朋友(붕우)와 友情(우정)
1. 肝膽相照(간담상조) : 간과 쓸개까지 내보이는 사이
2. 古今之友(고금지우) : 知己之友(지기지우). 知音(지음)
3. 蝌蚪時事(과두시사) : 올챙이 적 친구 → 貧賤之交(빈천지교), 布衣之交(포의지교).
4. 管鮑之交(관포지교) : 관중과 포숙아의 우정 고사
5. 交友以信(교우이신) : 붕우 간의 믿음 중시
6. 交淺言深(교천언심) : 사귄지 얼마 안 되었어도 깊은 말 하는 사이
7. 膠漆之交(교칠지교) : 아교와 칠처럼 서로 떨어질 수 없는 사이
8. 君子之交淡若水(군자지교담약수) : 오래 변하지 않는 우정(莊子 : 장자)
9. 金蘭之交(금란지교) : 쇠도 자를 수 있는 同心(동심)과 난향 같은 우정.
금란ㆍ金蘭契(금란계)ㆍ金蘭之友(금란지우).
금란지교 (金蘭之交)
단단하기가 황금 같고 아름답기가 난초 같은 사귐,
매우 두터운 신망 있는 그런 사이를 말합니다.
두 사람 사이에 서로 마음이 맞고 우정이 두터워 어려운 일이 닥쳐도
함께 해 나갈 힘을 가진 우정을 말합니다
10. 金石之交(금석지교) : 쇠와 바위처럼 굳건한 우정. 金石契(금석계).
11. 琴詩酒伴(금시주반) : 거문고를 타고 시를 지으며 술 마시는 사이
12. 其臭如蘭(기취여란) : 그윽한 난향이 물씬 묻어나는 우정
13. 斷金之交(단금지교) : 두 사람이 마음을 합하면 쇠도 자른다
二人同心其利斷金(이인동심기단금)의 우정
14. 讀書尙友(독서상우) : 독서를 통하여 만나는 옛 聖賢(성현).
15. 同心之言(동심지언) : 意氣投合(의기투합) 우정
16. 斗酒隻鷄(두주척계) : 망우를 생각하는 정(曹操 : 조조).
17. 莫逆之交(막역지교) : 허물이 없는 교제.
18. 忘年之友(망년지우) : 나이불문 재주와 학문으로 사귀는 벗
19. 忘形之交(망형지교) : 忘形之友(망형지우). 외모가 아니라 심지로 사귀는 벗.
20. 暮雲春樹(모운춘수) : (구름을 보며) 멀리 있는 벗을 그리워하는 마음.
→雲樹之懷(운수지회).
21. 無言相通(무언상통) : 말없이도 서로 통하는 사이
22. 刎頸之交(문경지교) : 생사를 같이하는 見危授命(견위수명)의 우정.
중국 전국시대 때의 이야기이다. 조(趙)나라 혜문왕(惠文王)은 초(楚)나라 사람 화씨(和氏)가 자신의 밭을 갈다 발견한, 천하제일의 보물 화씨지벽(和氏之璧)을 우연한 기회에 입수하게 되었다. 이 소문을 들은 진(秦)나라 소양왕(昭襄王)이 사신을 보내 진나라의 15개의 성읍(城邑)과 화씨벽을 맞바꾸자고 제안하여왔다. 조왕(趙王)은 대장군 염파(廉頗)를 비롯한 여러 대신들과 함께 여러 날을 두고 이 문제를 놓고 의논하여 보았지만, 모두들 탐욕스러운 진나라에 화씨벽을 보내서는 안 된다고만 할뿐, 이렇다 할 대책도, 진나라에 답신을 가지고 갈 사신조차 확정하지 못하고 있었다.
이때 환관 목현(繆賢)이 "신(臣)의 문객 중에 인상여(藺相如)라는 사람이 있는데 사신으로 보낼 만하다고 생각됩니다."라고 하였다. 이에 조왕이 인상여를 만나보고 그에게 대책을 묻자, “먼저 진나라가 성읍을 준다는 조건으로 화씨벽을 요구하였으니 조나라가 응하지 않는다면 그 잘못은 조나라에 있게 됩니다. 다음은 조나라가 화씨벽을 주었으나 진나라가 성읍을 주지 않는다면 그 잘못은 진에게 있게 될 것입니다. 이 두 가지를 저울질 해 볼 때 우리가 저들의 요구를 들어주어서, 진나라가 잘못을 지도록 하면 좋은 계책이 나을 듯합니다." 라고 하였다. 조왕이 "그렇다면 누구를 사신으로 보내야 된다고 생각하는가?" 라고 다시 묻자, 인상여가 "대왕께서 마땅히 보낼 사람을 찾지 못하셨다면, 원컨대 신이 화씨벽을 받들고 사신으로 가겠습니다.”라고 하였다.
이렇게 하여 인상여가 화씨벽을 받들고 진나라로 들어가 진왕(秦王)에게 화씨벽을 바쳤다. 하지만 그간의 예상대로 진왕은 차일피일 시간만 끌뿐 성읍을 조나라에 할양할 의사를 보이지 않고 있었다. 인상여가 "그 벽옥(璧玉)에 작은 티가 있는데, 저에게 잠시 돌려주시면 그 티를 알려드리겠습니다."라며 화씨벽을 넘겨받은 뒤 몰래 시종을 시켜 원상태로 조나라로 돌려보냈다. 오늘날 우리가 사용하는 완벽(完璧)이란 단어는 바로 이 때 화씨벽이 온전한 상태로 돌아 온데서 생겨난 말이다. 그리고 인상여가 무사히 조나라에 돌아오자, 조왕은 그를 상대부(上大夫)의 자리에 임명하였다. 그리고 3년 후(B.C. 280) 진왕 소양이 조왕을 욕보이려는 순간, 인상여가 소양왕을 가로막고 나서서 오히려 진왕을 망신시켰다. 이때의 공로로 인상여는 염파장군보다 품계가 높은 종일품 상경(上卿)에 올랐다.
그러자 염파장군은 “나는 평생을 싸움터를 누비며 공(功)을 세웠다, 그런데 입만 놀리는 인상여 따위가 나보다 윗자리에 앉다니, 내 어찌 이런 자 밑에 있을 수 있겠는가. 언제든 만나기만 하면 단단히 혼을 내주고 말 테다.”라며 분개하였다. 인상여는 염파의 말을 전해 듣고는 조정의 어전회의에서도 그와 자리를 함께 하지 않을 뿐만 아니라, 외출 시에도 염파의 수레가 보이면 급히 자신의 수레를 돌려 마주치는 것을 피하였다. 이를 보다 못한 인상여의 시종이 “대감께서는 염파장군 보다 서열이 높으신데, 염파장군을 피하고 두려워함이 너무 지나쳐 보입니다.”라고 하자, 인상여가 “내가 염파장군를 피하는 것은 진왕 때문일세, 진나라가 쳐 들어오지 못하는 것은 우리 조나라에 염파와 나, 두 호랑이가 있기 때문인데, 만약 염파와 내가 서로 다툰다면 우리나라의 장래는 어찌 되겠는가”라고 반문하였다.
이 말을 전해들은 염파가 가시나무 회초리를 등에 지고 인상여의 집 대문 앞에서 무릎을 꿇고 “나라의 앞날을 내다보지 못한 이 죄인에게 벌을 내려주시오.”라며 사죄하자, 인상여가 버선발로 뛰어나와 염파를 맞이하며 서로 생사를 초월한 문경지교를 맺게 되었다.
23. 潘楊之好(반양지호) : 인척관계가 겹친 친숙한 교분.
진(晉)의 반악(潘岳)과 그의 처 양경(楊經)의 두 집안이
대대로 혼인을 하다; 대대로 친족 결혼을 하다.
24. 方 外友(방 외우) : (수도승이) 세속 밖의 사귐을 맺는 벗.
방외우는 세속의 속된 일을 떠난 벗을 가리키는 말이나 화랑세기에서 방외우는 신분을 떠난 친구를 의미한다. 이점은 금태자가 미실을 좋아하여 설원,미생 등과 서로 사귀어 정을 맺고 방외우가 되었다는 『화랑세기』 6세 세종 조의 기록에서 드러난다
25. 伯牙絶絃(백아절현) : 知音(지음). 춘추시대 거문고 명수 백아와 鍾子期(종자기) 고사.
→ 伯牙善鼓 鍾子期 善聽(백아선고 종자기 선청)
26. 腹心之友(복심지우) : 서로 속마음까지 아는 사이.
27. 奔走之友(분주지우) : 주선하고 힘써주는 벗(후한서).
28. 朋友有信(붕우유신) : 믿음을 중시하는 우정 → 交友以信(교우이신).
29. 朋友責善(붕우선책) : 서로 좋은 일을 권장하는 우정.
30. 貧賤之交 不可忘(빈천지교 불가망) : 糟糠之妻(조강지처) 같은 벗.
31. 氷炭相愛(빙탄상애) : 친구끼리 서로 훈계함(회남자) →
가난하고 어려웠던 시절을 잊지 않는 우정.
32. 桑麻之交(상마지교) : 野人無曆日(야인무일력). 葛巾野服(갈건야복)의 사귐.
33. 世行(세항) : 대대로 교분이 있는 같은 또래의 벗.
34. 水魚之交(수어지교) : 물과 물고기처럼 떨어질 수 없는 사이
물과 물고기 같은 사이로 대단히 친밀한 사이를 말합니다
물고기가 물을 떠나 살 수 없듯이 그만큼 친숙하고 친하다는 뜻입니다
35. 勝友(승우) : 좋은 친구. 勝引(승인).
36. 詩酒徵逐(시주징축) : 술 마시고 시 지으며 사귀는 벗(韓愈 : 한유).
37. 心心相印(심신상인) : 마음과 마음으로 통하는 벗.
38. 與子同袍(여자동포) : 두루마기를 같이 입는 사이.
39. 如兄如弟(여형여제) : 형제처럼 가까운 붕우. 如兄若弟(여형약제).
40. 友風子雨(우풍자우) : 구름 같은 벗 →구름을 벗 삼고 비를 자식삼음.
41. 雲樹之懷(운수지회) : 暮雲春樹(모운춘수).
42. 渭樹江雲(위수강운) : 멀리 떨어진 벗을 생각하는 마음→暮雲春樹(모운춘수).
43. 以文會友(이문회우) : 학문으로 사귀는 우의.
44. 以友輔仁(이우보인) : 서로 인(仁)을 보완해주는 우정.
45. 周而不比(주이불비) : 편파적 붕당 없는 공평한 사귐.
君子周而不比, 小人比而不周(군자주이불비, 소인비이불주).
46. 竹林之遊(죽림지유) : 야인의 사귐. 隱居放言(은거방언), 葛巾野服(갈건야복).
47. 竹馬故友(죽마고우) : 어릴 때부터 같이 놀며 자라며 키운 우정.
→ 竹馬舊友(죽마구우). 竹馬之好(죽마지호).
48. 知己之友(지기지우) : 충심과 진가를 알아주는 벗. 오성과 한음, 관중과 포숙아.
49. 芝蘭之交(지란지교) : 芝草(지초)와 蘭草(난초) 향기처럼 청초하고 고상한
사귐과 우정.
50. 芝蘭之化(지란지화) : 훌륭한 벗으로부터의 감화.
51. 知心之交(지심지교) : 마음이 통하는 벗과의 교제.
52. 知音(지음) : 伯牙絶絃(백아절현).
53. 追友江南(추우강남) : 隨友適江南(수우적강남), 친구 따라 강남 간다.
54. 布衣之交(포의지교) : 구차하고 보잘 것 없었던 선비시절의 사귐을 잊지 않는 우정
→ 貧賤之交(빈천지교).
55. 呼兄呼弟(호형호제) : 형제처럼 허물없이 매우 가까운 친구사이.
- 우정 없는 친구는 소 빠진 송편과 같다. 朋友責善(붕우책선), 意氣投合(의기투합).