천지만물, 생사화복, 희로애락, 흥망성쇠 등 세상의 모든 것들, 모든 일들이 하나님의 손에 있고, 무엇보다 오늘 바로 나의 크고 작은 모든 일들, 호흡부터도 하나님의 손에 있으며, 심지어는 들판의 잡풀 하나까지도 하나님께서 기르시는 것이고, 공중의 새 한 마리까지 하나님께서 허락하시지 않으면 떨어뜨릴 수 없는 것인데 바로 그 하나님께서는 다름 아닌 먼저 그 나라를 구하는 자에게 모든 것을 더하시는 분인 것입니다..
그리고 그렇게 먼저 그 나라를 구함에 있어 실상 그 나라는 하나님의 법, 곧 말씀이 통치하는 하나님의 나라인 것으로 본질적으로는 말씀의 나라가 아닐 수 없는 것이기에 먼저 그 나라를 구하는 것이란 쉽게 말해 나 자신 뿐 아니라 가능한 것이라면 세상 모든 인생들이 살아 있는 말씀의 신앙이 되는 것이라 할 수 있는데 좀 더 자세하게 말하면 아담과 하와 때부터 영적으로 죄와 진노와 사단과 음부와 사망과 심판들의 노예 상태에 빠진 우리 인생들에 있어 하나님 아버지의 창세전부터의 뜻과 약속과 섭리 안에서 오직 한 분 구주 예수님을 믿음으로 값없이 구원에 참예케 되고 마치 목욕하듯 통째로 하나님의 것이 되며, 직접적, 경험적인 면에 있어서는 그 이름에 약속되신 성령님의 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘과 실제로 인해 정말 천국과 부활과 영생의 백성으로 거듭나게 되는 것, 다시 말해 본질적으로 말씀이신 하나님의 것, 또한 말씀의 나라인 하나님 나라의 백성, 곧 말씀의 백성으로 뒤바뀌게 되는 것, 또는 다른 이들도 그렇게 될 수 있게 하는 것이 먼저 그 나라를 구하는 일에 있어서 가장 근본이자 우선이며 전제이고 긴급이 아닐 수 없는 것이고..
또한 사실상 그렇게 구원에 참예케 된 자가 우리 주님께서 이 세상에 다시 오시는 날까지, 또는 이 세상에서의 삶이 다하는 날까지 사단 마귀들이 우는 사자들과 같이 삼킬 자들을 찾는 이 험한 세상에서 연약한 육신의 몸을 입고 살아가는 동안에 그렇게 구원에 참예케 된 것이 전부일 수는 없는 것으로 다시 말하면 더 이상 죄악과 세속과 정욕과 미움과 원망과 자기 소견과 다양한 모양의 우상 숭배와 온갖 불신앙들 등으로 마치 병들고 죽은듯한 신앙이 아닌 처음에 믿음으로 구원에 참예케 된 사랑, 이치와 마찬가지로 하나님 아버지의 창세전부터의 뜻과 약속과 섭리 안에서 날마다 순간마다 사도 바울처럼 오직 한 분 구주 예수님의 십자가를 자랑하고 붙잡으며 그 이름으로 기도하고 찬미하면서 바로 그 이름에 약속되신 성령님으로 인한 하늘의 힘과 은혜를 덧입어 죄악들과 피 흘리기까지 싸우고, 혹 범한 죄악들은 즉시로 자복하고 돌이키면서 다른 그 무엇보다 말씀을 주야로 더욱 읽고 들으며 묵상하고 실천하며 증거하는 등과 같은 결단과 몸부림들로 살아 있고 깨어 있는 믿음이 되는 것, 또한 다른 이들도 그렇게 될 수 있게 하는 것이 진정 삶의 자리와 인류 역사의 현장들 속에서 먼저 그 나라를 구하는 일이 아닐 수 없는 것이고, 진정 바로 그러한 말씀의 신앙, 말씀의 열정이 어느 정도로 먼저 그 나라를 구하는 신앙인가의 기준과 관건, 방법과 열쇠가 아닐 수 없는 것이며..
실제로 바로 그러한 말씀의 사람들, 그러한 믿음들과 함께 말씀의 나라인 하나님 나라의 역사들, 곧 하늘의 힘과 구원의 일들, 복음의 능력과 사람이 할 수 없는 일들, 특히 온갖 은혜와 은사와 응답들, 승리와 복과 부흥들 등이 말씀에 약속되고 증거되며 계시된 대로 생생하고 강렬하며 풍성하게 나타나고 경험케 되는 것이고, 세상 끝 날까지, 땅 끝까지 갈수록 더 확장되어 질 수 있게 되는 것입니다..
근원적으로는 그러한 응답과 치유와 역전과 이적들 등과 같은 하나님 나라의 역사들을 위시해서 우리 인생들이 이 세상에서, 또한 세상 끝 날과 신령한 몸으로의 부활, 영원한 나라, 영원한 생명에 이르기까지 경험할 수 있는 모든 종류의 하늘의 힘과 구원의 일들의 중심, 근본, 실체이실 뿐 아니라 그 존재와 개념 상 구약과 신약 시대, 오늘날 우리들, 모든 인류 역사들, 심지어는 천지창조와 창세전, 세상 끝 날과 영원에 이르기까지 단 한 시라도 분리, 별개, 변개이실 수 없는 반면 언제나 함께 이시고 그 역할에 따라 완벽하게 조화되시며 완전히 하나되시어 한 뜻을 이루시는 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 본질적으로 바로 그 자체가 말씀이시고 오직 말씀으로 하나되시어 말씀과 함께, 말씀대로 모든 것을 실행하시고 다 이루시는 분이기에..
사실상 다른 그 무엇보다 어떤 식으로든 말씀의 신앙이 되는 것이야 말로 말씀의 나라인 하나님의 나라를 먼저 구하는 믿음인 것일 뿐 아니라 원론적으로는 그렇게 말씀으로 하나되신 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 기뻐 역사하시며 도우시고 책임지시면서 모든 것을 더해 주시는 믿음이 아닐 수 없는 것입니다
"오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 작은 자들아
너희는 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 하여 구하지 말며 근심하지도 말라
이 모든 것은 세상 백성들이 구하는 것이라 너희 아버지께서는 이런 것이 너희에게 있어야 할 것을 아시느니라
다만 너희는 그의 나라를 구하라 그리하면 이런 것들을 너희에게 더하시리라"
(누가복음12:28~31)
*양범주목사의 '21세기 두란노서원'/2023년 5월 3일(수)1/사진 조연진사모, 이미지 박원영집사