도가경전 운급칠첨(雲笈七籤) 卷五十三 雜秘要訣法部

[반추]

卷五十三雜秘要訣法部

卷五十三

太上隱書八景飛經八法（並序）

太上丹景道精隱地八術

太清玉霞紫映內觀上法

存玄白法

三素雲法

◎太上隱書八景飛經八法（並序）

九天丈人受太空靈都金真玉光，元始天王名之《八景飛經》，廣生太空名之《八素上經》，青真小童名之《豁落七元》，九天太上大道君名曰《素書玉訣金章》，同出於九玄之先。目其上篇，而四時名焉，其道高妙，眾經之尊。凡行此道，不得冒殗入穢，觸死生之污，犯此之禁，真靈高逝，返止上宮，施召不至，返誤兆身。子得此法，慎此為先。

法曰：

立春之日，三素元君上詣天皇大帝游宴之時，元景行道受仙之日也。兆修《金真玉光八景飛經》之法，當以其日沐浴、齋戒，清朝入室，燒香行禮，施按招靈，致其攝魔之符，置於四方，兆於中央東北向，叩齒十二通，仰思紫綠白三色之雲東北而回，便心念微言：三素元君，乞回神駕，下降我身，右列我名，賜我神仙。畢，還思東方青微上府始陽宮中元景司空司錄道君，姓葛，諱太兕獻，形長七寸八分，身著玄黃之綬，頭冠七色曜天玉冠，足躡五色之履，手執威神之策，乘八輿之輪、飛龜玄雲之車，驂駕青龍，從太和仙童二十三人，下治兆身泥丸宮中，乃微祝曰：

元景大神，玄道回精，上節告始，萬氣混生，九微上化，回降我形，保固元宮，監總帝靈，招真制魔，我道威明，上致太和，玉芝充盈，通神徹視，洞睹三清，得乘飛景，俱升帝庭。畢，仰咽八氣止。此元景之道，行之八年，則三素之雲八輿飛輪迎兆之身，上升帝晨。所謂八道元景招靈秘言，不傳非仙之士。

春分之日，太微天帝君上詣高上玉皇游宴之時，始景行道受仙之日也。至其日，如上法，夜半東向，叩齒九通，仰思玄青黃三色之雲東北而回，便心念微言：太微天帝君，乞回神駕，下降我身，上我帝簡，賜我神仙。畢，還思東方青陽上府玄微宮中始景老子大道君，姓某，諱幽宛，形長九寸，身著紫青之綬，頭戴九色通天寶冠，足躡九色之履，手執命神之章，從太陽仙童三十六人，乘八景之輿、青雲之車，驂駕蒼龍，下治兆身明堂宮中。乃微祝曰：

始景上元，招靈致真，承氣命節，法典帝先，回精玄蓋，上宴玉晨，回靈下降，鎮固我身，保精煉氣，五華結鮮，紫氣流映，洞得御神，驂乘飛景，上宴瓊軒。畢，仰咽九氣止。此始景之道，行之八年，則玄景飛輪來迎兆身，上升太清。八道始景秘言，勿傳非仙之人。

立夏之日，太極上真三元真人上詣紫微宮游宴之時，玄景行道受仙之日也。至其日，如上法，清旦東南向，叩齒九通，仰思紫青黃三色之雲西北回，便心念微言：太極上真三元真人，乞回神駕，下降我房，書我玉名，使我神仙。畢，還思東南少陽上府太微宮玄景玉光無極道君，姓王，諱無英，形長八寸八分，身著丹錦之綬，頭戴無極進賢玉冠，足躡九色之履，手執招靈之章，乘玄景綠輿、五色雲車，驂駕鳳凰，從靈飛仙童三十九人，下治兆身洞房宮中。乃微祝曰：

玄景上靈，驂宴八氣，造宴九玄，翱翔無外，回真下降，解我宿滯，蔭以飛云，覆以紫蓋，得乘八景，上升霄際。畢，仰咽八氣止。此玄景之道，行之八年，則紫青黃三色之雲玄景綠輿來迎兆身，上升太清。玄景八道秘言，勿傳非仙之人。

夏至之日，扶桑公太帝君上詣太微宮游宴之時，靈景行道受仙之日也。至其日，如上法，清旦南向，叩齒八通，仰思赤白青三色之雲東南而回。便心念微言：扶桑大帝君，乞回神光，下降兆身，記名東華，得乘飛煙。畢，還南向思太陽上府紫微宮中靈景太尉元先道君，姓玄，諱伯史，形長八寸八分，身著絳錦丹綬，頭戴平天耀精玉冠，足躡九色之履，手執制魔之章，乘光明八道之輿、赤雲氣之車，驂駕鳳凰，從丹靈上宮玉童三十六人，下治兆身中元丹田宮中。乃微祝曰：

靈景啟靈，乘氣旋回，迅駕八道，光明吐威，下降我房，映我丹輝，攝魔御神，萬靈悉摧，使我洞幽，與景齊飛。畢，仰咽八氣止。此靈景之道，行之八年，則致光明八道之輿來迎兆身，上升太清。靈景八道秘言，勿傳非仙之人。

立秋之日，太素上真，白帝君上詣玉天玄皇高真，游宴之時，元景行道受仙之日也。至其日，如上法，清旦西南向，叩齒十二通，仰思赤白紫三色之雲正西而回，便心念微言：太素真人，乞回神光，下降我身，奏名玉天，得為真人。畢，思西南少陰上府靈微陽宮之中元景太淡天道君，姓黃，諱運珠，形長七寸八分，著玄黃素綬，頭戴七寶進賢之冠，足躡九色之履，手執命神之策，乘翛條玉輦、五彩朱蓋紫雲之車，驂駕六龍，從黃素上宮仙童二十四人，下治兆身丹田宮中。乃微祝曰：

元景上真，八道玄景，上治黃母，下治兆身，徘徊神輦，流映紫清，歷運御氣，三元煥明，制神攝魔，我道洞精，長保上景，飛仙長生。畢，仰咽七氣止。此元景之道，行之八年，則致翛條玉輦來迎兆身，上升太清。元景八道秘言，勿傳非仙之人。

秋分之日，南極上真赤帝君上詣閬風台九靈夫人游宴之時，明景行道受仙之日也。至其日，如上法，清旦西向，叩齒十二通，仰思青黃赤三色之雲西南而回，便心念微言：南極上真上皇赤帝君，乞回神光，下眄我房，賜書玉簡，上奏九靈，得乘飛景，升入無形。畢，思正西太陰上府精思允宮中明晨太和道君，姓浩，諱仁義，形長六寸八分，身著白文素靈之綬，頭戴無極玉寶天冠，足躡九色之履，手執度命保生玉章，乘絳琳碧輦、白雲之車，驂駕白虎，從素靈上宮玉童二十四人，下治兆身華蓋宮中。乃微祝曰：

明景道宗，總統九天，匡絡紫霄，迅御八煙，回停玉輦，下降兆身，啟以光明，授以金真，豁落招靈，身無稽延，得乘飛景，上宴霄晨。畢，仰咽七氣止。此明景之道，行之八年，則致絳琳碧輿來迎兆身，上升太清。明景八道秘言，勿傳非仙之人。

立冬之日，上清真人帝君皇祖上詣高上九天玉帝子游宴之時，洞景行道受仙之日也。至其日，如上法，清旦西北向，叩齒九通，仰思綠紫青三色之雲西南而回，便心念微言：上清真人帝君皇祖，乞回神駕，下降兆房，賜書玉名，上奏上清，得乘飛景，升入無形。畢，思西北陰暉上府清微宮中洞景司錄太陽道君，姓某，諱元輔，形長五寸八分，身著玄黃之綬，頭戴九玄飛景玉冠，足躡五色之履，手執攝殺之律，乘玄景八光丹輦、紫雲之車，驂駕玄武，從太玄仙童二十四人，下治兆身倉命宮中。乃微祝曰：

洞景帝尊，玄靈陰神，乘霞御龍，驂駕飛煙，上游玉清，下治太玄，回降紫輦，來入我身，得乘八景，位同真人。畢，仰咽五氣止。此洞景之道，行之八年，則致玄景八光丹輦下迎兆身，上升太清。洞景八道秘言，勿傳非仙之士。

冬至之日，太霄玉妃太靈上真人詣太皇宮太微天帝君，游宴之時，清景行道受仙之日也。至其日，如上法，清旦正北向，叩齒十二通，仰思朱碧黃三色之雲東北而回，便心念微言：太霄玉妃、太靈真人，乞回神駕，下降我房，賜書玉名，奏上太霄，得為真人，游宴上宮。畢，思北方陰精上府道微宮中諫議玄和道君，姓王，諱陰精，形長五寸八分，身著玄雲五色之綬，頭戴玄晨寶冠，足躡五色師子之履，手執招靈之策，乘徘徊玉輦、錦雲珠玉之車，驂駕玄鳳黑翮，從太玄上宮仙童二十六人，下治兆身玄谷宮中。乃微祝曰：

清景素真，元始洞靈，受化九元，含氣朱嬰，徘徊玉輦，逍遙紫清，轉輪八節，緯度天經，削我死錄，保命南生，得乘飛景，接轡綠軿。畢，仰咽五氣止。此清景之道，行之八年，致徘徊玉輦下迎兆身，上升太清。清景八道秘言，勿傳非仙之人。

行《八景飛經八道秘訣》，上皇玉帝告命諸天，十方眾聖、五嶽靈仙敬護兆身，降致玄輿飛輦，得與真人同升上清。真皇守兆之命，太一防兆之身，出入遊行，無有凶橫之禍。若有仙名玉籍，列圖紫宮，幽冥亦不以此經啟悟兆心。兆得此經，即東華註簿，位同真人。唯保唯秘，不可輕宣，妄洩秘言，死滅兆門。

◎太上丹景道精隱地八術（一名紫霄飛靈八變玉符）

隱地八化玄真之術，一曰藏形匿影，二曰乘虛御空，三曰隱淪飛霄，四曰出有入無，五曰飛靈八方，六曰解形遁變，七曰回晨轉玄，八曰隱景舞天，此乃上清金台玉室秘房妙術，藏之玉笈，封以金章，侍以玉童，衛以玉女，各八百人，太上玉晨高聖君受之於九玄，七千年乃傳太極真人、東華大神方諸青童扶桑暘谷神王、清虛真人，告盟於上清，裂金以誓，身有其文者則隱淪八方，有修其術則乘虛駕空。口口相授，不得妄傳，子不示父，臣不奉君，唯在刻字金簡，書名玉篇，輕洩秘文，殃及七玄，身為下鬼，充塞河源。按如神真秘而奉焉。

第一藏形匿影之術，當以立春之日，平旦入室，向東北角上坐，思紫雲鬱鬱從東北角上艮宮中下，覆滿一室，晻冥內外，良久，紫雲化為九色之獸如麟之狀，在我眼前。因叩齒三十六通，而微祝曰：

回元變影，晚暉幽蘭，覆我紫牆，藏我金城，與氣混合，莫顯我形。畢，便九咽止。閉目，雲氣豁除，便服靈飛玉符。修之一年，形常隱空。有難之日，立艮宮之上，取本命上土，撮以自障，按如立春之日祝思之，氣自覆，人不見焉。

第二乘虛御空之術，當以春分之日，正中入室，東向冥目、思碧色之雲鬱鬱如飛輪，從東方震宮中下，覆滿一室，內外晻冥。良久，青氣化為蒼龍，在我左耳一纏繞我身。因叩齒三十六通，而微祝曰：

騰玄御氣，輪轉八宮，坐則同人，起則入室，覆我碧霄，衛我神龍，映顯我形，通幽洞冥。吞嚥九靈，永得無窮。畢，便九嚥氣止，開目，服符。修之二年，乘虛駕空。有難之日，立於震宮上，取行年上土，撮以自障，按如春分之祝思，氣自覆，人視如氣。

第三隱淪飛霄之術，當以立夏之日，正中入室，東南向冥目，思赤雲如煙之狀，從東南巽宮中來，覆滿一室，內外晻冥。良久，赤氣化為玄兔，在兆胸腹之上。因叩齒三十六通，而微祝曰：

玄兔靈飛，啟告三晨。披除囂翳，通我清津，景登雲舉，氣降紫煙，萬靈稽首，皆伏我前。畢，便九嚥氣止，開目，服符。修之三年，隱淪飛霄。有難之日，立於巽宮，左取十四氣以自覆，則與氣同行。

第四出有入無之術，當以夏至之日，正中入室，南向冥目，思赤氣蓊鬱郁從南方離宮中來，覆滿一室，內外晻冥。良久，赤雲化為鳳凰，在我頭上。因叩齒三十六通，而微祝曰：

赤霞映玄，氣液流通，九道之變，化為鳳凰，授我真符，賜我玉漿，出自天門，入自離宮，招致雲軿，駕虛乘光。畢，便九嚥氣止，開目，服符。修之四年，能出入無窮。有難之日，立於離宮，左取九氣畢，便開目服符；又九嚥氣止，撮取月建上土以自障，按如立夏之祝思，赤氣自覆，則身為火光。

第五飛靈八方之術，當以立秋之日，晡時入室，西南向冥目，內思白氣鬱郁如天之霧，從西南上坤宮中來，覆滿一室，內外晻冥。良久，白氣化為麒麟，對在我前。因叩齒三十六通，而微祝曰：

仰註玄精，吞嚥黃華，身生飛羽，輕舉登霞，游宴八宮，萬萬不俎。畢，便九嚥氣止，開目，服符。修之五年，能升八方。有難之日，立於坤宮上，仰咽三十六氣，左取今日辰上土以自障，按如立秋之祝思，白氣以自覆，則身化為霧露，人不見也。

第六解形遁變之法，當以秋分之日，哺時入室，西向冥目，內思白雲從西方兌宮中來，覆滿一室，內外晻冥。良久，白氣化為白虎，常在我右邊。因叩齒三十六通，而微祝曰：

解形遁變，追飛躡浮，先謁玉皇，退之八嵎，分身為萬，適意如求，俄傾之變，八宮已周。畢，便九嚥氣止，開目，服符。修之六年，形化影變，縱橫八方，任意所之。有難之日，當立兌宮之中，思火氣來燒我身，仰嚥氣九過，取丙上土以自障，祝如上法，則人莫之見也。

第七回晨轉玄之術，當以立冬之日，子時入室，西北向冥目，內思黑雲從西北方上乾宮中來，覆滿一室，內外晻冥。良久，黑雲化為雰蛇，在我左足下。因叩齒三十六通，而微祝曰：

太微九玄，化為雰蛇。回輪五星，運轉七機，上宴玄宮，八景同暉，吞精嚥氣，永無終衰。畢，便九嚥氣止，開目，服符。修之七年，能回轉五晨，出入無間。有難之日，當立乾宮之中，思黑雲來覆我身，仰咽三十五氣，取天門上土以自障其身，祝如立冬之日，則人不見之。

第八隱景舞天之術：當以冬至之日，子時入室，北向，內思黑氣疊沓相覆，從北方坎宮中來下，覆滿一室，內外暗冥。良久，黑氣化為玄龜，在我右足下，因叩齒三十六通，而微祝曰：

八道隱方，藏地舞天，逃以六陰，顯身玉輪，驂龍御煙，上造帝晨。畢，便九嚥氣止，開目，服符。修之八年，則登玉清宮。有難之日，立在坎宮之上，思黑雲覆身，仰咽三十五氣，取地戶上土以自障，祝如冬至之文，則人不見逃也。

◎太清玉霞紫映觀上法

常以本生上旬之日，沐浴、清齋、淨服，平旦入室，以內觀開明玉符，清華之水便向洗眼，並漱盪口腹，令內外清虛，口無餘味，腹無餘熏，眼無餘視，體無餘塵，恬淡靜默，唯道是身。然後還南向，平坐瞑目，內思紫氣出兆頭頂之上，勃勃沖天，氣冠己身內外，郁冥。便引紫氣，仰咽三十九過，覺氣咽三十九過，氣嚥入兆口腹之中。咽訖，開眼，朗然豁除。便叩齒三通，仰祝曰：

上清流霞，暉真吉旦，紫雲映靈，揚精交煥，內住金門，玉戶受觀，寶神和藏，魂魄無散，明皇九真，八道流羨，攀雲招靈，靈降樂漢，洞徹幽元，三晨齊宴，游騰玉堂，上拜帝館。畢，仰咽三過止。本生上旬之日，若甲子旬，生以甲寅日為上旬，他皆仿此也。

《紫書訣》云：修上清玉霞紫映內觀之道，常以月生一日，取西流水三升，盛之以銅器亦佳，以真珠一兩，內著水中，名曰金精石景水母玉胎之瑛，露於中庭，至月十五日正中，日精玄映於石景水母，日象煥明水母之中，東向流霞，開明洞觀，玉符投內石景水母中。轉南向、叩齒十六通，仰呼曰：日魂珠景，照韜綠映，丹霞赤童，玄炎飆象。凡十六字畢，閉眼思日中，五色流霞，下冠兆身，洞煥一形，存見日中有一仙人，形長八寸，頭戴朱陽赤冠，衣絳錦丹裙，下在兆身頭頂之上，口引日中赤丹金精石景水母之瑛，以灌溉兆形，便臨所盛水中映日光，而微祝曰：

耀羅丹陽，元景敷陳，赤爐大明，九氣齊真，三五運精，二象交纏，玉胞石體，煉故返新，流霞玄註，水母凝神，和魂柔魄，內外同煙，仰餐丹華，口掇日根，靈芝盈溢，面發金仙，與氣同軀，與日同存，乘景飛空，上造帝晨。畢，仰向日十六咽止。取石景水母之瑛，向日洗目，並沐浴形軀，餘水放之西流。行此九年，面有金容，內外洞徹，與日同光，飛行玄虛，上造日間。此道高妙，不傳下世，輕洩寶文，罰以鬼兵，身役鬼官，七祖獲殃。

◎存玄白法

胎精中景黑白內法，常以旦旦坐臥任意，在泥丸中有黑氣存，心中有白氣存，臍中有黃氣，三氣俱生如雲以覆身。初存氣如小豆，漸大沖天，三氣纏繞身，共成一混。因變成火，火又繞身，通明洞徹，內外如一（內通外徹，支體共火一色）。旦行之，至日中乃止。於是服氣一百二十，都畢。行之三十年，遁形隱身，日行五百里。

◎三素雲法

夜臥（謂子後睡覺起時）。又云：坐起可行之，不必夜也，要當以生氣時（如此，則子後午前皆可為之，然宜以丑後卯前為之佳矣）。先閉目東向（當東向平坐），以手大指後掌左右按拭目就耳門，使兩手俱交會於項後，三九過，存目中各有紫青絳三色，並出目前，此是內按三素雲以灌目童子也（先存兩目中，各有此三色云，仍各出目前凝郁，良久，按拭之。於按中每覺目外之云，還入目童子中，暉光瑩徹。手過又出，拭之又入，以至數畢）。

而陰祝曰：

眼童三云，兩目真君，英明註精，開通精神，大玄雲儀，靈驗篇篇，保我雙關，啟徹九門，百節映響，朝液泥丸，身升玉宮，列為真君。畢，因咽液五十過（存液入肝中）。行之一年，則耳聰目明；久為之，徹視千里，羅映神靈，聽之於絕響也。

又法，《返胎按摩經》云：常以陽日，月一日為陽，每陽日之旦，夜之臥覺，旦將起，急閉目，向本命之方，以兩手掌相摩，切令小熱，各左右拭按兩目籠耳門，令兩掌交會於項中，九過，又存兩目中各有紫赤黃三色雲氣各下入兩耳中。良久，陰祝曰：

眼童三云，明目真君，映明註精，開通帝神，太玄雲儀，玉靈敷篇，保我雙關，啟徹九門，百節應響，回液泥丸，身升玉宮，列為上真。祝畢，咽液三過。畢，乃開目坐起。常行之，不如旦暮也。行之三年，耳目聰明。

제53권 잡비요법부

권오십삼

태상은서팔경비경팔법(동시)

태상단경도는 은근히 팔술을 하다

태청 옥하가 자영내관상법

현백법을 요하다

삼소운법

●태상은서팔경비경팔법(합병)

구천장인은 우주영도 김진옥광, 원시천왕명의 《팔경비경》,광생우주명 《팔소상경》,청진소동명《활락칠원》, 구천태상대로군명 《소서옥결금장》을 받아, 동서로는 구현의 선에서 비롯하였다. 그의 전편을 볼 때, 사시명이 어찌하여 그 길이 고상하고, 중경의 존귀하다. 이 길을 가는 모든 사람은 더러운 것을 피하고, 죽음과 삶의 오염을 만지지 않으며, 이 금지령을 저지르고, 영이 높고, 궁전으로 돌아가고, 부름을 받지 않며, 잘못된 징조로 돌아갈 수 없다. 자식이 이 법을 얻으면, 조심해야 한다. 프랑스어로:

입춘의 날, 삼소원군이 천황대제 유람을 할 때, 원경행도는 선지의 날을 받습니다. 조수 "김진옥광 팔경비경"법, 그 날 목욕, 금식, 청나라에 들어가, 향을 태우고 절을 행하고, 그 마법의 부적을 심고, 사방에 놓이고, 중앙 북동쪽에 조조하고, 이빨을 겨우 십이통하고, 자록백색의 삼색 구름을 북동쪽으로 생각하여 돌아오면, 삼소원군, 신의 은신처로 돌아가며, 내 몸을 떨어뜨리고, 내 이름을 오른쪽으로 나열하고, 나에게 신선을 주었다. 비, 또한 동양 청미상부 시양궁 중원경사공사록도군, 성 갈, 기태경헌, 형길이 7촌 팔분, 현황지암, 두관칠색천옥관, 발등 오색의 걸음, 손수 위신의 책략을 다하여 팔여의 바퀴, 비거북 현운의 차를 타고 청룡을 타고 태화선동 스물셋에서, 조신 미꾸라지궁에서, 미하미축 축하:

원경대신, 현도회정, 지난 명절이 시작되고, 만기가 혼생하고, 구미상화, 내 형상으로 되돌아가고, 원궁을 지키고, 총제령을 감치하고, 진제마를 모집하고, 나의 도위명, 상치태화, 옥지가 충만하고, 통신이 가득하고, 동이 삼청을 보고, 비경을 타고, 모두 황제정으로 승승장구한다. 비, 오르락치먹고 숨을 들이대다. 이 원경의 길은 8년 동안 걷다가 삼소의 구름인 팔여비선이 조조의 몸을 맞이하여 황제의 아침을 높이게 된다. 이른바 팔도 원경은 영비언을 불러서, 비선지사를 전하지 않는다.

춘분 봄날, 태미천제군이 높은 옥황유연을 할 때, 시경행도가 선지의 날을 받다. 그 날, 상법, 밤 반 동쪽, 충치 아홉 통, 북동쪽에 현청 노란색 구름을 생각, 다음 속설을 읽고 : 너무 작은 황제, 신의 운전으로 돌아 구걸, 내 몸을 드롭, 내 황제 제인에, 나에게 요정을 제공합니다. 비, 또한 동양 청양 상부 현미궁에서 시경 라오지 애비뉴 군, 성씨, 기은, 모양, 아홉 인치, 보라색 녹색을 입고, 아홉 색상 통천 바오 왕관을 착용, 발은 아홉 색상의 수행, 손은 신의 장을 명령, 태양 선동에서 서른여섯 사람, 여덟 풍경의 여, 푸른 구름의 차를 타고, 용을 타고, 명나라 궁전에서 조를 치료. "나는 당신에게 다음과 같은 소원을 말한다 :

시징상원, 영치진, 승기명절, 법전제선, 회정현개, 상연옥천, 회령하락, 진고내신, 정련기, 오화결선, 자주류영, 동굴득어신, 승승비경, 상연경경, 상연경헌. 비, 구기를 삼키다. 이 시경의 길은 8년 동안 행한 것으로, 현경이 비륜이 와서 몸조를 맞이하여 태청으로 올라간다. 여덟 가지의 시경 비언, 선인이 아닌 사람을 전하지 마라.

입하의 날, 태극권 상진 삼원진인이 자미궁 유람회에 오르면 현경행도가 선지의 날을 받다. 그 날, 위의 법, 칭단 남동쪽, 충치 아홉 통, 보라색과 노란색 구름 북서쪽을 생각, 다음 속으로 마이크로 단어를 읽고 : 태극권은 정말 삼원 실제 사람, 내 방을 드롭, 내 옥 이름을 내려 다니기 위해, 내 요정을 만들기 위해. 비, 또한 남동쪽 소양 상부 태미궁 현경옥광 무극도군, 성왕, 기무영, 형장 8촌 팔분, 단금의 완결을 입고, 머리에 무극진현옥관, 발등구색의 이적이 있고, 손수 영령의 장을 잡고, 현경녹여, 오색운차를 타고 봉황을 타고, 영비선동 삼십구인, 하치조신동방궁중을 하였다. "나는 당신에게 다음과 같은 소원을 말한다 :

현경상령, 잔치팔기, 잔치구현, 하늘을 날고, 다시 진실로 떨어지고, 내 숙성을 풀고, 그늘을 비운 구름으로 덮고, 보라색 덮개를 덮고, 팔경을 타고, 오르내린다. 비, 오르락치먹고 숨을 들이대다. 이 현경의 길은 8년 동안 행하면 자록황색의 삼색운 현경녹여가 와서 몸으로 몸을 맞이하여 태청으로 올라간다. 현경팔도의 비언이, 선인이 아닌 사람을 전하지 마라.

하지의 날, 후산공 태제군이 태미궁 유람회에 오르면 영경행도가 선지의 날을 받습니다. 그 날, 위의 방법, 청나라의 남쪽 방향, 치아 팔통, 붉은 흰색과 녹색 구름의 남동쪽에 다시 생각. 자상대제군, 신광으로 돌아가며, 몸속으로 몸을 내리고, 동화라는 이름을 기리기 위해, 날아다니는 연기를 타야 한다. 비, 또한 남쪽은 태양 상부 보라색 마이크로 궁전에서 링징 태위 원 선도군, 성 현, 기백사, 모양 길이 8 인치 팔분, 금단을 입고, 머리에 평천 요정 옥관을 착용, 발 9 색의 산책, 손은 마의 장을 만들기 위해, 빛 팔도의 여론을 타고, 적운기의 수레, 불사조를 타고, 단령에서 옥동 삼십육 명, 아래 조신 중원 단전 궁전. "나는 당신에게 다음과 같은 소원을 말한다 :

영경계령,기압을 타고 돌아오고,속히 팔도를 달리고,빛을 토위하여,내 방을 내리고,내 단휘를 비추고,마신을 촬영하고,만령이 파괴하여 나를 동굴로 만들고,풍경과 함께 날게 하였다. 비, 오르락치먹고 숨을 들이대다. 이 영경의 길은 8년 동안 걷다가 광명팔도의 여여가 와서 몸을 맞이하여 태청으로 올라간다. 영경팔도비언, 선인이 아닌 사람을 전하지 마라.

입추의 날, 태소상진하고, 백제군은 옥천현황 고진을 상행하고, 유찬할 때, 원경행도는 선의 날을 받습니다. 그 날, 위의 법, 청나라의 남서쪽, 십이통, 붉은 흰색 보라색 구름이 서쪽으로 돌아, 다음 마이크로 단어를 읽고 : 너무 평범한 진짜 사람, 신의 빛으로 다시 구걸, 내 몸을 떨어 뜨리고, 옥천의 이름을 재생, 실제 사람이 될 수 있습니다. 비, 서남 소음상부 영미양궁 중 원경태담천도군, 성황, 기운주, 형상 길이 7촌 팔분, 현황소조, 머리에 칠보진현의 왕관을 쓰고, 발이 아홉 가지 색깔의 걸음을 내디딘다. "나는 당신에게 다음과 같은 소원을 말한다 :

원경상진, 팔도현경, 상치황모, 하치조신, 방황신, 유영자청, 역운어기, 삼원환명, 제신섭마, 우리도동정, 장보상경, 비선장생. 비, 일곱 가지 가스를 삼키다. 이 원경의 길은 8년 동안 행한 후, 비취를 찾아 몸으로 맞이하고, 너무 맑아진다. 원경팔도 비언, 선인이 아닌 사람을 전하지 마라.

추분 가을날 남극 진적제군이 풍풍대 구령부인 유유연을 할 때, 명경행도가 선지의 날을 받다. 그 날, 상법, 청단 서쪽 방향, 충치 열두 통, 푸른 노란색 붉은 색 구름의 남서쪽을 생각, 다음 속삭이는 마음 : 남극에서 정말 황제 적제 군, 신의 빛으로 다시 구걸, 내 방을 내려, 옥 제인을 주고, 아홉 영을 연주, 비행 풍경을 타고, 보이지 않는 상승. 비, 사정서태음상부 정사윤궁 중명천태화도군, 성호, 기인의, 형길이 6촌 팔분, 백문소령의 첩을 입고, 머리에 무극옥보천관을 쓰고, 발이 아홉 가지 색깔의 이적이고, 손집행도명보생옥장, 율린 벽비, 백운의 수레를 타고 백호를 타고, 소령상궁 옥동 이십사명, 하치조신화개궁중. "나는 당신에게 다음과 같은 소원을 말한다 :

명경도종, 대통령 9일, 자연, 첩보팔연, 다시 옥을 멈추고, 조신을 내리고, 빛을 깨우치고, 금진을 주고, 영을 활짝 열고, 도무지 연신, 비경을 타고 아침을 맞이해야 한다. 비, 일곱 가지 가스를 삼키다. 이 명경의 길은 8년 동안 행한 후, 첩린비여가 몸을 맞이하여 태청으로 올라갔다. 명경팔도의 비언이, 선인이 아닌 사람을 전하지 마라.

입동의 날, 상청진인제군 황조가 9일간의 옥제자 유람을 할 때, 동경행도가 선지의 날을 받다. 그 날, 위의 법, 청나라의 북서쪽 방향, 충치 아홉 통, 녹색 보라색과 녹색 구름의 남서쪽을 생각, 다음 마이크로 단어를 읽고 : 상하이 할랄 황제 황제, 다시 신의 운전을 구걸, 조방을 드롭, 옥 이름을 부여, 상칭을 연주, 비행 풍경을 타고, 보이지 않는 상승. 비, 서북쪽 음유상부 청미궁 중동 경사록 태양도군, 성씨, 기원보, 형상 길이 5촌 팔분, 현황지의 옷을 입고, 구현비경옥관을 머리에 쓰고, 발이 오색의 걸음을 내디디고, 손은 살인의 법칙을 집요하게 잡고, 현경팔광단직, 자운의 수레를 타고, 현무를 타고, 태현선동 스물네 명으로부터, 하치조신 창명궁중. "나는 당신에게 다음과 같은 소원을 말한다 :

동경제존, 현령음신, 노을어룡을 타고, 비연을 타고, 상류의 옥청, 하치태현, 다시 자취를 내리고, 내 몸에 들어와서 팔경을 타야 하고, 실제 사람과 같은 사람이다. 비, 오기를 굽히고 그치다. 이 동굴 풍경의 길은 8년 동안 행한 것으로, 현경팔광단에 조신을 맞이하여 태청으로 승승장구한다. 동경팔도 비언, 비선지사를 전하지 마라.

동지의 날, 태용옥비 태령상 실인인 태황궁 태미천제군, 유유잔치 때, 청경행도가 선지의 날을 받다. 그 날, 상법, 청나라가 북쪽으로 향하고, 12통의 이빨을 들고, 주비황의 삼색 구름을 북동쪽으로 올려다보며, 태용옥비, 태령진인, 신에게 다시 구걸하고, 내 집을 내리고, 옥명을 주고, 태용을 연주하고, 진짜 사람이 되어 궁전으로 향해야 한다. 비, 북방 상부도 마이크로 팰리스에서 현과 도군을 의논하고, 성을 왕으로 하고, 기이한 형은 오촌팔분으로, 현운 오색의 멍에를 메고, 현천보관을 머리로 쓰고, 오색 스승의 걸음을 다잡고, 손수 영의 책략을 집요하게 하여, 운을 헤매고, 금운주옥의 수레를 타고, 현봉흑을 타고, 태현상궁 선동 스물여섯 명, 하치신 현곡궁중을 다스린다. "나는 당신에게 다음과 같은 소원을 말한다 :

청경소진,원시동령,화구원,기주아기,유유를 헤매고,자청을 떠돌아다니며,환륜팔절,위도천경,나의 죽은 기록을 깎고,남생을 지키며,비경을 타고,청록색을 받아야 한다. 비, 오기를 굽히고 그치다. 이 청경의 길은 8년 동안 행하여 옥을 헤매며 몸을 맞으며 태청을 낳는다. 청경팔도의 비언이니, 선인이 아닌 사람을 전하지 마라.

《팔경비경팔도비결》을 행하여,황제 옥제는 제천을 명하고,열방중성,오악영선은 조신을 경배하여 현여비로 내려와,실물과 함께 청으로 올라가야 한다. 진황은 조의 생명을 지키고, 태일방조의 몸으로 행진을 드나들며, 흉흉한 화는 없다. 만일 선명 옥이 있다면, 열도자궁은 유명도 이 깨달음을 겪지 않는다. 이 경을 이득한 것은 동화주부로, 실제 사람과 같은 사람이다. 오직 비밀만 지키고, 가볍게 선포해서는 안 되며, 비밀을 폭로하고, 죽음의 징조를 파괴해서는 안 된다.

●태상단경도정은팔술(자희비령팔변옥 부적)

은근히 현진의 기술을 팔화하여, 하나는 그림자를 숨기고, 둘째는 허공을 타고, 셋째는 은밀히 날고, 네 번째는 은근히 날고, 네 번째는 입이 있고, 다섯은 비령팔방, 여섯은 형형변화를 해법하고, 일곱은 아침을 돌려 현을 돌리고, 여덟은 은경무천이라 하며, 이것은 청금대 옥실 비방 묘술, 장옥옥이니라 금장을 봉하고 옥동을 모시고 옥녀를 위하여 각각 팔백 명씩, 태상옥천고성군은 구현에 받았고, 칠천년은 태극진인, 동화대신방 제청동 부상구신왕, 청허진인, 상청에 동맹을 맺고 금을 갈라 맹세하였다. 그 글을 가진 자는 사방으로 은밀히 전락하고, 그 기술을 고치면 허공을 탄다. 입으로는 함부로 전하지 말아야 하고, 자식은 아버지를 드러내지 않고, 신은 군을 봉하지 않고, 오직 글자를 새긴 김간, 서명 옥편, 경출 비문, 칠현에게 영향을 미루지 않고, 하귀로서 하원을 채우고 있다. 신의 진정한 비밀에 따라 봉봉하다.

첫 번째 은신처 그림자 기술, 봄의 날, 평단에 방에 들어갈 때, 북동쪽 모서리에 앉아, 북동쪽 모퉁이에서 보라색 구름은 궁전 아래로, 방을 덮고, 내부와 외부, 오랜 시간, 보라색 구름은 내 눈 앞에서, 9 색 짐승처럼된다. 충치 삼십육 통으로 인해, 마이크로 축축은 다음과 같습니다 :

다시 원변영, 저녁유란, 내 보라색 벽을 덮고, 내 금성을 숨기고, 가스와 혼합하고, 내 모양을 드러내지 마라. 비, 다음 아홉 삼키는 중지. 눈을 감고, 구름이 솟구치고, 비취 부적을 비는 것을 속히 하다. 수리 중 한 해 동안, 모양은 항상 비어 있습니다. 어려운 날이 있을 때, 입궁 위에는 본명을 가지고 흙에 올라가 자해를 하여 봄날처럼 생각하길 바라고, 기가 자만하고, 사람이 보이지 않는다.

두 번째 승공의 마법, 봄의 날, 방에 중간, 동쪽의 명상, 동쪽의 진궁에서, 비행 바퀴처럼 푸른 구름, 내부와 외부를 덮는 방. 오랜 시간 동안, 녹색 가스는 창룡으로 변하고, 내 왼쪽 귀에 나를 감싸고있다. 충치 삼십육 통으로 인해, 마이크로 축축은 다음과 같습니다 :

텐현 어기, 여덟 궁전을 회전, 같은 사람에 앉아, 방에 일어나, 내 푸른 하늘을 커버, 내 신 용을 보호, 내 모양을 반영, 동굴을 통해. 구령을 삼키면 영원하다. 비, 다음 아홉 인두 중지, 눈을 열고, 부적을 제공합니다. 수리 2년, 공허함을 타다. 어려운 날, 진궁에 서서, 해의 토양을 가지고, 자각을 가지고, 봄의 분의 기원에 따라, 자기 전복, 사람들은 와 같은 것을 볼 수 있습니다.

세 번째 은둔 비행 기술, 입하의 날, 방에 중간, 남동쪽에 명상, 연기와 같은 붉은 구름을 생각, 남동쪽 궁전에서, 방을 덮고, 내부와 외부. 오랜 시간 동안, 붉은 가스는 현토끼로 변하고, 가슴의 복부에. 충치 삼십육 통으로 인해, 마이크로 축축은 다음과 같습니다 :

현토끼가 날고, 새벽을 알리다. 거만함을 없애고, 나를 통하고, 청진을 통하고, 경등운을 들어 올리고, 기운이 떨어지고, 보라색 연기가 내리고, 만령의 감사가 모두 내 앞에 웅크리고 있다. 비, 다음 아홉 인두 중지, 눈을 열고, 부적을 제공합니다. 수리한 지 3년이 지나서 은근히 날아다녔다. 어려운 날이 있으면, 궁에 세우고, 왼쪽으로 열네 기운을 취하여 자업자질하면, 기와 동행하여라.

네 번째 출조는 여름 동지의 날에, 방에 들어가고, 남쪽은 명상하고, 남쪽에서 궁전을 떠나, 방을 가득 채우고, 내부와 외부를 가득 채우는 무법술이 있습니다. 오랜 시간 동안, 붉은 구름은 피닉스로 변하고, 내 머리에. 충치 삼십육 통으로 인해, 마이크로 축축은 다음과 같습니다 :

카 베샤는 현을 반영, 가스 액체 순환, 아홉 방법의 변화, 피닉스로 변경, 나에게 진정한 부적을 부여, 나에게 옥을 준, 천문에서, 궁전에서 출발, 구름을 일으키는, 빛에 타고. 비, 다음 아홉 인두 중지, 눈을 열고, 부적을 제공합니다. 수리한 지 4년이 흘어도 출입이 무궁무진하다. 어려운 날, 궁전에서 서서, 왼쪽 아홉 기복을 가지고, 다음 아홉 삼키는 중지, 자기 장애에 대한 토양을 구축하기 위해 달을 가져, 입하의 소원에 따라, 붉은 가스는 자신을 전복, 불로.

다섯 번째 비행 영 팔방술, 가을의 날, 방에 들어갈 때, 남서쪽은 명상, 내부 생각은 하늘의 안개처럼 우울, 남서 상곤 궁전에서, 방을 덮고, 내부와 외부. 오랜 시간 동안, 흰색 기린은 내 앞에, 기린으로 변했다. 충치 삼십육 통으로 인해, 마이크로 축축은 다음과 같습니다 :

현정에 떠서 황화(huanghua)를 삼키고, 몸을 날고, 하늘을 치는 것을 가볍게 올리고, 여덟 궁전을 여행하며, 만만치 않다. 비, 다음 아홉 인두 중지, 눈을 열고, 부적을 제공합니다. 수리한 지 5년이면 팔방으로 올라갈 수 있다. 어려운 날, 곤궁에 서서, 삼십육기를 삼키고, 오늘 천상토를 왼쪽으로 가져가서 자해를 하고, 입추의 축사로, 백기가 자백하면 안개가 자욱한 이슬로 변하고, 사람이 보이지 않는다.

여섯 번째 해형 변천법, 가을날, 먹이는 동안 방에 들어갈 때, 서쪽은 명상, 서쪽에서 백운을 생각하고, 방을 가득 채우고, 내부와 외부를 가득 채웠다. 오랜 시간 동안, 흰색 가스는 종종 내 오른쪽에, 흰색 호랑이로 변했다. 충치 삼십육 통으로 인해, 마이크로 축축은 다음과 같습니다 :

모양 변경을 해결, 비행 부동을 추구, 먼저 옥 황제를 제거, 여덟 을 반환, 만으로 분할, 원하는 대로, 러시아 기울기의 변화, 여덟 궁전은 이미 주입니다. 비, 다음 아홉 인두 중지, 눈을 열고, 부적을 제공합니다. 수리의 6 년, 그림자 변화, 종횡무진, 임의의. 어려운 날이 있을 때, 입환궁에서 화난 것이 나를 태우고, 기를 굽고, 9 번 삼키고, c를 가지고 흙을 가져 와서 자장가를 하고, 위와 같이, 사람이 볼 수 없다.

일곱 번째 아침은 겨울의 날에, 아들이 방에 들어갈 때, 북서쪽에서 명상, 서쪽에서 검은 구름이 와서, 방을 가득 채우고, 내부와 외부가 어두워질 때, 현술로 전환합니다. 오랜 시간 동안, 검은 구름은 내 왼쪽 발 아래, 비단뱀으로 변했다. 충치 삼십육 통으로 인해, 마이크로 축축은 다음과 같습니다 :

너무 미약하여 비단뱀으로 변했다. 5 성급의 반환, 일곱 기계를 실행, 연회 궁전에, 여덟 풍경은 같은, 인두, 결코 끝이 없다. 비, 다음 아홉 인두 중지, 눈을 열고, 부적을 제공합니다. 수리한 지 7년이 지난 후, 5일 아침을 돌릴 수 있어 출입이 엇갈린다. 어려운 날이 있을 때, 건궁에 세워질 때, 검은 구름이 나를 덮고, 삼십오 기를 삼키고, 천문의 흙을 취하여 스스로를 방해하고, 입동의 날처럼, 사람이 보이지 않게 되기를 바란다.

여덟 번째 숨겨진 풍경 댄스 천술 : 겨울 동지의 날에, 아들, 북쪽, 내부 생각 검은 공기 스택, 북쪽 칸 궁전에서, 방, 내부 및 외부 어둠으로 덮여. 오랜 시간 동안, 검은 가스는 거북이로 변하고, 내 오른쪽 발 아래, 때문에 삼십육 통, 그리고 마이크로 축하 :

여덟 개의 은둔, 티베트어 춤 하늘, 여섯 음으로 탈출, 옥 바퀴를 보여, 용과 연기, 황제의 아침을 만들 수 있습니다. 비, 다음 아홉 인두 중지, 눈을 열고, 부적을 제공합니다. 수리한 지 8년이 되면 옥청궁에 오른다. 어려운 날, 칸 궁전 위에 서서, 검은 구름을 생각하고, 삼십오 기운을 삼키고, 땅에 땅을 가져 와서 자해를하고, 동지의 글처럼, 사람들은 도망치지 않습니다.

●태청 옥하 자영관상법

종종 내 생의 상순에, 목욕, 청재, 그물, 평면, 방에, 내부보기는 밝은 옥 부적을 엽니 다, 칭화의 물은 눈을 씻어, 그리고 입과 입을 씻어, 그래서 내부와 외부는 맑은, 입 냄새, 복부는 훈제, 눈은 남은 시력이 없다, 몸은 먼지, 침묵, 유일한 몸입니다. 그런 다음 남쪽으로, 눈을 평평하게 앉아, 내사 보라색 가스는 머리 위에, 하늘을 돌진, 내부와 외부의 가스 크라운, 우울. 그 다음에는 보라색 기운을 끌어들이고, 삼십구를 삼켜서, 삼십구를 삼키면, 숨이 도는 것은 입안의 입속으로 삼켜진다. 삼키고, 눈을 뜨고, 쾌활하게 제거하십시오. 두 개의 이빨을 두드리고, 축하십시오.

상청류노, 진길단, 자운영령, 양정교환, 안주금문, 옥호관, 보신과 장, 혼백이 흩어지지 않고, 명황구진, 팔도류선망, 판운모령, 영하낙한, 동철유원, 삼천제잔치, 유탕옥당, 상배제관. 비, 삼삼을 삼키다. 본생의 상순일, 만일 갑자순, 갑인일을 상순으로 낳는다면, 그는 모두 이 것을 본떠라.

《자서결》구름:청옥하자영내관의 길을 수리하여,종종 월생일로 서류수 3리터를 취하여,성황은 청기로도 좋고,진주로 한두개,안에는 물속에,이름은 금정석경해모옥태의 영이라 하고,아트리움에 노출되고,월십오일정중,일정현이 석경해파리에 비춰지며,일상환명해파모,동쪽은 노을,개명동관,옥부부투내석경해모에 비친다. 남쪽으로, 16 개의 치아를 돌리고, 외쳤다 : 태양 영혼 진주 풍경, 녹색, 단샤 카디야, 현염 급증 코끼리를 조명. 모든 열여섯 단어, 눈을 감고 일중, 오색 흐르는 노을, 아래 왕관 조신, 동환 모양, 하루 중 요정, 8 인치 길이, 주양 붉은 왕관을 착용, 금단 치마, 몸 위에, 입으로 태양에 붉은 단 금정석 경 해파리 잉, 관개 자오 모양, 다음 물 빛에 와서, 마이크로 축희는 말했다 :

요라단양, 원경시키천, 적로대명, 구기제진, 삼오운정, 이상교제, 옥동석체, 연고회신, 유샤현주, 해파리응신, 혼유백, 안팎의 동연, 승식단화, 입안의 일근, 영지영유, 면발금선, 기동체, 일생과 함께, 경승비공, 상조제천. 비, 일십육을 향해 삼켜라. 석경 해파리 지영을 취하여 해시계를 향해 눈을 감고, 몸통을 목욕시키고, 남은 물을 서쪽으로 흘려 놓는다. 이 9 년 동안, 얼굴은 금, 내부 및 외부 구멍, 태양과 같은 빛, 비행은 허영, 하늘을 만들 수 있습니다. 이 길은 고상하여, 세상에 전해지지 않고, 보문을 가볍게 누설하고, 귀신병을 벌하고, 귀신관을 몸으로 복무하여 칠조가 봉변을 당한다.

●현백법을 저장하다

태정중경 흑백내법, 늘 단단에 앉아 임의에 앉고, 진흙환에 검은 기존이 있고, 마음속에 흰 기존이 있고, 배꼽에 노란 기운이 있고, 삼기가 모두 구름처럼 태어나 몸을 덮는다. 첫 번째 가스는 작은 콩처럼, 점차적으로 하늘을 돌진, 세 가스는 함께 혼합, 몸을 감싸. 불이 되고, 불이 다시 돌아서고, 명동이 철저하고, 안팎이 하나같기 때문에, 안팎이 하나같다. 단행하면, 해가 지는 대로 끝납니다. 그래서 120에 대한 서비스, 모든 완료. 30년 동안 은신처로, 하루에 500리로 여행했다.

삼소운법

밤잠을 자다가 일어나는 것을 뜻한다. 또운:앉아서는 가능하니,밤도 필요 없고,화가 날 때(그렇다면 오후까지 모두 할 수 있지만,추악한 후 앞으로 나아가는 것이 좋다). 먼저 동쪽을 닫고 (동쪽이 평평할 때), 손의 큰 손가락으로 왼쪽과 오른쪽을 볼 수 있습니다, 그래서 두 손은 항목 후 교차, 삼구, 각 보라색 녹색 세 가지 색상을 가지고, 현재, 이것은 세 가지 소운에 의해 관목 어린이입니다 (첫 번째 두 눈, 각각이 세 가지 색상 구름을 가지고, 여전히 현재 응축, 오랜 시간, 볼 수 있습니다). 눈의 모든 외부 구름에 따라, 또한 아이에, 빛나는. 손이 지나가고, 닦고, 다시 들어가고, 셀 수까지). 그리고 음축은 말했다 :

눈동삼운, 두 눈 진군, 영명주정, 개통정신, 대현운의, 영검편, 보우우두관, 계철구문, 백절영, 조액토마루, 신승옥궁, 진군으로 등재되어 있다. 비, 인두액이 오십이 넘기 때문에. 여행 중 한 해 동안 귀는 맑고, 시간이 지남에 따라 천 마일을 바라보면, 나영은 신들을 비추고, 그 소리는 결코 들리지 않습니다.

또 법, "반환 태아 마사지 경"구름 : 종종 양 일, 월 1 일 양, 각 양 일, 밤의 수면, 단, 서둘러 눈을 감고, 두 손바닥에, 두 손바닥을 함께 넣어, 작은 열을 잘라, 두 개의 케이지 귀 문을 볼 수 있습니다, 그래서 두 손바닥은 항목, 아홉, 두 개의 눈에서 보라색과 노란색 세 가지 색상 구름을 가지고있다. 오랜 시간 동안, 음축은 말했다 :

눈동삼운, 명목진군, 명주정, 개통제신, 태현운의, 옥령편, 보우쌍관, 계철구문, 백절응음, 회액 진흙환, 신승옥궁, 상진으로 등재되어 있다. 축비, 인두액 삼과. 비, 눈을 뜨고 앉는 것이다. 자주 행하는 것은, 어저께 하는 것보다 못하다. 3년 동안 귀가 똑똑했다.