창세기 31장 17-35절 과감한 탈출과 하나님의 보호

창세기 31장 17-35절 과감한 탈출과 하나님의 보호  31장 17-35절 17절 야곱이 일어나 자식들과 아내들을 약대들에게 태우고18절 그 얻은바 모든 짐승과 모든 소유물 곧 그가 밧단아람에서 얻은 짐승을 이끌고 가나안 땅에 있는 그 아비 이삭에게로 가려할쌔19절 때에 라반이 양털을 깎으러 갔으므로 라헬은 그 아비의 드라빔을 도적질하고20절 야곱은 그 거취를 아람 사람 라반에게 고하지 않고 가만히 떠났더라21절 그가 그 모든 소유를 이끌고 강을 건너 길르앗산을 향하여 도망한지22절 삼일만에 야곱의 도망한 것이 라반에게 들린지라23절 라반이 그 형제를 거느리고 칠일 길을 쫓아가 길르앗산에서 그에게 미쳤더니24절 밤에 하나님이 아람 사람 라반에게 현몽하여 가라사대 너는 삼가 야곱에게 선악간 말하지 말라 하셨더라25절 라반이 야곱을 쫓아 미치니 야곱이 산에 장막을 쳤는지라 라반이 그 형제로 더불어 길르앗산에 장막을 치고26절 라반이 야곱에게 이르되 네가 내게 알리지 아니하고 가만히 내 딸들을 칼로 잡은 자 같이 끌고 갔으니 어찌 이같이 하였느냐27절 내가 즐거움과 노래와 북과 수금으로 너를 보내겠거늘 어찌하여 네가 나를 속이고 가만히 도망하고 내게 고하지 아니하였으며28절 나로 내 손자들과 딸들에게 입맞추지 못하게 하였느냐 네 소위가 실로 어리석도다29절 너를 해할만한 능력이 내 손에 있으나 너희 아버지의 하나님이 어제밤에 내게 말씀하시기를 너는 삼가 야곱에게 선악간 말하지 말라 하셨느니라30절 이제 네가 네 아비 집을 사모하여 돌아가려는 것은 가하거니와 어찌 내 신을 도적질하였느냐31절 야곱이 라반에게 대답하여 가로되 내가 말하기를 외삼촌이 외삼촌의 딸들을 내게서 억지로 빼앗으리라 하여 두려워하였음이니이다32절 외삼촌의 신은 뉘게서 찾든지 그는 살지 못할 것이요 우리 형제들 앞에서 무엇이든지 외삼촌의 것이 발견되거든 외삼촌에게로 취하소서 하니 야곱은 라헬이 그것을 도적질한 줄을 알지 못함이었더라33절 라반이 야곱의 장막에 들어가고 레아의 장막에 들어가고 두 여종의 장막에 들어갔으나 찾지 못하고 레아의 장막에서 나와 라헬의 장막에 들어가매34절 라헬이 그 드라빔을 가져 약대 안장 아래 넣고 그 위에 앉은지라 라반이 그 장막에서 찾다가 얻지 못하매35절 라헬이 그 아비에게 이르되 마침 경수가 나므로 일어나서 영접할 수 없사오니 내 주는 노하지 마소서 하니라 라반이 그 드라빔을 두루 찾다가 얻지 못한지라 과감한 탈출과 하나님의 보호라헬과 레아의 결단 이후 야곱은 매우 빠르게 움직였습니다.라헬과 레아가 믿음의 결단을 한 것은 참으로 어려운 일이었습니다.그것은 자신의 부모 형제들과의 영원한 이별이었기 때문입니다.우리의 삶은 천년만년 함께 살 것 같지만 결국 이별하는 일생입니다.3일 뒤 이 소식을 들은 라반은 군대를 거느리고 7일 길을 쫓아오지만, 하나님은 라반의 꿈에 나타나 야곱을 해치지 말라고 경고하십니다.누구든지 아름다운 기억을 남을 수 있도록 함께 있을 때 좋은 추억을 남겨야 할 것입니다.라반에게 말하지 않고 조용히 떠났지만 라반은 형제들을 이끌고 야곱을 추격하였을 때 하나님은 라반에게 꿈으로 말씀하여 주셨습니다.라헬은 라반의 집에 있는 가정의 수호신 우상인 드라빔을 훔쳤습니다. 1.진정한 성도는 하나님 말씀에 따라서만 움직인다.믿음의 결단은 과감하고 신속해야 합니다.떠날 때 떠날 줄 아는 사람이 멋진 사람인 것입니다.아브라함이 본토 친척 아비집을 떠났기에 하나님의 나라를 세워나가는 시조가 될 수 있었습니다.하나님의 사람은 오직 하나님의 말씀을 따라 움직여야 합니다.가장의 결정은 모든 가족에게 가장 크고 직접적인 영향을 미치기 때문에 신중해야 합니다.모든 떠남에는 큰 결심이 필요합니다.그렇기에 가장이나 지도자는 꼭 기도하는 사람이 되어야 하며 하나님의 음성을 듣고 움직일 수 있어야 합니다.상황과 형편이 아닌 하나님의 말씀을 따라 움직이는 자가 되어야 하나님의 보호를 받을 수 있는 것입니다.하나님은 결정적인 순간에 라반의 꿈속에 개입하셔서 (창세기 31장 24절 밤에 하나님이 아람 사람 라반에게 현몽하여 가라사대 너는 삼가 야곱에게 선악간 말하지 말라 하셨더라) 선악 간에 말하지 말라며 야곱을 건드리지 못하게 막으셨습니다.우리가 약속의 땅(사명)을 향해 나아갈 때, 세상은 우리를 뒤쫓아오며 위협합니다.그러나 성도는 내 힘을 싸우는 자가 아니라, 하나님이 원수의 손을 묶어 주심으로 승리하는 자입니다.내가 알지 못하는 순간에도 하나님은 나를 위해 방어막을 치고 계심을 믿으십시오. 2. 항상 하나님은 결정적 순간에 순종자를 보호하신다.세상은 결코 하나님의 사람의 결단함을 인정하여 주지 않습니다.라반은 욕심을 넘어 탐욕의 사람이었습니다.야곱이 자신의 재산을 훔쳤다고 생각하고 그를 도둑처럼 쫓아간 것입니다.잘 지내다가도 돈 이야기만 나오면 얼굴색이 변하는 사람들이 있습니다.하나님은 놀랍게 라반의 꿈에 말씀하셨는데 삼가 야곱과 선악간에 말하지 말라고 하십니다.하나님은 이렇게 결정적인 때에 도움을 주시는 하나님이십니다.그러한 일은 출애굽 사건 때에도 일어났습니다.애굽을 떠난 이스라엘 백성들은 홍해 앞에 서게 되고 애굽의 군대가 뒤에서 쫓아오고 있는 상황속에서 하나님의 결정적인 도우심이 있었던 것입니다.하나님은 라반에게 선악간에 말하지 말 것을 명령하셨지만 라반은 일단 야곱에게 자신의 분노와 서운함을 말하게 됩니다.복음은 모든 것을 이해하고 용서하는 것입니다.덮어주는 것입니다. 3.우상숭배자는 누구든 결코 형통할 수 없다.라헬은 낙타 안장에 드라빔을 숨기고 자신이 생리를 하고 있기 때문에 일어나 인사 할 수 없음을 이해해 달라고 하면서 위기를 모면하였습니다.당시 드라빔은 가정마다 섬기는 가족신의 개념이며 우상이었습니다.그 신이 자신들에게 복을 준다고 생각하고 있었던 것입니다.라헬은 긴 시간 동안 하나님을 믿는 것 같았지만 실제는 그 드라빔을 믿고 있었던 것입니다.야곱은 자신이 분명하게 그 일을 하지 않았기 때문에 자신있게 라반에게 그런 일을 행한 사람은 살지 못할 것이라고 선포하였던 것입니다.(창세기 31장 32절 외삼촌의 신은 뉘게서 찾든지 그는 살지 못할 것이요 우리 형제들 앞에서 무엇이든지 외삼촌의 것이 발견되거든 외삼촌에게로 취하소서 하니 야곱은 라헬이 그것을 도적질한 줄을 알지 못함이었더라)그 말이 씨가 되었는지 라헬은 4명의 아내 중에 제일 일찍 세상을 떠나게 되었습니다.우상숭배의 말로는 절대 좋지 않습니다.라헬이 야곱의 뜨거운 사랑에도 불구하고 왜 그렇게 일이 풀리지 않는가는  바로 그녀는 야곱의 하나님을 믿는 것 같이 했지만 실제는 우상숭배하고 있었기 때문입이다.그래서 라헬은 우상을 숭배함으로서 4명의 아내들 중에 제일 먼저 죽게 되었으며 그 아들 요셉은 형들에게 미움을 받아 애굽에 종으로 팔려 가게 되었던 것입니다.그리고 그 여종 빌하까지도 인생이 어려워지게 된 것입니다.과거를 버리고 또 우상들도 버려야 합니다.사명의 길을 떠나면서도 여전히 우리 안장 아래 숨겨둔 드라빔이 있습니까?세상의 방법, 옛 습관, 하나님보다 더 의지하는 우상을 버리지 못하면 그것이 결국 우리 삶의 짐이 됩니다.벧엘로 가기 위해서는 내 손의 드라빔을 완전히 파묻어야 합니다.완전한 축복은 낡은 우상을 완전히 끊어 낼 때 시작됩니다. 기도의 가장 중요한 핵심은 응답이 올 때까지 결코 포기하지 않는 것이다.우리 앞에는 거친 말처럼 날뛰는 고난과 문제들이 있습니다.때로는 기도의 응답이 보이지 않아 우리가 내동댕이 쳐지는 것 같은 순간도 있습니다.그러나 기억하십시오.기도는 내 힘으로 밀어붙이는 것이 아니라, 응답의 하나님께 나를 묶어두고 끝까지 버티는 것입니다.작은 당나귀가 승리자가 되었듯, 약할지라도 포기하지 않고 기도의 자리를 지키는 성도가 결국 승리합니다.여러분이 오늘 눈물로 뿌린 그 기도는 반드시 살아있는 열매로 돌아올 것입니다.끝까지 지치지 않는 자가 진정한 승리자입니다.