역림보유 易林補遺 제 98 中途候客章

中途候客章第九十八(親族以用爻為主，他人以應象為憑。) 凡候鄰朋，應位怕臨月破。但迎親戚，用神忌值旬空。如卜官員官莫陷，若占僧道福宜興。凡途中守候之人，各有用爻。若鄰舍鄉里之人，以應為用。族中親眷，以六親取用。有祿之人，以官鬼為用。僧尼巫道，以子孫為用。其用興隆生合者，楚客吳賓終會合。若遇旬空月破者，魚沉雁杳永無音。遊魂但化歸魂，轉回故里。世動再加應動，複往他鄉。遊魂變作歸魂，旅商獲利跨鶴還鄉。世動又兼應動，騷人乘興泛棹他邦。騷人，詩人也。世破世沖，自己無心久候。應空應絕，他人無意來迎。世位或沖或陷，自己灰心難等。應爻遇絕遇空，他人事糾難來。世應二爻生合，聲未絕兮相逢。內外兩卦刑沖，眼望穿而未遇。世應相生相合，邂逅三生有幸。六沖之卦，望穿兩眼無蹤。日傷應位，當日難來。時剋他爻，過時方至。日來剋應，定知當日不來，時來傷用，便待過時可遇。旁爻動合應爻，遇朋留款。彼象化成空象，見路遊行。若見旁爻動合應爻，故友相邀留戀。用爻若成空象，尋花問柳閑行。捕賊捕逃，必要世爻剋應。迎待親朋，須得用爻生世，斟酌吉凶稱理，參詳衰旺玄微。 중도에 손님을 기다리는 장 제<98>호(친족은 주로 지렁이를 사용하고, 다른 사람은 코끼리를 기반으로 한다.) 이웃을 기다리는 사람은 달이 깨질까 봐 두려워해야 한다. 그러나 친척을 맞이하고, 신으로는 순무를 기피한다. 만일 관직이 함락되지 않으면, 만일 스님의 도복을 점하면 의흥할 수 있다.가는 길에 기다리는 사람은 각자의 도움이 될 수 있습니다. 이웃이 시골에 있는 사람이라면, 그것은 그것을 사용하는 데 사용되어야 합니다. 족속의 친족은 육친으로 취합하였다. 녹이 있는 사람은 관귀를 쓰게 된다. 승려와 무도는 자손을 위한 것입니다. 그 사용은 흥성하여 결성한 자를 낳고, 초객 우빈은 결국 합류한다. 만일 순무월이 깨지면, 물고기가 가라앉는 기러기는 결코 소리가 나지 않는다.헤엄치지만 혼으로 돌아가 고향으로 돌아가다. 세동이 다시 움직여 타향으로 돌아가다.유혼은 귀혼으로 변하고, 여행자는 이익을 얻어 학을 넘어 고향으로 돌아간다. 세동도 동시에 움직이니, 소동하는 사람이 흥을 겨루며 타방을 범람한다. 소인, 시인도.세상이 세상과 다가오자, 스스로는 오래 기다릴 마음이 없다. 공허해야지, 다른 사람은 영접할 생각이 없다.세위나 돌진이나 함락, 스스로 낙심하는 등. 절체절명의 시일을 당해야지, 그의 인사는 고치고 있다.세상이 두 번 맞고, 소리가 끊이지 않고 만나야 한다. 안팎으로 두 번의 고문이 치솟았고, 눈을 마주치지 못했다.세상이 상생하고 맞물려 삼생을 만나면 행운이 있다. 육충의 험담은 두 눈을 통해 흔적도 없다.일상은 응당해야지, 당일에는 오기 어렵다. 시크한 것은 구식이며, 구식입니다.날이 오면 반드시 그날 오지 않는다는 것을 알고, 때에 와서 상처를 입으면, 시시콜콜 지내면 만날 수 있다.옆자리에서 움직여서 돈을 남겨야 한다. 그 코끼리는 공상으로 변하여 길에서 행진하는 것을 보았다.만일 방동이 맞물리면, 옛 친구는 미련을 남기도록 초대한다. 첩을 사용하여 빈 코끼리가 되면 꽃을 찾아 버드나무에게 한가한 행을 묻다.도둑을 잡아 도주하려면 반드시 세상이 응해야 한다. 친척과 친구들을 대할 때, 그는 생세로 살아가야 하며, 길흉의 이치를 따져보고, 쇠락의 현미를 자세히 살아야 한다.