Re: 오은환을 분별하자 - 성령님은 구원자가 아닙니다.

[나그네1004]

성령론이 바르게 형성되어야만 교회론과 구원론까지 정확하게 세울 수 있습니다.

성령님은 구원자가 아니시고 구원을 받을 사람을 보호하는 보혜사입니다.

구원자는 예수 그리스도.    그리스도가 구원자라는 말이죠.  구세주

오은환이는 출애굽을 성령님이 하셨다고 주장하죠..

출애굽은 하나님이 모세를 보내여  모세가 출애굽을 시키는 것입니다.

오은환은 구약의 성도들의 거듭남을 주장하기 위해서 출애굽도 성령님의 역사라고 주장을 하죠.

구원은 오직 예수 그리스도입니다.  

마태복음 1 : 21
아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라

이 문장에게 자기 백성이 누굴까요. .  교회??  아닙니다.

이스라엘입니다. 

요한복음 1 : 11
자기 땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나

자기 백성인 이스라엘의 메시아이신 예수님을 영접하지 않아죠.

로마서 11 : 1
그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라

구약 성도들은 백성으로 칭함을 받는 자들이죠.

교회 즉 신약 신도는 

요한복음 1 : 12
영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니

로마서 8 : 16
성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니

율법은 하나님의 자녀가 된다는 언약이 없습니다.

5 세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고
6 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할지니라

구약과 신약은 그 약속이 다릅니다.   구약과 신약을 나누는 것이죠.  같으면 나눌 필요가 없죠

성령님은 증거하시는 분입니다.    

그래서 성경을 기록하기 위해서 사람을 감동시켜서 기록하게 하셨죠

그 성령은 예수님을 증거하는 것이고

요한복음 5 : 39
너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다

요한복음 15 : 26
내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

진리의 성령이 오실 때에

이 말씀은 성령님이 오셨다는 이야기 일까요   앞으로 오신다는 말씀인가요?

오순절날 오시죠.. 

2 그의 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록하였노라
3 해받으신 후에 또한 저희에게 확실한 많은 증거로 친히 사심을 나타내사 사십 일 동안 저희에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라
4 사도와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라
5 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라

구약은 하나님 아버지가 역사하셨고..   신약은 성령님이 역사하는 때입니다. 

구약은 율법을 지키라고 하지만  신약은 성령님에 순종하라고 하죠.

성령님은 인도자이죠..   누구을 인도하시조  예수님의 믿고 구원 받은 사람을

에베소서 1 : 13
그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

구원의 복음을 듣고 믿는 사람에게 성령으로 인치심을 하는 겁니다.    

구원의 복음은 예수님의 십자가의 대속으로 우리가 지옥 갈 운명에서 구출받는다는 진리를 믿는 것이죠.

베드로전서 1 : 9
이는 너희가 너희 믿음의 결말 곧 너희 혼의 구원을 받았기 때문이라.

믿음으로 혼의 구원을 받은 사람에서  성령으로 침례 즉 인치심을 받으면  우리 영이 거듭나는 겁니다.

거듭난 우리 영과 성령님이 교통하게 되어 우리가 영적인 사람이 되는 것이죠.

구원자는 오직 예수 그리스도이시고

보혜사는 성령님.  

우리가  부활할 때까지   우리를  인도하시고 보호하시는 분이죠.

에베소서 4 : 30
하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라

구원의 복음을 듣고 믿어 성령으로 인치심을 받고 우리가 몸의 구속을 받을때까지  인치심을 받앗죠

예수님을 통해서 구원이 먼저이고.   그 다름에 성령으로 침례을 받고 거듭남으로 거듭난 삶을 사는 겁니다.

구원자가 누구인지도 모르고 구원을 논하는 것이  넌센스입니다. 

[니고데모Lee]

우상숭배 하냐?

[나그네1004]

못 알아들어?

구원자가 누구?

1. 예수님
2. 성령님

[니고데모Lee]

육신의 예수는 적그리스도다