 힘으로 갱생한 자라야 마음에 빛이 있다고 주장했다.

 4) 중요 인물

  (1) 필립 야코브 스페너(Phillp Jacob Spener)

    a. 1635년 알자스(Alsace)에서 출생하였고, 어릴 때부터 신앙 훈련과 신앙서를

       탐독하고,경건 생활을 하였다.

    b. 1666년 목사 안수를 받고.

    c. 자기 집에서 신앙 집회를 하였고 후에 궁정 목사가 되었다가 사퇴했다.

  (2) 아우구스트 프랑케 (August Franke)

    a. 1663년 뤼베크 (Lubeck) 에서 출생했다.

    b. 라이프찌히 대학에서 성경회(Collegium Philobiblicum)를 통하여 설교와

       강연을 하여 대세력을 장악했으나 집회 금지를 당하였다.

    c. 할레 (Halle)에 가서 교수와 목사를 겸직하며 고아원을 세우고 인쇄소와

       출판사를 세웠다.

 (3) 벵겔 (J.A. Bengel, 1687-1751)

    a. 독일의 신학자요 목사로 경건파 운동을 시작하였다.

    b. 저서...<말세론> <신약주해>

 5) 업적과 결과

  (1) 경건주의 운동은 성경 연구에 자극을 주어 그들로 하여금 신학적 이론에서

      실제적 방향으로 전환, 성령의 감화와 개인의 갱생 등에 주력케 했다

  (2) 극단의 금욕주의를 초래하여 조직된 교회에서 분리되었다.

  (3) 성령의 감화와 개인적 갱생의 필요를 각오케 하는 등 많은 영향을 끼쳤고

      여기에서 파생된 모라비아파는 전도에 큰 성과를 거두었다.

 6) 모라비아 교회 (Moravian Brethren; Unetas Fratrum)

  (1) 의의

      30년 전쟁시 로마 교회의 박해로 모라비아로부터 보헤미아에 피난온 장후스

      (John Huss) 일파를 찐젠돌프 (Zinzwndolf,1700-1760)백작이 자기 영토내에

      거주케 하였고,  1727년 8월 13일에 모라비아 교회를 세우기에 이르렀고

      그들의 경건주의를 영어로 Moravianism이라고 했다.

  (2) 사업과 업적

    a. 반 수도원적 신앙 수양과 세계 복음화에 목적을 두었다.

    b. 세계 각지에 전도하였다.

    c. 정열적 독신자들로서 웨슬리 (John Wesley) 에게 큰 감화를 주었다.

11. 메더디스트 교회 (Methodists)

 1) 유래

   영국 옥스퍼드 대학에서 웨슬리를 중심으로 종교계의 침체를 바로잡기 위하여

   성경 연구와 감옥 방문 전도 등을 했고, 감리 교회의 시초가 됐다

 2) 조직

  (1) 비사제적 감독 정치를 하고

  (2) 중앙 집권적 조직을 했고.

  (3) 감독은 총회에서 투표 목사는 감독이 파송하고.

  (4) 직원은 목사,장로,권사,속장,유사,탁사 등을 두었다.

 3) 교리

  (1) 하나님의 은혜는 무차별적이다. 그리스도는 모든 죄인을 위하여 십자가에

      달렸다.

  (2) 지옥에 가는 것은 그 사람의 책임이다.

  (3) 자기 구원에 대하여 성령의 확신을 얻을 수 있다.

  (4) 원죄는 믿지만 완전 타락은 불신했다.

  (5) 의롭게 된자는 거룩하게 되기 위하여 계속 노력하여야 한다.

 4) 설립

  (1) 1739년 5월에 처음으로 회당에 회집했다

  (2) 1740년 7월에 남자 26명,여자 48명이 정식 결성을 하였다.

 5) 웨슬리의  신학  ( 위의 3) 교리 참조)

 6) 웨슬리의 부흥 운동

  (1) 1703년 6월 17일 영국에서 목사의 16번째 아들로 (모친 수쟌나 (Susannah)

      출생했다.

  (2) 옥스퍼드 대학의 특대생이었고, 대학 펑의원으로 당선되었다.

  (3) 대학내에<성단>이라는 모임을 조직하고 전도자가 되었다.

    a. 경건을 목적으로     b. 성경과 경건 서적 읽기

    c. 매일밤 기도회 모임.

    e. 병자, 가난한 자, 감옥에 갖힌 자 돌봄.

  (4) 선교사로 미국 조오지아 주에 파송되었으나 성과 없이 돌아오다가 배에서

      풍랑을 만나, 모라비아 교도들이 태연히 전도하는 것을 보고 감동 받았다.

  (5) 1738년 5월 24일 모라비아 교회의 기도회에 참속하여 하나님의 임재와

      능력을 체험하였다.

  (6) 모라비아 교회의 경건 생활을 배우기 위하여 독일에 가서 진센돌프 백작을

      방문하고 2주간 체류한다.

  (7) 1739년5월 브리스틀에서 처음으로 야외 설교를 하여 큰 부흥운동이 일어났다

  (8) 1739년5월12일에 브리스틀에 처음으로 메더디스트 교회를 설립했다.

  (9) 1742년 2월 메더디스트 연회를 개최했다

  (10) 저서 381종

  (11) 표어 <세계는 나의 교구이다>

 7) 분파

  (1) 원시 메더디스트

    a. 야외 설교와 여자의 설교권을 인정하고.

    b. 신도의 평등 권리를 존중하고.

    c. 목사 1인과 평신도 2인의 비례로 의회를 조직했다.

  (2) 일치 자유 메더디스트

    a. 목사 임면권이 중앙에 있음을 반대하고.

    b. 개교회의 독립을 주장했다.

  (3) 칼빈파 메더디스트

    a. 휘트피일드 (Whitefield )가 7회 도미하여 칼빈 신학을 전파했다

    b. 위슬리와 별도로 전도하였다.

12. 궤이커파 (Quakers)와 스베덴 보리 (Sweden-borg)

 1) 궤이커파

  (1) 조오지 폭스(George Fox,1642-1691)

    a. 런던에서 직조업자의 아들로 출생했다.

    b. 19세 때 정신적 갈등으로 각지를 방황하다가.

    c. 1646년 신적 영감을 받고 마음의 평안을 얻었다고 한다.

    d. 1649년 노팅검 (Nottingham)교회에서 예배 드리는 중에 청중석에서 일어나

       성경을 이해하고 진리를 깨닫기 위하여 위로부터 오는 빛을 받아야 한다고

       주장하여 예배 방해 혐의로 투옥되기도 했다.

    e. 세계 각지에서 전도하여 많은 추종자를 얻었다. 그 중 펜이 대표적이다

  (2) 윌리엄 펜 (William Pen 1644-1718)

    a. 런던 태생으로 그의 집안은 스튜어트 왕가의 총애를 받았다.

    b. 1667년 폭스의 설교에 감동을 받고 추종자가 되었다.

    c. 펜실바니아에 식민지를 개척하고 궤이커 파를 이주시켰다.

    d. 많은 저서가 있다.

      < 신앙 고백과 요리 문답> (A Catechism and Confession of Faith,1673)

      < 참 기독교 신학의 변증> (An Apology for the True Christian Divinity

        1678)

  (3) 교리와 생활

    a. 내적 광명(성령)을 중요시했고.

    b. 세례,성찬 등 예전은 전연 없고 예배 순서도 없으며 영감자가 인도했으며

    c. 교인은 전부 성직자이며,산상보훈을 지켜 전쟁을 반대하고,

    d. 노예제도를 반대하며, 의복과 생활은 검소 단순했고, 성실을 주장했다.

  (4) 결론

    a. 신학 계통이 없고 정치 조직이 미약하다 (기독교 역사상 특이한 현상)

    b. 극단적 신비주의로 많은 박해를 받았으나 영국에서는 1687년 제임스 2세의

       신교 자유령으로 예배의 자유를 얻었다.

 2) 스베덴 보리(스웨덴 볼그)

  (1) 스베덴보리의 생애 (1688-1772)

    a. 1688년 스웨덴의 스톡홀름에서 루터교 목사의 아들로 출생했다 (아버지는

       웁살라(Uppsala) 대학 교수며 비평가를 겸했음)

    b. 상류층 가정의 출신으로 각 분야의 학문을 연구하였고 유럽 각국을 순방했다

    c. 국왕 차알즈 12세의 초청으로 광산국 고문이 되어 많은 과학 기구를 발명했다.

    d. 그는 과학자, 철학자,정치가로서 평생을 독신으로 지냈다.

  (2) 신앙과 사상

    a. 54세 때 접신주의자가 되었다.

    b. 1747년 모든 공직을 사퇴하고 기도와 성경 연구에 전념하였다.

    c. 예수 그리스도 외에는 다른 하나님이 없다고 주장했다.

    d. 자연 과학과 종교 사상의 기이한 결합이 그의 사상이다 .즉 자연과학,철학적

       사변,접신적 자아의 초월로서 구원 문제를 해결할 수 있다고 주장했다

  (3) 그의 교회

    a. 1783년 12월 5일 런던에서 기독 교회의 독립 단체로서 활동을 시작.

    b. 1787년 그들의 원리와 제도를 만들어 독자적 기독 교회 운동을 전개.

    c. 1817년 미국에서 스베덴보리 대회를 개최했다

    d. 한국에도<새 예루살렘 교회> 혹은 < 새교회>라는 명칭으로 서울과 광주를

       중심으로 포교하고 있다.

13. 미국 초대 기독교

 1) 신대륙의 식민지

   (1) 버어지니아 식민지...영국이 신대륙에 처음으로 식민지를 건설하였다

       1607년 제임스타운 (Jamestown)에 식민지를 개척하고 교회를 세우며 농업

       과 광산을 위하여 개발하였다.

   (2) 뉴우 잉글랜드 식민지... 1620년 메이 플라우어 (May Flower)호로 신대륙에

       건너온 청교도들에 의하여 개척되었다.

   (3) 세일럼(Salem)식민지...1628년 8백명의 청교도들이 건너와서 개척했다.

 2) 초기 기독교

  (1) 종교 분포도

     뉴우잉글랜드....청교도.        펜실베이니아...궤이커 교도

     메린랜드...가톨릭 교도.       남부 지방....영국 국교도.

  (2) 지도자들

     a. 조너던 에드워즈(Jonathan Edwards,1703-1758)

      ㄱ. 1720년 예일 대학 졸업하고.

      ㄴ. 예일 대학 교수.1758년 프린스턴 대학 총장이 되었다.

      ㄷ. 그의 사상은 칼빈주의 신학이었다.

      ㄹ. 저서

        <하나님의 영의 현저한 특징> (The Distinguishing Marks of a Work of

         the Spirit of God, 1741). < 부흥의 원리> ( Thoughts on the Revival,

         1742) <자유의 의지 > Freedom of Will,1754)

         <원죄> Original Sin 1758)

     b. 지도자들의 교파적 배경

      ㄱ. 경건파...프릴링하이전 (Thedore J. Frelinghuysen, 1691-1747)

      ㄴ. 장로교...테넌트 (William Tennent, Sr,1673-1745).

      ㄷ. 회중교회...에드워즈(Jonathan Edward, 1703-1758)

      ㄹ. 감리교회...휘트피일드(George Whitefield,1714-1770).

14. 프랑스 혁명

  1) 원인

   (1) 가톨릭 교회의 부패...가톨릭 교회는 국가 전체 부의 20%를 차지하고 납세

       의무도 없었다.

   (2) 경제적 불균형...대다수 국민이 가난한 생활을 하고 소수의 귀족과 성직자

       들만이 호화 생활을 했다.

   (3) 정치적 타락...왕권의 횡포와 매관 매직이 횡행하였다.

   (4) 사회 계급의 모순....성직자,귀족,농민으로 3계급이 분리되어 있고 제1,

       제2 계급의 착취가 심하였다.

  2) 발생의 결과

   (1) 1789년 5월 5일 재정 궁핍으로 승려,귀족,평민으로 삼민회를 소집하여

       국사를 위임하였다

   (2) 그해 7월 14일 바스티유(Bastille) 성을 공격하고 자유,평등.박애의 날로

       축하 하였다.

   (3) 계급 폐지,교회 재산을 국유화하고,위그노의 예배 자유를 허용했다.

   (4) 1792년 9월 21일 공화 정치를 실시, 루이 16세를 위시한 교관들을 처형

       하였고. 그해 11월 7일에 가톨릭의 반대로 공화 정치를 폐지했다.

   (5) 나폴레옹의 출현...공포 정치와 내란의 와중에서 나폴레옹이 쿠데타를 일

       으켜 정권을 장악했다.

   (6) 유럽 각지의 새로운 기풍 조성의 자극제가 되었다.

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☞ 과제:1. 청교도 운동에 대하여 쓰라

          2. 웨스트민스터 회의에 대하여 쓰라

          3, 청교도의 대표적 학자들을 쓰라

          4. 근세 철학의 발달에 대하여 쓰라

          5, 쟝세니즘에 대하여 쓰라

          6. 모라비안교회에 대하여 쓰라

          7. 퀘이커파에 대하여 쓰라

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